心理學(xué)書籍:《心理學(xué)常識(shí)》
簡(jiǎn)介:
《心理學(xué)常識(shí)》系德國人格爾德·米策爾的著作,是一部風(fēng)靡歐洲三十余年、再版23次的心理學(xué)常識(shí)書。
大眾的語言,作者用讀者耳熟能詳?shù)恼Z言進(jìn)行描述,選用專業(yè)術(shù)語慎之又慎;采用日常的案例。作者啟動(dòng)自我體驗(yàn),力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過程;該著作不略過基礎(chǔ)的知識(shí)。對(duì)讀者目前心理學(xué)各流派回答了哪些問題、又留下哪些問題。因?yàn)榈聤W本是心理學(xué)的故鄉(xiāng),對(duì)中國學(xué)界很有啟發(fā)意義;該著的核心是教我們?nèi)绾芜\(yùn)用心理學(xué),怎樣用心理學(xué)解決日常生活中的諸多問題;在體力上,插圖、列表、舉例、擴(kuò)展信息,全書欄目豐富,綱舉目張。
目錄:
前言
1.心理學(xué)的宗旨、觀點(diǎn)和應(yīng)用
1.1.研究人的行為和經(jīng)歷是心理學(xué)的任務(wù)
1.2.心理學(xué)是研究領(lǐng)域
1.2.1.科學(xué)研究的目的
1.2.2.科學(xué)調(diào)查的若干特征
1.3.關(guān)于人類行為的觀點(diǎn)
1.3.1.科學(xué)心理學(xué)的開端
1.3.2.近代的理論觀點(diǎn)
1.4.應(yīng)用心理學(xué)的若干工作領(lǐng)域
1.4.1.教育心理學(xué)
1.4.2.健康心理學(xué)
1.4.3.環(huán)境心理學(xué)
1.4.4.犯罪和司法心理學(xué)
1.4.5.臨床心理學(xué)
1.4.6.勞動(dòng)心理學(xué)、企業(yè)和組織心理學(xué)
1.5.后續(xù)章節(jié)展望
2.人類的發(fā)展心理學(xué):基礎(chǔ)和開端
2.1.發(fā)展心理學(xué)的目的
2.2.發(fā)展心理學(xué)的基本問題
2.2.1.發(fā)育的連續(xù)性或者間歇性
2.2.2.遺傳—環(huán)境問題
2.3.出生前的發(fā)育
2.4.出生
2.4.1.出生的正常過程
2.4.2.分娩并發(fā)癥
2.5.童年早期
2.5.1.身體運(yùn)功機(jī)能的發(fā)育
2.5.2.視力的發(fā)育
2.5.3.社會(huì)—情感聯(lián)系的發(fā)育
2.5.4.認(rèn)知功能的發(fā)育
2.5.5.語言能力的發(fā)育
2.5.6.符號(hào)功能
2.6.學(xué)齡前兒童
2.6.1.認(rèn)知發(fā)育
2.6.2.社會(huì)發(fā)展
2.7.入學(xué)兒童
2.7.1.認(rèn)知發(fā)育
2.7.2.道德判斷力的發(fā)育
2.7.3.友情關(guān)系的發(fā)展
3.青春期和成年后的發(fā)育
3.1.青春期
3.1.1.入學(xué)兒童和成年人之間的發(fā)育階段
3.1.2.身體上的變化
3.1.3.認(rèn)知發(fā)育
3.1.4.父母的教育方式
3.1.5.重新調(diào)整父母與子女的關(guān)系
3.1.6.尋找自我身份
3.2.成人期
3.2.1.成年期發(fā)展的若干基礎(chǔ)
3.2.2.所選擇的領(lǐng)域的發(fā)展
3.2.3.人到中年
3.2.4.身體變化:成功養(yǎng)生的其他例子
3.3.人生的終點(diǎn)
3.3.1.近期歷史上關(guān)于死亡的觀念的改變
3.3.2.對(duì)死亡的恐懼
3.3.3.面臨死亡時(shí)的情感反應(yīng)
4.感覺心理學(xué)
4.1.感覺系統(tǒng)
4.1.1.感覺器官的一般功能
4.1.2.心理物理學(xué)
4.2.感覺數(shù)據(jù)的解析
4.2.1.感受和感覺之間的區(qū)別
