國(guó)家寶藏觀后感6篇
看完一部影視作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編整理的國(guó)家寶藏觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
國(guó)家寶藏觀后感1
說到綜藝節(jié)目,很多人馬上就會(huì)想到《奔跑吧,兄弟》《我是歌手》,說到文物類節(jié)目,又有人會(huì)想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片,但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少!秶(guó)家寶藏》就是這樣的一檔節(jié)目。
《國(guó)家寶藏》每一集都介紹一個(gè)博物館,由博物館選出三件文物,介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會(huì)請(qǐng)明星以小劇場(chǎng)的形式演繹文物前世的傳奇,而今生故事則會(huì)請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行介紹。
節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓國(guó)寶活起來”想來有點(diǎn)可笑。中國(guó)一向以擁有博大精深的文化著稱,而多少人能真正做到了解祖國(guó)的文化呢?五千年的歷史不是文化實(shí)力而是文化潛力,只能稱之為素材,只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事,這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)力。歷史上的忍者文化放在中國(guó)估計(jì)連忍著列傳都做不了,但日本卻將其做的家喻戶曉,變成了日本文化軟實(shí)力的一部分。美國(guó)亦是如此,作為一個(gè)僅有幾百年歷史的國(guó)家,相對(duì)而言文化本應(yīng)該比較貧瘠,但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。
中國(guó)文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國(guó)最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么?有人會(huì)說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說,流量推到世界1200名,日均點(diǎn)擊量200多萬。近年來一些國(guó)人鄙夷的網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美,知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀強(qiáng)迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確,部分小說可能是粗制濫造的,文筆也比較拙劣,但具有創(chuàng)新性,而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多,但是他對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對(duì)此嗤之以鼻。
在《國(guó)家寶藏》中也是如此。面對(duì)古文古畫《洛神賦》,很多人也許感受不到它的魅力,但是通過兩首小詩(shī)一段表演,洛神之美,子建之癡,長(zhǎng)康之才卻能深深地印在觀眾心中;云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn),不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西,而是舉出那些在當(dāng)時(shí)甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達(dá)使古老的國(guó)寶散發(fā)出生命的氣息,真正的使國(guó)寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現(xiàn)代化國(guó)際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動(dòng)機(jī)葉片的熔模鑄造法原理相同,皿方罍提到了3D打印技術(shù),坤輿萬國(guó)圖提到了VR,AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國(guó)寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合,降低了認(rèn)知門檻,便于理解,極大地拉近了我們與國(guó)寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們,并從中不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),國(guó)寶才算真正的“活了起來”,國(guó)寶才能永遠(yuǎn)年輕,五千年的中華文化才算真正年輕,同時(shí)這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實(shí)力的正確打開方式。
中國(guó)不是文化貧瘠,而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。
國(guó)家寶藏觀后感2
“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳!睂O中山先生的一句詩(shī),歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始,我國(guó)歷史序幕拉開,中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時(shí)代變遷,一轉(zhuǎn)眼,我國(guó)最后一個(gè)王朝清滅亡,封建社會(huì)自此煙消云散,中國(guó)歷史翻開了新的一頁。
如今,我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧,只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到了《國(guó)家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個(gè)節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國(guó)九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,邀請(qǐng)了二十七位國(guó)寶守護(hù)人,為我們帶來國(guó)寶的前世今生,看透背后的歷史故事,了解中國(guó)古文明的燦爛與輝煌!
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中,它不僅訴說了北宋的大好河山,更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》,它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊,它見證了絲路文明,更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年,曹植乘船行于洛水之上,在夢(mèng)中遇見洛水女神宓妃,心生愛慕。但船身一抖,美夢(mèng)破碎。曹植文興大發(fā),寫就千古名篇《洛神賦》。百年后,東晉一代畫圣顧愷之,用他的畫筆,描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活,躍然紙上。但是因?yàn)轭檺鹬褯]有真跡傳世,此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因?yàn)槿松袷馔径K要分開,更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍,更是牽動(dòng)著我們的心靈。“求不得,放不下”是人生中最苦之事!
