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岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案

時(shí)間:2023-10-20 09:06:59 澤彪 簡(jiǎn)單學(xué)習(xí) 我要投稿
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岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案(通用10篇)

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那要怎么寫好教案呢?下面是小編整理的岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案(通用10篇)

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

  2.學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

  3.了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

  4.背誦全文教學(xué)

  教材分析:

  重點(diǎn):掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文

  難點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚(yáng)頓挫,有感情地朗讀課文,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

  教學(xué)設(shè)想:

  本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上,難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

  二、作家作品簡(jiǎn)介

  1.作家簡(jiǎn)介:

  《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。

  寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。

  他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

  2.背景資料:

  《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  3.岳陽樓:

  岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下,原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠,岳陽樓聲名鵲起。

  三、合作探究

  (一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。

  1.對(duì)照書下注釋,理解重要的詞句。

  詞: 越明年、謫、守、增、制、屬、作文

  句子:滕子京謫守巴陵郡。

  政通人和,百廢具興。

  增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。

  2.思考與討論

  (1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

  明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

  (2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?梢婋恢喴院笮那椴粫(huì)太好,作者開篇直指,有何用意?

  滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然。“政通人和,百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像 “古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。

  (二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

  1.要著重理解的詞句。

  詞:夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎

  句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  朝暉夕陰,氣象萬千。

  此則岳陽樓之大觀也。

  覽物之情,得無異乎?

  2.思考與討論。

  這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。

  (l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

  明確(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)

  重點(diǎn)句子的'賞析

  如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。“吞長(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來氣勢(shì)磅礴!般暋、“吞”字連用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形!皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。

  (2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

  “作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無異乎”的問題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

  大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦

  四、總結(jié):

  重修岳陽樓的背景 政通人和,百廢具興。

  五、作業(yè)設(shè)計(jì):

  熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。

  板書設(shè)計(jì):

  岳陽樓記

  范仲淹

  作記的緣由 屬予作文以記之。

  洞庭全景 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。

  二、復(fù)習(xí)舊知。

  1.重點(diǎn)詞句翻譯。

  2.檢查1、2兩段的背誦。

  三、講讀第3、4段。

  1.指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯

  2.學(xué)生齊讀第3段。

  3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯

  4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

  重要的詞語:霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

  重要的句子:登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  沙鷗翔集,錦鱗游泳

  登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  浮光躍金,靜影沉璧

  四、合作探究

  (1)以上兩段合在一起是文章的第三部分,討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?

  這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思來寫:

  先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

  其次,描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

  (2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題,我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。

  五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文,掌握重要的詞句及翻譯

  1.要重點(diǎn)理解的詞句。

  詞:嘗、求、古仁人、心、或、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微

  句子:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  不以物喜,不以己悲

  居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

  這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

  2.本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也就夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

  明確:(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜,以己悲”而古仁人則“不以物喜,不以己悲”。 )

  3.這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

  4.古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

  在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  5.這種“古仁人”是作者心目中的理想人物, 作者以天下為己任,常說“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì),表明自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

  六、文章主旨:

  本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

  總結(jié):今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》,我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

  七、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1.繼續(xù)背誦課文,要會(huì)默寫。

  2.完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。

  板書設(shè)計(jì):

  岳陽樓記

  范仲淹

  遷客騷人: 霪雨霏霏 去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 悲

  春和景明 心曠神怡,寵辱偕忘 喜

  古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂

  不以己悲 退亦憂

  作者 不以物喜,不以己悲

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:

  1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣,提高在比較中鑒賞詩文的能力。

  2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,進(jìn)入詩文意境。

  3、體會(huì)詩與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】:

  1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩文的方法。

  2、體會(huì)詩與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】:

  1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩文的方法。

  2、體會(huì)詩與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】:

  通過對(duì)比分析,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩文的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】:

  2課時(shí)

  【教學(xué)用具】:

  多媒體課件

  【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】:

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課:

  1、檢查背誦《詩兩首》。

  2、《岳陽樓記》作者簡(jiǎn)介:

  袁中道,明代文學(xué)家。字小修,一作少修。湖北公安人。萬歷進(jìn)士,官至南京吏部郎中。少即能文,長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時(shí)稱三袁,同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古,認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的,天下無百年不變之文章;提倡真率,抒寫性靈。晚年針對(duì)多俚語纖巧的流弊,提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。