4.2.2.信號(hào)發(fā)現(xiàn)理論
4.3.視覺器官的結(jié)構(gòu)和作用方式
4.3.1.電磁波是視覺感覺印象的基礎(chǔ)
4.3.2.接受物理能量并轉(zhuǎn)化為神經(jīng)搏動(dòng)
4.3.3.中樞神經(jīng)系統(tǒng)處理和傳遞視覺信息
4.4.解釋色覺的理論
4.5.形狀感覺
4.5.1.加工視覺信息的等級(jí)結(jié)構(gòu)
4.5.2.形狀感覺中的格式塔原則
4.6.對(duì)運(yùn)動(dòng)的感覺
4.7.用單眼或雙眼觀看時(shí)的距離感覺
4.8.文化對(duì)感覺的影響
4.9.人的意識(shí)
4.9.1.意識(shí)的特征
4.9.2.意識(shí)和注意力
5.學(xué)習(xí)的基本過程
5.1.學(xué)習(xí)是行為變化的過程
5.2.學(xué)習(xí)的理論
5.2.1.經(jīng)典的條件反射
5.2.2.工具性條件反射
5.2.3.操作性條件反射
5.2.4.從認(rèn)知角度看條件反射
5.2.5.愛德華·托爾曼的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
5.2.6.從嘗試行為和失敗行為到認(rèn)識(shí)
5.2.7.在觀察中學(xué)習(xí)
6.記憶心理學(xué)
6.1.記憶是信息處理
6.1.1.感覺記錄器:感官刺激的入口
6.1.2.短期記憶
6.1.3.長期記憶
6.2.記憶能力的提高
6.2.1.設(shè)計(jì)練習(xí)活動(dòng)的建議
6.2.2.記憶術(shù)
7.問題的解決及其前提
7.1.思維
7.1.1.形象的表象:沒有感官刺激的感覺
7.1.2.概念的形成和運(yùn)用
7.1.3.推斷性思維
7.2.問題的解決
7.2.1.解決問題的過程的研究
7.2.2.早期經(jīng)驗(yàn)妨礙問題的解決
7.3.解決問題的行為是智力的表現(xiàn)
7.3.1.智力的特征
7.3.2.探求智力測(cè)試方法:途徑和歧途
7.3.3.智力研究之路:從結(jié)果到過程
8.動(dòng)機(jī)心理學(xué)
8.1.有動(dòng)機(jī)的行為:特征描述和闡釋
8.1.1.有動(dòng)機(jī)的行為的特征
8.1.2.覺察到有目的的行為方式的差別是進(jìn)行解釋的前提
8.1.3.為有動(dòng)機(jī)行為所作的解釋和虛假解釋:本能論
8.2.關(guān)于具體動(dòng)機(jī)的理論
8.2.1.進(jìn)食行為及其解釋
8.2.2.攻擊行為及其解釋
8.2.3.促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的若干條件
8.2.4.感覺經(jīng)歷是取得成績的.結(jié)果
8.2.5.意愿心理學(xué)
9.情感心理學(xué)
9.1.情感的特征和分類
9.1.1.人的情緒的組成
9.1.2.自主神經(jīng)系統(tǒng)的作用
9.1.3.對(duì)未來感情的預(yù)知
9.2.解釋情感的理論觀點(diǎn)
9.3.主觀幸福感:特征和產(chǎn)生
9.3.1.主觀幸福感的個(gè)人原因和社會(huì)原因
9.3.2.富裕和主觀幸福感
9.3.3.社會(huì)比較和主觀幸福感
9.3.4.促進(jìn)產(chǎn)生幸福感的條件
9.4.通過表情社會(huì)地傳遞情感
9.4.1.表達(dá)情感是為了增進(jìn)理解
9.4.2.情感表達(dá)的生物學(xué)的和經(jīng)驗(yàn)的前提
9.4.3.所表達(dá)的情感對(duì)旁觀者的影響
9.4.4.在社會(huì)狀況下表達(dá)情感的規(guī)則
9.4.5. “偽裝”情感的可能性
9.5.通過體態(tài)和手勢(shì)社會(huì)地傳達(dá)情感
9.6.情商
10.社會(huì)過程心理學(xué)
10.1.社會(huì)的感覺
