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《覺醒年代》觀后感

時間:2023-06-28 15:13:52 觀后感 我要投稿

《覺醒年代》觀后感

  品味完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候,最關鍵的觀后感怎么能落下!那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編為大家收集的《覺醒年代》觀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《覺醒年代》觀后感

  《覺醒年代》觀后感 篇1

  在那個黑暗的年代,當大多數(shù)人還在沉睡時,有一些人已經(jīng)覺醒,也正是他們,才使中國翻天覆地!

  ——引言

  這個寒假,我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇,這部電視劇講述了在民國時期,當全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時,陳獨秀和李大釗等人領導著《新青年》和北大的諸多學子,開展了改變中國歷史的.“新文化運動“。

  這部電視劇還原了許多當時的情景,如魯迅寫的《狂人日記》,北大“紅樓”的修筑,還有袁世凱,張勛的兩次復辟帝制……可以說常常使人浮想連翩,驚喜連連。

  最令我印象深刻的是我國革命大家,文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景,這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫,它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子,以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信,古板,纏足互相欺詐,一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。

  還有李大釗與工人們互幫互助,純樸真切的友情更是讓我感嘆,記得在劇中有這樣一段情節(jié);李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領到工錢,便大過年的用自己的薪水買了好多年貨,帶給工人們,還親自和他們包餃子。號外,他還給工人們講了馬克思主義,讓工人們重新對新生活燃起了希望……

  這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會,但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化,向往新生活,他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。

  劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化,不惜一次次與權威大家斗智斗勇,這堅定的決心使我敬佩。

  感謝《覺醒年代》,它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗,也讓我明白,唯有擁有知識和膽魄,才能改變命運,改變時代!

  覺醒吧!同學們!用知識武裝自己,用精神改變時代

  《覺醒年代》觀后感 篇2

  “有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅!

  ——魯迅

  一個充滿血性的年代,有那么一群真性情的人,他們?yōu)榱艘粋共同的目標,為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字,他們是一個個真實的人!队X醒年代》這部電視劇,摒棄時代的虛無,鐫刻歷史,啟迪未來。

  這樣一群人,他們勇于接受新思想,與舊文化做激烈斗爭,勇于用文化武裝自己,在國家遭受屈辱之際,以慷慨激昂之姿態(tài),用生命維護國家尊嚴,用血肉拯救民族于危亡!茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,昔日課本上的詞條,化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前,革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

  李大釗先生,他以強烈的民族情懷,以堅定的理想信念,以永恒的奮斗精神,為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說:“感于國勢之危迫,急思深研政理,求得挽救民族,振奮國群之良策。”民族憂患使他徹夜難眠,積貧積弱的中國,出路到底在哪里?他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法,他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來,直至馬克思主義傳到了中國,中國共產(chǎn)黨出世,中國,才有了未來。

  山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。那個時代,像李大釗先生一樣的.人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻,卻有著激情、熱血、赤誠,憑著一腔孤勇,向前去,向著光明,不顧一切,不氣不餒,不卑不亢。

  站在一百年后的今天,我多想回到那個時代,告訴他們:中國,已經(jīng)不是當時的中國了,F(xiàn)在的中國,國力強盛,商貿(mào)繁榮,人民安居樂業(yè),是一個國泰民安的大國。中國的青年,志氣滿滿,有勇有謀,大有可為。他們一定會很欣慰吧。

  覺醒年代,最美的,是少年立志報國,并肩走出黑暗的背影。

  《覺醒年代》觀后感 篇3

  最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。

  新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經(jīng)過痛苦的反思認識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進行一場思想文化領域的革新運動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現(xiàn)代科學在中國的'發(fā)展,徹底消滅舊中國,建設新中國。

  “南陳北李,相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識,并走到一起的呢?他們的第一次交手,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。

  開頭幾集,于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。

  看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風骨,為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負,積極投身于革新運動中,著實令人敬佩不已。

  我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時代的青年,我們更應該珍惜當下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學習,爭做國家棟梁,為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。

  《覺醒年代》觀后感 篇4

  近期熱播的《覺醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風發(fā),也不必說李大釗的堅定執(zhí)著,單是說陳延年與陳喬年的自立自強,便叫人拍案叫絕。自立自強,是當代青年不可或缺的品質。

  自立,方能自強。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛與溫暖撒滿人間!拔覀兙褪且孔约,這是我們的原則!焙唵蔚囊痪湓挘瑒龠^成千上萬句響亮的口號。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士,深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號召廣大青年在混沌中自立,于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!