  二、感知課文:

  1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解,理解課文內(nèi)容。

  提示:第一段寫洞庭湖水奇的原因;第二段寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。

  2、根據(jù)課文回答問題:

 。1)洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么?(即“所以奇也”的原因)

  提示:袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問題,他在文中談到如此盛大的水勢(shì),是由以下幾種原因造成的。

  第一,是“九水”,九條江的水匯集了,才有湖的規(guī)模。

  第二,是長(zhǎng)江的水奔騰而來。

  第三,二者相遇,九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì),水面擴(kuò)大了,才“澄鮮宇宙,搖蕩乾坤八百里。”

  第四,岳陽樓正好在“江湖交會(huì)之間”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

  第五,樓前有君山,在君山上觀景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日為奇”。

  第六,在岳陽樓上看水比較少一點(diǎn),但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。

  第七,如果沒有君山,“莽莽洪流”一覽無余,比較單調(diào);有了君山,就富于變化了。

  結(jié)論是:岳陽樓的景觀之美,就在于“得水而壯,得山而妍也!

 。2)找出文中表明作者因景變而發(fā)生感情變化的句子,對(duì)于這情感的變化,你有什么看法?

  明確:予始四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。

  提示:作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來,可見不但感情容易激動(dòng),而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑,在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代,明清小品作家敢于表述自由的性靈,正是其可愛可貴之處。

  (3)作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物?有何用意?

  明確:作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹,聯(lián)系了修建岳陽樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故,以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!

  提示:用這樣的聯(lián)系來對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷,表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為藤子京不應(yīng)該哭,因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議,用不了多久,就該有政績(jī)可報(bào)了,如此境遇,“有何可哭?”而像自己這個(gè)樣子,四十多歲了,頭發(fā)都白了,還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻(xiàn);遭逢兄長(zhǎng)病故,加上飄零異鄉(xiāng),又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇,“是則真可哭也,真可哭也!”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭,更是為個(gè)人政治遭遇而哭!他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求,即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨(dú)抒性靈”。

  三、對(duì)比閱讀,拓展延伸:

 。◣熒餐懻撎骄浚

  1、孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同?

  提示:杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的.戰(zhàn)亂(戎馬關(guān)山)、國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,從而表達(dá)出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn),思想境界很狹小。

  2、從袁文中看,袁中道實(shí)地游歷了岳陽樓,而據(jù)考證,范仲淹當(dāng)年并未到岳陽,只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩文資料,調(diào)動(dòng)想象,寫成了這篇散文(參見汪曾褀《蒲橋集·湘行二記》,作家出版社1992年版)。那么--

 。1)是否由于上述原因,袁中道描寫的洞庭湖和岳陽樓的景觀比范仲淹筆下的更為細(xì)致具體?

  明確:相比之下,袁的文章是更為具體,不過詩意性不強(qiáng),客觀性很強(qiáng),如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié),洞庭湖并不怎么宏偉,不過像一匹綢緞而已,這表現(xiàn)出了散文的寫實(shí)性、知識(shí)性趣味;而范的文章想象很豐富,已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩意,詩化的抒情風(fēng)格很明顯。

 。2)范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文,為什么?

  提示:是的,范文大大勝過了袁文。在范文中,因?yàn)樨S富的想象,意境也十分開闊(它立足于國家命運(yùn),而非個(gè)人沉。偌由掀湮闹腥烁窬哂欣硐牖纳,所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn),自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。

  3、對(duì)比所學(xué)內(nèi)容(本課《詩兩首》、杜甫《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》),歸納概括詩歌與散文的'異同。

  提示:

 。1)詩言志,“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情,甚至兒女私情,哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情,都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道,文章的社會(huì)功能,比詩歌嚴(yán)肅得多,也沉重得多!暗馈眲t不是個(gè)人的,而是主流的,是道德化的,甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài),它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中,人格往往帶有理想化的色彩。

 。2)歌與散文的“意”,也就是內(nèi)容,沒有什么區(qū)別,不過就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米,散文就是把米煮成飯,詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀,而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩歌是想象的,變異的,而散文則比較寫實(shí)。

  【課堂小結(jié)】:

  通過古代詩文的對(duì)比學(xué)習(xí),我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力,相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時(shí),老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓,巧妙運(yùn)用自己豐富的想象力,像古人那樣,“我手寫我心”,不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。

  【作業(yè)布置】:

  1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。

  2、完成《伴你學(xué)語文》P50--P51第一、二、三、四題(作業(yè)本)

  【板書設(shè)計(jì)】:

  散文一篇:(散寫實(shí))

  游岳陽樓記 袁中道

  第一段:洞庭湖水奇。

  第二段:景色變壞,心情變?cè),追溯古人,涕淚而下。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

  2、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景,由寫景而議論,進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法;

  3、理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念;

  4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

  2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念。

  【課時(shí)安排】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  坐落在江蘇吳縣的范氏山莊,正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字:濟(jì)世良相。范仲淹入則為相,出則為將,曾帶兵守邊,是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績(jī)并不為一般人所熟悉,而他留給后人的名言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”千百年來一直為人們所傳誦,激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失,努力為人民為國家作出貢獻(xiàn),這正是他的人格魅力所在。

  二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家,著有《范文正公集》,文正是他死后封給他的謚號(hào)。

  在朝廷做官時(shí),多次上書議論國政,要求改革時(shí)弊,任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊,提出了十條改革意見,主張建立嚴(yán)密的任官制度,注意農(nóng)桑,整頓吏治,推選法制,減輕徭役等,并先后頒布了具體的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗,不幸被貶到鄧州做太守!对狸枠怯洝肪褪撬卩囍萑紊蠎(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫。

  滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士,兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì),由于范的推薦,滕在涇州做知守,再在慶州做知守,在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢16萬貫,終于被貶岳州,心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來,便借“作文”之機(jī),寫出自己的理想,以規(guī)勸好友。

  三、誦讀

  1、自由誦讀,讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

  2、分組按要求誦讀:

  誦讀敘述寫作緣由的段落(第1段,標(biāo)志性句子是:屬予作文以記之。)

  誦讀描寫洞庭湖全景的句子(第2段,“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”;標(biāo)志性句子:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”“此則岳陽樓之大觀也”;“此”指代什么?)

  誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)

  誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂何極”)

  誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子(“登斯樓也……”)

  誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)

  誦讀議論抒懷段(標(biāo)志性詞語:“嗟夫”)

  3、齊讀全文。

  四、學(xué)生借助注釋疏通文意

  五、課堂練習(xí)

  1、各種形式的誦讀。

  2、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句:

  通假字:具通俱,都的意思;屬通囑,囑咐的意思。

  重點(diǎn)實(shí)詞:謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退

  虛詞:然則、若夫、至若、或、是

  句式:吾誰與歸?(倒裝句,賓語前置)居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)(倒裝名,定語后置)

  成語:政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  揣摩文章思路

  一、揣摩寫作意圖

  結(jié)合有關(guān)資料,再次明確本文的寫作意圖。

  以作“記”為名,借題發(fā)揮,來規(guī)勸好友滕子京,希望滕子京能和自己一樣“不以物喜,不以己悲”,而是無論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)

  基于以上寫作意圖,文章采用起筆于記,落腳于理,融說理于記事、狀物、抒情之中的思路,不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。

  三、探究思考

  第一段的敘述交待了什么內(nèi)容?屬詳寫還是略寫?

  (寫作緣由,包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn),寫得異常簡(jiǎn)潔,如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字:“政通人和,百廢具興”)

  第二段寫洞庭湖壯觀的景象,哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思?具體寫景的句子是哪些?

 。▌倬啊⒋笥^;“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”)

  “前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應(yīng)?

 。ㄅc“刻唐賢今人詩賦于其上”照應(yīng))補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩句。

  第二段中起過渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過渡啟下引出了哪些文段?

 。ㄓ迷O(shè)問句“覽物之情,得無異乎?”過渡,引出了第三、四段,其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn))

  第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處?

 。ㄈ斡伞耙牿碧鞖鉅顩r下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的`“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡,寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景,后抒情。)

  第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?

  (“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜,不以己悲”;)

  “不以物喜,不以己悲”的正面說法是什么?

 。ā熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”)

  “是進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”“退”指什么?

  (“進(jìn)”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”;這一句是對(duì)上面的總結(jié),并自然而然引出了問題“然則何時(shí)而樂耶?”)