10.1.1.社會(huì)公式及其功能
10.1.2.個(gè)人感覺過程中的歸因
10.1.3.偏見心理學(xué)
10.2.從相遇到社會(huì)吸引
10.2.1.促進(jìn)產(chǎn)生第一次社會(huì)接觸的條件
10.2.2.促進(jìn)相互吸引的條件
10.2.3.通過愛情建立社會(huì)情感聯(lián)系
10.3.群體對(duì)成員的影響:適應(yīng)
10.3.1.經(jīng)典實(shí)驗(yàn)
10.3.2.接受社會(huì)影響的不同原因
10.3.3.多數(shù)人對(duì)持不同意見者的反應(yīng)
10.3.4.持不同意見者改變多數(shù)人的信念
參考文獻(xiàn)
內(nèi)容:
1.3 關(guān)于人類行為的觀點(diǎn)
取決于人物形象的觀點(diǎn)。大多數(shù)心理學(xué)家都以提高關(guān)于人的行為及其產(chǎn)生條件的知識(shí)為己任。但是,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)有各種條件。也就是說,心理學(xué)家像其他科學(xué)家一樣,也是各不相同的,比如,他們從人的天性出發(fā)表現(xiàn)什么形象、他們具有怎樣的人物形象。他們?cè)诶斫饪茖W(xué)方面完全不一致,他們?cè)谘芯恐衅貌捎貌煌姆椒āS行┬睦韺W(xué)家深信,(24)在研究過程中應(yīng)該限于那些可觀察到的人的行為,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為不可能客觀地把握感覺和思維等主觀體驗(yàn)和“內(nèi)心的”過程。有些心理學(xué)家主要關(guān)注生理過程,也就是說他們研究神經(jīng)系統(tǒng)、腺體的功能和感覺器官的功能。而另外一些心理學(xué)家則把研究知覺、思維和感覺等視為最重要的任務(wù)。
人們的理論決定觀點(diǎn)。顯然,把特定環(huán)境中的人的行為當(dāng)作心理學(xué)研究的對(duì)象有各種各樣的可能性。許多觀點(diǎn)是以不同的知識(shí)興趣,從而以各自形成的某種理論為基礎(chǔ)的。而這些觀點(diǎn)反過來又使一些方法顯得比另一些方法更適用。就像人們看了一張漫游圖、旅游圖、經(jīng)濟(jì)圖或者氣候圖就能了解一個(gè)地區(qū)的地理一樣,各種觀點(diǎn)在研究人的過程中增進(jìn)了——總括地說——全面理解人及其行為的知識(shí)。下面介紹心理學(xué)的幾種重要觀點(diǎn):
1.3.1 科學(xué)心理學(xué)的開端
一個(gè)心理物理學(xué)家的早期激勵(lì)。最早按照科學(xué)要求從事人的研究的心理學(xué)家關(guān)注的是人產(chǎn)生思維和感覺的內(nèi)在條件(結(jié)構(gòu)主義者),但同時(shí)也關(guān)注人適應(yīng)環(huán)境的能力(功能主義者)。他們想弄清楚,頭腦是怎樣構(gòu)建(“構(gòu)造”)的或者是怎樣“發(fā)揮功能”的。這些先驅(qū)者中的許多人都是由一本書啟發(fā)了自己的工作,這本書就是古斯塔夫·泰奧多爾·費(fèi)希納(1801-1887)于1860年出版的《心理物理學(xué)綱要》。他在書中揭示了物理事件(如光線或者聲音)與心理學(xué)上的感覺和知覺之間的聯(lián)系,而且還揭示了衡量這些事件的作用的方法。人們可以認(rèn)為心理學(xué)史就是從這本書的出版開始的。但是,大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)定,1879年第一家心理學(xué)研究所的建立(參看第10頁)是心理學(xué)誕生之日。
