讀《我們的價值觀》有感(通用20篇)
在看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,需要回過頭來寫一寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的讀《我們的價值觀》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《我們的價值觀》有感 篇1
人們在成長的過程中總在不斷地形成自己的價值觀,《我們的價值觀》一書便在我心中播撒下了12顆讓我受益終身的種子——富強,明主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業(yè),誠信,友善。
《我們的價值觀》中有許多許多發(fā)人深省的故事,其中,中國的功夫皇帝——李連杰,就給我留下了深刻的印象。
李連杰從少年時就有著遠大的夢想,很小開始了艱辛的習武之路。1974年,年僅11歲的他帶病參賽,連奪三冠,技驚四座,當時的《武林》雜志評價李連杰:一個套路五六十個動作,80秒內(nèi)一氣呵成,招招干凈利落,節(jié)奏十分鮮明……從中可見李連杰的武術是有多么精湛,其中定是經(jīng)受了常人難以想象的艱苦,才能練就這一身非凡的武功。
李連杰有個稱號“拼命三郎”,因為當年拍攝的那部舉世聞名的《少林寺》,正直12月,天氣嚴寒,從黃河吹來的陣陣刺骨寒風令人瑟瑟發(fā)抖,牙齒直打架,可黃河邊的打斗動作必須要穿單衣,渾身濕透,但是由于他不停地運動,體溫竟又把他的濕透的衣服焐干了!李連杰就往身上澆了盆水,淋濕自己,就這樣濕了又干,干了又濕,一共拍了四天,這幾乎到了自虐的地步,年僅17歲的李連杰竟泰然處之!
從《少林寺》到《黃飛鴻》《方世玉》,再到后來的《英雄》《龍之吻》等,每一部電影他都做到最好,每一部電影都用自己那過硬的真功夫,向世人展示著中華武術的魅力,他成了銀幕上當之無愧的“功夫皇帝”。
在生活中,他更是一位俠義之人.他創(chuàng)立了慈善公益組織——壹基金,用更多的精力去幫助有困難的人。2008年的汶川大地震,2010年的玉樹地震……每當災難發(fā)生,李連杰都會第一時間率領壹基金志愿者,攜帶著物資親自趕到災區(qū)救援,娛樂圈的很多人也說:沒想到這樣一位功夫巨星能走出自己的榮譽光環(huán),將全部的心血傾注到公益事業(yè)中,從武術奇才到銀幕功夫皇帝和慈善達人,從當初電影中的小和尚到現(xiàn)在生活中的智者,李連杰十分清楚自己前進的方向,他說:“其實生命就是一個過程,最后一天你什么也帶不走!痹诼魍局,他義無反顧地前行著,他深深懂得,在前進中,還要適時調(diào)整方向,這樣才走得更穩(wěn)健,更有力!
由此,我想到了我自己,我的夢想是當一位科學家,因為我認為:大千世界,我們所知的科學知識肯定只是冰山一角,科學的奧秘一定遠超我們所知的范疇,一定還有我們不知道的秘密。正因如此,我不斷地向科學世界中探索,此外我還不停地做實驗,有的實驗可能有風險,爸媽也時常阻止我做這些實驗,他們常常說:“淏淏,爸爸、媽媽也沒希望你成為什么大家,只要你健康、快樂、積極地面對生活就可以了,有些實驗有危險,不要去做了,我們只有你這么一個寶貝兒子。”我能理解父母的想法,但我堅信著:只要我有付出,就終會有成果,少年智則中國智,少年強則中國強!科學是一個國家飛速發(fā)展的一把利器,科學能創(chuàng)造無限的美好。因此,背著父母,我仍追求著我的理想,在科學的天地里暢游。有時,一個實驗做了多少次還沒成功,自己也想過要放棄,可是一想到《我們的價值觀》中的李連杰,一想到書中為了自己夢想不斷努力奮斗的名人們,我又重新振奮了精神。“不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹”!人,只有靠自己的努力,靠堅持不懈,才能實現(xiàn)自己的價值,才能擁有不悔的人生。因此,不管遇到什么困難,我一定永不放棄!
夢,在遠方,只要有追求,只要能堅持,就一定能實現(xiàn)!擁有夢想,我們的未來才會更光明,我們的國家才會更加富強!我是這樣想的,也是這樣不斷地努力著……
讀《我們的價值觀》有感 篇2
最近,我看了一本書,名叫《我們的價值觀》。使我受益匪淺,明了而又重要,簡簡單單的幾篇小故事,卻深入人心。
書中,我被“雪域高原上的紅蠟燭”宋玉剛他的無私奉獻而敬佩;為毛麗鐵面無私在交通規(guī)則面前一視同仁而致敬;也為執(zhí)著追求“公義夢”的檢察官周蘭香她那正義而體會到職責的重要;當然,我也更為祖國越來越富強的事業(yè)而從心中油然而生的自豪之情。這本書,令我深深的敬佩不已,這些故事讓我們成長,讓我們感動,更讓我們堅強!封面上這十二個發(fā)散著著閃光點的詞語深刻的印在了我的腦海里,這不就是我們需要的觀念嗎?
