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觀覺(jué)醒年代有感

時(shí)間:2022-11-03 11:28:30 觀后感 我要投稿

觀覺(jué)醒年代有感

  看完一部經(jīng)典作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的觀覺(jué)醒年代有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

觀覺(jué)醒年代有感1

  中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó),我們自己的國(guó)家,我們不愛(ài),誰(shuí)愛(ài)?

  ——《覺(jué)醒年代》

  在暑假期間,我觀看了《覺(jué)醒年代》這一部電視劇,這部劇同其他劇不一樣,它沒(méi)有一幀是無(wú)關(guān)緊要的,沒(méi)有一個(gè)人物和臺(tái)詞是多余的,它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前,讓我們真實(shí)的了解了那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。

  這部劇主要講述新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到建黨期間的故事。看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn),劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬,每個(gè)人都忠于人民,熱愛(ài)國(guó)家,追求真理,有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的胡適、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀、中國(guó)人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以選擇衣食無(wú)憂,而他們?yōu)榱俗屩袊?guó)不再受到列強(qiáng)和本國(guó)的封建勢(shì)力的擠壓,選擇放棄輕松且滋潤(rùn)的日子,轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)對(duì)抗,無(wú)論多么困難,也要找到一條適合中國(guó)的道路,喚起中國(guó)人的精神,讓沉睡的中國(guó)和中國(guó)人覺(jué)醒,讓中國(guó)重新受到世界尊重。

  當(dāng)時(shí)的他們有著滿腔的熱血和隨時(shí)愿意為祖國(guó)捐軀的心,但他們不知道中國(guó)最后會(huì)不會(huì)勝利,他們犧牲的時(shí)候也不知道這對(duì)中國(guó)的勝利有沒(méi)有意義,他們靠著滿懷的信念和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)堅(jiān)持到了最后,他們是我們最值得尊敬的人,也是我們心中最偉大的人。

  看這部劇對(duì)我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情,當(dāng)然對(duì)我們這一代的青年來(lái)說(shuō)有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí),我們需要在最美好的青春時(shí)光里去奮斗,讓自己的未來(lái)變得萬(wàn)丈光芒,更是為了祖國(guó)的繁榮昌盛。為了以后能為祖國(guó)的建設(shè)出一份力,我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始做自己該做的事!耙郧啻褐,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生”這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。

  前輩們不怕困難,開(kāi)拓進(jìn)取,絕不屈服的精神,給了我很深刻的啟發(fā),作為新時(shí)代青年,我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

  “我們生在紅旗下,長(zhǎng)在春風(fēng)里,目光所及皆為華夏,五星閃耀皆為信仰!弊詈笞T肝覀儌ゴ蟮淖鎳(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛!

觀覺(jué)醒年代有感2

  那個(gè)年代的人遠(yuǎn)比我們想象的還要偉大。

  ——題記

  今年暑假,在老師的推薦下,我認(rèn)真地觀看了《覺(jué)醒年代》這部關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)思潮的革命電視劇?赐旰螅腋惺艿搅饲八从械膼(ài)國(guó)熱情。“覺(jué)醒”多么美好的字眼,擁有讓人熱淚盈眶的力量!

  在沒(méi)有看這部電視前,我根本無(wú)法想象,居然真的會(huì)有一群人將歷史書上那些死記硬背的的東西,當(dāng)成自己畢生的奮斗目標(biāo),并愿意為此而犧牲自己的生命。的確,在看這部劇以前,我對(duì)他們的認(rèn)識(shí)僅僅停留在歷史書上寥寥幾筆的描寫。但我并不知道,我們每翻過(guò)一頁(yè)也許就是他們壯烈的一生。我不知道這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景,不知道為何組織新文化運(yùn)動(dòng),更不知道是如何進(jìn)行的。但在看了這部劇后,我從中得到了答案。

