為什么嘴巴說(shuō)不要身體卻很老實(shí)？
相信嘴巴說(shuō)不要身體卻很老實(shí)這樣的情況大家都會(huì)試過(guò)，下面就隨小編一起去閱讀為什么嘴巴說(shuō)不要身體卻很老實(shí)?
近半個(gè)月，洪荒之力和王寶強(qiáng)刷屏的速度，好像不在事件發(fā)生的24小時(shí)內(nèi)談?wù)撨@個(gè)話題，你就是寫作圈的局外人。
有趣的是，盡管不時(shí)聽(tīng)聞部份讀者對(duì)熱點(diǎn)一下子來(lái)得太滿感到惡心，但每個(gè)新的頭條消息出現(xiàn)，人們還是忍不住點(diǎn)開(kāi)一篇又一篇的文章。甚至有朋友一邊批評(píng)被淹沒(méi)的朋友圈，一邊不忘分享自己覺(jué)得特別好的文章。
從心理學(xué)的角度，為什么人在追熱點(diǎn)這件事上，「嘴巴說(shuō)不要，身體卻很老實(shí)?」
矛盾反彈效應(yīng)
哈佛大學(xué)心理系教授韋格納(Daniel Wagner)曾在1985年做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他要學(xué)生「在接下來(lái)的五分鐘，盡可能不要想白熊�！�
實(shí)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，要學(xué)生越是不想，他們就越無(wú)法擺脫白熊盤桓在腦海里。
經(jīng)過(guò)多次類似實(shí)驗(yàn)，韋格納發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)噲D對(duì)自己發(fā)出「我不要做」的信號(hào)，這個(gè)「我不要」的想法反而會(huì)不斷反彈回來(lái)。
也就是說(shuō)，刻意壓抑內(nèi)心的想法，只會(huì)適得其反。這可以用來(lái)解釋很多日�，F(xiàn)象，失眠的人越是努力想要入睡，反而更加睡不著。失戀同樣如此，當(dāng)我們?cè)绞窍胪浺粋�(gè)人，我們就越難忘記。
甚至韋格納發(fā)現(xiàn)，越是討厭同性戀的男人，看同性戀的A片時(shí)，勃起的程度和他討厭同性戀的程度成正比。
背后的機(jī)制，韋格納區(qū)分大腦中控制念想的兩種系統(tǒng)：
A.操縱系統(tǒng)。當(dāng)我們想要把一件事情做好，操縱系統(tǒng)會(huì)隨著我們的想法，專注于達(dá)成任務(wù)。
B.監(jiān)督系統(tǒng)。掃描大腦與環(huán)境，留意所有可能妨礙行動(dòng)的障礙。
舉例來(lái)說(shuō)，如果你想要戒除用餐時(shí)刷手機(jī)的習(xí)慣，大腦的操縱系統(tǒng)會(huì)努力使你控制使用手機(jī)的行為。但這個(gè)只有在精神充足之下才有用，當(dāng)我們陷入饑餓等自制力下降的狀態(tài)，我們往往經(jīng)不起誘惑，使得操縱系統(tǒng)失靈。與此同時(shí)，監(jiān)督系統(tǒng)仍然在運(yùn)作，結(jié)果是監(jiān)督系統(tǒng)的警報(bào)內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)，提醒我們當(dāng)心「手機(jī)」的存在，可這也讓我們對(duì)手機(jī)的誘惑更加揮之不去。
違背人性的自我克制注定失敗
研究意志力的心理學(xué)家麥高尼格(Kelly McGonigal)對(duì)此表示，如果我們想要免除煩惱，就必須坦然接受各種負(fù)面想法，而不是硬將這些問(wèn)題拋開(kāi)。
一來(lái)，努力不去想的效果并不好，往往會(huì)產(chǎn)生矛盾反彈效應(yīng)。
二來(lái)，當(dāng)我們告訴自己「我不要做」，在我們努力抵御念想的同時(shí)，我們的心理也因?yàn)樵馐芨蟮膲毫�，更容易陷入焦慮，焦慮更容易瓦解我們的自制力。
在咨詢現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)常聽(tīng)失戀的來(lái)談?wù)弑磉_(dá)一種愿望：「幫我忘了他吧!」