記得那一次是晴天的午后,秋日的微風如水般音符一樣燦爛地流動,使人心情愉悅。一聲又一聲的吆喝聲一陣高過一陣!靶迈r的貢梨,又大又甜,快來買呦!”一位小販扯著喉嚨高喊道。我和媽媽聞聲快步來到這家店旁觀賞。這些梨?zhèn)個都黃澄澄的,晶瑩剔透,惹人極了,于是,我和媽媽打算買點梨!皝碣I點吧,可甜了!睙崆楹每偷睦习逍χf道。媽媽立刻爽快地答道:“好,那買一點吧!薄昂绵。”小販高興地說著,一邊幫我們挑梨,“保證都是好的!毙∝湵憩F(xiàn)得十分親切,臉上堆滿了笑容,和我們興致勃勃地聊起家常,表現(xiàn)出來的熱情令人難以推辭。我透過他的眼神總覺得有些不對勁,忽然,我發(fā)現(xiàn)了一絲不易被人察覺的狡猾。趁小販和媽媽聊得挺歡時,我扭過頭,仔細觀察起臺秤,只見小販拿起了裝梨的盆子,奇怪的是,指針依然是指向三兩的位置。頓時,我好像明白了一切:原來小販是故意引開顧客的注意力,來收大價錢,卻若無其事地看著我的媽媽,既然連一點兒羞恥心都沒有,依然熱情洋溢地好聲說道:“五斤一兩,就收五斤的錢吧!薄昂谩眿寢尵挂廊粵]發(fā)現(xiàn),我急忙搖著媽媽的胳膊,想告訴她一切,可媽媽卻等小販找完了錢,看都沒看我一眼。突然,媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了什么,連忙搖了搖手,“等一下!”此時,小販臉上頓時黯然無光,慌慌張張地說“怎......怎么了?”“哦,”媽媽繼續(xù)說道,“你剛剛多找了一塊錢!闭f著,便又把一塊錢塞給小販。小販的神情頓時凝住了,稍定下神又接過那張錢,連身道謝。唉,我終究還是沒有止住。我心里想著!暗鹊龋 毙∝溄凶×宋覀,笑著又塞給了我們幾個梨,只是這笑帶著慚愧和些許不自然。我也朝他笑了笑,和媽媽回家了。
誠信,是我在這本書中學到的,它教會了我很多,雖然看完了書,那一幕依然在我的眼前浮現(xiàn)。
讀《我們的價值觀》有感 篇3
在無數(shù)前輩的努力下,中國漸漸走向昌盛,21世紀的中國,已取得無數(shù)榮耀。然而,為了使中國更加富強,我們——成長于21世紀的小學生,應該選擇正確的價值觀。要知道,國家和社會的狀況,主要取決于這個國家公民的行為。
誠信,是社會主義核心價值觀的一小部分,也是不可缺少的部分!罢\信老爹”吳乃宜的故事深深打動著我,為了還兒子們欠的債,老人省吃儉用,每天辛勞賺錢。這位身上流著道德血液的老人將“誠信”二字體現(xiàn)得淋漓盡致!罢\者,天之道也;誠之者,人之道也”,孟子的話也提醒著大家誠信的重要。誠信是一朵芬芳的花朵,可以使人收獲真摯的友誼,可以使人獲得他人的尊重。誠信做人,是正確價值觀中重要的一筆。
除誠信外,愛國也是必不可少的。錢學森克服重重困難,毅然回國效力,為中國發(fā)展作出巨大貢獻。屈原為了表達對民族命運的擔憂,不惜縱身跳江……歷史上愛國的人數(shù)不勝數(shù)。作為一位21世紀的小學生,雖然不用做得那樣轟轟烈烈,但必須懷著一顆愛國的心。如果不愛國,一切就等于零!拔沂侵袊嗣竦膬鹤,我深情地愛著我的祖國和人民!班囆∑綘敔?shù)脑捵阋泽w現(xiàn)出那份深厚的愛國之情。當凝視著那面被鮮血浸染而成的五星紅旗,口中唱著激烈高昂的國歌,該是怎樣的心潮起伏啊!
找到正確的價值觀,擁有可貴的好品質(zhì),我們這群正在茁壯成長的“小芽“,將來才能接下時代的一棒,并勇往直前!
讀《我們的價值觀》有感 篇4
人的一生如果沒有了價值觀,那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這個世上,為是么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?有的人卻只能悄悄的離去,并沒有給社會留下許多有價值的東西?
在世界的范圍內(nèi),中國的經(jīng)濟增長所取得的成績也是舉世目睹的,從以下數(shù)據(jù)便可以看出來了:2004年,中國的GDP在世界排行第六位;2005年,中國的GDP在世界排名上升第五名,超越法國;到了2010年,中國的名次竟然升至第二名,超越日本而僅次于美國。這是個多么成功的壯舉!
在閱讀《我們的價值觀》的過程中,我認識了許多為我們的祖國做出巨大貢獻的偉人。其中,我印象最深刻的是那位十分公正的女性,無論是多大的官,只要是做錯了,她便開罰單,他拒絕為“特權車”開“綠燈”的做法收到了社會上的廣泛贊許,而她就是被人們稱之為“恒山腳下的最美女警——毛麗”。
“每個人心中都有一個夢想,有的人夢想是成為攝影師,用鏡頭記錄美好;有的人想成為醫(yī)生,為病人解除痛苦······我的夢想就是成為一名優(yōu)秀的檢察官,為促進社會公平正義貢獻力量!边@是一名女檢察官在小的時候?qū)懙囊痪湓挘闶菆?zhí)著追逐“公益夢”的——女檢察官周蘭香。周蘭香她很努力,每當自己想要放棄的時候,這個偉大的夢想便一直支持著她。
像毛麗和周蘭香一樣為社會作出貢獻的人還有很多,比如“成就出彩人生的鄉(xiāng)村教師宋玉剛”、“法律面前人人平等的胡長清”、“對特權說‘No!’的李剛”······
責任感是一種信念,一種堅信,一種新的價值觀。它不需要轟轟烈烈的壯舉,需要的只是在那平平凡凡的崗位上腳踏實地地付出。正是這種認真的責任感,好似春雨般,潤物細無聲,卻有力地推動了法制社會的進程,讓力量和價值傳遍千家萬戶。
讀《我們的價值觀》有感 篇5
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”這一段話深深的影響了我,每一句都有少年,我們就是國家的少年!我們就是祖國的未來啊!