結(jié)構(gòu)主義:?jiǎn)?ldquo;這是什么?”19世紀(jì),許多自然科學(xué)領(lǐng)域都取得了巨大進(jìn)步,因?yàn)槿藗兘沂玖藦?fù)雜的聯(lián)系是怎樣構(gòu)成的。比如,化學(xué)家把分子分解為單個(gè)的元素(原子)。他們指出,一個(gè)水分子可以分解為氫原子和氧原子。這些認(rèn)識(shí)給心理學(xué)家留下了深刻的印象。因此他們懷疑,比如說人的大腦是否同樣可以歸因于這類元素。比如,威廉·馮特在研究中就以下面的問題為出發(fā)點(diǎn):“什么東西構(gòu)成了能使人進(jìn)行思維的大腦?”馮特的美國學(xué)生愛德華·鐵欽納(1867-1927)在回國后把構(gòu)造主義介紹給了新大陸。他也像馮特一樣希望能夠找到人的大腦的組成部分或者內(nèi)容,從而以這種方式揭示其構(gòu)造原理。然而,在美國,有許多批評(píng)家反對(duì)他,他們關(guān)注的是查理·達(dá)爾文(1809-1882)提出的他們認(rèn)為是非常重要的問題。
功能主義:?jiǎn)?ldquo;人在做什么和為什么這樣做?”(25)達(dá)爾文在他關(guān)于物種起源的學(xué)說中認(rèn)為,所有生物屈服于不斷適應(yīng)環(huán)境的壓力,只有最適合的人(“狀態(tài)最好的人”)才能成功地承受這種壓力,即只有適者才能生存,才能繁殖后代。關(guān)于適應(yīng)能力是生物生死存亡的問題這種想法也決定了威廉·詹姆斯(1842-1910)的思想。他并不熱衷于尋找意識(shí)的元素,作為功能主義的奠基人,他認(rèn)為更重要的似乎是澄清這樣的問題,即個(gè)體是怎樣適應(yīng)自己的環(huán)境的。他得出結(jié)論說,意識(shí)之所以能夠發(fā)展,就是因?yàn)樗隈{馭個(gè)體行為的過程中達(dá)到了某種目的。
詹姆斯把意識(shí)理解為影像和感覺的一種連續(xù)不斷的流動(dòng),而不是一套無生命的基本粒子。對(duì)于功能主義者來說,典型的一個(gè)問題是:“人們?cè)谧鍪裁,為什么這樣做?”為了探索生物是怎樣適應(yīng)自己周圍的環(huán)境的,功能主義者主張觀察個(gè)體的現(xiàn)實(shí)行為。
解釋生物是怎樣適應(yīng)環(huán)境的這一問題,成了行為主義者的最大心愿,但在他們的觀點(diǎn)中也注入了結(jié)構(gòu)主義者的觀念,比如,他們相信,復(fù)雜的體驗(yàn)可以分解為元素。
1.3.2 近代的理論觀點(diǎn)
接近人的不同的理論途徑。關(guān)于構(gòu)造主義者和功能主義者的概述已經(jīng)表明,把人類的行為作為心理學(xué)研究的對(duì)象具有各種各樣的可能性。各種觀點(diǎn)是以不同的認(rèn)識(shí)興趣以及各自形成的關(guān)于人的理論為基礎(chǔ)的。而這些觀點(diǎn)反過來又使一些方法顯得比另一些方法更適用。下面介紹幾種近代的(即影響深遠(yuǎn)的)心理學(xué)觀點(diǎn):
生物學(xué)觀點(diǎn)
歷史根源。生物學(xué)觀點(diǎn)的歷史源遠(yuǎn)流長。比如,生于約公元前460年的希臘醫(yī)生希波克拉底提出了類型學(xué),根據(jù)這種類型學(xué),人的不同的氣質(zhì)源于四種體液(血液,黏液,黃膽汁和黑膽汁)的混合比例。與現(xiàn)代“生物心理學(xué)家們”的研究極為相似的是,醫(yī)生們?cè)?9世紀(jì)中葉發(fā)現(xiàn),一定的行為方式明顯受大腦的某個(gè)部分所控制。
歷史回顧。1861年4月11日,法國神經(jīng)外科醫(yī)生保羅·布洛卡見到一位來自精神病院的病人。這位病人的左腿嚴(yán)重感染。然而,這個(gè)人已經(jīng)在精神病院度過了21年,這件事情引起了布洛卡的注意。這個(gè)病人的聲帶雖然完全正常,但他不能說話。布洛卡未能找到機(jī)會(huì)幫助這位病人,因?yàn)樗谒麄兊谝淮我娒媪煲院缶腿ナ懒恕=又,這位醫(yī)生比較詳細(xì)地檢查了這個(gè)病人的大腦。他在一打開頭蓋骨就有了一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn):大腦左邊靠近額頭的地方有許多疤痕非常引人注目。這些疤痕要么源于以前的某次創(chuàng)傷,要么源于某種疾病。(26)布洛卡通過研究得出結(jié)論說,一個(gè)健康人說話很可能由大腦某個(gè)區(qū)域所控制,也就是受他的已死去的病人受傷的那些區(qū)域所控制。
