敏感的人怎么調(diào)整心理
敏感是感覺(jué)敏銳;對(duì)外界事物反應(yīng)很快,皮膚或神經(jīng)上比較敏感的部分。反應(yīng)很快速,對(duì)一件事或某種東西非常敏銳,察覺(jué)快速,可很快判斷或反應(yīng)過(guò)來(lái)。我們?cè)撊绾螌?dǎo)引我們的敏感,使敏感不至于造成我們自身的困擾,或是造成他人的困擾?下面和小編一起來(lái)看看吧!
方法一、嘗試寫(xiě)作。
在思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,具體化能夠讓我們更清晰的看見(jiàn)問(wèn)題,進(jìn)而更便于處理問(wèn)題。敘事治療一部分的基礎(chǔ)就在這個(gè)思維下展開(kāi),通過(guò)寫(xiě)作將「內(nèi)在思維外在化」。
因此,當(dāng)我們感受到某些事件,使我們內(nèi)心不安時(shí),我們可以試著把我們看到的情況,內(nèi)在的感受寫(xiě)下來(lái)。然后我們?nèi)z視自己寫(xiě)了什么,這一方面可以延長(zhǎng)我們反應(yīng)的時(shí)間,避免在不了解完整情況的時(shí)候,采取了不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。長(zhǎng)期搜集的寫(xiě)作紀(jì)錄,還能夠幫助我們檢視思維模式,了解我們是不是對(duì)特定的某些事物或他人的情緒特別敏感,好找出其可能原因,并謀求一個(gè)應(yīng)對(duì)的方法。
方法二、多提問(wèn)、多對(duì)話。
社會(huì)學(xué)家Alfred Schutz為了驗(yàn)證真理的存在,闡釋了「互為主體性」的觀念。當(dāng)我們?cè)诶斫庖患,過(guò)份主觀,或過(guò)份依賴(lài)客觀都沒(méi)有辦法正中我們所要理解的對(duì)象。
而是我們必須在主觀與客觀間不斷交換,并且能夠深入到我們所要探討的對(duì)象,其當(dāng)時(shí)身處的時(shí)境與情境,以產(chǎn)生一種共同的,以及共享的`意義。
舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)你今天感覺(jué)大家都不喜歡你,那可能是聚光燈效應(yīng)。其實(shí)大家對(duì)你并沒(méi)有什么不同,可是這份羞恥感的背后,需要客觀的驗(yàn)證才能成立。
如果是前面提到大叔遇到的情況,要達(dá)成最大的理解,需要最大程度的「還原」當(dāng)時(shí)情況。否則只是拿自己的想法摻進(jìn)事件里,所探討的只是自身想法的延伸,偏離事實(shí)。
所以要檢視今天敏感的想法與行動(dòng)是否合宜,在下判斷之前,多多提問(wèn),盡可能了解事情的來(lái)龍去脈,有助于我們給予我們的敏感一個(gè)理性的回復(fù),通過(guò)理性的回復(fù),對(duì)情況的通盤(pán)理解,舒緩我們的不安。
簡(jiǎn)言之,今天一個(gè)發(fā)于敏感的行為,無(wú)論你動(dòng)機(jī)多么良善,如果「既不了解事情的過(guò)程」,事后對(duì)事件中「參與者的認(rèn)識(shí)」也沒(méi)有增加,唯一有變動(dòng)的就是你個(gè)人的正義感,甚至虛榮心,別人「不受教」,你還因此憤慨,那么這個(gè)貌似理直氣壯的行動(dòng)基本上是可議的。
方法三、讓敏感隨著人格成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。
使自身「淪為敏感的工具,任憑敏感操控情緒和想法,引發(fā)不安與焦慮,喪失生活的快樂(lè),人際關(guān)系的和諧」,那是多么可惜的一件事。
尤其如果你還拿「天性」敏感當(dāng)成自己不幸的借口,可能低估了改變命運(yùn)的能力。
盡管一個(gè)人的天生敏感由先天基因的特質(zhì)決定,但家庭的教育方式和社會(huì)環(huán)境仍是決定一個(gè)人因?yàn)槊舾,而?duì)外在事物是顯得好奇還是容易焦慮的決定因素之一。
敏感是成為我們心理的困擾,還是體察生活多元美好的能力,就要看我們能否讓我們的天賦隨著人格成長(zhǎng),也跟著成熟。
咨詢(xún)顧問(wèn)Susan Cain《在安靜,就是力量:內(nèi)向者如何發(fā)揮積極的力量!》后記寫(xiě)道:十九世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家叔本華比較了「有精神的人」(精力旺盛、主動(dòng)、容易不耐煩),跟他自己比較喜歡的另一種「有智慧的人」(敏感、有想象力、憂郁)。
如叔本華所說(shuō),成為有智慧的敏感者,而不是盲目的敏感者,更不是自我中心的敏感者。
敏感能成就為人為己的內(nèi)在動(dòng)力,只要我們避免將敏感標(biāo)簽化,或?qū)⑵浜?jiǎn)化為一種單一、不變的特質(zhì),實(shí)則敏感如同人格的其他部份,還是可以通過(guò)后天養(yǎng)成,使其健全發(fā)展。
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