  自強,方能圓夢。影片的一個鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的`衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國絕不后退!以身許國,至死無悔!他們憑借著頑強的意志,實現(xiàn)了自己的夢想。這,才是中國青年應有的拼勁與擔當!無獨有偶,中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進。無數(shù)的游行接踵而至,五四運動“罷課”“罷工”“罷市”,這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心!案锩吖饷骼诼,視死如歸,只有站著死,絕不下跪!”中國人民的聲音,響徹云霄!

  “生當盛世,當不負盛世”。從古至今,自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國,數(shù)百年后的今天,我們也應以此續(xù)寫光輝!請,篤信一個夢!

  《覺醒年代》觀后感 篇5

  “進前而顧后,背黑暗而向光明”——-李大釗《青春》

  那個時代的人們,總是熱忱而又真摯,認真且一絲不茍地為那個時代謀出路,努力尋找一條真正可以救國救民的道路。

  李大釗先生結交了許多工人朋友,非常樂于助人,他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人們口中的“大胡子”,可在我看來,他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助;會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報,哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

  李大釗先生將辜老先生所提到的'“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里,他就是一個特別溫良的人,他就是“溫良的中國人”的典型例子。

  也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來,聽他講時事新聞;使得他人也愿意接近他。

  李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣拇蠊Τ迹踔廖铱梢远纺懛Q他為“預言家”。

  在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代,李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”,還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民,清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源,還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以,歷史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習,做一個向上、向善的好青年。

  《覺醒年代》觀后感 篇6

  《覺醒年代》講述了百年前有識之士們對救國道路的艱苦卓絕的探索、選擇與建構的故事,解釋了新文化運動與中國共產(chǎn)主義運動的關系。在一個吃人的時代里想要找到出路,這是“覺醒”。前途一片迷茫卻又滿懷希望,是為“出路”。有人固守中國文化傳統(tǒng)如辜鴻銘、林紓,有人崇慕西方民主自由如胡適、蔡元培,有人推介馬克思共產(chǎn)主義如陳獨秀、李大釗,還有毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等青年還奔跑在尋求出路的路上。今天的我們知道歷史最終選擇了誰,但百年前的他們不能預知什么是正確的方向,也不知曉真正的結局,所以他們持不同的.信仰為國家開出了不同的藥方!队X醒年代》客觀呈現(xiàn)了歷史人物和事件,還原了他們在那個特定歷史語境下為國為民的初心。

  中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁,社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔子可是不輕的,如何挑起重擔,如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔當奮斗和學習本領很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負人民,無我奉獻。我們處在新時代,應該要做新時代的青年。要志存高遠,樹立遠大的理想信念;要保持本心,時刻保持自身的戰(zhàn)斗力;還要以學為本,練就一身過硬的本領,堅持學無止境。

  每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀的接力中,我們應該懷著感恩的心,以國之重任為己任,樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸,永葆五四精神火炬生生不息,風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中。

  《覺醒年代》觀后感 篇7

  回溯到100多年前,那是一個動蕩不安,時局不穩(wěn)的年代,卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來,整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

  在這樣一個時代,無數(shù)青年才俊毅然回到中國,力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家,陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠,落在了中國這棵干枯的小樹苗上,使其得以復蘇,甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”,陳獨秀不忘初心,不負重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩。

  “如今我們回來了,請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話,令我記憶猶新!拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹,他們將要獻身于國家,為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的.人們,請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了,它一定會成為世界強國,成為我們每一個中國人的驕傲!

  “時代造就英雄,偉大來自平凡。”每一個頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國,有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!

  我將無我,不負國家。我們身為青少年,應該好好學習,不負韶華。不辜負祖國對我們的期待,不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨,報效祖國。我堅信,在我們的共同努力之下,中國一定會強大起來的!

