學(xué)好建筑學(xué)的學(xué)習(xí)方法分享
多年以來,建筑學(xué)院的新同學(xué)們普遍地要經(jīng)歷一個"困惑"的階段,對建筑學(xué)(尤其是建筑設(shè)計)如何去學(xué)習(xí)、為何去學(xué)習(xí)感到困惑。而困惑之后,或者因無奈而頹廢,或者放棄思考,或者轉(zhuǎn)向其他,當然也有的能夠在掙扎之后豁然開朗?上(jù)我所知,最后一類結(jié)果,在本科的階段能達到的實屬少數(shù)。
解除困惑最有效的方法莫過于去廣泛的獲得知識。這也是本文主旨。
一、心態(tài)上的準備
各位新來到清華建筑學(xué)院的同學(xué)們,過去都曾是自己學(xué)習(xí)領(lǐng)域的佼佼者;但是在開始學(xué)習(xí)建筑學(xué)這樣一門"新鮮"的學(xué)科之前,還有必要在認識上做一些準備。
1、.應(yīng)試教育的缺陷和因此產(chǎn)生的障礙
首先告訴大家一個不幸的消息:諸位從前擅長的十八般武藝,諸位賴以獲得多年榮耀和擠進清華的利器,多數(shù)都要失效了。諸位曾經(jīng)如魚得水的學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣、知識對象多數(shù)也將失效,甚至將會成為下一步前進的障礙。因為我國的中學(xué)教育,是非常狹小和機械的。雖然具體的知識并不錯,但是局限于小圈子的思維將難以適應(yīng)更大更復(fù)雜的新形勢。所以當你對新的課程、學(xué)習(xí)工作方式感到不適應(yīng)、困難、迷茫的時候,不要先急于用自己過去的經(jīng)驗去評判和指導(dǎo)自己,甚至希望退回到過去簡單愉快的思維中去。因為多數(shù)的同學(xué)僅僅受過這樣一些教育:科學(xué)上是簡單的18世紀牛頓時代的數(shù)理邏輯的訓(xùn)練;哲學(xué)上是簡單化的辯證法;藝術(shù)上完全無知或者僅受過一點機械的技能訓(xùn)練;宗教上不但無知而且有錯誤認識;方法上習(xí)慣于被動接受知識,并且在少量固定的知識內(nèi)容里兜圈子;對于文化、社會、政治、經(jīng)濟等各方面的問題也所知極少。這樣的相當局限的思想基礎(chǔ)對于建筑學(xué)這樣的綜合學(xué)科當然是相當不利的,但這也是目前我系教學(xué)無法逃避的實際問題。所以明智的對策是不要固執(zhí)己見或者輕下斷言,而是先盡快廣泛的了解各方面的知識,等到自己大概齊對各種問題都有了一個初步的了解之后,再開始慢慢重建自己的知識體系。這個過程至少需要大概1~2年的時間。
當然在此過程中,新生過去的訓(xùn)練也不是沒有用。其實有兩樣關(guān)鍵的東西是需要繼續(xù)發(fā)揚的:一是積極向上的態(tài)度,二是堅忍不拔的意志。這也是殘酷的應(yīng)試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當然,各位的中文修養(yǎng),學(xué)習(xí)新事物的能力,和勤于思考、嚴謹認真的作風(fēng),如果有的話,也是應(yīng)該繼續(xù)保持的。平時的各種文體愛好,豐富的人生經(jīng)驗,對于建筑學(xué)也是很有好處的。
2.、建筑專業(yè)的學(xué)習(xí)方法
如果說建筑學(xué)和各位以前的中學(xué)學(xué)習(xí)有所不同的話,最主要的應(yīng)該是在建筑的人文內(nèi)容上。作為工程的建筑,各位可以很輕松的以工科的思維去把握;但是作為人文的建筑卻需要截然不同的思維方式和學(xué)習(xí)模式。而建筑的人文屬性,卻恰恰是建筑最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質(zhì)。
