心理學(xué)書(shū)籍《天才在左，瘋子在右》的簡(jiǎn)介
曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，天才和瘋子就是一線之隔。當(dāng)今社會(huì)中有許多形形色色的各類人物，有天才、有正常人、有精神病人。但是，天才和瘋子有時(shí)卻很難區(qū)分開(kāi)。有些自閉癥患者傻傻的，卻對(duì)某一領(lǐng)域有驚人的天賦;有些優(yōu)秀的天才卻往往會(huì)做出常人無(wú)法理解的一些事情。那這些人到底是天才還是瘋子呢?這個(gè)世界為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的人呢?青年作家高銘的《天才在左，瘋子在右》一書(shū)也許可以找到你想要的答案。以下是小編搜集整理的心理學(xué)書(shū)籍《天才在左，瘋子在右》簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有幫助。
心理學(xué)書(shū)籍《天才在左，瘋子在右》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄。內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
《天才在左，瘋子在右》是中國(guó)青年作家高銘耗時(shí)四年而創(chuàng)作的著作——國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病人訪談手記。高銘，性別男，漢族人，作家，同時(shí)是某公司影視策劃總監(jiān)，于1974年出生在中國(guó)首都北京。他初二開(kāi)始輟學(xué)，自認(rèn)為死心眼一根筋，熱衷于探索未知的事物，對(duì)于宗教、哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、量子物理、天體物理等都曾有很濃烈的興趣。近年來(lái)高銘開(kāi)始對(duì)精神病患、心理障礙者、邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了濃烈的好奇和強(qiáng)烈的探索欲望。從2004年到2008年四年的時(shí)間里，高銘通過(guò)各種渠道探訪精神病院和公安部等機(jī)構(gòu)，對(duì)一百多名“非正常人群”進(jìn)行近距離接觸，挖掘他們內(nèi)心的世界。隨后創(chuàng)作了《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，引起劍橋物理研究院等機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
《天才在左，瘋子在右》一書(shū)以訪談的形式記錄了精神病患者、心理障礙者等生活在另一個(gè)非正常世界里的邊緣人的思想，揭示了這些天才或瘋子們深刻且獨(dú)特的內(nèi)心世界，為世人提供了一條走近并了解他們的便捷通道。《天才在左，瘋子在右》是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患者訪談手記，內(nèi)容極其豐富，涉及了佛學(xué)、宗教、生理學(xué)、心理學(xué)、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
《天才在左，瘋子在右》書(shū)中描寫了很多學(xué)識(shí)淵博、邏輯嚴(yán)密、氣場(chǎng)強(qiáng)大、德藝雙馨的天才，但是在正常人眼里，他們卻是瘋子。 他們就像《生活大爆炸》里的謝耳朵一樣，是天才卻行為怪異，是瘋子卻聰明無(wú)比。書(shū)中講到一個(gè)17歲的正太，是個(gè)物理天才型瘋子。高銘7次試著與他溝通，都無(wú)法聽(tīng)懂正太講的專業(yè)理論。于是作者狂啃量子物理書(shū)籍，請(qǐng)教物理學(xué)家，惡補(bǔ)物理知識(shí)，然后請(qǐng)了一個(gè)量子物理教授當(dāng)外援，才爭(zhēng)取到與這個(gè)天才瘋子正太的對(duì)話機(jī)會(huì)，但是作者一開(kāi)口，就被他呵斥，正太嫌棄他知識(shí)淺薄，不想與之交談。最后在高銘的.萬(wàn)般懇求下，正太總結(jié)說(shuō)了這樣一句話：“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們�！庇凶x者評(píng)價(jià)說(shuō)，這么富有哲理的話，怎么看都像要得諾貝爾獎(jiǎng)的樣子。《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)中還有很多很多這樣的知識(shí)淵博的“謝耳朵”，男女老少都有。這些天才型瘋子說(shuō)出的每句話，都在調(diào)戲著我們的無(wú)知，讓我們自相慚愧。