  《覺醒年代》觀后感 篇8

  救亡圖存,挽狂瀾于既倒。思想啟蒙,發(fā)歷史之先聲。

  愛一個國家,不僅是嘴中的溢于言表,還要有付出行動的錚錚鐵骨。陳獨秀,李大釗,胡適等人創(chuàng)辦了《新青年》這一影響力廣泛的雜志,用自己的行為,言語,像一把巨斧劈開了伸手不見五指的'黑暗,迎接而來的,也是所有人都夢寐以求的光明。中華民國,多么陌生而又腐敗的名字。他似乎離我們很遠,很遠,卻又離我們很近,很近。在黎明之前,有一段時間很暗,很暗。但是沉寂的黑夜擋不住東方雄獅的怒吼,擋不住終究會來的磅礴曙光。《新青年》也像一股新的力量使得人們有了真正的方向。

  其中,有一句話令我印象深刻:“世上沒有救世主,也沒有神仙上帝。要創(chuàng)造大家的幸福,只能靠我們自己!睂Π。〈蟮揭粋國家,小到一個整體。自己的命運只能靠自己爭取。單靠民國時期的國家和政府,是靠不住的。新文化運動像決堤了的洪水,波濤洶涌,勢不可擋。而馬克思主義也不再只有少數(shù)人知曉的崇高真理,盡管在新文化運動中并不缺少鮮血的洗禮,但這也像極了俄國的十月革命,終究邁向成功。遙想第一集,那也許僅僅是一個虛無縹緲的夢,可正因為中國人那永不褪色的愛國心。讓夢變成了真理。

  不因再有投鼠忌器之顧慮,也因該要有破釜沉舟之決心。

  《覺醒年代》觀后感 篇9

  新文化運動時期,胡適還是進步人士;到“五四”運動,胡適成了保守派;再到大革命時期,陳獨秀也成了保守派;后面到王明路線時期,連毛主席都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期,隨著形勢的發(fā)展,這些“進步人士”跟不上時代,逐漸變?yōu)楸J嘏,甚至反動派——只有毛主席例外,他的“保守”是對形勢的正確分析和準確把握。

  毫無疑問,胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物,在當時的歷史條件下,都是為中國社會的進步作出過自己的貢獻的`。毛主席、周總理等都是在他們的影響下成長起來的,要看到他們的這些貢獻,不能片面地評價他們。

  毛主席說過,將來要講一講陳獨秀的功勞,他是新文化運動的旗手,是“五四”運動的“總司令”。

  唯物史觀就是要我們歷史地看待問題,不能割斷歷史,搞歷史虛無主義。

  最后,重溫一遍毛主席關于如何看待歷史問題的精彩論述:

  “處理歷史問題,不應著重于一些個別同志的責任方面,而應著重于當時環(huán)境的分析,當時錯誤的內(nèi)容,當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源,實行懲前毖后、治病救人的方針,借以達到既要弄清思想又要團結同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度,既不含糊敷衍,又不損害同志,這是我們的黨興旺發(fā)達的標志之一!

  《覺醒年代》觀后感 篇10

  這個暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對偉大的先驅李大釗有了更全面的認識。

  第一次了解李大釗,是學習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。

  這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實。

  李大釗先生平易近人。他一出場,身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學子奮起“倒袁”,拯救國家。

  李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時,立即進行反駁,表明自己的觀點,堅信國家有光明的未來。

  李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨秀先生被一群學生圍著毆打時,他還是挺身而出,掩護陳獨秀先生逃出,并且在知道對方真正意圖后,和陳獨秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。

  李大釗先生關心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費,當?shù)弥⒆有枰≡簳r,他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪;當李大釗先生的一位學生因為缺錢而上門求助,希望能得到資助時,李大釗先生不顧自家的`情況,毅然為學生湊齊學費,卻差點和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。

  李大釗先生,既是一個偉大的革命先驅,同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。

  《覺醒年代》觀后感 篇11

  故事的開始,日本早稻田大學內(nèi),遠在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的行為,都感到了羞恥心。眾人義憤填膺,紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心,但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟,推崇著君主立憲制度。與此同時,李大釗與陳獨秀單獨見面。

  通過電視劇,可以看到當時陳獨秀的外貌,他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。

  在全國上下中,都能排得上名字的一個人,卻似乞丐一樣,吃著別人的剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家,他樂觀面對留學生的唾罵,他依舊面帶笑容,他是一個內(nèi)心無比堅強的人。

  他回國后,立志救國,沒有向那些位高權重、且站在對立面的高管屈服,他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章,決心拯救國人之政治覺悟,覺醒新一代人,為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。

  陳延年和陳喬年是陳同志的兒子,但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人,而是在上海灘勤工儉學,并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦,并且孝敬、簡樸。

  當他們的'姨媽帶來了包子和蛋湯,他們并沒有第一時間收下,盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的,他們是新一代的模范,是國家升起的新星。

  《覺醒年代》不僅是覺醒國家,更是覺醒人民。以民為本,創(chuàng)建一個新共和國。

  只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟,我們新年青也應該有此覺悟!

