《宇宙與人》觀后感（通用22篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《宇宙與人》觀后感 篇1
我們生活的宇宙充滿活力和神秘。人類對宇宙的不懈探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。宇宙是什么？人和宇宙是什么關(guān)系？這是人類忍不住要回答的問題。
電影《宇宙與人》借鑒了現(xiàn)代天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)、生命科學(xué)等多門學(xué)科的最新研究成果，運用大量科學(xué)數(shù)據(jù)、圖像和實例，揭示宇宙奧秘的真相，解答一度困擾人們的問題。讓我深刻理解了生命和人的自然本性。
在這部電影中，我們不僅可以更仔細(xì)、清晰、完整地觀察創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)，還可以了解物質(zhì)系統(tǒng)是如何運作的。在這部電影中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來的，我們可以知道關(guān)于這個壯麗的宇宙，我們不知道有多少神秘的顏色。以前我一直很納悶，為什么人的誕生和馬克思的唯物主義精神有關(guān)系。但在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點一點的積累，一次又一次的量變形成的質(zhì)變過程，一次又一次的進(jìn)化，都向我們展示了唯物主義中物質(zhì)第一的觀點。從生命的缺失到生命星球地球的誕生，到生物和人類的誕生，數(shù)十億年來宇宙物質(zhì)運動的細(xì)節(jié)被前所未有地縫合起來，人類存在與這些物質(zhì)運動之間密不可分的線索一直被研究。不難發(fā)現(xiàn)，一切都是有聯(lián)系的，這個世界上沒有一個個體可以單獨存在，事物之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。量變一點點的積累，質(zhì)變一次次的飛躍，為我們?nèi)祟悇?chuàng)造了這樣輝煌的一天。
在這一點上，我真誠地相信馬克思的話，‘世界上沒有不被承認(rèn)的東西，只有尚未被承認(rèn)的東西’。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。鑒于這些事實，我們堅信世界是可以被認(rèn)識的。剩下的只是時間問題。
然而，這并不使我認(rèn)為人類是萬物的靈魂。人類雖然擁有智慧和思維，卻無法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，連地球都只是宇宙中的一粒沙子！濫用上帝賦予人類的智慧來破壞生態(tài)，最終會遭到我們宇宙的無情報復(fù)！
我們可以知道規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律，這樣人和宇宙才能年復(fù)一年的和諧相處！
《宇宙與人》觀后感 篇2
不知宇宙之大，又如何知道人之渺小。
對于科學(xué)的電影，我并不是很了解，《宇宙與人》是我直接在網(wǎng)上搜出來的，一個小時的電影并不長，也不是什么大制作電影，但帶給我的是60分鐘的心靈震撼！這是一部有蠻久時間的電影了，其中冥王星還沒有被剔出太陽系大行星之列，她也帶給我的感受可以總結(jié)為一句話：人類是如此的渺小�？墒钦且驗楦惺艿搅巳说拿煨�，在這中間我曾好幾次因為一種莫名的害怕而暫停，但最終還是看完了這部電影。
宇宙，這個詞給人一種浩瀚，空曠的時空感，在宇宙前的人類不過螻蟻般存在。人從出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱，人是如此的渺小啊！在這偌大的宇宙空間中，人類從確定地圓說到發(fā)現(xiàn)地日系，水星，金星，火星等許多天體，再由太陽系到河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多黑洞的說法。這偉大的宇宙究竟有多少秘密未曾被人類所知呢？人類慢慢地揭開了宇宙一層又一層的面紗，到底有多少層呢？當(dāng)所有遮擋的面紗被揭開后，宇宙赤裸的樣子又是哪般呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問使達(dá)爾文的假設(shè)起源說不成立，人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人類是聰明的同時也是種笨拙的動物。人類的聰明可以把宇宙的奧秘探索，卻沒有能力解開自己的來源之謎。人到底是怎么樣來到這個星球的呢？人類又是怎么樣產(chǎn)生的呢？這些問題直到現(xiàn)在都沒有具體準(zhǔn)確的答案。相對于宇宙，人的知識又是如此的短淺。
宇宙中這么多的星球，太陽系中的八大行星，而地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)不近的太陽為我們提供生命活動所需要的光和熱，還有液態(tài)水以及大氣層的存在等等。人類發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，一步步的將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，人類在改造自然，向自然索取的同時也在破壞著自然，問題層出不窮，環(huán)境污染，人口這些問題讓人們吃夠苦頭，如果不采取有效的辦法遏制這個勢頭，將來毀滅地球的就將是人類自己！
科學(xué)家預(yù)測太陽將在40億年后爆炸，那個時候，人類便將不復(fù)存在。我們看不到那一天，但想想死亡，真的是一件很可怕的事，又何況是毀滅呢？人是渺小的，一個人的一生是很短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜這來之不易的奇跡。
《宇宙與人》觀后感 篇3
