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講臺(tái)深處觀后感

時(shí)間:2020-10-23 12:57:35 觀后感 我要投稿

講臺(tái)深處觀后感

  講臺(tái)深處,是教師不求功與名的奉獻(xiàn)。教師是偉大的職業(yè)。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編收集整理好的講臺(tái)深處觀后感 ,我們一起來(lái)看看吧!

講臺(tái)深處觀后感

  【講臺(tái)深處觀后感一】

  自從當(dāng)老師后,就有一種感覺(jué),那就是老師的每天工作就像上打仗,只要跨入學(xué)校大門,神經(jīng)每時(shí)每刻的都是緊繃的,每天都有做不完的事情,上課、批改作業(yè)、處理永遠(yuǎn)也處理不完的學(xué)生的問(wèn)題等等,有時(shí)下班回家還得繼續(xù)工作,甚至節(jié)假日也無(wú)法完全清閑的脫離工作好好休息。就這樣忙忙碌碌著,卻感覺(jué)沒(méi)有什么收獲,有時(shí)候?qū)ψ约寒?dāng)初選擇當(dāng)一名教師都產(chǎn)生了懷疑,完全找不到工作的激情。不僅如此,還從工作中養(yǎng)成了一些壞脾氣,遇到事情總無(wú)法控制自己的情緒,讀了這本書(shū)后,我豁然明白,自己之所有產(chǎn)生這種困惑,是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有對(duì)自己的人生做過(guò)好好的規(guī)劃,沒(méi)有學(xué)會(huì)正常調(diào)整自己的情緒,放松自己,造成自己工作既累,弄得自己既累又沒(méi)有成就感。

  于是明白,對(duì)自己的人生作規(guī)劃和擁有一顆平和的心是多么的重要和必要。書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒(méi)有特別注意這點(diǎn),我想以后要制定一個(gè)完整的規(guī)劃,讓自己的教學(xué)和生活充滿陽(yáng)光和色彩。

  現(xiàn)在的學(xué)生有朝氣,有個(gè)性,有熱情,對(duì)于教師的要求也是多方面的,對(duì)環(huán)境視聽(tīng)各方面的變化也是非常敏感的。教師在課堂上的著裝從視覺(jué)上影響著學(xué)生的精神狀態(tài),進(jìn)而影響到課堂的效果。所以教師應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步不斷地從各方面提高自己的素養(yǎng),以適應(yīng)教育發(fā)展的要求。普魯塔克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種!睂W(xué)生是“生活世界”中的人,“學(xué)生各不相同,他們不會(huì)同樣地成長(zhǎng)起來(lái)”,在新課程的理念下,教師就必須幫助不同的孩子以一切可能的形式去實(shí)現(xiàn)他自己,使他成為發(fā)展與變化的主題,實(shí)現(xiàn)孩子自己的理想。

  教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。美國(guó)學(xué)者波斯納曾十分簡(jiǎn)潔的歸納出教師的成長(zhǎng)規(guī)律“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。反思是人自我覺(jué)悟的過(guò)程,是自我提升的過(guò)程。在當(dāng)前教師專業(yè)研究和教師教育實(shí)踐中,造就“反思型教師”已成為人們的共識(shí)。教師首先要反思的是自己的教育觀念,結(jié)合具體的教育教學(xué)過(guò)程,回答自己是怎樣看待學(xué)生的,如何設(shè)計(jì)和分解教學(xué)目標(biāo)、怎樣處理知識(shí)與能力、知識(shí)與品德等方面的關(guān)系,甚至要思考自己與課程的關(guān)系。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的反思,才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思維方式。思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,我們?cè)鯓铀季S,就會(huì)怎樣行動(dòng)。在處理教育思維的方式上,我們往往會(huì)在不知不覺(jué)中犯錯(cuò)誤:犯單一性思維、封閉型思維、客體性思維等等方面的錯(cuò)誤。反思就是要超越其局限,確立復(fù)雜性思維、開(kāi)放性思維、主體性思維,方能切實(shí)實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的豐富價(jià)值。反思貴在堅(jiān)持,適時(shí)總結(jié),時(shí)時(shí)反思,持之以恒,才能體會(huì)到反思的作用。反思要有深度,要注意把握問(wèn)題的核心和實(shí)質(zhì),突出觀念和思維方式的反思,有助于反思的深刻性。反思,還需要行動(dòng),在行動(dòng)中研究,在行動(dòng)中成長(zhǎng)。作者向每一個(gè)讀者提出了“在研究的狀態(tài)下工作”這樣的要求,我想,這就要求我們學(xué)會(huì)在反思和實(shí)踐中思考,在反思和批判中成長(zhǎng),把自己的每天的教育生活當(dāng)作一種學(xué)術(shù)行為——始終以一種研究和探索的心態(tài)對(duì)待自己的工作,讓自己獲得真正的專業(yè)提升。

