《十九世紀(jì)》觀后感
十九世紀(jì)
也是剛剛看完了《海上鋼琴師》，在此之前，我最為推崇的是《霸王別姬》，不過看完這部電影以后，我覺得它也毫不遜色。且不說它的敘事手法的高超以及鋼琴?gòu)椬鄮淼囊曈X和聽覺的驚艷，我更多的關(guān)注了它所表達(dá)的對(duì)于人生、對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)于文明進(jìn)步的思考，或者說這部小說的作者在創(chuàng)作之初想要傳達(dá)的思想以及導(dǎo)演在再創(chuàng)作過程中對(duì)于這種思想的傳承與融合最后呈獻(xiàn)給觀眾的東西。
首先，1900是一個(gè)出生在特殊時(shí)代、特殊地點(diǎn)、具有特殊才能與天賦的特殊人物：天堂的名單里沒有他的名字，他從未出生，從未死亡，從未存在。這種特殊性一方面幸運(yùn)的：它有利于1900找到了自己的人生信仰和精神寄托，單純的人生環(huán)境讓他少了太多的野心和欲望，與那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代格格不入；另一方面又是不幸的'，正如他自己所說，即使有一天他有幸上了天堂上帝也不能在任何名單上找到他的名字：這種無所依從的飄零感一直伴隨他走過了短暫的一生。后來他對(duì)于船下的生活終于生出了向往，但是對(duì)于這個(gè)陌生的地方，他沒有絲毫歸屬感。他的眼里凈是鋼筋水泥鑄就的城市，以及掩蓋在其中的欲望。這是一座充滿復(fù)雜情緒的地方，與他熟識(shí)的音樂世界那般不同，那般讓他望而卻步。
另一個(gè)是他與他的鋼琴、他的音樂帶給我的感動(dòng)。他對(duì)音樂有著超凡的感受力，將一切所見、所感皆融入了那88個(gè)琴鍵上，以吾樂抒吾情。他對(duì)于自己出生身份的模糊認(rèn)識(shí)促使他單純的處在自己的世界中，他將自己的音樂受眾從衣著光鮮的上層拓展到船上所有的乘客：水手、下等艙乘客、受傷的戰(zhàn)士……音樂成了他與這個(gè)世界交流的方式，所以即使是走到了生命的盡頭他的手也在撫摸著琴鍵。
此外，影片中還有一個(gè)重要的內(nèi)容就是對(duì)于藝術(shù)與世俗問題的探討。影片一開頭就展現(xiàn)了乘客對(duì)于美國(guó)自由女神像的狂熱的追逐，而1900年的美國(guó)在經(jīng)歷了工業(yè)革命的發(fā)展以后已經(jīng)成為了較有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國(guó)家。這種情況下人們對(duì)于自由女神像的敬仰就是對(duì)于以美為代表的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的熱衷和狂熱的向往，影片借1900之口引出了一個(gè)發(fā)人深省的問題：這種文明的繁榮到底會(huì)走向何方，他的迷茫或者說新的文明背景下藝術(shù)家的迷茫到底從何解脫？
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