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最新公司的力量觀后感范文（推薦版）
今天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受，與各位分享。
讓我感觸最深的是第五集《危機(jī)時刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》、第九集《本土雄心》。該紀(jì)錄片通過對五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，九位國際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們詮釋了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。
在《危機(jī)時刻》這一集，談到了1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國、德國等國家的應(yīng)對之策，讓我們看到了世界經(jīng)濟(jì)從公司和政府相分離到出現(xiàn)混合式經(jīng)濟(jì)體制，國家還是規(guī)范公司的發(fā)展，以及美國公司法的建立。同時，也看到羅斯�？偨y(tǒng)的在面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時候的計劃，其中就包括加大國家基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而拉動就業(yè)，減少失業(yè)的措施。而2008年爆發(fā)的全球性金融危機(jī)下，中國所采取的計劃中也有類似的措施，讓我們感嘆歷史何其相似。
在《創(chuàng)新先鋒》這一集，讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國對日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代之后，美國再次依靠創(chuàng)新、軟件、互聯(lián)網(wǎng)、晶體管等核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者�？戳嗽摷�，讓我們認(rèn)識到了創(chuàng)新對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，同時也讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由，創(chuàng)新的主體是公司，創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。美國之所以可以擁有如此多的核心技術(shù)，源自于美國政府建立的大學(xué)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)的產(chǎn)學(xué)研模式，而中國也在推行這種模式。
但是我們的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率，這也讓我們不得不深思，每年國家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資，是否都得到了回報，為何無法得到有效回報的原因還是因為公司組織機(jī)構(gòu)不健全，這些都是我們應(yīng)該努力的方向。或許杜邦公司從知名大學(xué)聘請教授做科研，最終研發(fā)出可用于多種商品的尼龍材料，應(yīng)該成為中國產(chǎn)學(xué)研模式的榜樣。
在《本土雄心》一集，講述了中國公司發(fā)展的歷史，講述了清末時期、民國時期以及改革開放之后，中國公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們再次看到改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制下，公司對國家競爭所起到的重要作用。在這一節(jié)中，聯(lián)想柳傳志、吉利李書福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來談了自己對公司的認(rèn)識，對公司發(fā)展和國家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識。
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談這樣表示：“一個國家的綜合實力取決于這個國家企業(yè)的實力�！豆镜牧α俊愤@個名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國家作用、責(zé)任和使命�！毙焐俅旱倪@段話給我很大的啟發(fā)，我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷，因為在和平的年代，市場經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球成為一個經(jīng)濟(jì)共同體的形勢下，國家之間的綜合實力不再是軍事實力的比拼，而是企業(yè)實力的比拼。
《公司的力量》可以給企業(yè)、政府、社會起到警示作用，我們國家的發(fā)展不能夠偏離公司的發(fā)展，要為公司發(fā)展創(chuàng)造理想的環(huán)境。同時，公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個國家創(chuàng)新的好壞。這也告訴企業(yè)家們，要注重公司制度和管理模式的創(chuàng)新和改革，否則會毀掉企業(yè)的創(chuàng)新。
作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來的中國“公司”的一個代表，金蝶一直以來對中國企業(yè)的未來發(fā)展方向，中國管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過危機(jī)的中國群體，開創(chuàng)屬于中國的“公司的力量”的時代。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)與歷史環(huán)境中，打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、勵志片的緣由。
金蝶軟件不僅參與了《公司的力量》的策劃，而且其自身也在幫助中國企業(yè)尋找先進(jìn)的公司管理制度和管理方法。從金蝶明珠會，到中國管理模式杰出獎，從打造中國企業(yè)無邊界交流平臺，到創(chuàng)新中國管理模式，是徐少春對“公司的力量”思考后的行動。
20xx年x月x日，深圳金蝶軟件園，在金蝶明珠會理事大會上，百名企業(yè)家共同發(fā)布《創(chuàng)新中國管理模式宣言》，肩負(fù)國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時期企業(yè)家使命，積極推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級，創(chuàng)新中國管理模式，推動中國管理變革，以此培育產(chǎn)生更多世界級中國企業(yè)、世界級中國品牌，讓中國管理模式在全球崛起。
正如《公司的力量》中所談到的一樣，我們現(xiàn)在之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù)，是因為我們的管理跟不上創(chuàng)新的步伐，無法為創(chuàng)新提供肥沃的土壤。發(fā)掘成功的管理模式，讓公司成為創(chuàng)新的主體，讓優(yōu)秀的管理模式為中國創(chuàng)造更多的核心技術(shù)，這成為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路
范文二
大約十天前，公司要求學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，并要求擬寫觀后感，交流心得體會，作為一項任務(wù)，我見縫插針的利用茶余酒后的零星時間，合計約30小時，比較完整的品味、學(xué)習(xí)、觀看了紀(jì)錄片，共十集，好不容易才看完，終于算在規(guī)定的時間之內(nèi)完成了任務(wù)�，F(xiàn)將觀后感公布之，與各位網(wǎng)友分享、交流。
——王仁松，2015年5月1日凌晨0時55分，西安
文化、創(chuàng)新及身為公司一員的驕傲
——學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》之感受
《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會的組織，具有無與倫比的作用和力量。同時，一個好的公司就是一個好的平臺，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實現(xiàn)自己的價值;單打獨斗的個人英雄時代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。大全是一個優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。
說到心得體會，實際上在觀看的過程中，時時有感想，處處覺震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點，片面的說說自己的感受吧：一個是文化，一個是創(chuàng)新。
先說文化：
片中開幕就說，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式�！�
在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開幕又說，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤的新來源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。”
在第七集中還說道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱為‘忠’，公司對日本人來說就象是一個更大的家。員工需要這個家，社會文化需要這個家，這是對人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營者則扮演著家長的角色，努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長的一段時期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征�！�
最后還引用專家的觀點說，“我想最重要的一點是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點。”
感受與聯(lián)想：文化，實際上包羅萬象，作為一個企業(yè)，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。
良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡單一點說就是兩點，即對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力。