上個星期五，我們在馬克思主義概論課上觀看了《宇宙與人》的科普教育片，這部電影講述了物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系，同時也說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去，客觀辯證了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯誤利用對人類生存的重要性。時間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對宇宙太空的認(rèn)識也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識到了宇宙的不凡。宇宙給與了我們?nèi)祟惖臇|西實在是太多了。從人類所要呼吸的空氣到要運用的自然資源燃料。人類的進(jìn)化，都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中藻類，它們吸收陽光，釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。由于各種分子運動，4億前在天空中形成了臭氧層，也在這個時候，生命從海洋向陸地延伸。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和程度，動物也在進(jìn)化，發(fā)生突變，所以世界上的動物種類也越來越多，也就有了人類的出現(xiàn)。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類生活所需要的物質(zhì)，宇宙都一一奉獻(xiàn)給了我們?nèi)祟�，作為人類，卻為了一代人的利益，不顧可持續(xù)發(fā)展，直接把這些資源消耗殆盡。這個科教片告訴了我們，人類只有一個地球，如果不能善待地球，那么人類自身很快也會處于毀滅�？梢哉f的是，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
宇宙的歷史到底有多長時間，我們無從考究，但可以肯定的是，宇宙非常偉大。它不僅包含了眾多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作為宇宙中一顆微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，醞釀了智能生物人類。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們應(yīng)該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！要善待宇宙中的所有物體，而不應(yīng)該破壞。
人類相對與無窮大的宇宙來說是那么的渺小。相對與宇宙的歷史來說，人的一生又顯得那么短暫，我們只有不斷的完善自身，才能不會辜負(fù)宇宙對我們的培養(yǎng)。
《宇宙與人》觀后感 篇4
宇宙與人，都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，宇宙是運動的。這種運動是有規(guī)律的，而且這種規(guī)律具有普遍性和客觀性，是被人類發(fā)現(xiàn)最終總結(jié)出來的。整個世界都在運動，人運動宇宙運動，人體內(nèi)的個個細(xì)胞在運動，銀河系的個個天體朵朵星塵都在運動，整個概念都在運動，都在變化，都在發(fā)展，而且是不知道止境的，確實來講應(yīng)該是現(xiàn)在還不可知的所謂的世界末日是幾時？但至少當(dāng)代人知道，不是在我們的有生之年。科學(xué)家們只能靠目前得到的有關(guān)于宇宙、太陽的所顯示的數(shù)據(jù)推測，但還不是事實。
人類在進(jìn)化，宇宙在進(jìn)化，一切都在進(jìn)化……這是遵循著一定規(guī)律的。但是這種規(guī)律只是對于目前而言的�；蛟S一天會特變，或許一直與預(yù)測的一樣，但是所以事情都是在發(fā)展的，沒有人會一定得知明天的宇宙會變成怎樣。所以，人類才更加要加緊時間不斷進(jìn)化。而又正因為這種本能求知欲，人類才得以進(jìn)化成功！
人類與宇宙互相需要。失去任何一方都沒有意義了。而把宇宙與人聯(lián)系起來的，是地球。這個得天獨厚的天體，造就了所有一切有意義的事情。地球就像是一個媒婆，一段感情的橋梁與儲存感情記憶的大腦，造就了宇宙與人對一對天造地設(shè)的戀人一樣。使宇宙與人互相依賴得以存在。
而地球，也正是因為宇宙的存在，人類渴望進(jìn)化的欲望，才被賦予這么重要這么緊要的一個身份。地球，是所有人類的搖籃，是人類的棲息地，是所以能在地球生存的生物的棲息地。地球保護(hù)人類，太陽給予人類光明，月球給予人類恬靜，宇宙給予人類一個生存的環(huán)境，使得人類更加奮進(jìn)，更有出息。
所以，為了報答這一切，報答地球這個人類真正的母親，我們應(yīng)該更好地保護(hù)好地球，保護(hù)宇宙，我們不是虛構(gòu)出來的奧特曼，所以我們能做的就是保護(hù)好環(huán)境，做到這一點就已經(jīng)很足夠了。
保護(hù)環(huán)境，環(huán)保綠化，就是我們?nèi)祟惸茏龅降模瑸槿祟悶榈厍驗橛钪孀龅降�，最偉大的事�?/p>
最后，還要強(qiáng)調(diào)的是，這個世界是物質(zhì)的，是一直都在發(fā)展中的，是科學(xué)的。所以被說成是報應(yīng)的是不過只是人類自己造成的后果，除了ＵＦＯ，全部都可以用科學(xué)解釋的。
宇宙與人，是兩件互相依賴，實實在在存在的物質(zhì)。
《宇宙與人》觀后感 篇5
我們一直認(rèn)為太陽會永遠(yuǎn)“照顧”我們，永遠(yuǎn)不會滅絕，但這是一個錯誤，一個大錯誤。電影中提到太陽畢竟不是一種永恒的能源。太陽只有兩個核聚變，90億年的氫聚變和10億年的氦聚變。當(dāng)氦耗盡時，太陽的引力將繼續(xù)坍縮，不會產(chǎn)生任何阻力。這時，它的力結(jié)構(gòu)就會出現(xiàn)不穩(wěn)定，并釋放出一些外圍物質(zhì)，形成一種燦爛的氣場。宇宙中有許多這樣的氣環(huán)，它們是像太陽一樣的恒星的死亡標(biāo)志。如果它們當(dāng)中有懷孕的生命，我想知道它們是否有足夠的時間進(jìn)化成智能，在它們死亡之前找到新的棲息地。幸運的是，人類至少有40億年的準(zhǔn)備時間。
星系不是宇宙中最大的物質(zhì)群。它們有更大的結(jié)構(gòu)。我們的銀河系與大約20個星系結(jié)合形成一個大的星系團(tuán)。在這個星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是最大的兩個星系，每個星系都有數(shù)千億顆恒星，相距3000萬光年，也就是每秒30萬公里的光，在它們之間運行了3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮無盡的星系，而目前觀測到的最遠(yuǎn)的星系距離我們超過130億光年。
我們看到的宇宙是有限的。然而，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使沒有看到整個宇宙，我們也可以判斷宇宙有多大，它在做什么。在這么大的空間里，人類和地球只是其中的一個小角色，甚至可以忽略不計，而宇宙是一個群體，一個物質(zhì)群體，在銀河系的另一邊，還有另一種“人類”嗎?