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然,是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場(chǎng)呢!越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足,劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它,身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國(guó)去的。它歷經(jīng)兩千四百年,依然寒氣逼人,鋒利無比,更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目,因?yàn)檫@位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個(gè)精致的瓷瓶,集歷代瓷器之大成,用了十幾種方法燒制,但是成功率實(shí)在少得可憐,也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了,這個(gè)世界上獨(dú)一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了!古人的手藝與智慧是驚人的,一點(diǎn)也不輸給當(dāng)代。他是一個(gè)愛藝術(shù)的皇帝,但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時(shí)期的瓷器都是素雅的,他偏偏要用大紅大紫等艷色,這才會(huì)被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國(guó)家寶藏》,我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識(shí)。我們從這一件件華麗而莊重、簡(jiǎn)樸而不失尊貴的文物中,窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國(guó)之一,中國(guó)的歷史長(zhǎng)河一直滔滔不絕,從未干涸。它向人們?cè)V說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
如今世界上很多國(guó)家的古文化已經(jīng)消失,唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流傳至今!中國(guó)古文明的燦爛,值得我們驕傲!千年國(guó)寶,一騎絕塵!
國(guó)家寶藏觀后感3
“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年!薄秶(guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開場(chǎng)的這句話,打動(dòng)了很多人。
電視屏幕上,繼“詩(shī)詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。
“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候,我們要著眼未來,探索新的方向!毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z,央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力,從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局,精益求精、精雕細(xì)磨,讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。
中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時(shí),也感到了惶恐——如何在珍視與呵護(hù)中去繼承和發(fā)揚(yáng)?
如今盛行的詩(shī)詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”,或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。然而,作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù),文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng),或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。
從“詩(shī)詞文化”到“國(guó)寶重器”,央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn),以創(chuàng)新思維把握時(shí)代脈搏,融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容!啊秶(guó)家寶藏》正是央視肩負(fù)國(guó)家媒體責(zé)任的又一次與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新嘗試!敝焱缡钦f。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段!秶(guó)家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國(guó)寶”,并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭!
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下,走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”,國(guó)家級(jí)博物館與國(guó)家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái),也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說:“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因,我們希望通過這種傳播方式,讓“《國(guó)家寶藏》節(jié)目立意高、形式新,國(guó)家文物局將給予大力的支持,我們也期待通過此次電視國(guó)家隊(duì)和博物館國(guó)家隊(duì)的`合作,能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)!
觀照當(dāng)下,才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說:“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信!
國(guó)家寶藏觀后感4
“一眼千年,相隔千年宛如初見,夢(mèng)見你千萬遍,只想觸摸你五官;一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光陰似箭!蹦闶欠耨雎犨^那英這一首蘊(yùn)涵著歷史的,飽含著深情的,飽含著滄桑的歌曲?你是否觀看過《國(guó)家寶藏》這個(gè)充斥著國(guó)家文物,滿載著國(guó)家寶藏,滿溢著國(guó)家文明的節(jié)目?如果你有聽過,有看過,那你心中是否感受到了無上的榮耀,無比的自傲和無限的感慨呢?你是否有了想要保護(hù)文物,想要傳承歷史,想要弘揚(yáng)文化的沖動(dòng)和想法呢?
中華歷史貫穿上下五千年,中華文化綿延千年亙古今。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征也早已印在了每個(gè)中國(guó)人的心中,而在這個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的歷史演進(jìn)過程中,一代代的文化傳承者,一個(gè)個(gè)的寶藏締造者,一輩輩的文化守護(hù)者,讓中國(guó)人對(duì)于中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)文化有了更進(jìn)一步的了解,對(duì)中華文明有了更深厚的感情。
與此同時(shí),隨著《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目的播出,越來越多的人開始參與到探討國(guó)寶寶藏,欣賞國(guó)家寶藏,保護(hù)國(guó)家寶藏的行列中來了。而這也就說明人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個(gè)高度,另一個(gè)層面。總之,《國(guó)家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認(rèn)可,主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化,極其重視民族文化,極其熱愛傳統(tǒng)文化之外,他還以民族文化為驕傲,以民族文化為自豪,以守護(hù)璀璨寶藏為己任,以弘揚(yáng)民族文化為擔(dān)當(dāng)。
《國(guó)家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目,是立足在中華文化寶庫(kù)資源的基礎(chǔ)之上的,它通過展示來自全國(guó)各地博物館的珍藏,通過邀請(qǐng)一些專家人士對(duì)一件件寶貴文物進(jìn)行梳理與總結(jié),通過邀請(qǐng)一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵,從而來引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國(guó)寶,去愛上文物,去保護(hù)傳統(tǒng),去弘揚(yáng)歷史。
事實(shí)上,除了抒發(fā)文化情懷,愛國(guó)情懷之外,《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受,最大的原因就在于他的演繹。通過明星們對(duì)國(guó)寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹,可以讓人們瞬時(shí)穿越到那段歷史當(dāng)中去,去身臨其境的感受一下那段歲月,去體會(huì)一下那種情懷。正是因?yàn)檫@檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來,讓歷史事件重新演繹了出來,所以人們才能夠直觀的感受到國(guó)家寶藏所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,所積淀的文化內(nèi)涵,所表達(dá)的民族精神,所體現(xiàn)的強(qiáng)大生命力。
