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面子對中國人為什么這么重要
在中國,“面子”不單單是一張生理的容貌,更關(guān)乎自尊心、道德、人情世故等等。中國人有多重視“面子”?以下是小編整理的面子對中國人為什么這么重要,希望對大家有所幫助。
有一個我們中國人常提起的話題“面子”。中國人特喜歡維護(hù)面子又特別善于委屈里子。有個春晚小品叫《有事兒您說話》。郭冬臨為了給自己討個好人緣,大半夜排隊給人買票,回來之后為了有面子跟別人說票是通過關(guān)系拿到的。別人送他很多報廢的牙刷作禮物,這種關(guān)系是不對等的,其實他自己知道,可還是接受了。
因為面子讓里子難過,這種情況,我們在生活中也特別常見。我們不敢拒絕別人,硬生生地承擔(dān)下來做一些自己做不到的事情。關(guān)于中國人的“面子”,武老師您怎么看?
武志紅:從大的方面,從理論來講,無論是國內(nèi)的心理學(xué)家,還是國外的心理學(xué)家,在研究中國人的心理時,都把“面子心理”列在了第一位。之前我們談過真自己和假自己,面子其實就是典型的假自己。只是這樣還不足以描述“面子”,因為它是一種很致命的東西。關(guān)于這個我覺得有個特別好的表達(dá)就是電影《殺死比爾》中,白眉道長去跟少林寺的方丈打招呼,結(jié)果少林寺的方丈沒有理他,后來白眉道長就血洗少林寺。
所以我們中國人都知道,面子是件很危險的事。如果你不給人面子,就可能會很慘。
講個我的故事,有一次我開課,我的一個好朋友也來了,但那次課之后的半年他都沒怎么理我。結(jié)果后來他忍不住就跟我講:“武老師,你知道嗎?我對您很生氣!”我說:“我真不知道,你現(xiàn)在告訴我,我才知道。”他又說:“在課上,您讓我很生氣!”我說:“我真的不知道哪兒惹到你了?”
后來他說:“課間,先有位同學(xué)過來提問,我作為第二個等旁在邊。結(jié)果您回答完前面那個問題后,又接著回答其他人的問題沒理我!我在旁邊等了好一會兒都沒理我,我覺得嚴(yán)重地忽視了我,我憤怒的情緒就來了,我決定不理您了!”在他的感知里,覺得我沒給他面子。
講這兩個例子,我們就能夠引到面子的核心!懊孀印睂ξ覀冎袊藖碇v,就等于尊嚴(yán),等于重視。甚至說就等于存在感。如果你不給我面子,我就“死”了,所以我就恨不得你去“死”。
心理學(xué)家曾奇峰講過,面子對應(yīng)西方的心理是自戀型人格障礙。自戀狂就是這個樣子,任何時候我都是對的,如果你戳破了我,破碎了,我會恨不得讓你死。
如果用假自己和真自己來描述的話,還不足以表達(dá)它們的區(qū)別,比如你戳破假自己,但我還有真自己。但是對面子心理來講,其實它是一種對自戀的表達(dá)。
所謂自戀的表達(dá),就是任何時候都要“我是對的”這樣的感覺,為了維持這種感覺,不惜代價。再回過來講,這又涉及到我們之前談過的,嬰兒早期都處在全能自戀的狀態(tài),按照我的說法來講,中國人集體沒長到超過一歲。
說得更嚴(yán)重一些,中國人集體心理沒有超過六個月,而六個月之前的一個最經(jīng)典的心理就叫做“全能自戀”。
青音:說到這兒,我想到說,美圖秀秀、美顏相機在中國特別有市場。朋友圈剛出來的時候,大家特別熱衷,后來又說朋友圈挺沒勁的,天天各種曬。朋友圈簡直是世界各地攝影比賽。大家為什么這么迷戀熱衷發(fā)朋友圈?包括我們說的中國式旅游,上車看報,下車拍照。他們好像不是為了玩,而是為了把出去的照片拿來炫耀,你看我來過這。這其實也是一種“面子”。
武志紅:這印象特深刻,雖說全世界的人多少都有手機依賴癥,但在中國人身上特別嚴(yán)重。我在2014年的時候去過北極和南極,期間也路過法國等一些國家,中國人一到下飛機,馬上就找WIFI,一到到酒店導(dǎo)游的第一件事就是WIFI的賬號密碼。能夠感覺到他們有一個迫切的需求,就是和別人聯(lián)系上。
這樣講這就是一種“自己破碎”,我們沒有單獨地存在感,就是需要別人認(rèn)可我們,要和別人取得連接,才能感受到自己的存在。而又因為我們都是自戀的,所以我要很有面子以此來取得他人的承認(rèn)和認(rèn)可。
武志紅:如果描述得殘忍一些,可以說這些行為都是嫉妒。
青音:我們愿意制造嫉妒,也愿意嫉妒別人。
武志紅:這種嫉妒是,我要成為值得被大家嫉妒的那個人,我要大家都想要的,而且還要比你多一點,這就是中國人的價值感的建立點。但同時,中國人的危機感又使得我們不敢要太多,如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出別人的話,會引起別人的極度憤恨。而且以最好的是,你得8分的時候我有9分是最合適的。所以你看中國人在嘚瑟時候還收斂,這也是給別人面子。
