《鄭義門》觀后感（精選9篇）
當看完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編收集整理的《鄭義門》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鄭義門》觀后感 1
廉潔動漫片《鄭義門》在央視播出之際，溫州市紀委廣泛發(fā)動各縣市區(qū)紀委通知廣大干部職工觀看該劇。甌海區(qū)潘橋街道通過潘橋紅頁、潘橋紅色驛站等微信平臺和工作微信群進行宣傳發(fā)動，同時及時組織村干部、黨員收看《鄭義門》動漫片。
潘橋街道丁岙村組織黨員干部收看《鄭義門》。
3月8日晚，潘橋街道丁岙村組織了黨員、村民在村民中心二樓遠程播放室收看廉潔動漫片《鄭義門》。村民觀看后紛紛表示，國有國法、家有家規(guī)，良好家規(guī)才能造福子孫，這個動漫片非常有意義，把鄭家的家規(guī)以動漫形式生動地表現(xiàn)出來，使人易懂，他們將會動員自己家屬小孩一起收看《鄭義門》，讓家屬、孩子接受家規(guī)教育。
潘橋街道表示下一步要利用室外LED顯示屏等電子設備進行輪番播放，繼續(xù)加強宣傳力度。并借助黨員活動日、夜學等機會積極組織各社區(qū)、各村的黨員觀看《鄭義門》，使鄭義門的精髓更深入人心，引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚。
溫州甌海區(qū)景山街道繁榮社區(qū)積極發(fā)動轄區(qū)黨員觀看《鄭義門》，要求黨員、干部每天堅持觀看該系列廉政教育片，并提交觀后感。
3月9日晚上，繁榮社區(qū)利用夜學機會，組織黨員和老干部共30余人集中觀看綜合頻道直播的廉政教育動漫片《鄭義門之鄭濂當家》，并組織了討論。
觀后，有黨員表示，正如動漫片描述，家長是一種責任而不是一種權力，這也正是我們公務員應該明白的道理;也有黨員、老干部贊同家庭是社會最基本單位，治國須從治家開始……，老干部許啟楫認為，這部10分鐘的.廉政教育動漫雖然短小，但含義豐富。古代大家庭需要一位正派、實干、廉潔等優(yōu)秀品質的人持家，現(xiàn)在的單位亦應如此;古代大家庭中的監(jiān)事一職，正如我們現(xiàn)在單位里的紀委;古代治家需要好的家規(guī)，我們要解決民情，也需要不斷完善的憲法、法律、法規(guī)和單位規(guī)章制度。本次活動在大家的討論中結束。
《鄭義門》觀后感 2
《鄭氏規(guī)范》168條，是經(jīng)過鄭氏家族幾代人積累提煉而成的治家寶典，它融匯了儒家正心、修身、齊家、治國、平天下的理想，上至國家大事，下至居家生活，都有涉及。
有關鄭義門，值得一說的還有明初開國文人宋濂。宋濂的祖籍是金華潛溪，他曾跟隨老師吳萊到鄭家求學。宋濂25歲時，吳萊因病辭去教席，推薦他主持鄭氏家族大學“東明精舍”，他在這里一直教學24年。宋濂是元明時期儒學的代表人物，他把鄭家作為實現(xiàn)儒家理想的'實踐基地。不僅親自參與了《鄭氏規(guī)范》的制訂，還把自己的女兒嫁給了鄭家為妻，是成就鄭氏家族功不可沒的人物。
鄭義門是個大家族，家族人有福同享有難同當，無論是從商還是做官，所有收入(包括薪俸)都要交給家族統(tǒng)一分配。為了實現(xiàn)公平分配原則，鄭義門還建立了一套科學的、易操作的管理體系，建立了一支分工不同的管理隊伍：共設置了 17個管理職務，由26人分擔。各種職務互相牽制，形成一個網(wǎng)絡式的多層管理結構。對于家庭管理層，如不能勝任其本職工作，可以經(jīng)眾議罷免，另選賢能之士，初步具有了類似現(xiàn)代民主國家的管理體系……
“家”，始終是中華民族心理積淀中最難釋的情結，也是人類認識自身發(fā)展流變的重要參照。鄭義門家族生活的熱鬧場景，歷經(jīng)300多年的歲月滄桑，最終還是隱入了歷史的深處。然而，它的存在，在中華家族發(fā)展史上劃下了濃重的一筆。它的修身、處世的族訓，它對家族的管理經(jīng)驗，直到今天，都對家族企業(yè)有著重要的借鑒意義。
《鄭義門》觀后感 3
縱觀千百年來的清官勤儉，過目不忘的是那三千多人聚于一堂的江南第一家——鄭義門。