當(dāng)我和來(lái)談?wù)哒勂鹗俚耐纯�，我發(fā)現(xiàn)來(lái)談?wù)邇A訴悲憤與不滿的時(shí)候，會(huì)很突兀的突然插入一句：「盡管如此，我知道分手肯定不會(huì)只是一個(gè)人的錯(cuò)，我也有錯(cuò)�！雇ｎD半晌，即使繼續(xù)前面的話語(yǔ)，原本逐漸加溫的情緒，也會(huì)消去大半。
確實(shí)有些人分手的原因，肇因于兩個(gè)人之間難以化解的矛盾。即使如此，感覺(jué)自己被傷害的痛楚，那片籠罩內(nèi)心光明的陰影確實(shí)存在。
那些「兩個(gè)都有錯(cuò)」的說(shuō)詞，歸根究底是一種「政治正確」的說(shuō)詞，就像有些人明明恐同，卻為了顯示自己和現(xiàn)代的主流價(jià)值觀無(wú)異，甚至刻意想表達(dá)自己想法開(kāi)明的一面，他隱藏了內(nèi)心真實(shí)的想法，比一般不討厭同性戀的人，更加熱衷于為同性戀爭(zhēng)取權(quán)益。
奧修曾說(shuō)何謂「整全」，整全的核心概念，就是一個(gè)人不至于把自己搞得精神分裂。為了讓自己能夠活得圓滿，避免為內(nèi)心沖突矛盾的想法所苦。奧修認(rèn)為最好的方法，就是「讓情緒完整流動(dòng)」。
我們可以觀察兒童的情緒反應(yīng)，他們總是想哭就哭，想笑就笑，他們很徹底的釋放他們的情緒，所以他們的情緒轉(zhuǎn)換很快速。上一秒還在為吃不到喜歡的食物不開(kāi)心，下一秒就在母親的懷抱中安然入睡。
過(guò)去，某些長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們?cè)谕庖f重，保持自己的儀態(tài)。有些父母打孩子小時(shí)候，就教育他「不許哭」。這些教育方式，都在促使一個(gè)人逐漸失去「完整面對(duì)」情緒，也不知道該如何「完整宣泄」情緒，導(dǎo)致壓力不斷累積，進(jìn)而影響身心健康。
在這種壓抑的生活底下，我們失去了完整的自己，更無(wú)法做真正的自己。
比「我不要去做」更有用的方法
當(dāng)我們想抵擋洪荒之力，或?qū)殞毜人⑵廖恼�，卻又忍不住想看。不希望一面惡心文章，一面惡心自己。我們可以試著這么做：
把「我不要做」轉(zhuǎn)換成「我要去做」
實(shí)證研究，認(rèn)為要增進(jìn)一個(gè)人的自制力，越是禁止自己的行為，我們的欲望越是會(huì)受到激發(fā)。行為是身體的'活動(dòng)，但真正關(guān)鍵的欲望則是心理活動(dòng)。
她建議我們可以「接納渴望，但不必順從渴望」，這讓我們不需要課把心力全拿來(lái)對(duì)抗自己，而是讓心力轉(zhuǎn)為自己的助力。
以控制不住點(diǎn)擊熱點(diǎn)為例，我們可以通過(guò)內(nèi)在省察，了解自己正想著要刷下一篇寶寶的文章。然后接納這個(gè)想法或感覺(jué)，且不要立即轉(zhuǎn)移注意力，或立馬批評(píng)自己這樣不對(duì)，提醒自己不要陷入矛盾反彈效應(yīng)。
跳出來(lái)思考，了解自己不可能完全掌握自己的全部欲望，但我們可以選擇是否完全順從這股渴望。
思考時(shí)，我們重新想想自己的目標(biāo)，提醒自己原本該做的事，原先控制自己不點(diǎn)熱文是為了做哪些更有價(jià)值的事。
譬如對(duì)于想要戒煙的來(lái)談?wù)撸蔀楦赣H，而為了對(duì)懷孕的妻子，以及未來(lái)兒子的健康著想，這個(gè)戒煙的動(dòng)力是一個(gè)具體去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。當(dāng)我們有了這樣一個(gè)目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)的去做，每有一點(diǎn)成果都是對(duì)自己的一種鼓勵(lì)。相較之下，全然的自我控制，形同自我懲罰，做起來(lái)不快樂(lè)，再加上矛盾反彈效應(yīng)的影響，就很容易導(dǎo)致行動(dòng)的崩潰。