  《覺(jué)醒年代》中的片片場(chǎng)景時(shí)刻在我腦海中閃現(xiàn)。

  1915年,當(dāng)陳獨(dú)秀在上海宣布要?jiǎng)?chuàng)辦青年雜志時(shí),他就明確談到了當(dāng)代新青年的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這是那時(shí)社會(huì)存在的嚴(yán)重問(wèn)題。在那時(shí),他便在心中種下了一顆種子,他決定要尋找中國(guó)的出路。后來(lái),他擔(dān)任了北大文科系主任,與李大釗、蔡元培、胡適等人發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),反對(duì)封建思想,支持白話文。同時(shí),他也是“五四運(yùn)動(dòng)”的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

  同樣,李大釗也是十分偉大的。

  李大釗在將要面對(duì)死亡時(shí),他的臉上看不出一點(diǎn)情緒,當(dāng)他站在刑臺(tái)上時(shí),沒(méi)有害怕,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有不舍,他為了解救中國(guó)人民于水火之中,不惜犧牲自己的生命,從容赴死。那年,他僅僅38歲。

  如果說(shuō)是陳獨(dú)秀和李大釗點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動(dòng)的這把星星之火,那毛澤東就是讓這星星之火擁有了燎原之勢(shì)。

  當(dāng)22歲的毛澤東在風(fēng)雨中前行時(shí),他手中懷抱著的《青年雜志》如一團(tuán)烈火在燃燒。我知道,他在《新青年》中看到了拯救中國(guó)的希望,正如那滿天黑夜中的一顆星星,如那一抹希望的光亮照在了神州大地。他看到了這世間百態(tài),也看到了人世間最荒涼的一幕,但那卻只不過(guò)是中國(guó)在那個(gè)年代一個(gè)小小的縮影罷了。毛澤東雖身穿布衫,腳踏泥濘,但卻目光堅(jiān)定,努力的向光明奔去。

  我突然明白了,為什么在當(dāng)時(shí)會(huì)有那么多愛(ài)國(guó)人士都以死明志,為什么那么多愛(ài)國(guó)人士努力為中國(guó)尋找出路。

  他們是勇敢的,他們?cè)谧呦蚬饷,奔赴理想的同時(shí),也一步步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

  我們站在歷史的角度來(lái)想像他們的偉大,但他們遠(yuǎn)比我們想象得還要偉大。因?yàn)樗麄冊(cè)谀莻(gè)國(guó)民思想覺(jué)悟落后,萬(wàn)惡的封建社會(huì)尋找中國(guó)的出路,開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)步履艱辛。他們不知道自己將來(lái)會(huì)是怎樣的結(jié)局,不知道會(huì)不會(huì)成功,卻依舊能堅(jiān)持下去。終于,在他們的努力奮斗和堅(jiān)持下,“吃人社會(huì)”覺(jué)醒了。如果說(shuō)《覺(jué)醒年代》有續(xù)集的話,那么我們現(xiàn)在的美好生活便是續(xù)集。

  待山河雄壯,科技騰黃之時(shí),我一定要回到先生們的那個(gè)年代,告訴他們,100年后的中國(guó),百姓們安居樂(lè)業(yè),每個(gè)孩子都有學(xué)可上,有樂(lè)可享,都幼有所育,老有所依。而今盛世如您所愿!

  當(dāng)雄獅沉睡時(shí),總要有人先覺(jué)醒,是創(chuàng)辦《新青年》的陳獨(dú)秀,是為人民犧牲的李大釗,是在泥濘里奔跑的毛澤東。而新時(shí)代的我們,更應(yīng)該奮斗,在風(fēng)雨中奔跑,在奔跑中前行!