  《覺醒年代》觀后感 篇12

  連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》,自己心情感慨萬千,心靈又一次受到了洗禮。學習觀看黨史題材教育片,可以深化對黨的信賴,堅定對黨的領導信念,不忘黨史、牢記黨史。

  從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物,該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng)始人,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理,使黨走向正確道路歷史大劇,深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動相結合,締造了中國共產(chǎn)黨帶領全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛(wèi)主權,北大學子行動起來,全國各大學校的學子行動起來,抗議巴黎不平等和約,五四運動代表了新文化運動,五四運動掀起了愛國主義運動,100年來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民推翻舊社會走向新社會,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民走改革開放的'道路,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民實現(xiàn)中國夢,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民脫貧致富奔小康,100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康,強大的中國屹立在東方,我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。

  自己作為新時代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走,牢固樹立大局意識和責任意識,積極投入到安全生產(chǎn)工作中去,發(fā)揮黨員先鋒模范引領作用,樹型立標在崗位、在責任區(qū),落實“責任心+責任制+基本功=安全正點”,在創(chuàng)建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用,勇于擔當、樂于奉獻,用實際行動慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。

  《覺醒年代》觀后感 篇13

  建黨一百周年期間,許多歌頌愛國主義的電視劇一擁而來,其中《覺醒年代》讓許多人記憶深刻,每每觀看,都令我感慨萬千。

  “在黑暗時代不反抗,意味著同謀!碑斘铱吹竭@句話,腦海中便不自覺地聯(lián)想到“民國,清末”那個黑暗封建的時代,卻是中華民族一次偉大的轉折。

  在封建落寞的年代里,人人貪生怕死,只求自保,在腐朽的日子里看不見希望,黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡,可祖國的土地早已躺滿族人的尸體,國土之上彌漫的是一片死寂,民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無志青年。眾生皆嘆中國之未來,在封建的年代里,哪還看得到一絲光亮?

  然而亂世出英雄,英雄不問出處。在中國危急存亡的時刻,一批有志青年覺醒,于萬人之中點亮火把,照亮了革命者前行的.道路。面對艱難險阻,我輩兒郎從未惜命,一次次的革命活動,是他們?yōu)閲瞰I的有力映照,是他們讓中華民族的青年覺醒,是他們用生命點亮了前進的道路,也照亮了祖國的未來。

  反觀今日,和平年代的盛世局面離不開先輩的付出,他們將尸身筑成橋,我們腳踩的是他們換來的榮耀。因此我們更應該努力學習,報效祖國。青年一輩肩負著祖國的未來,是祖國前進的明燈。

  如魯迅所言:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光,就如螢火蟲一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火,此后如竟沒有炬火,我就是的光!

  我愛著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧,我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。

  《覺醒年代》觀后感 篇14

  國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,在中共廣播電視臺央視一套黃金檔,播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

  電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》,以五四運動、新文化運動為背景,講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路,展現(xiàn)了從新文化運動,五四運動到建黨的歷史。

  1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,新文化運動提倡民主與科學,還將他們稱為“德先生”和“賽先生”,整個中國為之一振;《新青年》實行同人編輯,宣傳新文化、新思想,在蔡元培的大力支持下,北京大學日新月異,之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世;在這之后,十月革命一聲炮響,打響了馬克思主義思想,從此之后,馬克思主義在中國普遍傳播開來。

  在五四運動時,為支持學生運動,陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》,號召學生、商人,工人等,以直接行動對社會實行根本改造,并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕,五四運動風靡全國,工人階級登上歷史舞臺,中國代表拒絕簽巴黎和約,取得巨大成果。

  1921年7月,中國共產(chǎn)黨正式成立,《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物,完成了它的思想啟蒙任務。

  不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當高的評價:20xx年最棒的劇集沒有之一!正如劇名那樣,整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進知識分子追求真理,燃燒理想的激情澎湃的`覺醒年代。

  整部劇塑造了許多英雄人物形象,讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前,表達了對事物的渴望和對真理的追尋。

  “因為我愛這個國家,我要為這個國家去做點什么”,我們應該不忘初心,牢記使命,以史為鑒,多為國家做出自己的貢獻。

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