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《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可以將其記錄在心得體會中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得體會1
成人的世界里,孩子是不懂事的。他們這些孩子,每天就只知道瘋瘋癲癲,沒有個正經(jīng)。要不中國人怎么會有句古話叫:嘴上無毛,辦事不牢。是的,小孩子他們在思考問題的時候,特別是邏輯性要求很嚴(yán)密的問題的時候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費解,但是我們?nèi)匀荒軓乃麄兡抢飳W(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書有61篇,由家人互動與成長的感人故事組成,每個小故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
孩子是父母生命的'延續(xù)和永不厭倦的話題,“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換,更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里,新任父母面對紛至沓來的教育問題,不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而,孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂,成年人往往熱衷于競爭,甚至睚眥必報,不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,讀向孩子學(xué)習(xí)有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動,有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個午飯之前的幾刻鐘里,鼓動他們的四肢,竭盡他們的氣力”。
正因為孩子不要命地瘋玩,每天晚上才會睡得那么香,這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國道家學(xué)派所說,人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此,成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源,也不必過于趾高氣揚吧。
從這樣的一個角度來看,教育不光是一種培養(yǎng),更是一種保留,留住某些與生俱來的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時,切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時,切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點心時,切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是父母最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語,立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得體會2
有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書由61篇家人、教師互動與成長的感人故事,每個小故事其實它就發(fā)生在我們的身邊,只不過我們沒有去關(guān)注。這里面的每個故事都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,驚嘆他們的另一面是那么得精彩,而這精彩的一面,正是我在生活中忽視的,也是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
一本看似平淡的小書,卻以大量的事實,向我們描述了20世紀(jì)末中國社會在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的“驚心動魄”的變化:人高馬大的父母在小孩子的指點下“怯生生”地打開電腦、移動“鼠標(biāo)”,或?qū)W富五車的大學(xué)教師、新聞記者被自己上小學(xué)的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的……《向孩子學(xué)習(xí)》是本親子教育系列的書,同時也是本執(zhí)教者必讀的書,它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長”這一極具震撼力的.口號。
看完這本書,我感慨頗多。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在今天的社會中,兩代人都面臨著社會化的問題。在我們的現(xiàn)實生活中無論是遇紅燈時是否遵守交通規(guī)則、乘電梯時是否愛堵在門口,還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤,還是便后是否沖廁所、在網(wǎng)上是否說臟話,等等,可以說幾乎每個用來教育未成年人的道德細(xì)節(jié),都可以同時用來教育成年人自己。假如以這些道德細(xì)節(jié)為標(biāo)準(zhǔn),在未成年人和成年人當(dāng)中開展一場行為規(guī)范競賽,我們將十分尷尬地發(fā)現(xiàn),獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者,未成年人是受教育者,但教育從來都不是絕對單向的活動,成年人教育孩子講文明、講道德的過程,同時也是成年人自我教育的過程,是成年人向孩子學(xué)習(xí)文明和道德的過程。孩子們從書上學(xué)到了很多文明禮儀和道德規(guī)范,同時,他們也會把這些禮儀和規(guī)范當(dāng)作一面鏡子,用來對照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的,未成年人同樣希望成年人能夠做到,這是一個互相教育、互相感染的過程,是一個共同參與、共同提高的過程。對孩子而言,這個過程應(yīng)當(dāng)意味著更多的快樂和更健康的成長,對成年人而言,則意味著更艱巨的挑戰(zhàn)和更沉重的責(zé)任。
我不禁想起了前些時間看到的一則新聞,在公交車上,有個青年把手伸向另一個人的口袋,其他人都不做聲,只有一個三四歲的小姑娘大聲問媽媽:“媽媽,你看,那個叔叔為什么把手伸進(jìn)了別人的口袋?”小姑娘清脆的聲音引起了車上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密,也道出了當(dāng)下社會道德滑坡的所有恥辱,扯下了成人社會所有的遮羞布面對那個女孩,我們所有的成年人該怎么想,該找個地方痛哭一場,還是該找個角落懺悔一番?我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?
模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就像一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會考慮到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會……瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點,簡單點未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么都沒有穿,但是個個都不敢言,只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿!币粋純真的孩子,導(dǎo)出了事實的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,像這個孩子一樣的純真你還有嗎?