觀覺(jué)醒年代有感3

  為什么是陳獨(dú)秀?不是其他的人物不“香”,只是這他實(shí)在是一枝獨(dú)秀,讓人挪不開(kāi)眼。

  歷史中真實(shí)的陳獨(dú)秀——一張黑白照片,且不論,咱們只來(lái)說(shuō)說(shuō)這《覺(jué)醒年代》中讓我感動(dòng)的陳獨(dú)秀。

  陳獨(dú)秀一出場(chǎng),便是趁愛(ài)國(guó)知識(shí)分子激烈討論中國(guó)存亡問(wèn)題時(shí),偷了一碗盒飯,旁若無(wú)人得解決溫飽問(wèn)題。這哪有一點(diǎn)大家的樣子?蓬頭垢面,不修邊幅,只道一句:“這樣的國(guó),無(wú)可救藥!敝竽茉趺礃?激起了學(xué)生的憤怒,他只得落荒而逃。滑稽,但不可否認(rèn),他,是清醒的。

  我曾看到過(guò)一個(gè)關(guān)于山石和卵石的辯題,便立馬想到陳獨(dú)秀,他無(wú)疑是一塊山石,他兼具“鋒芒外露,舍我其誰(shuí)”的感性及“時(shí)不我待,逆流而上”的批判性。一面,人們仰慕他一身傲氣,另一面,人們擔(dān)憂他銳氣傷人。

  他這塊“山石”總是爬上屋頂,批評(píng)指點(diǎn)四方的風(fēng)景。他那封建大家長(zhǎng)的做派,對(duì)家人,對(duì)學(xué)生,對(duì)同人,叫人又愛(ài)又恨。尤其是面對(duì)兩個(gè)已然有自己的想法的兒子,他一面與他們說(shuō)教,維護(hù)他家長(zhǎng)的形象,一面又小心翼翼地,不動(dòng)聲色地待他們好。對(duì)與自己有不同信仰的胡適,他既欣賞又愛(ài)護(hù),可也不影響他痛斥在關(guān)鍵時(shí)刻建議將北大遷到上海的胡適,“我要的不是北大的生機(jī)盎然,我要的是中國(guó)的生機(jī)盎然,不辯、不爭(zhēng),不可以。生機(jī)盎然不是等來(lái)的,適之,是要斗爭(zhēng)來(lái)的,不破不立!此時(shí)的中國(guó)需要勇士和斗士!蹦阋詾樗麄儽懒,可他又會(huì)在兩人唾沫星子互飚之際,感到抱歉,說(shuō)出“改天請(qǐng)你喝酒”之類的話。

  “面對(duì)問(wèn)題,直抒胸臆;包容不同,但立場(chǎng)堅(jiān)定;即便針?shù)h相對(duì),也能把酒言歡!边@是陳獨(dú)秀,一塊不折不扣的“山石”。

  如此硬朗的個(gè)性,在那樣動(dòng)蕩的時(shí)代,能不碰壁嗎?在他看來(lái)不過(guò)是:“世界文明的發(fā)源地有二:一是科學(xué)研究室。一是監(jiān)獄。”所以他能在研究室做學(xué)問(wèn),也能在監(jiān)獄里讀書看報(bào)寫文章。

  陳獨(dú)秀是那個(gè)昏昏沉沉的時(shí)代的覺(jué)醒之人,是那個(gè)暗無(wú)天日的時(shí)代的光。

  “豈曰無(wú)衣,與子同袍”,當(dāng)真是在這部劇里見(jiàn)識(shí)和體會(huì)了。這不只是陳獨(dú)秀與李大釗之間的友誼,這更是他與千千萬(wàn)萬(wàn)民眾反抗壓迫,并肩作戰(zhàn)的精神。

  “我必須要跟他們(陳獨(dú)秀的學(xué)生)在一起去戰(zhàn)斗,因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)國(guó)家。這個(gè)國(guó)家不僅是我的,更是你們的。我要為這個(gè)國(guó)家去做點(diǎn)什么,我覺(jué)得人不能為了自己而活著。”

  “為了讓你們不再流離失所,為了讓中國(guó)的老百姓過(guò)上富裕幸福的生活,為了讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家作主,為了人人都受教育,少有所教,老有所依,為了中華民富國(guó)強(qiáng),為了民族再造復(fù)興,我愿意奮斗終身,我愿意奮斗終身!