青音:其實攀比也是由面子發(fā)展而來。
武志紅:攀比和面子相比,面子更多的是表層的東西,但核心也是嫉妒。而且中國人的嫉妒和通常意義上的嫉妒不一樣。通常嫉妒講男女關(guān)系中“性”的嫉妒,但中國人的嫉妒我把它成為是“原始嫉妒”。它用來表達(dá)“世界上所有的好東西我都想擁有,我要獨占一切”。但是有原始嫉妒的人,通常又有一種恐懼。他們深深的感覺到,比方,你比我強,方方面面都比我強,我就恨不得你去死。所以當(dāng)他們處在我比你強的位置上,又會擔(dān)心別人的嫉妒情緒對自己的影響。
所以很多中國人都會繞彎的、委婉地說“我就比你強一點,不要太在意啊,實際上你也有很多優(yōu)點,雖然你的優(yōu)點沒我強”,這就構(gòu)成一種非常微妙的東西。
青音:大部分時候,我們做事情時候,在意的還并不只是這個事本身,而是在意別傷了和氣,別傷了面子。這樣這件事就算過去了。
武志紅:面子也是“畫皮”,它的里子是鬼,但外表披上層皮就是個美女。你不能戳了別人的面子,戳了面子的話里面的“鬼”就會出現(xiàn)。所以我們中國人知道,在交往的時候,你要給別人面子,不能壓得太厲害,否則結(jié)果會很嚴(yán)重。
青音:我們觀察現(xiàn)在的90后,他們好像不是那么重視面子,甚至根本不重視別人感受,只考慮自己的感受。這是一種成長嗎?
武志紅:我覺得這至少比過去的要好一點,不用太在乎那么多,當(dāng)他們不在乎別人的時候,也意味著對別人的嫉妒的情緒也會相應(yīng)地減輕。但同時這也是切斷連接的感覺,他們活在自己的世界里,對別人不感興趣,而且難免也會有這種的情況,世界上所有好東西我都想有。
比如“賣 腎買iphone”,別人有的我都要有,我不能比別人差太多,但同時又要表達(dá)出自己并不在乎的情緒。
青音:我覺得這也是另外一種“裝”,90后的特質(zhì)很明顯,一方面討厭別人裝,另一方面又希望自己具備裝的技能,F(xiàn)在很多應(yīng)用軟件,都是抓住90后的想裝,想秀的這個痛點。
那我們怎么做才能不讓面子的問題傷到自己呢?
武志紅:這非常不容易。真正的尊嚴(yán)感,真正的自我價值感。我們之前談過關(guān)于“做自己”,如果你真的有了自我價值感、存在感,你就有了“里子”,也就不會再過多地執(zhí)著于面子。但這的是非常非常不容易,特別是成年人,如果你的自己非常脆弱的話。
最好的方式,也是最容易入手就是培養(yǎng)孩子。我們需要很好地去愛自己的孩子,孩子是非常脆弱和敏感的,我們要認(rèn)可他、夸獎他、給他愛。這里的“愛”指的是和他在一起,有很多的連接。
像那首歌,愛我你就夸夸我,愛我你就抱抱我。如果父母能夠有意識地這樣做,那么孩子的“里子”要會好很多。
青音:當(dāng)你真正做到讓孩子感受到自己是有價值的,自己覺得內(nèi)心是有價值的,而且價值感不依賴于外在評價時,面子就沒有那么重要了。
中國人為啥重視面子
、佟懊孀印标P(guān)乎尊嚴(yán),是身份地位的象征
在中國,無論是鄉(xiāng)村還是城市,可以看到,面子觀無處不在。
如鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民為了建房子可以做到不惜一切代價,即便是省吃儉用,勒緊褲腰帶生活,最大限度降低全家的生活質(zhì)量,四處舉債,也要建個好房子。
因為在他們看來,吃飯不是大事,沒房子,有失身份和尊嚴(yán),被人嘲笑是天大的事。
又如在紅白婚喪之事上,也往往是相互暗自較勁,比誰家的儀式多,誰家的場面氛圍隆重、熱鬧。
在城市,“面子”攀比更是無處不在。如各種名利場的酒席宴會,比的不僅僅是體態(tài)禮儀的端莊優(yōu)雅得體,更是財物力。
一個城里人,被人瞧不起,這丟的不僅是臉面,更是身份地位。為此,常常能看到,但凡遇到升學(xué)、喬遷、參軍、升職、做壽之事,通常會大擺各種宴會,其宴席規(guī)?蛇_(dá)上百、甚至上千桌。
而這一切的背后,往往只是為了面子。
、凇懊孀印斌w現(xiàn)個人、家庭的榮耀
在中國的社會結(jié)構(gòu)里,個人代表的不僅是個體本身,更代表著家族的一份子,為此一個人的為人處世、事業(yè)發(fā)展等等問題,就不僅僅是個人問題,更關(guān)乎了家族的榮譽。
如小的時候,孩子們常常被教育,要好好讀書,光宗耀祖。而一旦個人做了有失“面子”的事情,往往會被罵丟了老祖宗的臉面。
記得有這么一個故事:在一個貧窮偏僻的小村莊,一位母親離世前害怕辦葬禮花太多錢,囑咐兒子在她離開人世后不發(fā)喪,從簡下葬。兒子聽從囑咐,偷偷葬母。
不料,親戚得知后,紛紛指責(zé)兒子,甚至要動手打人,破口大罵:
“混賬東西,連老母親的喪禮費都不肯花.養(yǎng)你這個不孝的東西有何用?……你不要面子,我們還要呢!”