“家風正，則民風正；家齊，而后國治�！编嵤献訉O十五世同堂，從不爭論，不論分居。鄭氏家長以法持家，管制著食指三千，秩序井然。毫不混亂男聚于同心堂用餐，女聚于安貞堂飲食。每人都具有義孝的本質，媳對婆婆必須敬候，從不為婆媳關系而煩惱。鄭氏的家規(guī)家訓更是十分嚴謹?shù)模嵤霞绎L正，而先治家后治國。
“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”看了《鄭義門》電視劇之后，讓我知道了法是家規(guī)，鄭氏父母訓兒女從不寬容，而是使其刻骨銘心，銘記于心。這句話說了：天下之事，困難的并不是成立這個家規(guī)，而在于要執(zhí)行。鄭氏子女若偷盜、賭博、欺騙是一定要受重罰的，父母也不會于心不忍，因為要教兒女成大器，必須執(zhí)法。哦，這又讓我懂得了樹家風、立家規(guī)的重要性。
“齊家者，以仁德教化；以法紀規(guī)范，不司偏廢�！钡�8世的同堂鄭氏家長鄭濂，有句話說：“鄭濂當家，則員而任�！编嶅フ沁@樣以身作則，以誠待人，以法持家，大公無私，常視一家，如一身也。他本對“家長”這個職位一躲再躲，但是出于大家的信任，最終以大公無私的品質治家，并且得到了當今皇上的'認可，并給鄭家題詞“孝義家”。哦，這又讓我懂得了家風、家規(guī)對一個個家庭能起到巨大的作用。
“惟堿，可以惜福；惟儉，可以養(yǎng)廉�！编嵓易訉O從小勤儉，未到二十五歲不穿絲綢錦裝，婦女不可穿戴首飾，貴重物品。探遠方親戚不可坐車，要步行，不到逢五、十日不可吃葷，只得素。家長說：要從小讓孩子知道農(nóng)民的貧苦，學會勤儉，學會惜福。
每一個家庭都應該有家規(guī)，如錢學森爺爺家的家規(guī)是：“無論貧富，都要讓孩子上學。正是因為這樣，錢家三個孩子都榮為博士�！多嵙x門》這十二集短短的故事，讓我受益匪淺，也讓我明白了一句話：義孝之本，鄭氏之謂。
《鄭義門》觀后感 4
作為一個由不同家庭組成的大家族，何以能同居、共財、合食長達300多年?維系這個東方奇跡的中國式大家庭的秘訣是什么呢?
秘訣在于儒家道德中的“孝義”二字。這兩個字，也是鄭氏家族的凝聚劑。在168則的家族內部法律《鄭氏規(guī)范》中，概述“孝義”思想的`就有6則，而涉及孝義行為的規(guī)則有32則。
《鄭氏規(guī)范》把孝義的實質，歸結為“積善”行為�！拔峒壹纫孕⒘x表門，所習所行，無非積善之事。子孫皆當體此，不得妄肆威福，圖脅人財，侵凌人產(chǎn)，以為祖宗植德之累，違者以不孝論�！边@段話就是將“孝”與“義”融為一體，繼承并發(fā)揚祖宗的“植德”之心。
《鄭氏規(guī)范》第47條規(guī)定，對年長的父母，應該制作與眾不同的膳食，想盡辦法提供適合口味的食品，誠心奉養(yǎng)。對待父母，無論生養(yǎng)、死葬、追祭，都不可違禮;子孫出入祠堂必須恭敬、正衣冠，不得有斜倚、欠身、打噴嚏等不雅行為;遇忌辰不得飲酒、食肉、聽戲;祭器不得他用，不得出賣、抵押祭田……不一而足。
《鄭氏規(guī)范》對家族成員的義行的要求，發(fā)揮的是孟子仁、義、禮、智四個善端，做力所能及的一切善事。如給貧困的鄰里鄉(xiāng)親接濟衣食，義務給生病的人施藥治病，修橋筑路，在炎夏時節(jié)設茶湯于通衢要道等等。
鄭家孝義教育從娃娃抓起，教導子孫“為學，須以孝義切切為務”，不能偏重辭章，16歲入大學，延請名師訓教整頓，必以孝悌忠信為主;對成年男女，每月初一、十五聆聽《訓誡歌》：“聽!聽!聽!凡為子者，必孝其親;為妻者，必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。”每日晨起后，要到“有序堂”聽誦男女訓誡之詞。男訓主要是孝悌仁恕，積善濟人;女訓主要是孝順恭敬，溫和慈愛等等。
就這樣無論男女老少，每日一次小教育，每月兩次大教育，一代代家長篤行孝義而產(chǎn)生了一種根深蒂固的文化心理作為凝聚劑，從而使這個大家族正常運行了幾百年。
《鄭義門》觀后感 5
星期五晚上八點，我按老師的要求準時收看動畫片《鄭義門》。不用說，我是多么激動，多么興奮啦！
鄭義門又稱"江南第一家",是由朱元璋皇帝賜名的，出過173位官吏，是中國古代的重要文化遺址。鄭家家風嚴明，時稱"義門鄭氏",故又名"鄭義門".