保護(hù)國(guó)家寶藏不僅是國(guó)家的責(zé)任,更是我們個(gè)人的使命,作為一名中國(guó)人,我們有必要去了解文物所承載的千年文明,有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核,有必要去培養(yǎng)對(duì)文物保護(hù)的和守護(hù),也有必要去喚起國(guó)民對(duì)文物的保護(hù),對(duì)文明的重視。我希望人們不要把《國(guó)家寶藏》這一個(gè)節(jié)目當(dāng)成是一種形式,看作是一種笑談;我希望人們可以真正的看到國(guó)寶的價(jià)值,真正理解文化的價(jià)值;我更希望我們每一個(gè)人都可以成為國(guó)寶的守護(hù)人,成為傳統(tǒng)的繼承人,成為文化的弘揚(yáng)人,成為文明的推動(dòng)人。
國(guó)家寶藏觀后感5
《國(guó)家寶藏》是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國(guó)立001號(hào)講解人(類似主持)、九大館長(zhǎng)(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧博物館),及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識(shí)受限,對(duì)于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲(chǔ)備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國(guó)家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡(jiǎn)直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國(guó)寶共賞,27位國(guó)寶守護(hù)人(明星陣容),演譯國(guó)寶的前世今生(是真的進(jìn)行表演啊喂)。(這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個(gè)國(guó)寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國(guó)家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個(gè)特點(diǎn):
1、以每一個(gè)國(guó)寶的背后的故事作為代入點(diǎn),解讀它的生命密碼,把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去,而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實(shí)性,與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出,同時(shí)又具有趣味性,不同于以往的講解人獨(dú)自解說,而加入了張國(guó)立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進(jìn)行的講解(以VCR作為輔助)。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí),我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問,不是藍(lán)嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國(guó)立老師就問了起來,原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺,震撼。簡(jiǎn)直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請(qǐng)了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們,而對(duì)于我們國(guó)家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。(看了看自己手機(jī)里的微博,想把它卸了)。
3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),更加權(quán)威,可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動(dòng)的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點(diǎn)信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對(duì)錯(cuò),原來我想聽到的,就只是這個(gè)答案。這是來自于國(guó)家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場(chǎng)的張國(guó)立老師說的一句話,“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而我們面對(duì)傳承,能夠盡自己的一份心力。
國(guó)家寶藏觀后感6
《國(guó)家寶藏是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國(guó)立001號(hào)講解人(類似主持)、九大館長(zhǎng)(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧(看到遼寧還有點(diǎn)小親切)博物館),及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識(shí)受限,對(duì)于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲(chǔ)備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國(guó)家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡(jiǎn)直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國(guó)寶共賞,27位國(guó)寶守護(hù)人(明星陣容),演譯國(guó)寶的前世今生(是真的進(jìn)行表演啊喂)。(這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個(gè)國(guó)寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國(guó)家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個(gè)特點(diǎn):
1、以每一個(gè)國(guó)寶的背后的故事作為代入點(diǎn)。
解讀它的生命密碼,把大家拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去,而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實(shí)性,與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出,同時(shí)又具有趣味性。
不同于以往的講解人獨(dú)自解說,而加入了張國(guó)立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進(jìn)行的講解(以VCR作為輔助)。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí),我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問,不是藍(lán)嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國(guó)立老師就問了起來,原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺,震撼。簡(jiǎn)直不要再親民了。讓大家知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請(qǐng)了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺原來在大家世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時(shí)起大家眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們,而對(duì)于大家國(guó)家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。(看了看自己手機(jī)里的微博,想把它卸了)。
3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),更加權(quán)威,可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動(dòng)的一句話說“很多人都說大家華夏民族沒有信仰,可其實(shí)大家的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點(diǎn)信仰都糊涂,那大家何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對(duì)錯(cuò),原來我想聽到的,就只是這個(gè)答案。這是來自于國(guó)家的自豪,更是屬于大家的驕傲。想起了開場(chǎng)的張國(guó)立老師說的一句話,“大家是一個(gè)年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而大家面對(duì)傳承,能夠盡自己的一份心力。
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