答案是肯定的。宇宙中有幾千萬塵埃，幾千萬星系，在遙遠(yuǎn)的地方，也有幾千萬生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境必然有不同的生物形態(tài)。也許它沒有四肢或五官，但以其他形式出現(xiàn)。但也許其中有那些比我們年長,比我們更文明是誰,誰,像傳說一樣,能飛高速宇宙飛船,宇宙的恒星之間的自由旅行,甚至使用某種感應(yīng)波之間的自由交流他們的行星,等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被留在了宇宙的一角，封閉發(fā)展，在浩瀚的宇宙空間中尋找一些安慰來填補(bǔ)自己的失落感。
《宇宙與人》觀后感 篇6
上周的馬克思課，教師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個小時里，我經(jīng)過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個星球，這個星系，這個浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，可是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識。身為一個人類，一個大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識對我們的學(xué)業(yè)，生活沒有任何幫忙，可是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的知識，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最終就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，所以人類的身體中都是勇敢者的基因。其實，之前有關(guān)勇敢的勵志故事或者勵志名言，可是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來得有感染力。勇敢，是人類與生俱來的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去應(yīng)對那些橫亙在我們前進(jìn)道路上的困難。才不愧對那些造就了我們的勇敢者的饋贈。
行星，恒星，宇宙的生命長度都是動輒以億年來計，而人的生命長度最多可是區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度能夠忽略不計。雖然，人類的生命長度是有極限的，可是生命的寬度卻沒有人明白它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L生命的長度，而是在有限的生命長度里，拓寬生命的寬度。生命的價值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對這個社會或者這個社會的某個組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會發(fā)展的正面影響。
人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈。我們應(yīng)當(dāng)珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
《宇宙與人》觀后感 篇7
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩。它是一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國神舟十號發(fā)射的緊張籌備，無不展示了人類對宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對自然的敬畏。
“萬物之生意最可觀”，中國文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識。大自然(包括人類)是一個生命世界，天地萬物都包包含活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗到人與萬物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識萬物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬頭死豬這種駭人聽聞的事件呢
恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢也想不到，今日這些地方竟所以而成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲藏庫。我們過分陶醉于對自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)料的結(jié)果，可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認(rèn)識并承認(rèn)這點，人類所創(chuàng)造的輝煌禮貌必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大�！叭f物靜觀皆自得，四時佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種歡樂，無論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價。
環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過程中愛護(hù)萬物之生意，我想，宇宙自不會辜負(fù)我們締造禮貌的完美愿望。
《宇宙與人》觀后感 篇8
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢�！痹诤芫靡郧暗臅r候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢？人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時候，宇宙赤裸的時候會是怎樣的呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動物，同時也是笨拙的動物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
《宇宙與人》觀后感 篇9
上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個小時里，我通過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個星球，這個星系，這個浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識。身為一個人類，一個大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識對我們的學(xué)業(yè)，生活沒有任何幫助，但是我還是覺得自己很有必要擁有這方面的知識，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實，之前有關(guān)勇敢的勵志故事或者勵志名言，但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來得有感染力。勇敢，是人類與生俱來的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去面對那些橫亙在我們前進(jìn)道路上的困難。才不愧對那些造就了我們的勇敢者的饋贈。