  使中國(guó)一次又一次成長(zhǎng)的動(dòng)力,都是當(dāng)年陳獨(dú)秀,李大釗,毛澤東和千千萬(wàn)勞動(dòng)人民所反抗,所不肯承擔(dān)的逆緣和逆境。

觀覺(jué)醒年代有感4

  “生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,但仍有人心向陽(yáng)光。”時(shí)代的車輪滾滾前進(jìn),如今我們生活在一個(gè)和平的年代,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)先輩和烈士們挺身而出,他們心向陽(yáng)光,他們相信有一天中國(guó)人會(huì)覺(jué)醒,中國(guó)會(huì)覺(jué)醒。

  《覺(jué)醒年代》,劇如其名。當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)蕩不安,只有靠“覺(jué)醒”這一條路才能救活中華民族。在這條覺(jué)醒之路上,有文化的碰撞和思想的啟蒙,也有一大批知識(shí)分子和革命青年的苦苦探尋,其中給我留下最深刻印象的便是李大釗同志了。

  面對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó),李大釗同志下定決心為挽救中華而努力奮斗。他把國(guó)家放在了第一位,把自己和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,而把自己的學(xué)業(yè)放在了身后。當(dāng)他因參加反日斗爭(zhēng)而被當(dāng)時(shí)就讀的學(xué)校除名時(shí),內(nèi)心絲毫沒(méi)有后悔之意。他的一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心和他身上體現(xiàn)出的牽掛國(guó)家興亡和人民生活、愿意為革命奮斗一生的精神,永遠(yuǎn)值得我們敬佩和提倡。

  “為了中華民富國(guó)強(qiáng),為了民族再造復(fù)興,我愿意奮斗終生!”在李大釗送陳獨(dú)秀去往天津的途中,面對(duì)流離失所的百姓,兩個(gè)人都從心底發(fā)出了錚錚誓言。這一幕至今還讓我激昂澎湃。

  在一代又一代人的努力下,中國(guó)這頭雄獅終于覺(jué)醒了,中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一代人有一代人的覺(jué)醒,先輩們已經(jīng)為我們開(kāi)拓出了一條和平的道路,他們用自己的血汗為我們鑄造了幸福,他們的覺(jué)醒能使我們受益終身。

  作為新世紀(jì)、新時(shí)代的新中國(guó)青年,我們也應(yīng)該有屬于自己的覺(jué)醒,F(xiàn)在我們的任務(wù)就是認(rèn)真學(xué)習(xí),完成好在學(xué)校的每一項(xiàng)任務(wù)。引用劇中的一句話便是,“在這個(gè)浮躁的時(shí)代,只有自律的人,才有可能脫穎而出,成就大事”,我們要學(xué)會(huì)自律,心中要有堅(jiān)定的信念,同時(shí)應(yīng)該以學(xué)為本,不斷提高自己的能力,或許有一天也能通過(guò)自己的努力來(lái)報(bào)效國(guó)家和社會(huì),在這個(gè)過(guò)程中我們還能體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。我們要將愛(ài)國(guó)銘記于心,勇做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者和奮斗者,讓先輩們的精神綻放出更加耀眼的光芒,讓幸福和復(fù)興之路在我們的腳下越走越遠(yuǎn)。

  我們現(xiàn)在的生活就是《覺(jué)醒年代》的續(xù)集,因此我們不僅要有自己的覺(jué)醒,也要帶著屬于無(wú)數(shù)先輩們的覺(jué)醒一直堅(jiān)定不移地走下去。

觀覺(jué)醒年代有感5

  江山閱年,覺(jué)醒改天觀《覺(jué)醒年代》

  當(dāng)喪權(quán)辱國(guó)的條約被敲下許可的印章,當(dāng)共和將傾,國(guó)將不國(guó)。無(wú)盡仁人志士化作響錘,敲響眾人,立志改天換地,跨過(guò)荊棘叢,找到一張救國(guó)救民的藥方。

