紅樓夢(mèng)觀后感 13篇
當(dāng)看完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。那么你會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)觀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)觀后感 1
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國封建社會(huì)末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動(dòng),人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的詩沒有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。
紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。
紅樓夢(mèng)集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。
紅樓夢(mèng)觀后感 2
今年暑假又看了一遍《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。
紅樓夢(mèng)觀后感 3
陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復(fù)雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過程。
梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動(dòng)物骨頭制作的簡單梳子,到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265—420年),已有1600多年的歷史。清朝時(shí),蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。
《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。
幾千年來,梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…
現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。
紅樓夢(mèng)觀后感 4
那時(shí)的我,大腦還不夠成熟,就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí),電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡,把我通向一個(gè)充滿紛爭的世界。八歲時(shí),我偷偷地從媽媽的書架拿下捧著它,我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o比;我會(huì)傷心,因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí),它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香!
《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng),是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng),是一個(gè)趣味之夢(mèng),還是一個(gè)愛恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁,那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽了,都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛的對(duì)方,而對(duì)方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見仆人不敢使勁打,自己搶過板子,往死里打了三四十下……此時(shí),寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺意味深長。
《紅樓夢(mèng)》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時(shí)光大門。
紅樓夢(mèng)觀后感 5
“紅書”,就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了!《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。
《紅樓夢(mèng)》這本書是中國文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人,可以說他本身就是一個(gè)迷題,因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作,就是他晚年在西郊的山村里寫成的。
書中有不少地方是我們寫作時(shí)可以借鑒的,比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn),也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn),就是文中的詩詞較多,在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí),經(jīng)常能見到詩詞、對(duì)聯(lián)的身影,這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新,可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。
此生無悔研“紅書”,來生愿再入“紅學(xué)”!
紅樓夢(mèng)觀后感 6
合書,沉思,心中泛起層層漣漪,嗅著書香,百感交集,一個(gè)如此強(qiáng)大對(duì)家族走向衰敗,一段如此美好的相遇走向分離,如此簡單。賈寶玉的癡情,林黛玉的柔情,一切都是那么完美,但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體,兩人之間無法改變的地位,所謂的門當(dāng)戶對(duì)將兩人無情的隔開。每一個(gè)充滿深情動(dòng)作,每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢(mèng)可以圓時(shí),賈寶玉內(nèi)心是那么激動(dòng),當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)不能圓的夢(mèng)時(shí),他心中是無比心痛。
黃粱一夢(mèng),夢(mèng)醒了,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的,一切已為時(shí)已晚。不要醒夢(mèng),更不要做夢(mèng),黃葉飄落,心中一片荒涼,淚水滑下,它太殘酷,讓人心痛如絞。翻開書頁,清晰的鉛字講述著這個(gè)悲慘的故事,色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。
一個(gè)悲慘的故事牽動(dòng),感染了多少人的心呢?閉上眼,回想著,一幕幕在腦海里回放,心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時(shí)不是別人續(xù)寫,曹雪芹是否會(huì)改變這一結(jié)局,為這個(gè)曲折的故事畫上一個(gè)完美的句號(hào),給予一好夢(mèng)。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡,他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會(huì)回到她的身邊。一切只是期望,最后的結(jié)局將所有的幻想破滅,換來一個(gè)悲傷的結(jié)局。陣陣涼意,讓人冷的發(fā)抖,呼出一口氣,瞬間在冷氣中飄散,心里只有說不清的悲哀。愿望美好,現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無一悲哀,在夢(mèng)里……
紅樓夢(mèng)觀后感 7
紅樓夢(mèng)是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰!碧焐系粝聜(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了?墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
紅樓夢(mèng)觀后感 8
文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞。