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是誰的看法?作者同意這種觀點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來?作者用這樣的問句結(jié)束全文,有何用意?

 。ü湃嗜,由“微斯人,吾誰與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn),作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)

  四、整理思路,幫助背誦(見板書)

  五、課堂小結(jié)

  本文是作者應(yīng)好友之請(qǐng),為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡(jiǎn)練的語言,鄭重地?cái)⒄f了事情的本末,準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景,著重渲染了一悲一喜的意境,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高理想,在記山記水的背后,寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 4

  教學(xué)目的

  1、熟讀成誦,理解全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。

  2、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

  3、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語言,讀起來瑯瑯上口。

  4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,及記事、寫景抒情、議論緊密結(jié)合的寫法;

  2、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語言,讀起來瑯瑯上口。

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

  課前準(zhǔn)備

  1、制作課件。

  2、學(xué)生收集與岳陽樓相關(guān)的資料。

  教學(xué)過程

  一、創(chuàng)設(shè)情景,誦詩導(dǎo)入

  1、展示詩歌杜甫的《登岳陽樓》

  昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  2、學(xué)生誦讀詩歌李白《與夏十二登岳陽樓》

  樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  3、導(dǎo)入語

  事實(shí)上,除了李白杜甫在岳陽樓留下的我們讀到的這兩首名詩,古往今來,遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱,岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字,宋代的范仲淹卻另辟蹊徑,用神來之筆使岳陽樓再放異彩,使他的名篇《岳陽樓記》從此名于世,傳于后。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、聽讀課文,感知內(nèi)容

  1、聽朗讀,感知課文。

  2、理解文章要表達(dá)的思想感情,師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問:作者洋洋灑灑寫了這么一篇文章,究竟要表達(dá)怎樣的思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。

  3、學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文,要求讀出文章的感情。

  三、品讀課文,理解內(nèi)容

  1、析文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)文章寫法

  [點(diǎn)撥]板書(一)交代,寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽樓景色——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)——議論。

  2、賞文章美景,體會(huì)文章語言

  (1)岳陽樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?

  [點(diǎn)撥]全文共寫了三處景色:一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽樓的景象。

  (2)作者為什么要描寫洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì),又要想象一陰一晴兩幅畫面?

  [點(diǎn)撥]通過描寫洞庭湖景色的陰晴變化,引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情,為后面表明自己的志向作鋪墊。

  3、探文章思想,理解文章主旨

  (1)“以物喜,以己悲”是人生的兩種情景,你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?

  (2)作者對(duì)“以物喜,以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?

  [點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心,提出了與“遷客騷人”不同的看法:不以物喜,不以己悲;進(jìn)亦憂,退亦憂;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,即不計(jì)較個(gè)人得失,心憂天下,吃苦在前,享樂在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。

  四、課文延伸,拓展提高

  1、你還知道在我國歷史上哪些人是憂國憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想的一句名言來。

  2、今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的'“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。

  五、課堂小結(jié),作業(yè)布置

  1、小結(jié)語

  本文是一篇優(yōu)美的散文,畫意、詩情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且范仲淹那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章,我們好像站在岳陽樓上,那浩瀚無涯的洞庭湖水,給予我們恢宏的氣勢(shì),也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火,去照亮?xí)r代天空的一角,做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!

  2、作業(yè)

  (1)背誦全文。

  (2)仿照課文3、4兩段,寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、整體把握文意,理清行文思路。

  2、了解寫作背景,理解作者的思想感情。

  3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

  4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、整體把握文意,理清行文思路,理解作者的思想感情。

  2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者的思想感情。

  教學(xué)方法:

  導(dǎo)讀法

  教具準(zhǔn)備:

  課件

  教學(xué)過程:

  一、回顧復(fù)習(xí)。

  二、學(xué)習(xí)最后一段,體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)

  本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

  1、小組學(xué)習(xí)討論。

  (1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?

  (2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  (3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

  (4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?