讀了這本書讓我感觸很多,我作為一個少年要怎么樣去建設富強的國家呢今天,我懂了很多,我知道富強的國家需要每一位有志的少年去完成,而且我們要知道民主,文明,和諧是建設富強國家的重要部分。
民主是我們的共同的政治理想,是人民民主,為民做主,人民自主完成的。
文明是一個國家的軟實力,它需要國家發(fā)展狀態(tài),在傳承中發(fā)展,中華民族偉大復興的重要支撐來定于的。
和諧是社會的發(fā)展必然要求,它需要發(fā)展教育事業(yè),共享教育發(fā)展成果,健全醫(yī)療衛(wèi)生體系,讓中國人更健康,完善社會保障制度,保障人民生活幸福。
我們就要按照這些要求努力地去追逐去創(chuàng)造更美好的富強的中國而努力!
讀《我們的價值觀》有感 篇6
國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書,讓我對中國有了許多新希望,馬化騰是中國的驕傲,馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻,也能勇敢的努力著,不惜自己的生命,最終獲得了一個另世界屬目的地位。
社會的發(fā)展要靠最重要的四樣:自由、平等,公正、法治。平等讓我覺得最難懂,聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然:那一天,有一輛車子撞傷了兩名女生,一名死亡,另一名傷勢較輕,我本以為這名男子會道歉,但這名男子非不道歉,反而更加冷酷了,還高傲地說出:"我爸是李剛!"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。
公民是一個國家的根,只要根沒了,自然會倒下,所以,我們要愛護每個公民,做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
朋友們,讓我們一起努力吧!
讀《我們的價值觀》有感 篇7
在我還懵懂無知的時候,這個世界對我而言是透明而美好的,然后長輩們用“好、對”或者“不好、不對”向我詮釋了正確與錯誤的區(qū)別,使我有了最初的價值評判標準。
假期里一本《我們的價值觀》讓我進一步知道了人小不可無志,少年智則國智,少年強則國強。我們的行為對自己,對社會,對國家都很重要。世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。我們的行為根本是受價值觀驅(qū)動的,價值觀正確,行為便不會出錯。我們每個人,不管是成年人還是孩子都需要正確價值觀的指引。
最近幾年,正能量一詞用得越來越多。正能量主要是指有助于社會發(fā)展,和諧進步的積極因素。一個社會正能量越多,就越和諧健康,就越能壓制住歪風邪氣。誠信是一種非常非常重要的正能量,書中花書增和吳乃宜老人是我們這個社會中誠信的榜樣,他們的存在,向社會傳遞著強烈的正能量,他們的存在,使我們這個社會主義國家更加溫馨,更加和諧,更加美好!
作為小學生,作為新一代的社會主義接班人,我們是否發(fā)自內(nèi)心地問過自己:我誠信嗎?能夠挺起胸膛,拍著胸脯說從沒有做過有違誠信的事嗎?讓我從現(xiàn)在起,在學習和生活中堅持以誠信為本,踏實做人,為學要嚴,為人要正,做一個德才兼?zhèn)涞娜。擁有誠信,一根小小的火柴可以燃亮一片心空。
同學們,誠信并不遙遠,誠信就在身邊。在日常行為中,不說謊,不抄襲,不隱瞞自己和他人的錯誤,有錯就改,說實話,做實事,言行一致……這些都是誠信。讓我們把誠信深入到學習的每時每刻。我希望能有更多人將誠信作為人生路標,引導自己走上一條光明大道,讓誠信觀念在我們的校園生根、發(fā)芽、開花。
讀《我們的價值觀》有感 篇8
近期,我讀了《我們的價值觀》這本書,書中主要圍繞富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信和友善這12個方面,通過一個個的事例闡述了我們正確的價值觀。里面鄉(xiāng)村教師宋玉剛、最美村官段愛平、最美女警毛麗等等一個個平凡而又偉大的人物深深地感動了我。
其中最讓我感動的是:成就出彩的人生—鄉(xiāng)村教師宋玉剛。宋玉剛是一位既平凡而又偉大的老師,說他平凡是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師;說他偉大,是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”,多次獲得“優(yōu)秀電教員”、“國家優(yōu)秀教師”、“全國寶剛杯中青年杰出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號,還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個呢!他是老師,卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天,他不顧炎熱和暴曬,跋山涉水幫助學生補習功課。冬天,他不畏嚴寒,不顧路途遙遠,踩著冰雪,到學生家里了解學生的困難,并幫助解決。在世上,有著這樣精神的英雄們還是有很多。這些精神像是寬的深海,澎湃著心中的火焰,燃燒不盡的力量。他們始終堅持著社會主義核心價值觀不動搖,發(fā)揚愛國精神。
看了這個故事后我深有感觸。雖然我平時也是個品學兼優(yōu)的學生,但是遇到一些需要幫助的人或者事的時侯,也會猶豫不決,考慮自身因素比較多。通過學習宋玉剛老師,我知道了要樂于幫助別人,無論是誰,只要需要幫助,我們都應該伸出援手,只有這樣,才能實現(xiàn)個人的自我價值,擁有精彩的人生!