作者簡(jiǎn)介
高銘
男，漢族。生于20世紀(jì)70年代的北京。目前任職于某公司項(xiàng)目總監(jiān)。自認(rèn)為死心眼一根筋，對(duì)于探索未知事物總是有無(wú)盡渴望。從學(xué)齡前就已經(jīng)有了至今仍然掛在嘴邊的口頭禪 “為什么?”成年后曾一度沉迷于宗教、哲學(xué)、量子物理、非線性動(dòng)力學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)和天體物理等學(xué)科。21世紀(jì)以來(lái)又開(kāi)始對(duì)精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈好奇。2004—2008年間，通過(guò)各種渠道，利用所有的閑暇時(shí)間，探訪精神病院、公安部等機(jī)構(gòu)，對(duì)“非常態(tài)人群”進(jìn)行近距離訪談，并最終整理出了這本書(shū)的內(nèi)容。
目錄序言——更多、更多的世界
1. 生命的盡頭
2. 夢(mèng)的真實(shí)性
3. 四維蟲(chóng)子
4. 進(jìn)化慣性
5. 三只小豬——前篇：不存在的哥哥
6. 三只小豬——后篇：多重人格
7. 女人的星球
8. 最后的撒旦
9. 角色問(wèn)題
10. 飛禽走獸
11. 蘋果的味道
12. 顱骨穿孔——前篇：異能追尋者
13. 顱骨穿孔——后篇：如影隨形
14. 角度問(wèn)題
15. 永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)
16. 生化奴隸
17. 真正的世界
18. 控制問(wèn)題
19. 時(shí)間的盡頭——前篇：橘子空間
20. 時(shí)間的盡頭——后篇：瞬間就是永恒篇外篇(一)：有關(guān)精神病的午后對(duì)談
21. 雨默默的
22. 孤獨(dú)的守望者
23. 超級(jí)進(jìn)化論
24. 盜尸者
25. 表面現(xiàn)象
26. 在墻的另一邊
27. 偽裝的文明
28. 預(yù)見(jiàn)未來(lái)
29. 迷失的旅行者——前篇：精神傳輸
30. 迷失的旅行者——中篇：壓縮問(wèn)題
31. 迷失的旅行者——后篇：回傳
32. 死亡周刊
33. 永不停息的心臟
34. 行尸走肉
35. 雙子篇外篇(二)：精神病科醫(yī)師
36. 雙面人
37. 滿足的條件
38. 還原一個(gè)世界——前篇：遺失的文明
39. 還原一個(gè)世界——中篇：暗示
40. 還原一個(gè)世界——后篇：未知的文明
41. 薩滿
42. 朝生暮死
43. 伴隨著月亮
44. 靈魂深處
45. 偷取時(shí)間
46. 永生
47. 果凍世界——前篇：物質(zhì)的盡頭
48. 果凍世界——后篇：幕布后記——人生若只如初見(jiàn)
天才在左，瘋子在右語(yǔ)錄
時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們
——高銘《天才在左，瘋子在右》
道說(shuō)：這里是人間;佛說(shuō)：這里是六道之一;上帝說(shuō)：這?是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧;物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體;人文說(shuō)：這里是存在;歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
只有當(dāng)你認(rèn)真地去做一件事的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的靈魂，和靈魂深處。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
也許人就是這么討厭的動(dòng)物吧?
想盡辦法想知道結(jié)果，但是從來(lái)不想是否能承受這個(gè)結(jié)果。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
她得意的笑了：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人�！�
我認(rèn)真的聽(tīng)著，傻了似得的看著她，但大腦是沸騰的狀態(tài)。
最后她又開(kāi)了句著名的'玩笑：“如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了�！�
那天走的時(shí)候，我覺(jué)得自己暈暈乎乎的，看什么都好像是那樣，又好像不是那樣。
因?yàn)樗f(shuō)的太奇異了，都是聞所未聞的。
我必須承認(rèn)她的觀點(diǎn)和邏輯極為完善，而且把我徹底顛覆了。
我想，也許有一天，她會(huì)看到那個(gè)真正的世界吧?