近墨者黑，貼近自制力強(qiáng)的朋友
人天生具有模仿他人的能力，大腦的鏡像神經(jīng)元偵測(cè)到他人的行動(dòng)后，會(huì)使我們模仿他人的行動(dòng)。當(dāng)一位想要戒煙的人，看見(jiàn)別人抽煙，甚至是在電影中看到演員在抽煙，都會(huì)使大腦中抽煙動(dòng)作相關(guān)的區(qū)塊活躍起來(lái)，削弱自己的意志力。
并且我們的大腦長(zhǎng)期受社會(huì)化影響，旁人的喜怒哀樂(lè)，都會(huì)讓我們跟著同悲同喜。這意味著當(dāng)一個(gè)想法，或情緒在身旁不斷流竄，好比當(dāng)大家都在網(wǎng)絡(luò)上討伐某位小三，你也會(huì)跟著義憤填膺起來(lái)。營(yíng)銷上，幾個(gè)水軍竟能驅(qū)動(dòng)一大票網(wǎng)民，就是這個(gè)道理。
所以如果我們今天想當(dāng)個(gè)不追熱點(diǎn)的人，那么我們可以找找那些對(duì)熱點(diǎn)不感興趣，或是自制力強(qiáng)的朋友，加入他們的行列。更重要地，麥高尼格說(shuō)明這種人際之間的感染是雙向的，所以在這樣一個(gè)群體中，彼此間互相模仿的效應(yīng)，能夠強(qiáng)化大家的自制力，更加不會(huì)去刷熱點(diǎn)。
這也說(shuō)明，當(dāng)我們準(zhǔn)備考試，如果能夠加入一個(gè)上進(jìn)的讀書(shū)會(huì)，對(duì)增進(jìn)我們的讀書(shū)習(xí)慣確實(shí)會(huì)有幫助。
平時(shí)培養(yǎng)自己的理性與自制力
理情行為療法創(chuàng)立者艾里斯(Albert Ellis)認(rèn)為人的本質(zhì)就是「會(huì)思考的動(dòng)物」，造成我們身心失調(diào)的人生觀，背后都有強(qiáng)烈的情感及行為成分。我們經(jīng)常不會(huì)留意到自己想法或行為背后，到底受到了哪些外來(lái)的因素控制。就像我們相信某些帖子是真的，將某些八卦新聞?wù)f得言之鑿鑿，好像我們就住在事主隔壁。
要避免成為隨波逐流的一葉柳絮，平時(shí)累積自己的知識(shí)水平和思維能力，有助于我們抵擋誘惑。因?yàn)槲覀兛梢詮母陀^的角度分析問(wèn)題，理解生活中有更重要的事情等待我們?nèi)?shí)踐;我們能在短暫的欲望滿足，和真實(shí)的快樂(lè)之間，分辨其面目，選擇跟隨后者。
如果我們總是在需要自制力的時(shí)候，才想著要如何增強(qiáng)自制力，我們就得被迫和壓抑的痛苦、缺乏方法的自我約束搏斗。艾里斯發(fā)現(xiàn)，受挫力會(huì)隨著我們的想法變動(dòng)。如果我們每次都覺(jué)得自制好難，我們就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)化我們「無(wú)法忍受」、「我不可能做得到」等念頭，然后我們的意志就會(huì)像滑坡上的石塊，輕易的往下沉淪。
結(jié)語(yǔ)：不要的背后總是藏著「要」
從各種自制力的理論來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)，所有的努力都是為了讓我們的生活過(guò)得更有意義，更幸福。
想要戒煙，不是為了不抽煙(消極)，而是為了健康(積極);
想要忘記前任，不是為了斷絕過(guò)去(消極)，而是為了迎接未來(lái)(積極);
少用社交軟件，不是為了不社交(消極)，而是為了有效利用時(shí)間做該做的事(積極)。
簡(jiǎn)言之，看看寶強(qiáng)沒(méi)事，刷刷洪荒之力也無(wú)妨，只要我們能認(rèn)清「生活并不是消極抵抗」，而是「積極創(chuàng)造」。接納自身的軟弱，而不是消極抵抗，進(jìn)而找出更有價(jià)值的目標(biāo)去追尋，把更多的精力投入「我想要去做」的事情上，有助于我們更能順著天性，整合我們的嘴巴和身體，做更真實(shí)的自己，過(guò)更幸福的日子。
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