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《一輪明月》觀后感

時(shí)間:2022-04-26 19:09:08 觀后感 我要投稿

《一輪明月》觀后感

  看完一部經(jīng)典作品以后,相信你會(huì)有不少感想吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編幫大家整理的《一輪明月》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《一輪明月》觀后感

《一輪明月》觀后感1

  《一輪明月》票房慘敗,敗就敗在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再現(xiàn)弘一法師?其實(shí)多年前弘一法師的弟子豐子愷先生就指明了一條再清晰不過的脈絡(luò)。物質(zhì)——精神——靈魂。

  豐子愷說,人生的活法可以分為三層:物質(zhì)生活、精神生活、靈魂生活。物質(zhì)生活指衣食,精神生活指文學(xué)藝術(shù),靈魂生活指宗教。李叔同就是沿著這個(gè)樓梯一步一步成為弘一法師的。

  可這片子卻像流水帳似的羅列堆砌法師的求法過程,如同跑馬圈地般狂奔不止。法師苦修律宗,以求普渡眾生,一生所求就是持戒修律,這些在片中簡(jiǎn)直有點(diǎn)刻意淡化,是陳家林太根紅苗正?或是另有隱衷?嘿,剪刀手愛德華?

  如果把此片當(dāng)做弘一法師求法的紀(jì)錄片,入世出世前因后果表述坦白,卻又加入了紅塵世事。從時(shí)空感來(lái)說,造成了一種居高臨下的視角,如從高處一掃而過,空泛而層次單薄。導(dǎo)演大方向的把握準(zhǔn)確,細(xì)節(jié)處理卻粗糙隨意,心理層面刻畫太少,這種大而化之的表現(xiàn)方式對(duì)史政經(jīng)或許正合適,對(duì)弘一法師這樣的題材未免有些簡(jiǎn)單粗暴了?雌^程中多次感覺到導(dǎo)演如迷途羔羊幾番掙扎,有心無(wú)力無(wú)的放矢。

  李叔同了卻塵緣,事實(shí)上的確有避世之意。那樣的時(shí)局那樣的世事,悲天憫人跟無(wú)能為力的沖突苦惱煎熬,惟以佛經(jīng)解心魔。這是他的法子。他的處世哲學(xué)跟叔本華有些類似,因?yàn)榛璩林星逍,苦事中頓悟更覺悲劇。所以他要修律宗,非苦行不得減孽。他選了明義渡人的道路,所以他能解脫。否則恐怕他只會(huì)跟梵高一樣,最后一句話:痛苦永無(wú)休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活著比死亡更需要勇氣。

  事實(shí)上只消那一句:“要惜福呀”,就足以讓人頓悟?上О,靜止的力量從來(lái)都讓人小覷。點(diǎn)題的便是弘一法師回答妻子的那句:愛,就是慈悲。

  于身邊人是絕情的,也是不負(fù)責(zé)的。可是她唯有放棄。對(duì)棄世者而言這也是一生必須背負(fù)的罪孽。這也是自私么?可是無(wú)可設(shè)法,愛了就要承受。只有被迫的婚姻沒有被迫的愛,從愛中索取甜蜜就必將付出痛苦。雙生子買一送二啊,笑笑。

《一輪明月》觀后感2

  禪啟幽香,掠一世之浮華;南柯一夢(mèng),隱一生之悲傷。

  還記得初次見到你,是在你父親的大壽上。堂屋里安置著一架黑色的鋼琴,幼時(shí)的你無(wú)知可愛,或許當(dāng)你好奇地摁下第一個(gè)黑白琴鍵時(shí)開始,此生便與藝術(shù)結(jié)緣。

  我看見了你那人生被幻化為無(wú)數(shù)幀畫面,一一滑過我的眼前,幾分衰緒幾分愁。

  我看見了你對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著。話劇、音樂、美術(shù)、篆刻中的許多領(lǐng)域,都是由你開創(chuàng)了中國(guó)的先河。印象最為深刻的,是那首《送別》。幽幽亭外,芳草連天。廖廖數(shù)句,便將離別的愁緒漫不經(jīng)心地鋪陳開來(lái),引人落淚潸然,這其中,是否也交融著當(dāng)年你離開母親、居外飄蕩的縷縷情絲?教書時(shí),你仍然是憑借著對(duì)于藝術(shù)的一腔熱血,不顧封建禮法的束縛,揮豪著筆墨,竭盡所能傾其所有,最終培育出豐子愷等一批大有作為的藝術(shù)學(xué)者。

  我看見了你對(duì)國(guó)家寄予的深情厚誼。你也曾積極參加國(guó)內(nèi)的革命,為祖國(guó)大業(yè)默默地奉獻(xiàn)著自己。當(dāng)聽說袁世凱盜取革命的勝利果實(shí)時(shí),我分明看到了你望向最后一期《南洋公報(bào)》時(shí),眼角溢滿的絕望與悲傷。