  或許在《覺(jué)醒年代》這部劇中,仲甫先生與守常先生更像是璀璨發(fā)光的明星,是指引那個(gè)時(shí)代青年們走出陰霾,踏入光明的一道光。其實(shí)小生初閱此劇,第一崇敬的人還是蔡元培先生。當(dāng)然,陳、李、蔡等人都像極了天上發(fā)光發(fā)亮的'明星,他們作為當(dāng)代青年們的領(lǐng)頭人,都各自有各自的閃光點(diǎn)?晌覅s偏愛(ài)蔡公的兼容。

  “海納百川,有容乃大”。

  這是從小說(shuō)到大的道理,但在現(xiàn)代社會(huì),處處充斥著極端,自私與狹隘,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言處處橫跳的是“二極管”。他們用自己狹隘的價(jià)值觀扭曲了這個(gè)本不絕對(duì)的世界,而蔡公的“兼容”,是對(duì)他們這種思想最大的輕蔑與諷刺。

  “囊括大典,網(wǎng)羅眾家”。

  蔡公聽(tīng)諸導(dǎo)百家之言,集眾智以探索救國(guó)之路。這是他長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界與寬大的格局。誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,誰(shuí)也不知道究竟是馬克思主義能救中國(guó)還是空想社會(huì)主義亦或是杜威實(shí)驗(yàn)主義。當(dāng)大家都在為把誰(shuí)關(guān)在外面而爭(zhēng)論不休時(shí),蔡公卻笑盈盈地把門打開(kāi),先讓外面的各種人一同迎進(jìn)來(lái),然后再不緩不慢地將那些不必要的人清理出去。

  “思想自由,兼容并包”。

  蔡公的兼容是有智慧的,他集了老祖宗傳下來(lái)的智慧,將“囊括百家,合成一統(tǒng)”各取其優(yōu)的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大,不僅能聽(tīng)到外街傳來(lái)的抗議演講聲,或許還能看到一群長(zhǎng)衫老儒坐在一起吹煙喝茶,閑談國(guó)事。這是蔡公營(yíng)造的北大,是當(dāng)年那個(gè)國(guó)內(nèi)各類思想交匯最繁榮活躍的北大,更是馬克思主義思想在中國(guó)的襁褓。

  “和諧,不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音,而是一百個(gè)人發(fā)出一百種聲音后,他們能彼此尊重。”

  蔡公或許深諳其意。在新舊文化的對(duì)抗戰(zhàn)中,他從未因自己的思想而去驅(qū)趕異類,反而敞開(kāi)了胸懷,也大大方方的迎接老儒生們,讓老將新將一起上,大家一起探索思想異同,才有了陳獨(dú)秀辜鴻銘能笑見(jiàn)握手的一幕。“沒(méi)有風(fēng)暴的海洋是池塘。”我想這也是北大思想上能如此繁榮興起的原因。的確,沒(méi)有辜鴻銘,新思想或許不會(huì)成為新思想,而北大,也就算不得北大了。

  “事業(yè)文章隨身銷毀,而精神萬(wàn)古長(zhǎng)青!

  先生千古。先生的兼容精神千古。

觀覺(jué)醒年代有感6

  救亡圖存,挽狂瀾于既倒。思想啟蒙,發(fā)歷史之先聲。

  愛(ài)一個(gè)國(guó)家,不僅是嘴中的溢于言表,還要有付出行動(dòng)的錚錚鐵骨。陳獨(dú)秀,李大釗,胡適等人創(chuàng)辦了《新青年》這一影響力廣泛的雜志,用自己的行為,言語(yǔ),像一把巨斧劈開(kāi)了伸手不見(jiàn)五指的黑暗,迎接而來(lái)的,也是所有人都?jí)裘乱郧蟮墓饷。中華民國(guó),多么陌生而又腐敗的名字。他似乎離我們很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),卻又離我們很近,很近。在黎明之前,有一段時(shí)間很暗,很暗。但是沉寂的黑夜擋不住東方雄獅的怒吼,擋不住終究會(huì)來(lái)的磅礴曙光!缎虑嗄辍芬蚕褚还尚碌牧α渴沟萌藗冇辛苏嬲姆较。