  “修煉自己的聲音,讓它美妙動(dòng)聽(tīng);修煉自己的語(yǔ)言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng)……”修煉是一種對(duì)完美的追求,修煉是一種對(duì)卓越境界的追求,是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

  【講臺(tái)深處觀后感二】

  教育人要以“踐行教育精神永遠(yuǎn)在路上”的精神,“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”,始終銘記教師的定位和要求,努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)、迎接教育工作新任務(wù)、執(zhí)行黨和政府新要求、順應(yīng)人民群眾新期盼,以更高的使命擔(dān)當(dāng)和更高的事業(yè)追求獻(xiàn)身教育,為打造教育強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  第一,不忘初心,就要有傳承歷史的擔(dān)當(dāng)。韓愈《師說(shuō)》有言:師者,傳道授業(yè)解惑也。作為教師,首要任務(wù)是傳道。什么是道?就是國(guó)家和民族的厚重歷史、優(yōu)秀文化、意識(shí)形態(tài)。教師是知識(shí)的化身、智慧的化身、力量的化身,負(fù)有傳承歷史、開(kāi)啟未來(lái)的神圣使命,任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都必須做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定,具備與教師身份相符合的意識(shí)和覺(jué)悟,旗幟鮮明地同一切有悖黨的方針政策、有損黨和政府形象的行為作斗爭(zhēng),無(wú)論在任何場(chǎng)合,尤其是課堂上,絕不允許散布違背黨的重大方針的厥詞,絕不允許發(fā)表有損黨和國(guó)家形象的言論,絕不允許向?qū)W生傳遞腐朽思想。中央電視臺(tái)原主持人畢福劍,在私人聚會(huì)場(chǎng)合抵毀黨和*****的形象,其教訓(xùn)不可謂不深刻。尤其是在國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜的當(dāng)今時(shí)代,更要站在講政治的高度,時(shí)刻牢記自己的特殊身份和神圣責(zé)任,做到耳聰目明,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,向?qū)W生傳遞正能量,將中華民族的優(yōu)秀文化和社會(huì)主義“四個(gè)自信”根植于學(xué)生頭腦,培養(yǎng)出理想信念堅(jiān)定的高素質(zhì)人才。并通過(guò)“小手拉大手”,影響家長(zhǎng)、帶動(dòng)家庭、輻射社會(huì),使中華民族的悠久歷史和燦爛文化薪火相傳,入腦入心。

  第二,不忘初心,就要有為人師表的形象。教師就是學(xué)生的榜樣,一舉手一投足、一言一行作用于學(xué)生心靈,對(duì)塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)都將產(chǎn)生直接影響。教師如果行為不端,至少會(huì)造成三個(gè)方面的影響,一是影響自己的圣潔形象,二是影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)甚至“三觀”的形成,三是影響國(guó)家教育整體形象。因此,大家要站在對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的高度,自覺(jué)規(guī)范一言一行,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民教師光輝形象。一要做政治堅(jiān)定的表率。在事關(guān)國(guó)家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上,敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng),絕不做“兩面人”“老好人”,用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生;二要做教書(shū)育人的楷模。以身作則、行為世范,引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?圩,把握好人生方向,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的'自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè)成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。三要做修身立德的榜樣。自覺(jué)培養(yǎng)和塑造健康高雅的愛(ài)好,自覺(jué)抵制不文明行為,遠(yuǎn)離賭博、酒駕等**違法行為,以良好的師風(fēng)影響班風(fēng)、端正校風(fēng),用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生。