  我看見了你在姻緣的迷途中踟躇前行的身影。年青時(shí),講究“父母之命,媒妁之言”,你放棄了彼此思慕卻已無(wú)能可得的楊翠喜,轉(zhuǎn)而娶了一位茶商的女兒,你過的并不快樂。后來(lái),你在日本遇見了同樣喜愛美術(shù)的日本姑娘雪子,你對(duì)她說你們的緣分是前定的。本以為你的歸宿就在這里,我還是不夠了解你,原來(lái)她和一切,終就只是停靠。

  經(jīng)歷了人生的潮起潮落后,不想你竟覺得索然無(wú)味,在偶然接觸了佛法后,開始追求心靈深處的平靜。或許那么多次的命運(yùn)造化、一生交錯(cuò)的不如意,一一被壓藏心底,對(duì)一切都倦了、淡了,皈依佛門,別無(wú)他求。

  最后一次那么仔細(xì)地凝視你,已至暮年。你踏上一葉扁舟,在那條漂滿蓮花燈的河流中,慢慢前行,微微蕩漾的漣漪驀地拉長(zhǎng)成一條很長(zhǎng)的水線,一直延深很遠(yuǎn);秀遍g,耳畔間突然又響起母親那慢聲細(xì)語(yǔ)的“三郞”。一切輪回,卻又重新開始。望著你慚行漸遠(yuǎn)的模糊身影,感慨萬(wàn)千。

  你的一生,交錯(cuò)著淺淺的.憂和淡淡的傷,宛似一場(chǎng)真實(shí)的夢(mèng)?蓧(mèng)醒之后,卻無(wú)人與說。

  又或許,在歷史的紅塵里,會(huì)不會(huì)也有那么一個(gè)人,低低吟唱著,你的百轉(zhuǎn)千回?

《一輪明月》觀后感3

  人似乎都是要給自己找一些可以執(zhí)著的東西然后將自己的生命投入在里面,才覺得人生有價(jià)值。事業(yè),或者情感,家人或者朋友。然后說,這是我的愛。畢生的愛。

  其實(shí),又有多少人知道,什么是愛。

  以前看到過一句話,說所有的執(zhí)著都是自私。因?yàn)槟阋恢毕氲玫,所以這種執(zhí)著不是愛,是對(duì)自己的不滿足,企圖用外在的事物來(lái)彌補(bǔ)自己不完善的內(nèi)心,和無(wú)明間的空虛和寂寞。

  凡是有貪愛的時(shí)候,都是在自私。

  當(dāng)時(shí)瞬間就放下了許多糾纏很久的事情。

  愛是什么?圣經(jīng)里面說,愛是不自私,不嫉妒,只做有益的事,愛是永不止息。我不知道這個(gè)詮釋對(duì)不對(duì),但是我經(jīng)?吹降,常常是人們因?yàn)楦鞣N執(zhí)著而痛苦,卻常常說,因愛生恨。

  這里的愛,都只是一晌貪愛一陣執(zhí)著罷了。

  看《一輪明月》,弘一法師出家之前,對(duì)于自己真心愛的人,那些過往的回憶,事業(yè)起步時(shí)的支撐和輔助,那些耳邊呢喃的"你我因緣前定"的山盟,那西湖上泛舟依偎在懷里"上有天堂下有蘇杭"的幸福,還是毅然走上了出家的道路。

  再在西湖湖心相遇,夫人淚眼婆娑,顫聲問道:法師,請(qǐng)你告訴我,什么叫愛。

  法師淡淡的說:愛,就是慈悲。

  愛,就是慈悲。

  有位師姐頃刻間淚如雨下。

  就像有位師兄說,你愛的只不過是你圓滿的自己的投影,就像一輪江中明月一樣?墒悄悴恢。你以為世界上只有這條江有這樣一輪明月,于是對(duì)江起了執(zhí)著?墒墙质嵌嗝吹淖兓媚獪y(cè)啊。

  更何況千江有水千江月,你又執(zhí)著的了幾何?

  如果執(zhí)著的圓滿的自性,本來(lái)就有的,何必向外苦苦追尋而不得呢?

  體悟到空性,升起大悲心,才會(huì)知道,什么叫愛啊!

  回寢室的路上,抱著曬好的被子,看著周圍匆匆行人,再仰頭看看漫天的浮云,一陣悲涼,眼前景致突然模糊。這么苦的人生,其實(shí)執(zhí)著的到底是什么?

  希望有緣人,不要再以愛的名義來(lái)執(zhí)著。

  愛,是慈悲。

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