具體的說來,方法上主要的'是整體思維和經(jīng)驗積累。整體思維是個比較大的話題,下面再說。經(jīng)驗積累的方法是個基本的方法。因為建筑學(xué)沒有一勞永逸的解決之道,也沒有固定不變的規(guī)律法則,關(guān)鍵靠見多識廣(基本上,人生主要是見多識廣)。所有建筑的問題,都要依靠大量的閱讀和實地調(diào)查去獲得經(jīng)驗。在大量的實例學(xué)習(xí)中知識水平和操作能力將會逐漸提高,這將是一個漫長的過程,一般以5年計。(個人以為實際上學(xué)習(xí)任何一門知識和技能,這都不算長,只不過中學(xué)的教學(xué)實在太簡單化了,以至于大家對新知識的正常學(xué)習(xí)周期產(chǎn)生了誤解。)
3.耐心的態(tài)度
由于建筑學(xué)作為工科招生,社會上對于建筑學(xué)專業(yè)也了解頗少,所以大一新生往往是對建筑學(xué)一無所知。沒關(guān)系,實踐表明,新生此方面的不足,包括繪畫和藝術(shù)素養(yǎng)的缺失,都不會成為太大的問題。而心態(tài)才是第一重要。
第一是耐心。建筑學(xué)的素養(yǎng)提高通常是以十年計的。40歲還可以自稱青年建筑師,60歲才算經(jīng)驗豐富,90歲還在干設(shè)計的也頗有一些。對于前面18年的基礎(chǔ)來說,后面的50年顯然更為重要。很幸運,建筑學(xué)博大精深而且就業(yè)出路寬廣,基本上不需要天分和幼年基礎(chǔ)的行當也可以干得很好,不像音樂和繪畫。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拼的話,盡可不必著急,安安穩(wěn)穩(wěn)的坐下來慢慢的發(fā)力?孔约旱哪托膶W(xué)習(xí),持續(xù)而愉快的長期學(xué)習(xí)來贏得美好的專業(yè)前途?偟膩碚f即便是比較功利的做法,也不必像中學(xué)考試那樣每個學(xué)期的就能排出個一二三來。當然,雖不必懸梁刺股三天兩頭突擊熬夜x天,但是踏踏實實的努力,而且是持續(xù)的不間斷的努力,長達十年以至五十年的不停止,也不是每個人都能做到的,尤其是在極度浮躁的當代中國,有幾人不希望能如超女般一夜成名呢?不過等到你對本系的老教授有所了解的話,你會發(fā)現(xiàn)數(shù)十年如一日勤奮工作的絕對不少。不像發(fā)達國家有健全的社會條件、成熟的明星機制,能在中國做出成就的老同志們,其驚人的耐心和超長的壽命,有時會令后來者絕望--不過考慮到社會發(fā)展的加速度以及他們被歷史耽誤的二十年,各位新人還是大有機會的。
關(guān)于這方面,讀一些傳記大有好處!督ㄖ䦷熈核汲伞肥鞘走x的好書。另外一些著名的大師傳記也都值得一看。了解一下這個行業(yè)的從業(yè)人員的艱辛歷程以及可能達到的最高成就,對你是否決定這么一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢退休或者18歲成為萬眾矚目的超級XX,又或者希望成為與世無爭的科學(xué)家,那還是盡快改行的好。
4.長遠的人生規(guī)劃。
想對人生有個長遠的合理的規(guī)劃,是從事建筑學(xué)所必須的但又是很有難度的。這時候,有個世家的背景會好太多了。信息就是力量,你看梁啟超的兒子們個個成就驚人,少不了老梁先生百科全書式的博學(xué)和高瞻遠矚。如果你沒有這么走運,那就多花些力氣吧,多做一些概論性的閱讀和調(diào)查,努力成為 "世家第
一代"。本系的教學(xué)因為種種原因,基本上集中在建筑設(shè)計上。然而真正到畢業(yè)的時候繼續(xù)設(shè)計下去的其實相當有限。沒辦法,現(xiàn)在簡直是干什么都比干設(shè)計輕松和來錢。與中學(xué)最不同的,大學(xué)里學(xué)什么和學(xué)到什么程度,以及以后如何工作和生活,需要你自己拿主意了。不幸的是,為自己安排計劃拿主意這件至關(guān)重要的事情,中學(xué)偏偏沒有教過。這個恐怖的缺陷將會在4年后推研定專業(yè)和5年后研究生選題的時候集中體現(xiàn)。建筑歷史、城市規(guī)劃、景觀園林其實都有各自很專門的基礎(chǔ)知識和很不同的就業(yè)出路,相關(guān)的房地產(chǎn)行業(yè)也是就業(yè)熱門。早一點搜集相關(guān)信息并不費力氣,而且這些方面的知識對于一個全面的建筑從業(yè)人員也都是有用的。不要等到4年后匆匆拍腦袋,選錯方向/選錯導(dǎo)師的人簡直如過江之鯽。即使選對了路線,早點開始閱讀和適應(yīng)非設(shè)計類的專業(yè),也很有幫助。比如相對于本系薄弱的規(guī)劃教學(xué),如果你以后從事遍地黃金的規(guī)劃行業(yè),你會發(fā)現(xiàn)那些本科就接受規(guī)劃訓(xùn)練并且?guī)熧Y力量龐大的同濟對手相當可怕(且不和國外比)。而早點開始看研究資料會使你研究生選題輕松不少。