今天，我收看的.是第六集《儉以持家》。講的是少年鄭棟和他的母親陳荷去舅舅家做客。舅舅見他穿著布衣，有點寒酸，便送他一套家里孩子沒穿過的綢鍛新服，可鄭棟拒絕了。母親陳荷說："穿了新衣服，就想著要新鞋，新帽了。衣服只要干凈，布衣一樣的能穿".鄭棟告訴他們："鄭氏家規(guī)中規(guī)定未滿二十五歲是不能穿綢鍛華服的".一眨眼就到吃飯的時候了，舅媽夾了一塊肉給鄭棟，可鄭棟拒絕了舅媽的好意，并告訴舅媽："鄭氏家規(guī)規(guī)定不到初一、十五是不能吃肉的，要學會勤儉持家。"舅媽說："現(xiàn)在沒人看見，吃一塊不要緊。"可鄭棟抵制住誘惑，堅絕不吃。
看完這集故事后我感慨不已。鄭棟小小年紀就能嚴守家規(guī)，不講吃不講穿，懂得勤儉持家，我和鄭棟比起來可就差遠了！媽媽曾經(jīng)把姐姐穿小的衣服拿給我穿，雖然衣服還很新，可我嫌棄是姐姐穿過的衣服，非要買新衣服不可。而且我還經(jīng)常扯著媽媽給我買零食吃，家里的零食一吃完我就迫不及待的要媽媽上街跟我采購。有些零食吃了一半扔一邊，拆開新的一包又吃。媽媽經(jīng)常批評我浪費不懂得節(jié)約，可我總是當耳旁風，覺得無所謂。從現(xiàn)在起，我要向鄭棟學習，講樸素，講節(jié)約，時刻嚴格要求自己，做一個不挑剔，不浪費，勤儉節(jié)約的孩子，為父母著想，不大手大腳花錢。
《鄭義門》觀后感 6
“千年江南鎮(zhèn)，浦江鄭義門，同堂親如初，共著孝義書……”3月16日晚上，白龍橋鎮(zhèn)組織全體干部聚集在鎮(zhèn)三樓會議室，一同收看央視播出的廉潔動漫片《鄭義門》。
《鄭義門》廉潔主題動漫片共15集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘浙江浦江“鄭義門”168條家訓蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵。以家長鄭濂的故事為經(jīng)，以鄭氏家規(guī)為緯，通過“江南第一家”《鄭浩拒禮》《儉以持家》等15個生動故事來體現(xiàn)“家風”和“規(guī)矩”的重要性，引導當下黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環(huán)境。
廉潔動漫片，讓干部們在享受傳統(tǒng)戲劇文化的同時也受到了廉政教育。觀看廉潔動漫片《鄭義門》結束后，干部們展開了熱烈的討論，積極發(fā)言暢談觀后感。有干部表示片子通俗易懂，又講了孝道，回去之后也要帶家中的孩子一起看。
結合周三夜學，白龍橋鎮(zhèn)隨即召開了重點工作部署會議。會議指出了目前主要抓牢的四件事。黨建示范帶建設是當前要抓的第一件事，沒有形式怎能反映內容，形式落實好才能正確發(fā)揮黨建組織的.作用，因此要做好黨建工作，主要抓牢“六個要”：要開門，村干部要明確在崗在位要辦公;要有計劃，黨員承諾、創(chuàng)業(yè)承諾等都要計劃得當;要公開，明確村務、黨務、財務三公開;要組織活動，利用15日黨員日、“三會一課”、小組會、民主生活會、黨組織會等會議多組織開展活動;要有記錄，對開展的活動留下影像，做好記錄;要整潔，辦公樓公開欄都要保持整潔。此外，還需繼續(xù)抓好五水共治、抓畜禽整治成效，生活污水治理工程，環(huán)境衛(wèi)生等方面的工作。
《鄭義門》觀后感 7
昨天觀看了鄭義門動畫片，讓我感觸頗深�！多嵙x門》廉潔動漫體現(xiàn)了‘忠’、‘信’、‘孝’、‘廉’等中華傳統(tǒng)美德，這也是我們中學生該具備與學習的品質。
對于我們每一個中學生來說，嚴以律己，勤儉節(jié)約是我們需要去學習的品質，只有自身有堅定的理想信念和良好的修養(yǎng)才能更好地學習。
回顧“鄭義門”的歷史，《鄭氏規(guī)范》是在鄭氏幾代人治家實踐基礎上，整理制定出來的一部典型的以德治家的“家族憲法”。它倡導正直、奉公、憐憫、寬容，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的'精華，同時對廉政有嚴格規(guī)定“子孫出仕以贓墨者聞，生則于《譜圖》削去其名，死則不許入祠堂”。在歷史上，鄭家人曾有173人入仕為官，最高做到禮部尚書。然而鄭氏為官子孫個個清正廉潔，無一人有一絲半毫的污跡。在家為民的，也以德修身安分守己，鄭家人在史上從無不良記錄。
在這部動畫系列中，最讓我印象深刻的莫過于《鄭浩拒禮》和《致力為公》。這兩集故事中的主人公鄭浩和鄭濂展現(xiàn)給我們的是惠而不費、勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛的正面形象。