  2、交流:

  (1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

  明確:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

  (2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  明確:他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運(yùn)相關(guān)的。

  (3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

  明確:有。在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

  提示:作者以天下為己任,常說“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個(gè)人的`進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

  文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。

  三、理清課文思路,把握文意

  1、分析課文各段之間的關(guān)系。

  第一段敘事:是全文的引子,簡(jiǎn)介重修岳陽樓的背景和作記緣由,下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開。

  第二段寫景:總寫洞庭湖的景觀,并提出“覽物之情,得無異乎?”的問題。

  第三、四段寫景、抒情:分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受,為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

  第五段議論、申志:緊承上文,借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。

  2、理清課文思路:全文共分三部分。

  第一段為第一部分,交代出寫作背景、作記緣由。

  第二部分(二至四段)為全文主體,第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情,得無異乎”一問,第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”,一悲一喜,一明一暗,形成鮮明對(duì)比。

  第三部分(第五、六段),抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù),這是全文的核心。

  3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義?

  范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為仕途進(jìn)退的原則,這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他那憂國憂民,以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上,奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然具有借鑒和教育意義。

  4、了解寫作背景,理解作者的思想感情。

  (1)簡(jiǎn)介背景:滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì),終于被貶謫守岳州,心里很憤慨。

  范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來,想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。

  (2)概括中心:文章通過對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂,后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。

  5、拓展延伸:一千多年前的'封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時(shí)時(shí)處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策,是一種教育;赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?

  “古仁人”思想。

  “男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)

  “死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

  (宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)

  讀一讀品一品:民族精神的體現(xiàn)。

  儒家學(xué)說:修身齊家治國平天下

  陸游:位卑未敢忘憂國

  明朝東林黨人:風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。

  家事國事天下事,事事關(guān)心。

  清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)。

  孫中山:天下為公

  毛澤東:糞土當(dāng)年萬戶侯

  周恩來:為中華之崛起而讀書

  中國共產(chǎn)黨人:解放全人類

  (3)理解本文名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義,激發(fā)學(xué)生走出自己,胸懷天下,以利民為己任,以強(qiáng)我中華為宗旨,積極進(jìn)取,大膽開拓,做一個(gè)精彩的人,做一個(gè)大寫的人。

  四、品味、欣賞課文

  1、欣賞課文錄音。

  2、以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收,這篇文章能夠流傳千古,一定有獨(dú)特的魅力,請(qǐng)?jiān)囍鴱囊韵路矫嬲f說它好在哪里?

  (1)立意、構(gòu)思、章法。

  (2)意境美(情景交融、詩情畫意)

  (3)語言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)

  (4)表達(dá)方式。

  3、小組學(xué)習(xí)、討論。

  4、集體交流。

  5、教師小結(jié)。

  (1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。

  文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來。

  (2)駢散結(jié)合。

  駢偶句:是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。

  散句:是相對(duì)于駢偶句而言,駢偶句以外的句子都是散句。

  句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,流利暢達(dá),又簡(jiǎn)潔凝煉,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

  五、課堂練習(xí)

  1、新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是:(用《岳陽樓記》中兩個(gè)相連的成語填寫)。政通人和,百廢俱興。

  2、《岳陽樓記》,作者,字希文,宋朝家、家。

  3、《岳陽樓記》為歷代名篇,文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“_____”的高尚情操,并抒發(fā)了“______”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

  4、根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)對(duì)聯(lián)。

  (1)一心為公:先天下之憂而憂后天下之樂而樂

  (2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓

  (3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖

  (4)遷客因物而喜騷人為己而悲

  (5)為國為民:要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 6

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦全文。

  2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):

 。1)朗讀和背誦全文。

 。2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2.難點(diǎn):

 。1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  (2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言,教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽樓記》的三大優(yōu)點(diǎn):寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

  二、讀講

  把課文立意新(政論好、人生觀好)與語言美(寫景好)作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的..方法,在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問題的理解。

  第一節(jié):了解寫作的時(shí)代背景及原因。

  第二節(jié):欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。

  第三節(jié)、第四節(jié):把握景與情的關(guān)系,落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

  第五節(jié):理解全文的主旨。

  以上教學(xué)過程中,朗讀形式多樣,背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行;以讀為主,讀讀講講。

  三、辨異

  羅列一些意見不一的解釋性內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境去判斷,去決定取舍。如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋:

  ①大片的煙霧完全消散;

  ②霧氣充滿天空。要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

  四、歸納

  著重從語言方面去探究,分別從詞語、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納:

  1.詞語——爐火純青,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。

  2.句子——精練形象,如四字句式中,有成語、對(duì)偶句、排比句等。

  3.修辭——巧妙運(yùn)用,如對(duì)偶,對(duì)比、排比、借代等。

  4.節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫,具有音樂美。

  五、補(bǔ)析

  教師還強(qiáng)調(diào)了文章開頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡,其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿,結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛慕稱贊,又是作者政治理想的表白,也是對(duì)朋友的勸勉,情在意中,意在言外。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情的誦讀課文,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。

  2、深刻體會(huì)作者“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)文中警句的思想內(nèi)涵。

  【教學(xué)策略與手段】

  講述法圖文對(duì)照法多媒體教學(xué)手段

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生作品岳陽樓記視頻片段

  【教學(xué)過程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  1、將學(xué)案發(fā)給學(xué)生。

  2、談話激情:

  同學(xué)們,這里有一副對(duì)聯(lián)“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”,你們知道它涉及的是哪篇文章,哪一個(gè)人嗎?

  (傾聽并進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生思維,引起學(xué)習(xí)興趣,為閱讀文本作情感鋪墊)讓學(xué)生能夠用心感受,使他們進(jìn)入文本的佳境。

  二、自學(xué)質(zhì)疑,整體把握

  1、介紹作者,進(jìn)入新課

  2、檢查生詞預(yù)習(xí)情況。

  ⑴師播放課文片段朗誦,學(xué)生速讀課文,要求勾畫出生字詞,并結(jié)合課文解詞。

 、普w感知,把握文章內(nèi)容。全文共五段:

  第一段,贊頌滕子京遭貶后取得的卓著成績(jī)。第二段,描繪氣勢(shì)磅礴的洞庭湖美景,引出“覽物之情,得無異乎”的疑問。第三段,描繪陰雨天的景色及登樓者低落的情緒。第四段,對(duì)晴天美好景色的描繪,寫登樓者愉快的心情。

  第五段,是作者積極向上的人生態(tài)度的展現(xiàn),點(diǎn)明中心。

  三、交流展示,互動(dòng)探究

  1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查找的資料說說自已對(duì)作者的了解。

  2、讀課文,給生字正音,整體把握課文內(nèi)容。(學(xué)生自主合作解決為主)

  3、回答問題,復(fù)述情節(jié)

  4、讀書交流,補(bǔ)充質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力

  (訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和概括能力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力)

  思考并討論:

  (1)重點(diǎn)詞語點(diǎn)撥:謫守越明年百廢俱興增其舊制作文勝狀大觀備極

  (2)為什么滕子京被貶官仍能“政通人和,百廢俱興”?范仲淹為何愿為他作記?

  (3)“洞庭天下水”,如此壯觀的美景,作者卻寥寥幾筆,為什么?(通過問題,讓學(xué)生討論、體會(huì)圍繞中心選擇材料、安排詳略的重要)

  (4)再讀課文,寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

  (5)文中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把他們找出來說明他們的關(guān)系或作用。

  學(xué)生活動(dòng):

  1、小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí),根據(jù)所提問題,找出相關(guān)語句,概括明確。

  2、積極展開討論,交流。

  3、文章的詳略是由中心而定的,因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印保什槐卦斒,再者,此文寫景是為下文議論、抒情服務(wù)的)

  4、交流合作,回答問題,(銜,吞—使近景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯—字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),繪聲繪形。氣象萬千—連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。)

  5、“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線!斑w客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

  四、精講點(diǎn)撥,剖析要點(diǎn)

  1、遷客騷人匯聚岳陽樓觀賞洞庭景色,心情是否不同呢?清代文學(xué)評(píng)論家王國維說“一切景語皆情語也”。遷客騷人各自的境遇不同,心情當(dāng)然也不同,觀賞自然景物的感觸自然也不同了。

  2、兩段寫景是實(shí)景還是虛景?為什么?

  3、本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫愁苦之景則悲情必現(xiàn),寫歡樂之景則喜氣洋洋。為何遷客騷人在觀賞不同的景色時(shí),感情有如此大的'反差?為什么?