讀《我們的價值觀》有感 篇9
今年隆冬來臨之前,我在心中深深地埋下了12粒種子,我期盼著,期盼著將來它們會在我心中生根發(fā)芽。給予我種子的是誰?它就是我最近看的一本書--《我們的價值觀》。這些種子是什么種子?它們就是:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
一直以來,老師經(jīng)常會提及這些詞,還教導說,身為中華民族的子孫,擔負著中華民族偉大復興的神圣使命,一定要將它們銘記于心。但說實話,對于這些詞我似懂非懂。直到我讀了《我們的價值觀》,里面一個個真實動容的故事終于讓我懂得了它們的內(nèi)涵。
書中,《擁有一顆公德心》這則故事深深地震撼了我。故事講述了英國人威廉十多年來組織村民保護長城環(huán)境的事跡。11年來,威廉他們盡自己的微小的力量,撿拾了數(shù)千公斤的垃圾。他們用自己的言行艱難地維護著雁西鎮(zhèn)內(nèi)明代古長城的環(huán)境衛(wèi)生。在守護長城的過程中,威廉做過小調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有25%的游客會把垃圾帶走,而竟然有75%的游客會隨處亂扔垃圾。讀完這篇文章后,我感到格外驚訝!為什么我們偉大的世界奇跡--長城,竟然要一個英國友人自發(fā)組織保護?為什么有那么多的游客會隨意傷害長城?文明難道真的離我們?nèi)绱说倪b遠嗎?
不,文明其實離我們很近!
你看!現(xiàn)在我們學校上下就在如火如荼地開展著文明活動。老師們正引領我們踐行著文明的價值觀。大手牽著小手,小手拉著大手,我們正一次又一次地創(chuàng)造著我們的校園文明。我們的文明活動不但影響了學校,甚至影響到了我們的家庭,乃至整個社區(qū)。作為一名小學生,我已經(jīng)切身感受到周圍的變化。所以,我要大聲說:文明離我們很近!
我們是祖國的未來。我相信:今天埋下的這些種子,它們會默默地滋養(yǎng)、浸潤著我們的心靈,也終將使我們秀于世界之林。此時,我耳畔響起了同學們大聲誦讀經(jīng)典時的聲音:……少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步……
我等待著,等待著12粒種子的綻放。
讀《我們的價值觀》有感 篇10
夢想,是全國人民共同擁有的東西。黑暗中,一盞照亮前進的燈就是夢想。
一個人怎能沒有夢想?沒有夢想,便沒有奮斗的目標;沒有夢想,生活平淡如水。不知因何而求,更不知求之為何。其實,有夢想并不難,我們作為二十一世紀的接班人,作為祖國的希望,要從小樹立一個遠大的理想。
著名的武術演員李連杰,從小就開始追求夢想,刻苦練武,想要將武術傳播到全世界去,讓武術發(fā)揚光大。最終,通過自已不懈的努力,成了頂尖的武術演員,他創(chuàng)辦了慈善公益金,獻出愛心,為人民服務。他號召我們用雙手去托起中國夢:一只手去努力完成自已的夢想,另一只手,要用感恩的心去為我們承擔炎黃子孫,承擔一個公民,要為社會盡到的責任和義務。
我的夢想是當一名老師,因為我認為教師可以教育學生,使更多的人成為國家的棟梁之才,使學生汲取更多的文化知識,使他們成為世上有文化的人。而且,我小時候很喜歡收集一些五顏六色粉筆,在黑板上面寫字畫畫,編織自已的教師夢。有空,還給妹妹她們當老師,教她們寫字畫畫。我一定要努力學習,實現(xiàn)我的夢想,不管遇到什么困難都不放棄。
少年智則中國智,少年強則中國強。我的夢想是中國夢,中國的夢是我們的夢。
讀《我們的價值觀》有感 篇11
通過近兩個月關于社會主義核心價值觀的學習,自己對黨的社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生,我也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針,是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候,我們注重于文化學習,從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大,社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識淡薄,通過學習,真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解,作為建國六十年后的年輕一代,我們有義務把這些思想傳承下去,為我們的祖國和人民做出我們的貢獻,做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國,只有走中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福,也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結(jié)和凝聚起來,我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義,所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻,中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力,是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富,需要我們?nèi)グl(fā)揚光大,想到這些真感到肩上的擔子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,反映了社會主義道德的基本要求,為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。
讀《我們的價值觀》有感 篇12
《核心價值觀》是江西省“輝煌六十年”讀書教育活動的主題書。這本書分為12個方面:理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結(jié)互助、誠實守信、寬厚兼容、求實務實、改革創(chuàng)新,并用100個小故事像我們闡述了什么是核心價值觀。其中,讀了“誠實守信”的《“樂義”牌商標》后,我想了許多。
文中主要講了山東壽光這個中國最大的“菜籃子”,是由一個叫王樂義的人創(chuàng)造的。當選上任三元朱村支書之初,他鄭重地向村民許諾:“我是個老實人,除了會種菜,也沒什么別的本事請大伙放心,我會帶領大家致富的'。”為了兌現(xiàn)諾言,1992年,王樂義帶領群眾成功開發(fā)了無公害蔬菜生產(chǎn)技術,榮獲國家質(zhì)檢局頒發(fā)的無公害農(nóng)產(chǎn)品標志書,而且在每個包裝箱內(nèi)都有一張信譽卡,昭示著“可追究蔬菜”的誕生,菜出了問題可以一追到底,“樂義”牌蔬菜實現(xiàn)了對社會的承諾,鄉(xiāng)親們也獲得經(jīng)濟回報,很快脫貧致富了。
導致三元朱村致富的原因是什么?是誠信。因為有王樂義的一聲承諾,三元朱村才會富有;因為有對商業(yè)界的承諾:無農(nóng)藥殘毒放心菜,才會生意興;因為有對顧客的承諾,有了一張信譽卡,顧客吃的放心。能做到這些,是因為他們把誠信作為立身之本。
“有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易!蔽以(jīng)遇到過一件對方不守信的事。有一天上午,我和同學去打籃球,玩得十分開心。到了吃中午飯的時間,我們要分開的時候,約好下午2點繼續(xù)來打。到了2點,我拿好籃球,來到操場。等了好久,也沒見來。上學時,我一問,才知道是父母不讓來。雖然是父母不讓來,但這樣做也不對!別人在這苦苦等,你好歹也要來說一聲,要么就不約好下午要來。失信的滋味是很不好受的,做人要講誠信!