二、基礎(chǔ)知識
由于考入本系的,一般都是人文素質(zhì)相當欠缺的理科學(xué)生,所以惡補人文知識是逃不掉的。人文知識并不直接幫助你學(xué)好建筑學(xué)。其實,只是能幫助你達到一個基本健全的普通大學(xué)生的水平。它們是底線,不是目標。
不過不必擔(dān)心,這些知識只要達到普及的水平就可以。這個其實《建筑十書》里就說過。而且大家知道,初次接觸到一個新的學(xué)科時,因為是全新的內(nèi)容,對于開拓視野和增長知識都是非常高效率的,興趣也特別大,學(xué)習(xí)起來往往事半功倍。這里關(guān)鍵是要在設(shè)計課之前搶先學(xué)習(xí),越早越好。這些本不是建筑學(xué)專門研究的,但是因為中小學(xué)教育的殘缺,需要通過補習(xí)達到一個基本健全的水平,否則這些方面的缺陷會越來越明顯的影響學(xué)生后來的發(fā)展。
具體的討論有興趣的可以看《讀書》2006.4月號的大學(xué)人文教育的專題?赐暌擦钊私^望:即便是MIT這樣的理工大學(xué),其人文社科大要求也是恐怖的。文中說"美國大學(xué)的通識課程相當于我國大學(xué)生前兩年的主課,而不是僅僅相當于我們目前的通選課。"--沒辦法,不管發(fā)達但人文教育是一流大學(xué)的原因還是結(jié)果,你不能真的以為一個發(fā)展中國家的僅有百年歷史并飽經(jīng)戰(zhàn)禍困擾的大學(xué)能這么快"國際一流",這個目標太遙遠了……
1.哲學(xué)和宗教
人文學(xué)科的研究者不可能躲開哲學(xué)。而中國教育最殘缺的一面,也是哲學(xué)。但要命的是人不能沒有哲學(xué)思想--不學(xué)哲學(xué)就意味著你有的是一團糟或者很原始的哲學(xué)思想:方法論,認識論,世界觀,倫理道德觀念。
中學(xué)的思想政治教育非常局限,對于僅僅做一個思維健全的起碼的人都只是杯水車薪,更何況對于綜合復(fù)雜的建筑學(xué)的學(xué)習(xí)。比如最基本的時間、空間的概念,什么是邏輯,什么是形式,什么是科學(xué),還有系統(tǒng)思維和整體思考的方法論,基本美學(xué)概念,絕大多數(shù)學(xué)生這些都不知道,更不用提什么混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)該說進行基本的大學(xué)學(xué)習(xí)都成問題。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都需要從學(xué)科的歷史學(xué)起。如果是前兩年,我會首先推薦羅素的《西方哲學(xué)史》,不但是好書,而且好看,幾乎必讀。不過現(xiàn)在有了新出的斯特龍伯格的《西方現(xiàn)代思想史》,要更簡單更好看,可以放在羅素之前先看。中國方面馮友蘭的《中國哲學(xué)史》也是必讀。另外特別值得推薦的是,再有一定基礎(chǔ)之后讀一讀羅森堡的《科學(xué)哲學(xué)》,對做研究寫論文有著"基礎(chǔ)的基礎(chǔ)"的作用。
宗教是中國教育根本沒有的項目,卻是西方文明的基礎(chǔ)(其實對東方也是)。中國宗教的一般性的知識看過《中國哲學(xué)史》就大概齊了,佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發(fā)展史略》,比較輕松;浇套罨镜臅烤褪恰妒ソ(jīng)》和《基督教史》,鑒于我們的學(xué)習(xí)對象主要是西方文明,西方建筑發(fā)展又和基督教密不可分,只好啃了它(不過《圣經(jīng)》在清華圖書館僅有兩本,哎喲….)。
