2016年電影飄著金子的河觀后感
看完《飄著金子的河》這部電影后，你有什么讀后感呢，下面YJBYS小編為大家精心搜集了3篇關(guān)于飄著金子的河觀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
2016年電影飄著金子的河觀后感范文一
9月21日，地委宣傳部組織在家領(lǐng)導(dǎo)、干部到阿克蘇文化藝術(shù)中心觀看全國最美村官劉國忠同志生前事跡影片《飄著金子的河》。
為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，用好用活身邊典型，由上海援疆指揮部、《求是》雜志社影視中心拍攝的紀(jì)錄片《飄著金子的河》于近日在全國公映。該片以全國最美村官、新疆澤普縣古勒巴格鄉(xiāng)科克墩村原黨支部書記劉國忠同志生平為主線，用紀(jì)實(shí)的手法展現(xiàn)了劉國忠同志扎根基層、一心為民、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人本色，是一部全體黨員干部進(jìn)行黨性教育的精品力作。
地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心干部郝潔在看完電影后，深有感觸地說：“觀看過程中，我好幾次流下了熱淚，劉國忠書記的所作所為，深深地感動了我。作為一名機(jī)關(guān)干部，我要努力學(xué)習(xí)劉國忠書記這種無私無畏、一心為民、默默奉獻(xiàn)的忘我精神，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的本色。”
2016年電影飄著金子的河觀后感范文二
劉國忠是新疆澤普縣古勒巴格鄉(xiāng)的科克墩村支書。科克墩村全村只有59戶人家，劉國忠一家是這里唯一的漢族人家。
1998年擔(dān)任村支部書記后，劉國忠?guī)ьI(lǐng)科克墩村告別了無電、無路、長期喝苦水的歷史，農(nóng)民年人均純收入也從十幾年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。
在科克墩村群眾心目中，劉國忠就是他們最堅(jiān)實(shí)的靠山。但劉國忠本人家里卻十分窮困，住的是破舊的土坯房，最值錢的家具，是一臺18英寸電視機(jī)、一臺舊冰箱。他曾說:“村里現(xiàn)在還有五戶貧困戶沒有蓋新房，我想等他們都住上新房后再蓋吧，這樣可以和他們做個(gè)伴。”
2013年，劉國忠收獲了“中國十大最美村官”的榮譽(yù)。也是在這一年10月，劉國忠與妻子褚富蘭在騎摩托車回家的途中意外摔倒，終因傷勢嚴(yán)重，搶救無效離世，享年62歲。
上海援疆指揮部于是有了將劉國忠搬演至大銀幕的想法，并將該片列為第八批援疆重點(diǎn)文化產(chǎn)品。
導(dǎo)演兼制片劉春彥稱，影片拍攝前，編劇組在劉國忠生前所在村子生活了3個(gè)月，先后撰寫了31稿劇本，最后定下來拍一部“去英雄化”的真實(shí)電影--不拍劉國忠的生前事跡，而是拍他車禍去世后眾人的.反應(yīng)，同時(shí)，用紀(jì)錄片的手法拍故事片:有真實(shí)的人物、事件、環(huán)境和情感，帶著對英雄人物和真實(shí)事件的敬畏，重現(xiàn)人們心中的劉國忠，捕捉現(xiàn)場細(xì)節(jié)。
2015年12月，影片在澤普縣正式開機(jī)。來到科克墩村實(shí)拍時(shí)，劉春彥又碰到了頭疼的問題。他說，最初參演劉國忠妻子、兒女的都是他從北京帶過去的專業(yè)演員，“鏡頭往那一看，不對，假的，怎么看都不行，演員要拿掉，得重新寫劇本。”劉春彥只能邊拍邊改劇本，同時(shí)，他大量起用了當(dāng)?shù)孛耖g藝人、縣歌舞團(tuán)演員以及劉國忠的家人(妻子和兒女)、鄉(xiāng)親本色出演。除了劉國忠大哥由山西太原話劇團(tuán)團(tuán)長扮演，大部分群演為非專業(yè)演員，演的90%都是真人真事。
拍攝現(xiàn)場有4臺攝影機(jī)同時(shí)開拍，因?yàn)樗夭奶�，剪輯工作也是出乎意料的難。最后，劇組請來了常年給徐克、吳宇森、王家衛(wèi)剪電影的胡大為，效果確實(shí)不俗。
2016年電影飄著金子的河觀后感范文三
中國電影家協(xié)會黨組副書記許柏林連續(xù)看過此片兩回，他對這部電影的總體評價(jià)是，“這是一部很真誠的電影。”
許柏林認(rèn)為，在中國拍主旋律電影一直很難，但最基本的要素，是要抓住典型環(huán)境中的典型人物，“我們一寫英雄模范就寫事件，但人丟了，變成了"英模的事件"，事件能感動多少人?還得人物感人，所以英模電影很難成功。”
《飄著金子的河》的巧妙之處，在許柏林看來，是不直接寫劉國忠的生前事，而是寫他去世后的故事:包括村民怎么追憶他對自己的幫助，他的遺體到底是隨大哥落葉歸根回甘肅威武，還是繼續(xù)留在科克墩村，都在以一個(gè)討巧的角度敘述，而劉國忠本人，始終未露過臉。
“你沒法完全還原他，因?yàn)槟銢]有跟著攢他的故事，跟著他做錄像，他都去世了，你怎么激活呢?太遙遠(yuǎn)了。”許柏林說，影片早前的劇本也寫過劉國忠怎么為村里找水、修渠，維吾爾族縣長如何為之感動，“但再感人，還是停留在事件，沒有呈現(xiàn)科克墩村當(dāng)?shù)厝说那楦嘘P(guān)系。”
電影最終表現(xiàn)的是劉國忠走了之后，村民的內(nèi)心感受:他們怎么認(rèn)識他，怎么懷念他，怎么為他選墓地、選棺材、制喪衣，怎么照顧他的家人。這樣寫的天然好處，就是不管主要人物還是次要人物，都有強(qiáng)烈的在場感，電影通過與劉國忠有關(guān)系的人的現(xiàn)場情感表達(dá)，間接激活了劉國忠。
“電影不直接寫劉國忠，看完電影，他在我們心里是影影綽綽的。他不用出來喊口號，做貢獻(xiàn)，但我們感覺到了他的精神存在。”在許柏林看來，把劉國忠定在虛一點(diǎn)的位置上，更有利于挖掘其精神。
當(dāng)然也有不足。“整部影片的調(diào)子過低，大家都在追思和哀慟，但是不是也可以有溫暖、高興、幽默的地方?情緒基調(diào)的變化還是弱了一點(diǎn)。”
另外，非專業(yè)演員的表演，成也在此，不足也在這，“總體上成功，但是缺表演的高潮。”許柏林認(rèn)為，藝術(shù)是講波瀾和跌宕的，演員的表演整體過于穩(wěn)當(dāng)，但張力和細(xì)節(jié)不夠。譬如片末，劉國忠的大哥、妻子、兒女群坐一起吃飯追憶故人，沉默內(nèi)斂的妻子接連插了三句“吃飯”，“臺詞特精彩，但三句都沒變化，沒起伏，你也很難要求這些非專業(yè)演員。”
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