人人以人為本,打造美好世界!
讀《我們的價值觀》有感 篇13
通過我觀看社會主義核心價值觀“心講堂”巡回講座,對“24字”有了更深刻的認識,自己感受頗多,傳道受業(yè)解惑 踐行社會主義核心價值觀 周萍。作為一名教師,“傳道授業(yè)解惑”這一特定的職業(yè)性質(zhì),決定著教師必須是社會主義核心價值觀的忠實踐行者、模范遵守著。
做到友善。教師是具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應當是友善的公民。“忠厚傳家久,積善有余慶”,友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個人,只有心懷坦蕩、友好善良,善待他人、善待社會,才能獲得他人的理解和社會的信任,建立起良好的人際關系和社會關系,從而心情愉悅地生活和工作,實現(xiàn)自己的人生價值。友善作為公民個人層面的核心價值,其重大現(xiàn)實意義在于,在全社會褒揚友善之舉、吹動友善之風,讓友善成為凈化社會風氣、密切人際關系、建設和諧社會的強大道德力量。
做到敬業(yè)。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤!鼻趭^工作、愛崗敬業(yè),是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價值,只有在平凡崗位上踏踏實實地敬業(yè)奉獻才能實現(xiàn);遠大的目標,只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,一步一個腳印地前進才能達到。敬業(yè)作為公民個人層面的核心價值,其重大現(xiàn)實意義在于,引導和激勵每一個公民把實現(xiàn)中國夢的遠大理想融化到自己的工作崗位中,辛勤勞動、扎實奉獻,在辛勤勞動中創(chuàng)造幸福,在扎實奉獻中實現(xiàn)夢想。
做到誠信。 “人無信不立”。誠實守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德,是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個人只有誠實,才能獲得別人的信任;只有守信,才能獲得別人的支持。公平正義的社會環(huán)境,需要每一個公民用誠實守信共同營造;積極向上的社會風氣,需要每一個公民用誠實守信共同維護。誠信作為公民個人層面的核心價值,其重大現(xiàn)實意義在于,把誠實守信作為基本道德元素,通過每一個人對誠實守信的自覺堅守,共同建構起中華民族偉大復興中國夢的道德支撐。
做到不辦班補課。不利用學生轉(zhuǎn)學、插班、分班、評優(yōu)、評先、選撥干部或借節(jié)日、生日之機,接受家長宴請或向?qū)W生家長暗示索要財物。不利用教育工作之便收受學生家長禮品。不向?qū)W生推銷任何商品,不強制學生集體購買復習資料、教輔讀物,不擅自立名目亂收費。不以任何理由參與社會辦班或從事有償家教和第二職業(yè),對學習有困難的學生進行義務輔導。
無數(shù)事實表明,一個人具有什么樣的價值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態(tài),甚至有可能影響到國家行為;培育和踐行社會主義核心價值觀,不僅要注重國家層面價值目標的確立和社會層面價值取向的定位,而且要注重公民個人層面價值準則的養(yǎng)成。相對于國家層面價值目標和社會層面價值取向來說,公民個人層面的價值準則,更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會領域深入開展涵養(yǎng)公民個人優(yōu)良價值觀的實踐活動,不啻是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎工程。
讀《我們的價值觀》有感 篇14
這本書我花了半個月的時間,終于把它看完了,很多正能量的事跡讓我倍感振奮。
通過這本書的知識讓我認識到,一個民族的文明進步,一個國家的發(fā)展壯大,需要一代又一代的人不懈努力,需要更多力量來推動,核心價值觀是其中最持久最深沉的力量,中華民族要繼續(xù)前進,就必須根據(jù)時代條件,繼承和私揚我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
我們現(xiàn)在還是小學生,會隨著年齡和知識不斷增長,會明白更多,在成長過程中要多結(jié)合學習和自己的成長經(jīng)歷,記住曾經(jīng)經(jīng)過的一切,不斷理解,嚴格要求自己。還要有心中的榜樣和學習英雄事跡的人物。
做事要從小做起,從自己做起,從小事做起一點一滴積累,養(yǎng)成“好思想,好品德”的一個優(yōu)秀學生。我們要做到聽得進意見,受得了批評,要在知錯就改,越改越好的氛圍中健康成長。有些事沒有做好,這不要緊,只要自己意識到愿意改就是進步。我們要養(yǎng)成嚴格要求自己,虛心接受批評的習慣。
還有一點及其重要,就是要做到誠信,友善,愛國,敬業(yè)。誠信就是要做到表里如一,言行一致,誠信很簡單,真誠待人,履行諾言,但做到誠信也不容易,不管在任何情況下都能堅守,這是一個人的品格,這是社會的良知。與同學之間待人熱情,友好,與人為善,我們希望自己碰到的人都是友善的,待人心平氣和,謙虛有禮,在生活上關心長輩聽從長輩的教導,不給長輩耍脾氣,不頂嘴,尊敬老師,虛心接受老師的教導,與同學和諧相處。
讀《我們的價值觀》有感 篇15
每個人都有自己的人生目標,有對人生價值的理解:有為權力的,畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利益的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”。當然,也不乏“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
人的一生如果沒有價值體現(xiàn),那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這世上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?有的人卻只能悄悄而去,沒有給社會留下些許有價值的東西?我想,這其中固然有著天時、地利、人和等客觀因素的作用,但每個人自身的價值觀絕對是其中一項決定性的因素。
當我們呱呱落地,成為這個世界的一份子,價值觀也伴隨著我們的出生而萌芽了。從懵懂孩童到莘莘學子,從大學新鮮人到社會打拼者,我們的價值觀漸漸變得豐富多彩,卻也獨一無二。當我們穿上這身制服,成為一名光榮的稅務干部,我想我們每個人都有過這樣一個自省的時刻。我們渴望知道,作為新時期的稅務工作者,我們的人生價值是什么?我們工作的意義又是什么?