行星，恒星，宇宙的生命長度都是動輒以億年來計，而人的生命長度最多不過區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度可以忽略不計。雖然，人類的生命長度是有極限的，但是生命的寬度卻沒有人知道它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L生命的長度，而是在有限的生命長度里，拓寬生命的寬度。生命的價值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對這個社會或者這個社會的某個組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會發(fā)展的正面影響。
人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
《宇宙與人》觀后感 篇10
在上次的馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片——《宇宙與人》。本片描寫了作為母親--宇宙給予我們的太多了，供給我們生存，發(fā)展的所有資源；水、空氣、土地、森林、礦產(chǎn)和臭氧層，母親已把她所有的一切都賜給了我們�？墒俏覀�--宇宙的兒女，卻把母親所給予的財富--那些不可再生的資源和可再生資源都逐漸地?fù)]霍和糟蹋貽盡，使母親傷痕累累，也使我們陷入危機(jī)。我們不能繼續(xù)下去了，我們已長大成熟了，應(yīng)當(dāng)善待和奉養(yǎng)我們的母親，這就是本片告訴我們的。
只有一個宇宙。物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，目前我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系，但準(zhǔn)確地說，生命很吝嗇地只選擇了它的第3顆行星——地球，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年。從生態(tài)看，地球的美麗是獨一無二的，然而今天的地球因為有了人類，就不僅是生態(tài)星球，同時還是一顆文明星球。就是說，只有一個地球，我們必須善待地球，善待生命。
一個曾在法國“鯨魚學(xué)�！鄙蠈W(xué)的13歲的學(xué)生，有一次他這樣寫道：“鯨魚是如此安詳，并讓我接近它。它們的身體徐徐擺動。我靠近了一頭在母鯨上邊回游的小鯨魚。它藍(lán)色的已經(jīng)距我僅20公分，不安地望著我，不知我將怎么對待它。這太誘人！我忍不住去撫摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下長長的痕跡。這是多么美妙啊�！�
我相信這位小男孩長大以后是絕不會去傷害它們的，因為他已經(jīng)感悟到了一種生命有多么可愛。我相信這種教育方式將會給一個幼小的心靈帶來無法替代的撫慰。浩瀚的大海，明媚的陽光，可愛的鯨魚，與大自然如此溶為一體，對這個幼小的生命中來說無疑是一道最美的風(fēng)景。
與此同時，在我的腦子里卻有著另外一個畫面：在電視上，一群日本人為了捕捉鯨魚而在海上大開殺界，為了捕捉鯨魚而撈上來的很多無辜的海豚，正在嗷嗷地嘶叫著并等待著它們生命的最后毀滅。鮮血飄滿了蔚藍(lán)色的海洋，生命就這樣在頃刻間黯然消失，那血淋淋的場面至今讓我一想起來依舊不寒而栗。不知為什么，每當(dāng)我面對這樣情景的時候，都會讓我身不由己地想起那些依稀是恍若隔世詞匯和畫面來：日本鬼子；三光政策；燒殺掠奪；無惡不作；三本五十六；南京大屠殺……
《宇宙與人》觀后感 篇11
高中的時候，政治教師就說過“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來上關(guān)系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機(jī)界又怎樣和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實在令人費解。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能�！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能。”所以，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對我們的健康有害”。同樣，無機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
恩格斯說過“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動的時候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面�！�
是啊，事物是普遍聯(lián)系的。事物的聯(lián)系是多樣的，就塵埃與基因的聯(lián)系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信，聯(lián)系必定有可取的一面，我們得好好利用那種本質(zhì)聯(lián)系，為我們這個生物世界，為我們的宇宙發(fā)展供給加速劑。
《宇宙與人》觀后感 篇12
濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂響起，山巒幾經(jīng)形體變化，最終如一錘定音一樣在畫面上定格：現(xiàn)出“宇宙與人”四個大字。科教片《宇宙與人》如同一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾，充滿一種別樣的詩情畫意，使人身臨其境般地感受著宇宙及人類自身的過去、現(xiàn)在和未來。
《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時也是一首感人心魄的人類贊歌。影片通過電腦特技，深入淺出地向我們介紹宇宙和人類：我們的宇宙是——個絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，它的最值得驕傲的產(chǎn)品是人類；太陽是能源的億萬富翁，它給生命提供了巨大的能量；月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天12小時變成了24小時，給地球以穩(wěn)定，給我們以睡眠；氧氣是最活躍的氣體，可以與物質(zhì)進(jìn)行氧化過程，它是活性氣體，使人產(chǎn)生能量……這一切，都使我深深地感覺到，人類是宇宙全部物質(zhì)運動的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間，這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)現(xiàn)的。因此，人類是幸運的，人類的生命是美麗的。既然宇宙為人類賜予這么難得的生存條件，人類就沒有理由不珍愛我們美麗‘的生命，熱愛我們美好的生活，以回報宇宙的博大和慈愛。
《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時，也濡染、凈化著我們的心靈。影片以不容質(zhì)疑的語言告訴我們：“宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩。宇宙把物質(zhì)和智能交給了我們?nèi)祟悾窈偷赖碌耐陞s要靠我們自己來完成�！笔前。钪娼o人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源，如引力、太陽能、核聚變等等，人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和自然，才能創(chuàng)造如計‘算機(jī)、通訊衛(wèi)星、宇宙飛船這樣輝煌的文明史詩，也才能創(chuàng)造人類美好的未來。否則，人類如果用宇宙賜予我們的東西來殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的環(huán)境，如制造核武器、貧鈾彈等，人類最終只能走向自我毀滅。這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。
珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受。我希望我們國家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式，又能啟迪人的心智、凈化人的靈魂的好片、大片。
《宇宙與人》觀后感 篇13
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強(qiáng)大。只是當(dāng)沉靜下來的時候，就想認(rèn)真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去。整個影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個《宇宙與人》闡述的主題，是這個宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒有確定的結(jié)論。我沒有特別豐富的科學(xué)知識，對于宇宙和生命只是淺薄的認(rèn)識，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來非�？尚�，但只是想分享我所謂的思想。在說我的論述之前，先簡單說一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進(jìn)化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進(jìn)化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類似氨基酸之類的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長達(dá)幾十億年的時間里進(jìn)化來的。在不違反上面這兩個前提的情況下，我從中認(rèn)識了幾點。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類)已經(jīng)命中注定無法在宇宙中找到同伴，也永遠(yuǎn)無從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類的生存是沒有保障的，隨時可能因為意外而中止，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個特例。乍一看這種猜測比上一種更加令人絕望，因為這更容易使人想到“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”那種絕望。但我說地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來人類科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無法想象的現(xiàn)象實現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會與幾千年前人類萌芽時期不同文明之間的交流比較相像。
三是生命普遍存在，而且可以實現(xiàn)互相溝通。人類看到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個如此大的空間里，人類及地球只是其中一個小小的角色，甚至于可以忽略不計，而宇宙是一個群體，一個物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢?
答案是肯定的。要不何來的外星人一說。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。
人類不可能做宇宙的孤兒!可是我們在近期不可能發(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類似星戰(zhàn)中銀河共和國的星際組織。但為什么我們對此一無所知呢?很可能是因為盡管不同星球之間可以實現(xiàn)互相交流，但由于距離過于遙遠(yuǎn)，所以這種交流只能局限于極小的'范圍(以整個宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個生命實驗中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個宇宙生命，地球的生命也就這個探索實驗中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很嚴(yán)重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過多的人口，過度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問題。如今在科學(xué)界最棘手的問題莫過于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機(jī)允許闖紅燈的危險境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)�？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開始。宇宙是浩瀚的，生命是堅強(qiáng)的。
《宇宙與人》觀后感 篇14
宇宙究竟從何而來，沒有人能確切的揭曉，人們只能在一個個猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點滴。深藍(lán)浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此偉大，通過千萬次的無機(jī)物的撞擊，幾千萬次有機(jī)物的反應(yīng)，幾千萬次細(xì)胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài)，才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇，在一整個宇宙中她只選擇了銀河系，只選擇了太陽系，只選擇了太陽的第三顆行星，地球，一顆溫暖雨水充沛，地質(zhì)穩(wěn)定的星球，她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無的埋怨過她的無情，但觀看這次《宇宙和人》的影片之后，我似乎對她有了層次的了解。
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢？人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時候，宇宙赤裸的時候會是怎樣的呢？
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無知的人們只有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。
從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動物，同時也是笨拙的動物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望；人類從地球手中接過了生命與希望的接力棒，我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬物是這樣的渺小與無助，曾有大家說過，人是能思考的葦草，他的肉體可以輕易被毀滅，但是他的精神永存。從某種意義上來說宇宙的浩大只不過是一種空洞的表現(xiàn)，而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn)，即使人們自稱萬物之靈長雖然有些自大，但也并不為過。