  第三,不忘初心,就要有立德樹(shù)人的使命。教師是立教之本、興教之源。孔子曰,以身立教,為人師表,就是說(shuō),教師不僅要教好書(shū),更要育好人,這是廣大教師的天職。因此,教師不是“教書(shū)匠”,而是“工程師”,要始終堅(jiān)持立德樹(shù)人。堅(jiān)持立德樹(shù)人,就要教育學(xué)生守法明禮。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí),從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起,養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。堅(jiān)持立德樹(shù)人,就要培育學(xué)生科學(xué)精神。要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端。堅(jiān)持立德樹(shù)人,就要鍛造學(xué)生意志品質(zhì)。要著力培養(yǎng)學(xué)生懷揣夢(mèng)想、堅(jiān)守夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想的良好品質(zhì),始終把熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)作為自己的畢生追求,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”為己任,做胸懷遠(yuǎn)大志向的時(shí)代先鋒。

  第四,不忘初心,就要有業(yè)精于勤的素養(yǎng)。國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)可能記不住一所學(xué)校的校長(zhǎng),但一定知道有名氣的教師,魏書(shū)生、竇桂梅、李鎮(zhèn)西等家喻戶曉的全國(guó)名師,都是從業(yè)以后勤于鉆研、善于鉆研,從一位普通教師成長(zhǎng)起來(lái)的。要想成為教育行家,甚至教育專家,首先,要做到學(xué)無(wú)止境。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,時(shí)刻保持知識(shí)恐慌、能力恐慌的危機(jī)感,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),改進(jìn)教學(xué)方法和手段,增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng),用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。其次,要注重學(xué)術(shù)研究。教育科研,是推動(dòng)教育發(fā)展,促進(jìn)教育改革的重要手段,也是教師成長(zhǎng)、成才的重要途徑,學(xué)術(shù)研究的精髓在于從實(shí)踐中提煉,又作用于實(shí)踐,促進(jìn)教學(xué)、提高效率。每一位教師,都應(yīng)該把教育教學(xué)的問(wèn)題當(dāng)課題,把教學(xué)研究當(dāng)作一種學(xué)習(xí)、一種引領(lǐng),不斷解決課程實(shí)施中、課堂教學(xué)中、課改實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,通過(guò)總結(jié)反思、梳理提煉,多出成果。再次,要堅(jiān)持聚焦課堂。課堂是提高質(zhì)量的主陣地,廣大教師要牢固樹(shù)立“成功教育在課堂、個(gè)人價(jià)值在課堂”的教育理念,把功夫用在課前,充分備課;把精力用在課內(nèi),把成效用在課外,全身心聚焦課堂,做到因材施教、分類施教,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,著力打造有效課堂、高效課堂、卓越課堂,有效提高教育質(zhì)量。

  【講臺(tái)深處觀后感三】

  我和孩子們?cè)谝黄穑瑫?huì)把長(zhǎng)方形、正方形筑成高樓大廈;用紅粉筆、綠蠟筆描繪未來(lái)世界;拿碎花布、細(xì)絲線編織美麗的童話。就這樣,青春的光亮在孩子們的金色童年中褪色,然而,我的童心不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)、時(shí)間的流逝而消失。作為戰(zhàn)斗在幼教第一線的教師,能天天接觸到一群天真爛漫的孩子是一種幸福。在他們的眼里,我是朋友、姐姐、媽媽——他們喜歡粘在我身邊看我畫畫;喜歡趴在我腿上聽(tīng)我講故事;喜歡圍在鋼琴邊和我一塊兒唱歌……望著一張張稚嫩的小臉,回答著一連串充滿關(guān)心、充滿好奇的問(wèn)題,我感覺(jué)自己的心一下子年輕了許多。