日復一日,朝九晚五,我們的工作看似平凡而瑣碎,難有轟轟烈烈、驚天動地的壯舉。但勤勤懇懇、腳踏實地,卻是我們每一個國稅人不懈的追求。在我們辦稅窗口,有這樣一位受理金稅業(yè)務的干部,每當納稅人前來處理故障的金稅卡,不管是在吃飯還是午休,她總是會急匆匆地回到崗位上為他們辦理。她常常掛在嘴邊的一句話就是:我犧牲一分鐘的休息時間,納稅人就能少一分鐘的焦急等待;在我們出口退稅崗位上有這樣一位干部,在最繁忙的時候,她會連續(xù)幾天獨自加班到晚上,只為了加快每一戶企業(yè)申請的審核進度,盡力幫助企業(yè)緩解資金壓力。若把絢爛的煙火固然璀璨,但誰也不會忽視點點如豆的燈火,所釋放出的溫柔而持久的力量。試問,這份愛崗敬業(yè)、樂于奉獻來源于何處?我想,他們都來自于一個共同的前提,那就是:責任感。
國學大師季羨林在論及人生的意義和價值時曾以接力賽來作比。他說,在人類前進的極長的歷史過程中,每一代人都是從前一代手中接過接力棒,跑完一棒后再把棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒,需要的不是多么迅猛的速度,充沛的體力,而是高度的責任感。
責任感是晶瑩的露珠,折射出人的精神光芒,責任感是炙熱的巖漿,噴發(fā)出無窮的潛能;責任感是凝重的砝碼,真實地稱量出人生的價值,責任感是堅硬的磐石,為你鋪好面向理想的光明大道。責任感是一種信念,一種堅守,更是一種歷久彌新的價值觀。它不需要轟轟烈烈的壯舉,需要的是在平凡崗位上腳踏實地的付出。荀子在《勸學》中有云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!闭沁@份執(zhí)著的責任感,好似春雨般潤物細無聲,卻有力地推動了法治社會的進程,讓稅收的價值和力量傳遍千家萬戶。
正如戰(zhàn)士站好每一班崗,司機開好每一趟車,作為一名國稅人,在漫長的國稅生涯里,我們將落實好每一條政策法規(guī),服務好每一位納稅人作為自己工作的信條。在其位,盡其職,以踏實的工作為國出力,以優(yōu)質(zhì)的服務為民解憂。
人們時常說,歲月如詩、歲月如歌,歲月如畫,而對于我們這些平凡的稅務干部來說,肩上莊嚴的稅徽又為我們的青春賦予了不平凡的含義。歲月之于我們,也是一種“稅月”。所以我說,稅月如詩,寫出稅收工作的光榮;稅月如歌,唱出納稅服務的深情;稅月如畫,繪出社會和諧的美景。在漫長的崢嶸稅月里,我們必將秉承稅務干部的核心價值觀,忠誠、為民、公正、廉潔,像水手一樣,以高度的責任感,堅守崗位、抓牢舵盤,為了百姓的期許奮力前行,用共同的努力使國稅這條大船馳騁于時代浪潮之下,乘風破浪,一往無前!