在對內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠度，圍繞這個目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。
這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點，首先應(yīng)該是“以人為本”。從人力資源的視角來看，就是，在引進(jìn)人才的過程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個人的興趣不一致、特長各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠度。
在對外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會責(zé)任，重視從實踐到理論的總結(jié)，形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅用這套理念來武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會影響力。
當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營利為目的，這是毋庸置疑的，如果說一個公司專門做慈善，不考慮成本，那絕對是假話，或者說那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時，要有一個目的，就是要通過宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場占有率，銷售做上去了，再反輔過來，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)。
說到底，作為一個公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營利的，所以，在具體操作過程中，要以市場宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
再說創(chuàng)新：
片中，北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎教授說，“如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創(chuàng)新，這個社會就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家。”
第八集《創(chuàng)新先鋒》開幕說，“據(jù)統(tǒng)計，從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類生活的160種主要創(chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發(fā)經(jīng)費出自跨國公司�！�
“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破�！�
“這是美國電話電報公司在20世紀(jì)30年代形成的生產(chǎn)鏈：貝爾實驗室負(fù)責(zé)研發(fā)，交由西方電氣生產(chǎn)，產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運營商銷售，并按一定比例付給貝爾實驗室專利使用費，以保證研發(fā)經(jīng)費。如此循環(huán)下，美國電話電報公司的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張，‘公司以創(chuàng)新為榮，我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新�！�
第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新!需要那些可以為其他地區(qū)帶來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司，無論這樣的公司來自發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，因此，不要為了走出去而走出去，公
司走向國際化要帶著他人不能夠提供給消費者的東西�！�
還說到，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記�！�
感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話，但確實有一定的道理。
作為一個企業(yè)，特別是一個立志永葆青春、實現(xiàn)基業(yè)長青的企業(yè)，創(chuàng)新是必須的，拿領(lǐng)導(dǎo)人的話來說，就是要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
在創(chuàng)新中，首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。
作為一個企業(yè)，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，且非常重要，在現(xiàn)實中，有很多國有企業(yè)長期停滯不前，搞不好，就是因為機(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因為有國家養(yǎng)著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經(jīng)過改制，進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后，經(jīng)過“鷹之銳變”的改革，就有了生機(jī)和活力，形成了較好的發(fā)展。
科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，片中提到，“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破”。在我們熟知的領(lǐng)域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來突飛猛進(jìn)的收益。為什么在我們投標(biāo)的過程中，知名品牌有時候最高價也可以中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價也不一定中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新”!作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要通過廉價的重復(fù)勞動和廉價的普通產(chǎn)品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入;而要創(chuàng)新工作，通過卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價值，贏得高額的回報”。
市場創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不同于研究機(jī)構(gòu)，他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)，將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，反過來指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說，市場創(chuàng)新是一個企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。
管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，在一個企業(yè)運行的過程中，人在變、事在變、環(huán)境在變;內(nèi)部員工在變、外部競爭對手在變;客戶在變、供應(yīng)商在變;社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權(quán)都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬象。
說到底，作為一個公司，應(yīng)該重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，市場創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。
還補(bǔ)充說一點感受：
《公司的力量》確實是一部很好的紀(jì)錄片，通過學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上面簡單雜談了文化和創(chuàng)新，其實還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說，“1910年3月16日，從事實業(yè)20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，必須在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點�！�
“沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動機(jī)：經(jīng)商不是為了個人，而是為了社會，(讀后感)這不僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動新的意義，進(jìn)而改變了日本社會的價值觀。”
早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評價說，“這是現(xiàn)代版的《論語》，闡述了作為經(jīng)營者必須具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點�！�
由此，我還有兩點心得體會：
一點是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國人，更應(yīng)該崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大。
還有一點是，通過學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低估;作為公司員工，應(yīng)該融入到公司團(tuán)隊之中，和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。
作為大全人，為自己沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長與發(fā)展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司“全球大業(yè)、百年大全”的企業(yè)愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。
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