  梓涵是我班的“小汽車迷”,有一次區(qū)域活動(dòng)時(shí),我發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有到任何一個(gè)區(qū)域去活動(dòng),而是饒有興趣地?cái)[弄著自己的一輛汽車。我上前與他聊起來(lái),漸漸地我發(fā)現(xiàn)在這方面梓涵懂得很多,我自嘆不如。于是,我快樂(lè)地稱他為“梓涵老師”。在后來(lái)的好幾次活動(dòng)中,我都會(huì)安靜地聽(tīng)梓涵講述汽車的事情,還請(qǐng)他給小朋友講述呢!在班級(jí)的群里,我收到了梓涵媽媽的來(lái)信,她告訴我:梓涵非常喜歡你,因?yàn)槟惆菟麨閹,認(rèn)真聽(tīng)他講汽車的事。此時(shí)此刻,我恍然大悟。原來(lái),永遠(yuǎn)擁有一顆童心的老師是讓人喜歡,讓人敬重、讓人難忘的。

  有人問(wèn)我:當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?我會(huì)不假思索地回答道:“愛(ài)心”。教師這一職業(yè),是一種愛(ài)的蘊(yùn)涵與奉獻(xiàn)。教師的心、教師的情,應(yīng)該似雨露沐浴著嫩葉花朵,只有在愛(ài)心中成長(zhǎng)的孩子,其心靈才能是純潔的、美好的,其長(zhǎng)大后才能是一個(gè)有仁愛(ài)之心的人,對(duì)社會(huì)有用的人。有人說(shuō):愛(ài)幼兒,要像愛(ài)自己的孩子那樣。陽(yáng)陽(yáng)是單親家庭的孩子,性格頑皮暴躁,有一段時(shí)間因?yàn)樯眢w不舒服,早晨來(lái)園時(shí)總是哭鬧,奶奶因?yàn)闆](méi)有文化,總覺(jué)得孩子是在幼兒園吃虧了、老師打罵孩子了,所以才造成了孩子不愿意上幼兒園,盡管我跟她解釋了,她還是不信,甚至將自己的多疑想法反映到了園領(lǐng)導(dǎo)那里。領(lǐng)導(dǎo)找我談話的時(shí)候,我真是委屈到了極點(diǎn),想想平時(shí)我對(duì)孩子不錯(cuò)呀:孩子背上有汗了,我會(huì)用干毛巾給他塞好;發(fā)現(xiàn)孩子的衣服脫掉了,手涼,會(huì)叫孩子及時(shí)穿上衣服;孩子被子太厚睡覺(jué)老出汗,我會(huì)提醒家長(zhǎng)給孩子換一下被子;孩子感冒了,我會(huì)記在心上,提醒他多喝開(kāi)水。一霎那,委屈讓我憤怒,發(fā)誓以后不再理孩子和孩子的奶奶了。從園長(zhǎng)室回來(lái)看到陽(yáng)陽(yáng)不敢與我對(duì)視的眼睛,忽然想到:我是老師,我的愛(ài)是不平凡的愛(ài),雖然孩子的奶奶用莫須有的罪名鬧到了園長(zhǎng)那里,可是,我不能和孩子計(jì)較,最終我還是用愛(ài)戰(zhàn)勝了人性的弱點(diǎn),用笑臉迎接了陽(yáng)陽(yáng)的不敢與我對(duì)視的目光……

  驀然回首,我和孩子們已經(jīng)一起走過(guò)了酸甜苦辣17年時(shí)光。多年的幼教是我對(duì)這片沃土的深深眷戀。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái),我愿永遠(yuǎn)和孩子們?cè)谝黄,共同踏出一條色彩斑斕的美麗之路!


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