還有一項(xiàng)與此相關(guān)的重要發(fā)現(xiàn)是德國醫(yī)生古斯塔夫·弗里奇作出的。他在戰(zhàn)爭(zhēng)期間不得不反復(fù)治療那些在戰(zhàn)斗中頭部受傷的士兵。有時(shí),傷員的大腦是裸露的,因?yàn)轭^蓋骨被打碎了。弗里奇斷定,偶然觸碰大腦各個(gè)區(qū)域的表皮,病人相應(yīng)部位的肌肉就會(huì)抽搐。難道身體的運(yùn)動(dòng)是由大腦直接引起的?弗里奇想進(jìn)一步弄清這個(gè)問題。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,這位醫(yī)生終于有了研究這個(gè)問題的機(jī)會(huì)。1870年,他在柏林與同事一起決定深入研究大腦的機(jī)能。據(jù)報(bào)道,一項(xiàng)決定性的實(shí)驗(yàn)由于沒有地方只能在家里的五屜柜上進(jìn)行:在打開一條狗的頭蓋骨以后,用電線電擊大腦的各個(gè)區(qū)域。這時(shí)就能觀察到,刺激大腦的某個(gè)區(qū)域,腿部肌肉就會(huì)抽動(dòng),而刺激另一區(qū)域時(shí),頭部肌肉就會(huì)有反映。(Price et al?,1982)
通過“歷史回顧”中所說的研究,人們?cè)?9世紀(jì)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在大腦的某些區(qū)域與生物的可觀察到的反應(yīng)之間存在密切的聯(lián)系。
尋找行為、情感、學(xué)習(xí)和思考的生物學(xué)根源。在幾十年的時(shí)間里,許多以生物學(xué)研究為方向的心理學(xué)家開始研究這樣一個(gè)問題:人的行為以及諸如情感、學(xué)習(xí)和思考等內(nèi)部過程是否是或者通過什么方式由大腦的生物學(xué)因素或者神經(jīng)系統(tǒng)的其他部位共同決定的?許多心理生物學(xué)家都對(duì)大腦作了研究。在研究過程中,他們主要試圖解釋以下問題:在學(xué)習(xí)的過程中,大腦中會(huì)產(chǎn)生怎樣的化學(xué)變化?化學(xué)物質(zhì)是怎樣作用于大腦的?行為異常有生化基礎(chǔ)嗎?另外一些以生物學(xué)研究為方向的心理學(xué)家則致力于揭示遺傳基因與行為之間的聯(lián)系。涵蓋各個(gè)專業(yè)方向的行為遺傳學(xué)的代表人物則嘗試解釋,某些行為方式以及以它們?yōu)榛A(chǔ)的性格特征有些是否是由于特定的基因而產(chǎn)生的?
大腦的“命令”向其他部位的傳達(dá)。大腦是身體的最高“指揮中心”。但是,大腦的命令是怎樣傳達(dá)到身體的其他部位的呢?怎樣使心臟快些或慢些跳動(dòng)的?雙手是怎樣知道該抓起某個(gè)東西的?一個(gè)年輕人的身體怎么知道到了一定的時(shí)候就不再長高了?大腦一方面通過神經(jīng)系統(tǒng)傳達(dá)它的信息(在這一過程中,神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)高速傳遞層次極為分明的信號(hào)),另一方面是利用腺,也就是所謂的內(nèi)分泌系統(tǒng)傳達(dá)它的信息。荷爾蒙在這里充當(dāng)使者,通過循環(huán)系統(tǒng)——血液循環(huán)系統(tǒng)——到達(dá)目的地。
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