讀《我們的價值觀》有感 篇16
有一本書告訴我們這樣一個道理:一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,離不開文明的滋養(yǎng);一個公民的成長,離不開價值的引導這本書就是《我們的價值觀》,從書中讓我感覺學到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價值觀的正確定位。當學校發(fā)下這本書時,我一開始覺得這本書不怎么好看,可是,當我看到第九組——“愛國故事”的時候,瞬間被一個個生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時,我深深的被吉鴻昌和錢學森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視,用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴;用一首感天動地的絕命詩:“恨不抗日死,留作今日羞;國破尚如此,我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志,這種民族的骨氣,就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)。《艱難回國路》中錢學森與妻子時隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國,激動地對著天安門和五星紅旗說:“我相信我一定能回來,現(xiàn)在終于回來了!边@簡短的幾句話,飽含著對祖國多么深沉的愛。
讀了這本書,讓我領略到了:國無德不興,人無德不至,F(xiàn)今,中華民族正走在民族復興的道路上,我們不僅要在經(jīng)濟建設奮起直追,更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象,對于我們每一個公民而言,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,就是我們的價值觀和人生追求。
作為廣大教師的我們,應當以強烈的使命感和責任感,在教育工作中深刻理解并自覺踐行社會主義核心價值觀,成為當前我們學校教師義不容辭的責任,為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光,多發(fā)一份熱。
在這項與心靈相關的職業(yè)里,小事也是大事,一個民族的強大,一個國家的興盛和教育息息相關,作為個人來說,對學生無聲的關愛,對教育事業(yè)的默默奉獻也許顯得非常渺小,但如果每個人都在自己的本職工作中發(fā)揚愛崗敬業(yè)、無私奉獻、誠信友善,這些精神就如同涓涓溪流,必定會匯成一片汪洋,成為鑄就中華民族復興的脊梁!
無疑,這也是一種愛國的生動表現(xiàn)。
讀《我們的價值觀》有感 篇17
寒假里,我讀了《我們的價值觀》這本書,里面的一個個小故事深深地感動了我。
最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛,是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡,是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師;說他偉大,是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”,多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號,還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個。
他是老師,卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天,他不顧炎熱和暴曬,跋山涉水幫助學生補習功課。冬天,他不畏嚴寒,不顧路途遙遠,踩冰踏雪,到學生家里了解學生的困難,并幫助解決。學校每年有風季,孩子們?nèi)菀赘忻。每天晚上,宋老師都要仔細檢查完每間學生寢室才能安心休息。學生感冒發(fā)燒,他連夜冒著刺骨的寒風把學生送到衛(wèi)生院。他為了學生,為了藏區(qū)的父老鄉(xiāng)親,放棄了去教育局工作的機會……
在我身邊,也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師,經(jīng)常鼓勵我讓我一次次充滿自信的陳老師,利用休息時間為我補課的吳老師……
他們?yōu)榱藢W生無私奉獻,實現(xiàn)了個人的價值,擁有了出彩的人生。
讀《我們的價值觀》有感 篇18
第一次讀潘石屹的書,以前也看過任志強的《任你評說》、馮侖的《偉大是熬出來的》、王石的《王石說》等地產(chǎn)屆精英們的作品,總的感覺是積極向上的,這次剛剛讀了這一本,共鳴最多的應該是對誠實的看法。
想起我小孩尚在孕育階段時,我就在思考,盡可能給予他(當時應該再加上“或她”)一個自由成長的空間,而這個自由的空間就是要給他底限,在底限之上,都可以由他自己做主,而我思考了很長時間,也與很多長者、同齡人交流,但是一直未能提煉特別多,我當時唯一提煉出來的就是“誠實”,不說謊話,包括“white、lie”,如果情非得已,可以沉默,但不能撒謊。因為,這一條,已經(jīng)對家長提出了很高的要求,首先,我不能說謊,言傳身教,我如果滿口謊言,又怎能要求自己的兒子呢;第二,要有包容錯誤的勇氣和能力,孩子在成長的過程中不可能不犯錯,但是如果犯了錯就一味懲罰他,估計不會有太好的結(jié)果,對于犯錯的時候,要求他能夠誠實的承認自己的錯誤,勇敢的面對錯誤,可能對他一生都很重要,這就要求,孩子說實話的時候,哪怕他犯了再大的錯,也要和他一起想辦法解決問題,而不是責罰,者既需要勇氣,也需要能力。
此外,還對作者在書中所提到的,對于孩子的教育重在精神方面、靈性方面和人文方面,而非工具性的一些知識,深表贊同。我也早就想過,孩子在學校教育的過程中,我絕對不以他的成績來評價他,而應該從精神方面、人格的養(yǎng)成、好習慣的培養(yǎng)、探究知識方法的熟練掌握等方面去著手。突然聯(lián)想到一個與潘似乎不搭嘎的另一位作者——周國平所說的“現(xiàn)代家長的重要責任就是保護孩子免受應試教育的戕害!