——高銘《天才在左，瘋子在右》
指間的戒指不再閃亮
婚紗在衣柜早就塵封
我們的容顏都已慢慢地蒼老
但那份心情，卻始終沒(méi)有改變
感謝你帶給我的每一天
正是因?yàn)橛心?/p>
我才有勇氣說(shuō)
“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他的孤獨(dú)感來(lái)自夢(mèng)里。
那是一個(gè)很美的地方，但是卻只有他的存在。他承受著全部寂寞等待著，他是一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
如果有一天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
拼命奔跑，以保持在原地
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他說(shuō)的也許沒(méi)錯(cuò)，
無(wú)數(shù)人希望得到永生的眷顧，
用各種方式去追求
——真身不腐，意志不滅。
但是沒(méi)人意識(shí)到，
永生，
也許只是個(gè)孤獨(dú)的存在。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
如果這個(gè)世上只有惡魔，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神，那就沒(méi)有神一個(gè)道理。
《天才在左，瘋子在右》
我想起了N 個(gè)精神病醫(yī)師告訴我的：千萬(wàn)千萬(wàn)千萬(wàn)別太在意精神病人說(shuō)的話、別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早會(huì)瘋的。
思維真的是限制我們的一堵墻嗎?
世界到底有多大?
在墻的另一邊。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他：“其實(shí)，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己還有生命的時(shí)候，在自己還存在的時(shí)候，帶著自己那顆人類的心，永不停息的追尋那個(gè)答案。有沒(méi)有答案，不重要，重要的是要充滿期待。還記得潘多拉盒子里的最后一件禮物嗎?”
我：“希望。”
他笑了：“沒(méi)錯(cuò)，就是這個(gè)。就算會(huì)質(zhì)疑，就算問(wèn)為什么，那又怎么樣?不需要為此痛苦或者不安，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣的，就是有一顆充滿好奇、期待、希望，永不停息的心臟�！�
——高銘《天才在左，瘋子在右》
石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
孤獨(dú)感時(shí)常體現(xiàn)在一種矛盾上，就是你經(jīng)常是處在一種掙扎的狀態(tài)：既希望別人關(guān)注、關(guān)心自己，又不知道該怎么去接觸和回應(yīng)別人，于是干脆直接抗拒�？墒枪亲永镉质悄敲吹目释涣私夂完P(guān)注，而且矛盾到嘴里說(shuō)出來(lái)的和心里想的完全相反。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
問(wèn)題不在于他想的太多了，或是其他人想的太少了。而是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，未知太多了。
如果非得用奴役這個(gè)詞的話，那我們都是被未知所奴役著。
直到終于我們看透、看清了所有事物的那一天。
只是，不知道那一天到底還有多遠(yuǎn)。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺(jué)得情感竟然是如此的重要。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
我想，這個(gè)世上，也許并沒(méi)有地獄，但是坐在我面前的這個(gè)人一定是惡魔。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
每天睡前，我都會(huì)告訴自己：我即將死了，但是明天會(huì)重新出生的。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
思維真的是限制我們的一堵墻嗎?世界到底有多大?——在墻的另一邊。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他死前警告所有男人，女人想要全世界，那么如果這個(gè)女人所謂的全世界只是一個(gè)人呢?
—改編自天才在左，瘋子在右
——高銘《天才在左，瘋子在右》