最后,無奈之下,兒子只好重新操辦風(fēng)光的葬禮。
最終親戚們都滿意了,“面子”也掛住了,而貧窮的兒子只能更加雪上加霜,因為這次“面子工程”又多欠下了上萬塊債務(wù)。
其實,這種中國家族式的“面子觀”,可謂無處不在。
如不少老人認(rèn)為,孩子到了年紀(jì),娶不到媳婦,嫁不出去,不婚不孕,是丟了家族的臉面。為此,以至于我們時常能看到那些家長為了逼孩子結(jié)婚,而和孩子鬧到斷絕關(guān)系的匪夷所思的新聞事件發(fā)生。
不顧孩子感受,只一味考慮到家族“面子”,可見中國式的“面子觀”在人們的心中占有多重要的地位。
除了逼婚,又如在婚嫁論嫁等上面,為了面子,無限地抬高彩禮,甚至坐地起價。
高彩禮看似風(fēng)光無限,現(xiàn)實也只能冷暖自知。
、勖孀樱P(guān)于個人形象
面子是什么?
是一種渴望被社會及他人認(rèn)同的心理需求,一種獲得社會承認(rèn)與肯定,獲得他人承認(rèn)與尊重后的心理滿足。
生活中,許多人都非常在意自己的形象,為了給別人留下一個好印象,他們往往會做許多不尋常的事情來滿足自己的虛榮欲望。比如最近,“上海名媛”在一夜之間火爆了全網(wǎng)。
用奢侈品包包,喝五星級下午茶,住奢華的總統(tǒng)套房,開頂級豪車,聽起來羨煞眾人。
如若不是被揭底,誰會想到這是一群工資不高、甚至還會用某寶特價版購物的沒錢,愛炫、拜金女孩。
對于她們這種為了輪流拍照發(fā)朋友圈,展現(xiàn)虛假的“名媛”生活,而發(fā)起的組團(tuán)式高配版拼多多的消費,不少網(wǎng)友紛紛指責(zé)批判,虛偽、惡心,敗壞風(fēng)氣……
針對網(wǎng)友的惡評,“上海名媛”群成員也不甘示弱地做出了回應(yīng):不偷不搶,花自己的錢,拼個酒店包包,發(fā)個朋友圈怎么了?
看到這里,不禁想到了法國哲學(xué)家柏格森曾說過的一句話:
“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!
關(guān)于此事,想必除了可以用物質(zhì)、拜金來形容,還可以用“面子”來總結(jié)。
法國作家莫泊桑作品筆下寫到的那位拜金女瑪?shù)贍柕拢汀吧虾C隆比绯鲆晦H。
熟知《項鏈》作品的讀者都知道,瑪?shù)贍柕率莻天生麗質(zhì)的美人,更是個愛慕虛榮的女人,在和教育部的一個小科員結(jié)婚后,她并不甘心,心里時常想著怎么結(jié)識有錢有權(quán)的人。
終于,有一天,她等來了一張請柬,這張請柬給她的夢想帶來了一線希望。為了參加宴會,她花了巨資打造自己,既是花大錢定制長裙,又是向朋友借來了鉆石項鏈,其目的無非是讓自己在出席宴會時能夠珠光寶氣,吸引眾人目光。
然而,不幸的是,宴會后項鏈意外丟失,為了償還債務(wù),她不得不節(jié)衣縮食,為別人打短工,而這一勞累就是整整十余年,賠上了青春。
現(xiàn)實生活中,和瑪?shù)贍柕孪嗨频娜瞬辉谏贁?shù),他們過分追求面子,為此常常不顧自身經(jīng)濟條件,買名牌包包、服裝、首飾。
實在不行,又或者買冒牌貨,即便腳上蹬著個贗品假牌鞋子,卻時常不忘了將商標(biāo)露一露,以彰顯自己的身份。
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