應該說,對潘的書有的一些共鳴,應該是對自己孩子的關注所引發(fā)的,這樣最好,與兒子共同成長,為了他更好,我要努力提升自己作為父親的素質(zhì)、形象。
潘的書中還有一段話,值得我思考,“如果人的自我意識開始膨脹,就覺得他是在這個領域里面的權威,是真理的化身、正義的化身,就非常危險!倍F(xiàn)實當中,人往往會隨著年齡、經(jīng)驗的增長逐漸走入這樣的誤區(qū),潘能夠在目前的地位上仍有這樣的清醒認識,不易,對于我這樣剛剛起步的年輕人來說,更是應該警鐘長鳴,這段話,其實讓我想到工作當中,其實有很多人還是很清醒的,一起開會的一位副處長,我和她的觀點基本一致,但是她不僅很謙虛的聽取與會者的意見,在她有自己意見的時候,還在反思,她的這種理解是不是有誤,會不會造成什么不良的后果,會不會有什么不確定性因素會導致她即使理解正確仍然可能造成不必要的麻煩。她是作為行政部門定調(diào)子的,能有這樣的見地,的確又給我上了一課。
讀《我們的價值觀》有感 篇19
之前只知道潘石屹是大房地產(chǎn)商,被傳喜歡作秀,和老婆閃電結(jié)婚,同時“不務正業(yè)”,除了做生意外,還拍電影,是房地產(chǎn)商里最有娛樂氣質(zhì)的一位。他還做天氣預報—微博上每天播報PM2·5、而這本這本書加強了對他的了解!段业膬r值觀》不是說教,而是一次平實的訴說,通過和大家分享自己的出身、創(chuàng)業(yè)、家庭、慈善等,來分享他的生活理念。
潘石屹出生在甘肅農(nóng)村,童年艱苦的生活環(huán)境對他至今影響巨大。在“要簡單”和“要溫暖”這兩章,他寫了不少童年故事,也寫了這些事件對他現(xiàn)在的影響。這兩天他的微博幾次寫到甘肅老家農(nóng)村的事,看了書后我更能讀懂他為什么微博里寫這些。人少時的經(jīng)歷往往對一生有很大影響,因此為人父母者,得盡量想想此時所給予孩子的,是不夠還是太過。
在“要有情意”這一章,他提到了海南創(chuàng)業(yè)和幾位朋友,如馮倫、王石、任志強。不過我最喜歡的是學佛這段:當時在海南的朋友圈子里有人學佛,于是他也跟著念佛。他說這段學佛經(jīng)歷對他以后為人處事都有影響,比如有一段他提到去日本的二條城,原文寫道:“京都有個二條城,對日本人來說,那就是他們的故宮。我在二條城看到,人們脫了鞋,安安靜靜坐著,沒有燒香,沒有拜祭,就那么靜靜地坐著,一坐兩個小時。前面是特別著名的一個園子,墻很低,破破爛爛的。后面的院子里面有泉水,人們都安安靜靜地從那里取水喝。從二條城出來后,我明白了所有的東西都應該是簡簡單單的,如果摻雜進太多外在的東西,比如燒香,獻花,反而把你心里面的這種美好、這種愛、這種感動都拆淡了。”我特別喜歡這段說簡單的文字,因為有共鳴。無論工作和生活,人們都傾向于把簡單的事想或做得太復雜,反而失去了本真,我前段時間由于感觸太深,寫了篇《簡單一點》。
學佛的經(jīng)歷拉開了他信仰的門,他讀了不少經(jīng)書以及其他宗教的著作,所以看到他在書里能反復提及美德、誠實、奉獻等詞匯,這也能理解為什么他時至今日一直在微博上呼吁PM2·5的治理——-至今一提到PM2·5,人們都可以聯(lián)想到潘石屹。而相對不為人知的潘石屹所做的公益項目,比如農(nóng)村幼兒教育,書里也有提及。
他還提到了和張欣的愛情以及子女教育理念。和張欣快速結(jié)合,說明他有很強的自我推銷能力,張欣出身很好,這兩位并非門當戶對。子女教育這段印象很深:可能是人對自己未曾經(jīng)歷過的總抱有期望,總想嘗試,張欣自小在國外接受教育,因此想讓孩子上北京的普通學校,接受傳統(tǒng)教育,而潘石屹則希望孩子接受國外的教育。潘石屹沒有執(zhí)意反對張欣,待張欣在為孩子辦理入學的過程中慢慢發(fā)現(xiàn)了中國教育的現(xiàn)實后,他們選擇讓孩子上國際學校。我前兩天還和Lucy說,將來要是有機會,咱也努力讓孩子上國際學校。
而后面提到的房子質(zhì)量、房價、文明和民主,都和他個人談到這些價值觀(自省、奉獻、誠實)有關。雖然全書涉及很多話題,但都可以用價值觀將其串起,所以也能明白起這個書名的用意。
最后提一個感觸:只言片語無法完全了解一個人,比如讀他的微博和讀他的書,會對這個人有不同的印象,而后者帶來的是相對更真實和全面的。因此想要深刻了解一個人,得盡量多接觸。平常不要輕易給人做判斷,不要太草草,否則會得出膚淺的結(jié)論。
讀《我們的價值觀》有感 篇20
我叫林卓銳,是南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)桃花源小學一(5)班的一名少先隊員,我能按照社會主義核心價值觀的要求,用自己的一言一行,在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展自己。
在學校里,我認真完成學校交給我的任務,我愛鉆研,勤思考。在課堂上,總能見到我那高高舉起的小手。我目不轉(zhuǎn)睛地看著老師,生怕錯過老師的一字一句。在課后,我的作業(yè)本上字跡工整,那一個個A是我每天認認真真的結(jié)果。除了學好課本上的知識,我還閱讀各類課外書,天文地理、歷史文學、童話故事等等,書本可以豐富我的知識,是我的好伙伴。
在家里,我是個乖孩子。每次吃完飯,我都主動洗碗;做完功課,我會自己整理書包,不用媽媽操心;奶奶身體不好,我經(jīng)常陪她聊天,逗她高興。
我最喜歡幫助別人,同學有不會的題目問我,我會熱心地幫助他們解答;做值日生時,我用手仔仔細細地撿足球場的垃圾。
我希望成為一個全面發(fā)展的少先隊員,在老師和家長的關心愛護下健康快樂成長。
【讀《我們的價值觀》有感】相關文章:
讀《我們的地球》有感10-27
我們的價值觀征文10-29
讀《陽光校園我們是好伙伴》有感12-20
讀《陽光校園我們是好伙伴》有感12-09
我們的價值觀主題班會11-28
讀陽光校園我們是好伙伴有感12-09
讀陽光校園我們是好伙伴有感11-15
讀陽光校園我們是好伙伴有感征文12-20
讀陽光校園我們是好伙伴有感「3篇」12-18