宇宙存在于人的肉體之外，卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙，這種生物的堅強(qiáng)無法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙，好比細(xì)胞之于人，在每個人身體中都有這么一個小宇宙，它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進(jìn)，人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣，我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無論將來宇宙如何演變，人類顯然已經(jīng)留下了足跡，無關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中，智能生命比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個星球，并且正進(jìn)入對地球以外空間的開發(fā)時代。
人類已經(jīng)飛向其它星球，顯然，人類把智能生命的崇高使命和對宇宙的不斷進(jìn)取聯(lián)系在一起，也許，不久太陽系就會注入更多的智能生命的標(biāo)識，但我們用傳統(tǒng)的時空概念不能想象可以到太陽系以外的區(qū)域活動，因為離我們最近的恒星是4.3光年，大約40萬億公里，就連光單程跑一趟都要4年多，而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系是130億光年，這些數(shù)據(jù)讓我們對宇宙的浩瀚望而生畏。然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛因斯坦用相對論告訴我們，宇宙的時空是可以改變的，一切的前提是因為宇宙中質(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換，宇宙速度的極限是光速，就是每秒30萬公里，也就是說，無論光在任何運動狀態(tài)的物體上發(fā)出，它的速度都不會超過每秒30萬公里，因此，當(dāng)物體運動接近光速時，其它的物理條件就會發(fā)生變化，超越常識的不可思議的事情就會發(fā)生，物質(zhì)的質(zhì)量會變得無限大，而時間也會趨向無限慢，也就是時空會縮小。
宇宙之大，我們仰望她，渴望她。人之渺小，我們卻也從不自卑，腳踏實地的落實，會讓我們更加接近宇宙。
《宇宙與人》觀后感 篇15
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，吸引了人類的好奇，使得人類在歷史中，一直不斷地對宇宙進(jìn)行探索。從我們熟知的上古神話：女媧造人，盤古開天辟地等等到“地心說”的出現(xiàn)，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明望遠(yuǎn)鏡，等一系列的發(fā)展過程，我們從未停止過對宇宙的探索。爾如今，在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代，人們對宇宙太空的認(rèn)識也越來越多，越來越深刻。影片《宇宙與人》詳細(xì)介紹了物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系，并且詳細(xì)的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、宇宙的歷史發(fā)展。
世界的本原是物質(zhì)，宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。150憶年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。宇宙中的萬物，大到一個星球，小到一粒塵埃，都是由原子構(gòu)成的，原子在目前科學(xué)研究是不可分的最小的粒子，正是由這些連肉眼都看不見的粒子構(gòu)成了一個個物質(zhì)，構(gòu)成了我們繽紛多彩的宇宙世界、物質(zhì)世界。在馬克思主義哲學(xué)原理中提到，在探索宇宙時，有一個最基本的問題，人與世界的關(guān)系的最本質(zhì)的方面是思維和存在或精神和物質(zhì)的關(guān)系，根據(jù)這一問題的回答，可以分為兩個不同的派別，唯心論和唯物論。唯心論認(rèn)為思維、觀念、精神是本原的，第一性的，物質(zhì)是第二性的。與唯心論相對立，唯物論肯定物質(zhì)、自然界是本原，第一性的，而思維、精神則是由物質(zhì)、自然界所派生的，第二性的[1]從總體來看，唯心論是錯誤的，唯物論是正確的。物質(zhì)是本原，而思維是派生的，在《宇宙與人》中也有說明這一點。
另外，《宇宙與人》中也告訴我們宇宙是可以被認(rèn)識的�？梢哉f，宇宙的存在是一個奇跡，而人類的誕生則更加不可思議。宇宙創(chuàng)造出人類，而人類又來探索宇宙，在他們一次次的探索后，宇宙的神秘的面紗也一點一點慢慢地被揭下來了，他們不斷實踐，又不斷突破，從“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。從“地心說”突破到“日心說”，從探索地球突破到探索月球乃至火星。對于宇宙，我們從認(rèn)識到實踐，又從實踐到認(rèn)識，我們對宇宙的了解越來越多，也越來越深刻，我相信在未來，我們還將會有更多關(guān)于宇宙的認(rèn)識。
其次，影片的名字為“宇宙與人”，那也避免不了會提及到宇宙與人的關(guān)系。宇宙與人是密不可分的，正是因為產(chǎn)生了宇宙，才誕生了人，也正是因為有了人的探索，才有了宇宙的概念。從時間上說宇宙先于人類誕生，從邏輯推理的角度來說，宇宙促成了人類的誕生，人類也豐富、促進(jìn)了宇宙。另一方面宇宙與人是相互聯(lián)系的，世界上任何事物都不能孤立地存在，都與周圍的其他要素相互聯(lián)系 的。[2]在浩瀚的宇宙中，人類實在是太渺小了，人類只是宇宙中一個小小的部分， 在人類誕生之前，地球還有過許多物種，例如曾在地球上稱霸過的恐龍但后來恐龍還是走向了滅亡，人類也是一樣，總有一天會走向滅亡，而宇宙相對會永恒存在。
總之，《宇宙與人》這部科普電影，讓我重新認(rèn)識了宇宙，也讓我對宇宙與人的關(guān)系有了新的認(rèn)識。我相信在未來，人類將會更加了解宇宙，人類對宇宙的探索永遠(yuǎn)都不會停止，我也相信，擁有一天宇宙那神秘的面紗會被科學(xué)家們揭開，而隨之而來的，將會是更多的未知，而這一切都在等待我們探索。
《宇宙與人》觀后感 篇16
應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出人類去反思這個世界，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個浩瀚的宇宙。而且，這一爆裂過程至今仍在進(jìn)行著，所以說運動是絕對的。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，其中都存在著科學(xué)尚未解決的疑難問題，但我們相信，只有未被認(rèn)知的事物，沒有不可認(rèn)知的事物，終有一天，科學(xué)必將揭開整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有更高層次的意識形態(tài)去認(rèn)知它，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命，然后又選擇了人類。人類用自己的聰明才智和創(chuàng)造能力不斷地認(rèn)識世界，改造世界。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按照宇宙的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的世界。
然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，使自然朝著不利于人類發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃盡苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，將來使地球毀滅的，將是人類自己。宇宙已經(jīng)把自然規(guī)律交給了我們，但是道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的機(jī)率就會越大。我們應(yīng)該感謝宇宙，珍惜這難得的奇跡，讓宇宙為我們這個獨一無二的地球而驕傲!