作為中學生，我遇事多少會有些抱怨、迷茫、郁悶、糾結，常常不知如何在學習上發(fā)揮到最佳狀態(tài)。而動漫片《鄭義門》則讓我明白，正因為身處于現(xiàn)在這個浮躁的社會，我們更加應該遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉潔，棄貪腐”的正確觀念。
歷史已過了900多年，鄭氏先人早已不在，但《鄭義門》中透出的道德修養(yǎng)和學識態(tài)度至今依舊生生不息，也深深的影響了我的人生觀和價值觀。
《鄭義門》觀后感 8
鄭義門，即“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭安鎮(zhèn)，是中華民族上下五千年孝義文化的遺址。鄭氏家族在此合族同居歷時已有340余年，被世人稱為“廉儉孝義第一家”，至今已聞名了數(shù)百年。
在觀看完了《鄭義門》這一視頻后，其中的許多道理讓我受益匪淺，非一吐而快不可。
鄭氏家族家規(guī)嚴厲，若有違背者嚴懲不貸。譬如鄭義門中有家規(guī)規(guī)定“不可賭博”，卻偏偏有一名將家規(guī)當成耳旁風的鄭氏子弟。家長得知他在外賭博作樂時，先不動聲色，而后派家人去探個究竟，知道了個中事實后才將那名不將家規(guī)當回事的子弟捉回來，問他個前因后果，杖棍三十。這件事讓我對規(guī)法有了一個新的認識，國有國法，家有家規(guī)，國法不可違，家規(guī)更是不可不從。
還記得鄭氏子弟中的鄭浩，因被調到外地去就任縣衙一職，家長怕鄭浩經(jīng)不住這風情萬種、花團錦簇的世界的誘惑，便派了鄭家精靈去觀察，并考驗鄭浩。當鄭浩剛到就任的縣衙時，那些達官貴人果不出其然的送來了好多金銀財寶，當鄭浩看著這些金銀財寶時，心中想起了鄭家每日清晨家長的訓戒，便一聲令下將這些所謂的“巴結”統(tǒng)統(tǒng)退了回去，沒人來認領的便一把火給燒了。這讓我感悟到了做人必須潔身自好，身為百姓的父母官，不可收人賄賂，“拿人的手短”，“吃人的嘴軟”，要廉潔清明，做一個好清官。
更讓我記憶深刻的還是儉以為家。在鄭氏家族里，未滿十六歲之前的孩子都不能穿綢緞衣服，以此讓孩子從小養(yǎng)成不愛慕虛榮的'心態(tài)；以及在生活中的點點滴滴中也蘊含著許多儉以為家的理念，如：在就餐時，吃多少盛多少，不可不吃，但也不可不吃完自己所盛的飯菜。
再如鄭義門家族之間的和諧相處，對待長輩的禮貌懂事，對自己所做的事有所擔當，不是自己的功勞不可自攬，自己做錯的事情不可不管，更不可不承認等等，諸如此類贊嘆不已。
我必將為自己而奮斗，向鄭義門的弟子們學習，受人歡迎。
《鄭義門》觀后感 9
月7日電動畫片《鄭義門》今天起正式登陸央視。該片共12集，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事，體現(xiàn)“江南第一家”鄭氏家族“家風”和“規(guī)矩”的重要性。
鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規(guī)范》，被譽為中國傳統(tǒng)家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
該片共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)“家風”和“規(guī)矩”的重要性。
鄭義門實景其中，《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事。而《致力為公》篇，則講述了當糧長的.鄭濂，不賣人情，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事。
曾擔任過《大清鹽商》、《四十九日祭》等電視劇編劇工作的南柯，這次擔當《鄭義門》編劇工作。據(jù)南柯介紹，在角色上，劇組特別設計了“角端”這樣一個精靈的形象，這只淘氣可人的精靈，讓《鄭義門》的故事變得風趣又引人入勝。
據(jù)悉，從3月7日至3月18日，《鄭義門》將在央視綜合頻道(1套)每晚18：40檔播出，每天一集。軍事農(nóng)業(yè)頻道(7套)于3月7日至3月12日20：35檔播出，每天兩集。少兒頻道(14套)于3月7日至3月12日20：00檔播出。
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