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會(huì)有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家,我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一。我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感,令我難以自拔。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢(mèng)》里,心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。
而在《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府。雖然賈母對(duì)她疼愛有加,但由于清高自尊的個(gè)性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他生病。表面上是這樣,其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他,借此去看他!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn),在人與人之間相處的過程中,無論是親人、朋友或是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任。
紅樓夢(mèng)觀后感 9
故事里講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公,性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因,他們家上上下下幾乎全都是女性,掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩作樂,不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子,那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜,多愁善感,偏偏賈寶玉喜歡上了她,她身子弱,家長看不上她,便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí),背痛欲絕。不久,他聽到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,當(dāng)了和尚。
這部故事里的是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的,未曾見過面就成了夫婦。而且古時(shí)候有皇帝的時(shí)候,名門貴族都爭著、搶著進(jìn)宮,因?yàn)檫@樣可以使家族富貴;实凼腔杈旎ㄌ炀频,不務(wù)正業(yè),嬪妃得寵一時(shí),卻不能得寵一世。皇帝和大臣們飲酒作樂,而老百姓則是吃了上頓沒了下頓,盡管這樣,也沒有人管事。那些反對(duì)皇帝的人在暗地里商量怎樣對(duì)付,進(jìn)行造反。
《紅樓夢(mèng)》這部書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,看遍了世態(tài)炎涼。
紅樓夢(mèng)觀后感 10
讀完《紅樓夢(mèng)》,千百種思緒一起涌上心頭。
喜,為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里,與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團(tuán)聚了,個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線放走晦氣,此情此景,似掬一捧如水的柔軟于心間,陽光溫淡,歲月靜好,只希望時(shí)光在這一刻停泊。
怒,為薛姨媽的計(jì)謀;看似慈祥,內(nèi)心波濤四起,兇猛的如一只惡虎,不僅想爭奪二奶奶之地位,還假意勸說把黛玉許配給寶玉,卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn),把寶釵插入她們之間?芍煊窈蛯氂袷窍嗷ヒ揽康撵`石和仙草,從小又一起長大,深情厚誼。將他們分開,不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。
悲,為黛玉的死;她流過那么多淚,有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬耍瑢氂窈推渌送嫠r(shí)吃醋了……最重要的是,寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí),可憐黛玉淚都流干了,血都止不住了。回想起父母雙亡,和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光,加上重病在身,身體薄弱,就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉,就這么煙消云散。
紅樓的夢(mèng),是一場(chǎng)五味雜陳的夢(mèng),滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都說作者癡,誰解其中味!在紅樓夢(mèng)的背后,是紅樓曾經(jīng)的輝煌,是作者曹雪芹經(jīng)歷過的起落人生……
紅樓夢(mèng)觀后感 11
第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說中,看到這樣一句話:“少不讀紅樓,老不讀三國”,紅樓夢(mèng)作為四大名著之一,小孩子卻是不能讀的,于是帶著強(qiáng)烈的好奇,開始看這方面的電視劇。
故事講的是一個(gè)家族的`興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
在劇中,性格最突出的,要屬于林黛玉了。常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻鄣纳、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢(mèng)觀后感 12
自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過了千年歲月;簡陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過了一百多道工序。
梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡易梳子,到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專屬,梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。
《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來說說賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。
千百年來,梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡單、簡潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……
現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。
紅樓夢(mèng)觀后感 13
自從我翻開了《紅樓夢(mèng)》這本書后,讓我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。
林黛玉是因?yàn)槟赣H生病去世,為了讓她受到更好的教育,她的父親讓賈雨村把她帶到了榮國府。
初到榮國府的黛玉處處留心,不肯多說一句話,不肯多走一步,怕被人笑話。
與很多人都評(píng)論黛玉小性子,心胸狹窄,有的人甚至還說黛玉喜歡譏諷、奚落別人,特別討人厭?晌也贿@么認(rèn)為。
黛玉父母早年去世,她的痛苦是一般人難以忍受的,她到了榮國府已經(jīng)無依無靠了,她的計(jì)較和譏諷、奚落別人都是為了她心里僅剩的一點(diǎn)尊嚴(yán),她不允許別人踐踏它。
在大觀園里的姐妹中,黛玉的詩是數(shù)一數(shù)二的,詩是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩就像一把鋒利的刀,在讀者的心中深深地刻下了一個(gè)個(gè)痕跡,讓人有一種肝腸寸斷的感覺。正像她寫的《葬花吟》一樣,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”讀了后讓人心如刀絞,悲痛萬分!
很多人都認(rèn)為黛玉心胸狹窄更表現(xiàn)在她和寶玉的談話,可我認(rèn)為,這是因?yàn)轺煊竦男奶?xì)膩了,寶玉感受不到。每次寶玉說了不該說的話,都會(huì)被黛玉駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無心的,不能接受的。在她生命的最后一刻,仍然笑著說:“寶玉,寶玉,你好!”然后,永遠(yuǎn)地離開了人世。
每當(dāng)看到這里,我都不禁潸然淚下,每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)合上書,想把這段塵埃關(guān)住。可是,這并不能封住這陣塵埃,這陣塵埃依舊在我的回憶中旋舞、飛揚(yáng)......
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