  學(xué)生活動(dòng):

  1、誦讀課文,再次體味作者在文中表達(dá)的思想感情。

  2、虛景。因?yàn)橐,范仲淹只到過岳陽樓一次,而本段顯然不是描寫一次之景;二,“若夫”一詞不似實(shí)寫。

  3、不具備“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

  (重難點(diǎn)的突破,訓(xùn)練學(xué)生解決問題的思維能力。)

  五、矯正反饋,遷移運(yùn)用

  1、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?引導(dǎo)學(xué)生歸納本文主旨。(范仲淹把古代的“與民同樂”的思想發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。)

  2、補(bǔ)充杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒室俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,比較體會(huì)兩人的憂國憂民的思想,感受異曲同工之妙。

  3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷,理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的內(nèi)涵,以“范仲淹,我想對(duì)你說”為話題,寫下自己對(duì)《岳陽樓記》的理解。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 8

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、掌握本課文體知識(shí),重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。

  2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。

  3、針對(duì)本文,強(qiáng)化內(nèi)容理解,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1、掌握本課重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。

  2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。

  【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

  一、朗讀詩歌,圈點(diǎn)課文生字詞

  謫守()銜遠(yuǎn)山()朝暉夕陰()遷客騷人()

  霏霏()檣傾楫摧()薄暮冥冥()

  沙鷗翔集()滕子京()浩浩湯湯()瀟湘()淫雨()怒號(hào)()山岳潛形()

  波瀾不驚()寵辱偕忘()

  作者簡(jiǎn)介

  《岳陽樓記》選自《范仲淹全集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲進(jìn)士及第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。死后謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公

  背景鏈接

  《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的`好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  二、文學(xué)常識(shí)

  《岳陽樓記》選自,作者,字,蘇州吳縣人,(朝代)著名家,家,死后謚號(hào),著有。

  【合作與探究】

 。ㄒ唬├斫庠~語

  1、重點(diǎn)實(shí)詞

  滕子京謫守巴陵郡增其舊制

  前人之述備矣然則北通巫峽

  連月不開則有去國懷鄉(xiāng)

  沙鷗翔集而或長(zhǎng)煙一空

  把酒臨風(fēng)不以己悲

  微斯人,吾誰與歸是進(jìn)亦憂,退亦憂

  2、通假字

  百廢具興屬予作文以記之

  3、一詞多義

 。1)夫①予觀夫巴陵勝狀

 、诜颦h(huán)而攻之

  (2))觀①予觀夫巴陵勝狀

 、诖藙t岳陽樓之大觀也

 。3))極①南極瀟湘

  ②感極而悲者矣

 。4))或①而或長(zhǎng)煙一空

  ②或異二者之為

 。ǘ┓g句子

  1、越明年,政通人和,百廢具興

  2、不以物喜,不以己悲

  3、浮光躍金,靜影沉璧

  4、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  5、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

 。ㄈ┱w感知

  課文可分為幾部分?每一部分的內(nèi)容分別是什么?

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 9

  一、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、了解作者的生平及寫作背景。

  2、理解重點(diǎn)字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點(diǎn)上把握文章的思路。

  3、把握文章的主題。

  過程與方法:

  1、在教學(xué)過程中中使用多媒體教學(xué)。

  2、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,疏通文章大意;

  3、通過問題的交流討論,體會(huì)作者寫景抒情的意圖,領(lǐng)會(huì)警句在文中的作用。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

  培養(yǎng)學(xué)生向范仲淹學(xué)習(xí),以天下為己任。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  重點(diǎn):

  通過反復(fù)朗讀理解重點(diǎn)字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點(diǎn)上把握文章的思路。

  難點(diǎn):

  理解作者寫景抒情的意圖,領(lǐng)會(huì)警句在文中的作用。

  二、教學(xué)工具:

  課件和多媒體電教平臺(tái)(電腦、錄像機(jī)、電視機(jī))

  三、教法:

  點(diǎn)撥歸納

  學(xué)法:朗讀領(lǐng)會(huì)法合作討論法

  四、課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  五、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣、

  首先用江南三大名樓的圖片和相關(guān)詩句,引發(fā)學(xué)生的神往之情,激發(fā)其了解岳陽樓的愿望。(出示課件,展示江南三大名樓的圖片及相關(guān)詩句)

 。ǘz查預(yù)習(xí)。

  1、抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確)

  范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒,刻苦好學(xué),1015年中進(jìn)士。1041年,任陜西經(jīng)略安撫副使,鞏固邊防。1043年,任參知政事,后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的'詩文收集在《范文正公集》里。