比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇勇敢追求，是每個人必須思考的問題。人應(yīng)該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望、充滿追求，珍惜生命、珍惜時間，使自己平凡、短暫的一生在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒。
《宇宙與人》觀后感 篇17
一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認(rèn)識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｏ嘈�，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對宇宙的認(rèn)識不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
《宇宙與人》觀后感 篇18
還記得十年前第一次看這部電影時的興奮和迷茫。相對于宇宙，我認(rèn)為電腦動畫更加神奇，至于對片子講的內(nèi)容只是一知半解，只覺得好高深�？赡苁悄菚r注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過去了吧。
十年后，當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后，再看這部片子時才對片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙，深邃幽遠(yuǎn)，不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟�，正在努力的探索宇宙的奧秘。
我們生活在一個既偉大又平庸的時代。說偉大，是因為人類從來沒有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識宇宙和自身，并在繼續(xù)積極的探索著。說平庸，是因為我們無奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識實在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個世紀(jì)沒有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對前人理論的學(xué)習(xí)和探討中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多未知的秘密。我總在想，現(xiàn)在就說我們是文明生物是不是言之過早了呢。
還是先說宇宙吧。電影里說我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個大爆炸，前些年通過對引力紅移和微波背景輻射的研究也證實了這一點。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個開始的，宇宙也不例外。接下來的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果，可是對于最早發(fā)現(xiàn)的引力來說，沒有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢？也許很多年以后，會有人來回答這個問題，但是現(xiàn)在，我們也只能是想當(dāng)然的認(rèn)為這是隨著物質(zhì)本身存在的。就像盤古的斧子一樣，別問從哪來的，人家本來就在。然后事情就簡單了，宇宙的溫度慢慢的降低，物質(zhì)開始在引力的作用下漸漸凝聚成團(tuán)，最終演化成了恒星和星系。恒星漸漸的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰麗殘骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像鳳凰涅盤一樣的重生。這應(yīng)該是一個相當(dāng)漫長的過程，但是對于人類而言，再漫長的過程都不過是一個數(shù)字而已，從地球誕生開始，或者說從有生命出現(xiàn)開始的歲月才變得精彩起來。
科普片的目的如果僅僅是科普的話也許并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很難把握，很容易就陷入都是專有名詞以及數(shù)字的枯燥境地。這部片子做得很好，至少我不覺得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外，還用一種近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人類自身的力量。雖然人類的文明史相對于宇宙來說顯得非常的短暫，但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界，不辜負(fù)宇宙對我們的厚愛。
《宇宙與人》觀后感 篇19
浩瀚的宇宙包容萬物，包括可能和不可能;現(xiàn)在和未來;當(dāng)人類，一個渺小的生物，落在宇宙——地球的小塵埃上時，這兩者之間是沒有可比性的。然而，人的思想比宇宙大，比宇宙寬，所以它是比較的:宇宙，人，誰主宰?
人類已經(jīng)在地球上存在了大約200萬年，200萬年前，甚至更早，我們無法確切地知道地球形成之初發(fā)生了什么，更不用說宇宙的年齡了。據(jù)說宇宙大爆炸是有歷史的，但是對于宇宙爆炸的原因，爆炸后物質(zhì)的去向，以及如何形成宇宙的各個部分仍然沒有明確的解釋。宇宙的空間如此之大，以至于它有如此之多的物質(zhì)。也許真理可與人類的思想相比。太陽系外有星系，星系外也有星系，那么星系外的星系呢?也許沒有概念空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情都來自于我們的知識，或者來自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質(zhì)就是原子交換釋放出某種化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量一點也不下降。太陽燃燒的原理與營火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的2000萬倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變，即四個氫原子與一個氦原子的聚變。這個過程可以把千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量。物質(zhì)的能量雖然只有千分之一，但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉(zhuǎn)換成能量，就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
《宇宙與人》觀后感 篇20
150 億年前， 在一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂， 造就了這個充斥著大大小小星際 物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這 150 億年間,這個爆炸仍然在進(jìn)行， 也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果， 而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存 在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力 所滅亡。而這也體現(xiàn)了運動是絕對的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成， 微粒再由更小的微粒構(gòu) 成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒 有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物，終有一天，科學(xué)將會揭示整個宇宙 的奧秘。
然而由我們所認(rèn)識的宇宙的形成來看， 也不難可以得出一個這樣的結(jié)論， 那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到 現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是 出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說物質(zhì)不再 是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點， 但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧， 人類創(chuàng)造了文明， 但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更 高的文明所代替。