可我倒是覺(jué)得，就是這些死心眼、有病的人(指精神病患者)，用他們的堅(jiān)持，我們才能了解到歷史和過(guò)去的某個(gè)角落曾發(fā)生的那些故事。并且，在目前所有的領(lǐng)域，才有了現(xiàn)在的成就。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他有點(diǎn)兒不以為然：信仰?既然那么容易被動(dòng)搖了、被顛覆了，那就不叫信仰了。我知道你們這里對(duì)多宇宙是懷疑態(tài)度，因?yàn)槟菢泳偷扔谟泻芏鄠�(gè)上帝，很多個(gè)佛祖，很多個(gè)安拉，很多個(gè)奧丁，所以就否定!是這樣嗎?我不清楚在你們的地球怎么想的，在我們那里這不是問(wèn)題。靈魂怎么就不能是很多個(gè)了?神怎么就不能很多了?多了就亂了?沒(méi)有神就沒(méi)信仰了?難道沒(méi)有上帝就不愛(ài)了?沒(méi)有佛祖就沒(méi)有開(kāi)悟了?沒(méi)有教廷就道德淪喪了?到底是信仰自己的心，還是在迷信一個(gè)人或者一個(gè)組織?真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的，哪怕沒(méi)有神都不能影響自己的堅(jiān)定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來(lái)打去呢，整天互相叫囂：你是錯(cuò)的我才是對(duì)的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰。
——高銘《天才在左，瘋子在右》
他：“人天生就不是純潔的，每個(gè)軀殼在一開(kāi)始就被注入了兩種特性：神的祝福和惡魔的詛咒，就像你買電腦預(yù)裝系統(tǒng)一樣。事先注入這兩樣后，才輪到人的靈魂進(jìn)入軀殼，然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。各種欲望促使你的靈魂墮落，各種告誡又讓你拒絕墮落，人就只能這么掙扎著。有意義嗎?沒(méi)有，都是無(wú)奈的個(gè)性，逃不掉。等你某天明白的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己本質(zhì)中竟然有這么骯臟下流的東西，想去掉?哈哈，不可能
——高銘《天才在左，瘋子在右》
《天才在左，瘋子在右》經(jīng)典語(yǔ)錄
1、讓我來(lái)告訴你，在我眼中，這是一個(gè)怎樣的世界。
2、這種事情，細(xì)想很有意思。嗯，是的，角度問(wèn)題。
3、埋葬一個(gè)人，意味著死亡和失去。但是埋葬一顆種子，代表著全新的生機(jī)即將開(kāi)始。
4、感情？那是繁衍的附屬品。
5、后來(lái)差不多有那么一個(gè)多月吧？我都會(huì)留意路邊的石頭。石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。
6、好想再看看藍(lán)天。
7、小說(shuō)的時(shí)間流逝，是按照書(shū)中的自然規(guī)律的，三年在讀者面前只是幾行字甚至更短，但是小說(shuō)里面那的人物都是老老實(shí)實(shí)的過(guò)了三年，中間戀愛(ài)結(jié)婚生孩子升職吵架吃喝嫖賭什么都沒(méi)有耽誤。
8、嘗試著用唯物的角度去理解：瞬間就是永恒。
9、水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只愿帶著我這顆心，安靜的為人。
10、不知道為什么，我聽(tīng)了有些失望。如果，他真的是個(gè)天才，那么他也只能是一百年后、甚至更遙遠(yuǎn)未來(lái)的天才。而不屬于我們這個(gè)時(shí)代--我是說(shuō)時(shí)間段落？
11、哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于：一個(gè)只是在想，一個(gè)真的去做了。
12、人天生就不是純潔的，每個(gè)軀殼在一開(kāi)始就被注入了兩種特性：神的祝福和惡魔的詛咒，就像你買電腦預(yù)裝系統(tǒng)一樣，事先注入這兩樣后，才輪到人的靈魂進(jìn)入軀殼，然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。
13、我想大聲的哭，但是不敢，我甚至連大聲哭的勇氣都沒(méi)有。孤獨(dú)的感覺(jué)如影隨形，即使我醒了，我還是會(huì)因此難過(guò)。我加倍的對(duì)家人好，對(duì)朋友好，不計(jì)代價(jià)不要任何回報(bào)，只要能消除掉那種孤獨(dú)的感覺(jué)。但是不可能。就算我在人群中，那種孤獨(dú)感就像影子一樣，緊緊的抓住我不放。我不知道該怎么辦。
14、如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng)，那我們?cè)撛趺崔k？
15、選擇？你錯(cuò)了！沒(méi)有動(dòng)力，永遠(yuǎn)是貪欲強(qiáng)于克制，卑鄙強(qiáng)于高尚。人就是這么下賤的東西。只有面對(duì)邪惡的時(shí)候，高尚的那一面才會(huì)被激發(fā)，因?yàn)槟且彩峭瑫r(shí)存在在體內(nèi)的特質(zhì)，神的意圖就是這樣的。當(dāng)你面對(duì)暴行的時(shí)候，你會(huì)袒護(hù)弱小，當(dāng)你面對(duì)邪惡的時(shí)候你才會(huì)正義，當(dāng)你面對(duì)恐懼的時(shí)候你才會(huì)無(wú)畏。沒(méi)有對(duì)比，人屁都不是，是螻蟻、是蛆蟲(chóng)、是垃圾、是空氣里的灰塵、是腳下的渣滓！