2.社會學(xué)以及政治法律經(jīng)濟學(xué)等。
社會學(xué)是個很關(guān)鍵的學(xué)科,尤其是要走規(guī)劃路子的話。對于理解建筑深層問題也很有好處。我看過的書里《江村經(jīng)濟.生育制度》是最好看的一本,《消費社會》也還不錯;臼怯玫绞裁纯词裁,總能有很豐富的收獲?赡芤彩且驗閲鴥(nèi)這方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和資本主義》或者《經(jīng)濟與社會》就比較艱苦了。社會學(xué)是個急迫的領(lǐng)域但是又過于龐雜。一般的,新生看過《西方現(xiàn)代思想史》就差不多了,對于普選民主、社會契約這些可以慢慢的了解起來。對于理解中國社會以及亂七八糟的建筑現(xiàn)象也大有好處。
法律、政治還有經(jīng)濟學(xué)這些,需要選擇性的看一些,否則常識上會有缺陷。我都是零星的看著學(xué)著,倒也不必著急。
3.藝術(shù)
雖然入學(xué)要求美術(shù)加試,但是實際無關(guān)緊要。事實證明入學(xué)前是否學(xué)過美術(shù)不是關(guān)鍵問題,入學(xué)以后一樣可以學(xué)好。而且最重要的不是繪畫技能,而是藝術(shù)家的思維方法。學(xué)好美術(shù)對于把握建筑中最難把握
的感性因素非常重要。藝術(shù)關(guān)鍵是親歷親為。不拘那一類,至少學(xué)一門。因為藝術(shù)集中代表了感性思維方式的作用,和整個科學(xué)的理性思維互補共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術(shù)其實起步的時候并不難,難在下決心入手。繪畫、古典音樂是基礎(chǔ),比較容易入門。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術(shù)可能進展反而比較慢。學(xué)藝術(shù)最好有活人當老師,光自己琢磨恐怕比較難,這也是學(xué)藝術(shù)的重要難點之一。好在現(xiàn)在媒體發(fā)達,要好一些。不必猶豫,誰知道你不是一個藝術(shù)天才呢。
我個人認為我系的美術(shù)教學(xué)還是相當成功的。但是對于確實美術(shù)上存在困難的同學(xué)應(yīng)該認真對待,堅決補上。書目當然還是《西方美術(shù)史》和《中國繪畫史》,不同的版本問題不大。自從美院來了以后有很多很好的畫冊看了,這比我們以前強多了。不看美術(shù)史,以后去了國外美術(shù)館是要抓瞎的。
4 .歷史
特別的,歷史本身是值得認真讀點書的,否則看史的時候會暈。歷史在中國是巨無霸學(xué)科,恨不得5000年都在搞這個。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看(不過也物有所值)。黃仁宇的《中國大歷史》《萬歷十五年》那幾本就很輕松愉快了,還有吳思的《潛規(guī)則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強。
三、專業(yè)路線:
按照秦佑國教授的說法,現(xiàn)在的建筑教育的問題是建筑學(xué)/建筑術(shù)不分,以致于教育相當?shù)幕靵y。不管系里教改如何運行,各位自己弄清楚自己以后可以學(xué)什么,學(xué)什么會有什么樣的效果,從而考慮自己應(yīng)該學(xué)什么,大有必要;旧,以后從事實踐工作的,不懼怕下工地與民工面對面和能耐心于無比繁瑣永遠改不完的施工圖的,偏重建筑術(shù);搞理論研究或者教學(xué)工作的,甘于枯燥艱深的理論探討和誨人不倦的教育工作的,偏重建筑學(xué)。當然即使目標明確,也不能過于偏廢。能全面發(fā)展最好。還是那句話,見多識廣是建筑學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
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