  本文寫于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修邗溝堰,寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功,慶歷三年(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典,文職在京四品以上,武職二品以上,送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書三年,期滿錄用。)為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內(nèi)之鄧州市),就在此時(shí),滕子京重修岳陽樓,想請(qǐng)范仲淹寫一篇記,但范仲淹在鄧州為官,不能親赴岳州,于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹,范便依此畫在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。

  2、給加點(diǎn)字詞注音(出示課件請(qǐng)學(xué)生口答)

  謫守zhé;朝暉zhāo;騷人sāo;霪雨yín;霏霏fēi;薄暮bó;檣傾楫摧qiángj;í冥冥míng;岸芷汀蘭zhǐtīng;潛形qián;偕忘xié

  (三)你了解“記”嗎?

  記:古代的一種文體,以敘事為主,可記游,可抒情,可議論,可描寫。

  我們學(xué)過《桃花源記》、《小石潭記》等。

 。ㄋ模└兄n文

  1、播放朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊注意字音、停頓、語氣、感情、讓學(xué)生初步感知本文的魅力。

  2、播放朗讀錄音,請(qǐng)大家仔細(xì)傾聽,然后說出通過聽錄音,你聽出了課文中都寫出了什么?

  3、大屏幕展示學(xué)生課前搜集到的對(duì)聯(lián)和詩賦,師生共同賞析,全面了解岳陽樓的文化背景。

  4、播放岳陽樓風(fēng)光片,進(jìn)入課文情境。

  5、要求學(xué)生找出文章中的駢句,強(qiáng)調(diào)駢句的讀法,舉例劃分朗讀節(jié)奏、(出示課件舉例)

  6、全體試著朗讀課文,教師對(duì)個(gè)別朗讀錯(cuò)誤給予糾正、全班學(xué)生齊讀,男生齊讀,女生齊讀。

 。ㄎ澹┦柰ㄕn文

  1、回顧文言文翻譯的方法。

  2、結(jié)合注釋,抓重點(diǎn)字詞,領(lǐng)會(huì)第一段大意。同位為一組,一人翻譯,另一名同學(xué)傾聽、補(bǔ)充或糾正。

  3、抽學(xué)生說出第一段應(yīng)該注意的重點(diǎn)字詞句,并翻譯全段,教師給予補(bǔ)充、謫守越政通人和具乃屬。

  4、學(xué)生試著背誦第一段。

  5、疏通2—4文意。(以下疏通文意的方法采用學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法)

 。ㄒ唬┙Y(jié)合書下注釋,默譯。

  (二)小組民主討論,互譯。

 。ㄈ﹤(gè)別疑難句子,共譯。

  6、教師提示以下詞語,幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。

  實(shí)詞:(名詞)國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動(dòng)詞)謫、屬、把。

  虛詞:夫、斯、其、微、則、然則。

  詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡。

 。┱n堂小結(jié):

  書讀百遍,其義自見,尤其對(duì)于美文,正確有感情的朗讀對(duì)文章整體的感知幫助很大。

 。ㄆ撸┳鳂I(yè):

  1、熟讀背誦課文,在讀中整體感知文章語言魅力。

  2、課下翻譯5—6段。

  3、課外收集一些寫物的古詩名句。

  岳陽樓記優(yōu)質(zhì)課教案 10

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、通過與兩類人的比較,能說出作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操。

  2、正確把握文章的主題。

  3、理解作者憂樂觀的現(xiàn)實(shí)意義。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

  2、通過對(duì)作者憂樂觀的評(píng)價(jià),樹立正確的人生觀。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、美景欣賞

  自讀課文,劃出描寫岳陽樓景色的句子,讀一讀,試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn),并說說它們之間的關(guān)系。

  二、情感體驗(yàn)

  1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子,用自己的話說說他們有什么不同。

  2、造成他們產(chǎn)生不同感情的.原因是什么?結(jié)合課文內(nèi)容,試作分析。

  三、作者之志

  1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn),作者的態(tài)度是怎樣的?你是從哪些地方看出來的?

  2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負(fù)。

  四、文章主題

  1、滕子京是否屬于“仁人”?結(jié)合文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么?

  五、“仁人”之心

  所謂:天下興亡,匹夫有責(zé)。在范仲淹身上,我們看到了憂國憂民的責(zé)任心和先苦后樂的憂樂觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”,你有怎樣的感悟。請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

  六、學(xué)(教)后記

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