人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量 的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的 竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承 載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是 龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予 人類的智慧去破壞生態(tài)， 最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復(fù)!我們可以認(rèn)識 規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也 慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。但是我們對宇宙、對世界的研 究與認(rèn)知要建立在堅持馬克思主義。馬克思主義是時代的產(chǎn)物，堅持辯證唯物主 義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它通過概括自然科 學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在 自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅持馬克思主義，所以我們 1 堅持按照世界本來面目認(rèn)識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是 唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，馬克思主義哲 學(xué)告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因， 因此我們在認(rèn)識世界， 改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬 克思主義正確方法論去去認(rèn)識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以 改變世界萬物的命運。
相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識能力又是 如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科 學(xué)解釋的， 也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能 物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來 解釋無法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的 產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化， 雖然這種變化可能會給人類帶來 一些災(zāi)難， 但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中 實現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有 怎樣的發(fā)現(xiàn)， 也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以 延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠 的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙， 在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段�；� 許人類的誕生， 正是宇宙安排的， 來揭開它神秘的面紗。
雖然人的生命是有限的， 但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
《宇宙與人》觀后感 篇21
《宇宙與人》 紀(jì)錄片主要介紹了以太陽系為代表的宇宙是怎樣運作形成的， 它包含 太陽這樣的恒星是怎樣釋放出其能量的過程， 揭示了太陽內(nèi)部能量的核反應(yīng)過程。
并詳 細(xì)介紹了核反應(yīng)是通過太陽內(nèi)部的氫核等巨變， 從而產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)。
將太陽內(nèi) 部大量能量從中釋放到太陽表面， 其能量相當(dāng)于幾百顆氫彈爆炸所釋放出的熱量， 從而 使太陽表面溫度達(dá)到了 6000℃。而太陽作為恒星，它的能量又以電磁波形式源源不斷 地向它的周圍的行星傳播。
太陽每天都在消耗其能量并且質(zhì)量不斷的減少， 但是在過去 的五十億年中，太陽小號的自身能量還不到其總質(zhì)量的百分之五，也就是說，太陽的質(zhì) 量相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>
當(dāng)太陽的質(zhì)量由于能量損耗而耗盡時， 不知道我們?nèi)祟愡�會存在浩瀚的宇 宙中嗎?太陽表面也是不太穩(wěn)定的， 它是時時刻刻都在發(fā)生活動的， 其中最重要的活動 是黑子和耀斑。太陽黑子是太陽表面的某一些地方溫度比較低一些，其它地方溫度高。
我們看起來，他比其他地方要暗些。耀斑卻是恰恰相反，由于太陽表面某些地方太陽能 源的劇烈釋放，使得太陽表面發(fā)生劇烈活動，產(chǎn)生日環(huán)等現(xiàn)象發(fā)出耀眼的光芒。這兩種 活動的周期差不多為 11 年。在太陽活動頻繁的時期，太陽的電磁波劇烈釋放，并形成 太陽風(fēng)，太陽風(fēng)如同巨大的瀑布向太陽周圍快速釋放，并沖擊地球大氣層與磁場，干擾 地球自身的電磁波， 它與大氣層摩擦便形成美麗的極光。
太陽與地球及八大行星的關(guān)系 十分密切，八大行星繞日公轉(zhuǎn)形成了一年，并自身轉(zhuǎn)動就形成了自傳，形成晝夜交替現(xiàn) 象。水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星，由近及遠(yuǎn)，而地球與太陽的距 離適中，不會受電磁波轉(zhuǎn)大的影響，并且地球自身千百年來由于植物的生長光合作用， 使地球的大氣層成分不斷發(fā)生改變。
最終形成適合生物生存的含有氧氣的大氣層， 更重 要的是地球內(nèi)部的水分通過地震、火山等活動將水帶到地球表面，并形成降雨。長期形 成了地球上江河湖波。 就個人而言， 我主要談?wù)動钪媾c人類自身兩個方面。
茫茫宇宙已經(jīng)形成了幾十億年， 這當(dāng)中發(fā)生了多少變化，我們都無從得知。雖然，關(guān)于宇宙起源有幾種學(xué)說：如最著名 的宇宙大爆炸，黑洞敘說等待等。但宇宙到底是如何形成的，我們無從考證，它不像我 們居住的地球，通過碳原子的測定就可以確定年代，大文學(xué)家蘇東波說過“寄蜉蝣于大 地，渺滄海之一粟” 。我們每個人多是渺小的，我們?nèi)祟惸挲g最長的也不過一百多歲， 與整個宇宙年齡相比太短暫了。宇宙對于人類來說，還是比較神秘的，宇宙的中心在哪 呢?太空中有沒有作文外星人的存在，我們都還是無法回答。從目前人類科技水平來說，人 類最遠(yuǎn)可以觀測到距離地球二百億光年的距離， 而這二百億光年之外的外太空又是什么 樣子?在我們觀察到的范圍內(nèi)， 像太陽這樣的恒星還有二百多個， 那么行星又有多少個 呢?這些行星中有沒有像地球一樣可以適合人類居住的星球， 會不會存在生物?人類能 不能完成遷徙呢?而在太空探索過程中， 人類又要克服那些障礙?等等眾多問題。
《宇宙與人》觀后感 篇22
馬克思主義基本原理概論課上，教師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。
宇宙是無比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時間，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們，應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個公益廣告片，說的是在中國有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個傷口，里面插著一根手指那么粗的管子，連之后鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)可是來的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被“充分利用”。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰(zhàn)，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!
期望人們能夠做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會消失。
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