16、當(dāng)我們習(xí)慣了，就習(xí)慣了，但是孩子不這么看，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，他們會(huì)覺(jué)得不正常，他們會(huì)質(zhì)疑這些，他們會(huì)有新的想法。但是，我們不是，只是因?yàn)椋毫?xí)慣了。
17、思維影響了人的判斷，所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì)，干擾人判斷的能力。
18、精神，可以讓你決定自己的一切。
19、那些你得到了，你是真的得到了，你不會(huì)就此罷手，你會(huì)無(wú)窮盡的想要更多。
20、從前我是瞎的，如今我看得見(jiàn)。
21、也許在這個(gè)世界上并沒(méi)有地獄，但坐在我面前的一定是惡魔。
22、自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺(jué)得情感竟然是如此的重要。
23、我們現(xiàn)在做事兒都是不純粹的，都是很多很多因素在里面，為什么就不能純粹的做件事兒呢？純粹的做一件事兒，多痛快啊。
24、當(dāng)手觸碰在上面的時(shí)候，我會(huì)閉上眼睛好好的感受，體會(huì)那沉寂千年的韻味，以及那或許迷亂、或許輝煌、或許榮耀、或許恥辱、或許血腥的過(guò)去，和曾經(jīng)矗立在這片土地上，那千年前的帝國(guó)。
25、有些現(xiàn)象，如果用已知的各種學(xué)科、各種知識(shí)都不能解釋的話，那么對(duì)于剩下的那些解釋，不要看表面是否很荒謬或者離奇，都要學(xué)會(huì)去尊重。因?yàn)槟呛芸赡芫褪钦嬲拇鸢浮５乔笞C過(guò)程一定要謹(jǐn)慎仔細(xì)，不可以天馬行空。
26、被母親適當(dāng)疼愛(ài)的孩子，成年后會(huì)比被母親忽視的孩子更加自信，同時(shí)和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
27、既然生命有那么多形式，也許身邊的一些東西就是生命，只是我們不知道它們是生命罷了。
28、可能他會(huì)把你說(shuō)暈，而且說(shuō)的很復(fù)雜。其實(shí)他心里，在深處，很深很深的深處，是個(gè)很單純的人。
29、在真實(shí)來(lái)臨之前，你無(wú)法證明自己不在虛幻之中。
30、客觀影響了你，組成了你的思想，所以最終又成了你的主觀。當(dāng)你知道得越來(lái)越多，你就和別人越來(lái)越不一樣。實(shí)際上，每個(gè)人都是越來(lái)越和別人不一樣。
31、這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？
32、石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。
33、每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的喜歡，而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
34、我種下了，不代表我要呵護(hù)著發(fā)芽后的那一切，我也沒(méi)責(zé)任、沒(méi)義務(wù)、沒(méi)精力去照顧那些。我只是種下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。
35、唯物論也好，唯心論也好，其實(shí)不沖突，大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人，那就算自我認(rèn)識(shí)提高了，沒(méi)什么大驚小怪的。像我前面說(shuō)的：你不相信并不能影響客觀現(xiàn)實(shí)的存在。時(shí)間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認(rèn)同，不是我的問(wèn)題，是你的。
36、對(duì)于迷失的旅行者來(lái)說(shuō)，這里不是他的家，這里永遠(yuǎn)都是異國(guó)他鄉(xiāng)�？伤麤](méi)有選擇，只能生活在這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)。也許終有一天他會(huì)解脫。但在這之前，只能默默的承受。直到他的身體、他的記憶，最終灰飛煙滅。
37、有一天心理學(xué)專家去了，他不問(wèn)什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘跟他蹲在一起。每天都是。就這樣過(guò)了一個(gè)禮拜，終于有一天，那個(gè)病人主動(dòng)開(kāi)口了。他悄悄的往心理學(xué)專家這里湊了湊，低聲問(wèn)："你也是蘑菇"？
38、道家說(shuō)變通，佛家說(shuō)自然，心學(xué)說(shuō)知行合一，其實(shí)都是一個(gè)意思：應(yīng)用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于應(yīng)用。拿到了鑰匙，想用卻不會(huì)使用才是最要命的。
39、活在人世就是證明你修的不夠！
40、真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。
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