  其中,有一句話令我印象深刻:“世上沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙上帝。要?jiǎng)?chuàng)造大家的幸福,只能靠我們自己!睂(duì)!大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)整體。自己的命運(yùn)只能靠自己爭(zhēng)取。單靠民國(guó)時(shí)期的國(guó)家和政府,是靠不住的。新文化運(yùn)動(dòng)像決堤了的洪水,波濤洶涌,勢(shì)不可擋。而馬克思主義也不再只有少數(shù)人知曉的崇高真理,盡管在新文化運(yùn)動(dòng)中并不缺少鮮血的洗禮,但這也像極了俄國(guó)的十月革命,終究邁向成功。遙想第一集,那也許僅僅是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng),可正因?yàn)橹袊?guó)人那永不褪色的愛(ài)國(guó)心。讓夢(mèng)變成了真理。

  不因再有投鼠忌器之顧慮,也因該要有破釜沉舟之決心。

觀覺(jué)醒年代有感7

  春天的味道是什么?一枝怒放的花會(huì)在枝頭告訴你;蚴且粓(chǎng)春雨,在清涼的洗滌下,讓你品味春天的味道。

  而這種味道卻搖身一變,悄悄地飄到海外的落葉上,飄進(jìn)了那個(gè)別樣的深秋。這是一個(gè)特殊的年代,一個(gè)被袁世凱復(fù)辟帝制的濃煙所籠罩的時(shí)代!之所以稱之為“年代”,而非“時(shí)代”,大概是因?yàn)樗缮狭藲v史的面紗,雖久遠(yuǎn)卻不得不被銘記――因?yàn)檎悄莻(gè)年代,正是那個(gè)年代里的那些人,以頑強(qiáng)不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神成就了我們今天的新中華!

  還記得那個(gè)衣著破破爛爛、渾身長(zhǎng)滿了虱子,但眼睛炯炯有神、為人善良開(kāi)朗、血?dú)夥絼偟摹捌蜇ぁ眴幔繘](méi)錯(cuò),他就是創(chuàng)辦了《青年雜志》的陳獨(dú)秀,也就是那個(gè)用科學(xué)與民主照耀中國(guó)的革命家!正因?yàn)樗?dú)特的方式、細(xì)致的思慮,讓身處日本早稻田大學(xué)的李大釗由衷地感嘆:“現(xiàn)在雖然是深秋,但我從他的《青年雜志》中感受到了春天的味道!”

  然而,春天不會(huì)只停留在一處。

  一碗清水里也有春天!你瞧,那只歡快的小螞蟻還在游泳呢!正在碼頭勞作的延年見(jiàn)了他,沒(méi)有粗暴地將他丟棄,而是輕輕地將他捏起,放在碧綠的葉片上,讓他來(lái)一場(chǎng)森林之旅。一盤荷葉黃牛蹄里也有春天!雖然只是一只無(wú)辜的小青蛙,已上餐桌的它卻沒(méi)遭扼殺,借仲甫的手,又回歸了自然,回到了清澈的小池塘里,繼續(xù)自由地生活。

  春天的味道竟如此美妙,但在一個(gè)個(gè)革命家庭里,卻如此可遇不可求!

  有一對(duì)兄妹正在提一個(gè)沉重的水桶,要把水倒進(jìn)水缸里。這時(shí)走進(jìn)了一個(gè)人,他“八字胡”,身著長(zhǎng)袍,提著木箱,熱情地幫助他們,結(jié)果卻被這一家錯(cuò)認(rèn)成了“黃鼠狼”!好一只“黃鼠狼”啊,那就是兄妹倆的父親――李大釗!

  為了探索救國(guó)之路,多少革命家長(zhǎng)居海外,刻苦鉆研!看著他親切地喊一聲:“姐,我回來(lái)了。”那種久別重逢的團(tuán)聚不也是春天的味道嗎?看著他柔情地抱起女兒,洋溢著歡快的笑容,我真想激動(dòng)地喊一聲:“春天真美!”

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