有些東西我們本都擁有,是我們沒有好好珍惜。或者在我們還不懂得珍惜的時候,就已經(jīng)在不知不覺中把它們遺失了。當(dāng)多年后的某一天,我們想起了它們,才意識到那是多么難能可貴的珍寶,而這些珍寶,卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離你遠(yuǎn)去了。
縱觀天下,假如我們看見了一個竊賊在偷其他人的錢包,又有幾個血性的漢子會挺身而出?而假如挺身而出了,又會有幾個法學(xué)家站出來說必須在竊賊的刀架到脖子上之后,血染刀刃了再出擊才算是正當(dāng)防衛(wèi)?
一個小女孩的無忌童言,竟像炸雷一樣在中華大地上炸響,不知人們聽到了沒有?
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,同樣是一種靈感。我們應(yīng)該珍惜:因為孩子使我們擁有了幸運,才成為了師長;我們應(yīng)該感激:因為孩子使我們能共享歡樂,才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通,以幸福與好奇的心情,小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸,一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的,他們會告訴你,雪融化后就變成了春天,世界上最神秘的地方是北緯30°上下,今年最流行什么顏色,什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。
《向孩子學(xué)習(xí)》一書,形象生動,卻令人深思,向孩子學(xué)習(xí),家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系,是不是在學(xué)習(xí)的過程中會失去自身的威信,使自己在孩子面前說話沒有分量,孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)些什么,如何去學(xué)……這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得體會3
初次拿到孫云曉的著作《向孩子學(xué)習(xí)》,我和大多數(shù)人的觀點一樣,心里想當(dāng)然的認(rèn)為:兒童有什么好理解的,有什么可發(fā)現(xiàn)的,他們那點兒事,一目了然。再說我們大人們,畢竟比兒童高明多了,還需要向他們學(xué)習(xí)嗎?可是,讀了著作的一部分以后,我深深感到:自己的認(rèn)識是膚淺的,自己的認(rèn)識是錯誤的。
很長時間以來,很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本,關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英",是面向少數(shù)人的教育。這樣的教育,是對人的漠視,是“目中無人",大家關(guān)注的只是眼前的利益,很少去考慮長遠(yuǎn)的發(fā)展,更談不上培育有益于孩子終身的生命機(jī)能了!這樣無形中是按部就班地把孩子固化成了一部強(qiáng)大的考試機(jī)器。意大利著名教育家蒙臺梭利在《兒童教育》一文中指出:“像所有別的人一樣,兒童有著他自己的人格,他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)!倍F(xiàn)代教育的錯誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天,他將來的生活,現(xiàn)在從來沒有被嚴(yán)肅地考慮過。
教育家盧梭認(rèn)為:兒童期是個體生命發(fā)展的重要時期,其中的意義不僅僅是成人生活的預(yù)備,兒童應(yīng)該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過這樣的階段,兒童身心的健康發(fā)展才有可能,兒童的現(xiàn)在和將來是一個連續(xù)發(fā)屋的過程,教育不應(yīng)該為兒童的`未來犧牲兒童的現(xiàn)在,而使他們受到各種各樣的束縛,應(yīng)該重視兒童的現(xiàn)在。
孫云曉是一個兒童工作者,她牢固樹立了一個兒童工作者的職業(yè)倫理,熱愛兒童,尊重兒童,以兒童為本。讀他的作品,我從中深切地感受到:他對青少年兒童的信任和關(guān)愛,感受到他對當(dāng)代教育深深的憂慮和反思,更能夠領(lǐng)悟到,他理論上深刻的極其獨有的思想魅力。他在文中所提出的問題,大多是我們家庭,學(xué)校,孩子父母身邊的,甚至是我們每日每時都會遇到的。他所做的分析,也都是我們熟悉的,貼近我們所思所想的。他給予的指導(dǎo),是我們能夠做到的,是生動具體的。
本著對兒童的信任,關(guān)愛,負(fù)責(zé)以及虛心的向兒童學(xué)習(xí)的想法。我將認(rèn)真地閱讀這本書。緊跟孫云晚,去進(jìn)一步了解兒童!
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