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歷史教師學習心得體會
年初,在舉辦的“兩名工程培養(yǎng)人”封閉培訓活動中,區(qū)長做《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告,市教科院長《行動學習:造就名師團隊之路》和《教師心理健康及促進》的講座。通過學習讓我從新的視角接觸了目前更先進的教育理念,受益匪淺。
下面就學習區(qū)長《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告,如何完善作為教育者的自身素質(zhì),在工作中恰當運用“理性”與“非理性”原理的問題談談體會。
區(qū)長在報告中講到,作為教育者
(一) 既要實施連續(xù)性教育,又要善用非連續(xù)性教育
連續(xù)性教育:根據(jù)學生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律,利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容,對學生施以系統(tǒng)連貫的影響,使之逐步地由一個階段過渡到另一個階段。
非連續(xù)性教育:不追求教育設計的連續(xù)性,對學生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響,其結(jié)果是促使學生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。 如喚醒、訓斥、呼吁、勸告、碰撞、危機、冒險與挫折等
。ǘ 既要懂得教育科學,又要掌握教育藝術(shù)
教育必須遵循文化科學知識的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動的一般規(guī)律性,有計劃、有步驟地組織教育過程。
教育藝術(shù):是培養(yǎng)人的藝術(shù),指教師嫻熟地運用綜合的教育技能、技巧,按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教育實踐活動。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點
。ㄈ 既要有良好的理性素養(yǎng),又要有良好的非理性能力
理性素養(yǎng):系統(tǒng)的教育科學知識和專業(yè)知識,邏輯認識能力與邏輯實踐能力
非理性能力:情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力
。ㄋ模 既要掌握教育的科技手段,又要掌握教育的藝術(shù)手段
教育的科技手段是指作為科學技術(shù)成果在教育中運用的物質(zhì)手段。
教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運用的精神手段,包括音樂、美術(shù)、文學、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。
。ㄎ澹 既要具有良好的語言修養(yǎng),又要具有良好的非語言修養(yǎng)
語言主要是指言語,即口頭語言。.非語言亦可稱為非言語行為,即非語言符號,包括體態(tài)語言、人際距離、輔助語言和類語言、時間控制等。
作為專業(yè)的歷史教師,應具備專業(yè)敏感,如對歷史方面的信息有較敏銳的觀察,反應和理解,并在歷史教學過程中因勢利導,巧加點播,以增加學生知識,激發(fā)學生靈感,升華學生精神。
為此,我覺得自己今后在以下幾方面加強自己,“完善自身素質(zhì)”。
1、注意培養(yǎng)自己具備濃厚、廣博的專業(yè)興趣。兩位同行很值得我學習:一是趙湜:偶一次聽他課,講“宋代社會生活”,一學生問對宋代燦爛的文化和文明,外國人是怎樣說的?答曰:介紹你們兩本外國人寫的書庫恩《宋代文化史》,墨菲《亞洲史》。隨后寫英文。另一是四夕老十:書畫、紫砂十分癡愛,身后粉絲一幫。所以,工作之間、之余修讀文學、哲學,自覺關(guān)注史學研究動態(tài)與成果,涉獵多方面的文藝活動:書法、篆刻、茶藝、琴律等等,樂于,敢于與學生、同行探討,深記“歷史地趣味就在于討論之中”。
2、確立當代教學意識。即當代人的科學精神、科學悟性和思辨力,站在當代人的立場上,提供給學生一個重新認識歷史現(xiàn)象的新范式。教育應關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注社會的進步,應尊重社會客觀發(fā)展的規(guī)律和人類自身發(fā)展的規(guī)律,生活的美好和生命的完善,追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學科的教育功能,培養(yǎng)學生正確的情感態(tài)度和價值觀,將愛國主義滲透在教育教學的過程之中。
3、學生上歷史課,應獲得哪些東西呢?固然應包括知識、思想、能力三大目標,但卻不止這些。學歷史首先是要獲得豐富的歷史知識,其次是從中獲得盡可能多的教益,再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評價等能力的鍛煉。歷史都是過去了的東西,我們學它的真正目的,是從中受到教益,主要是總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓,大至國家興衰,小到個人作為,都可以從中受到借鑒與啟迪。因此,重新擺正歷史教學中知識、思想、能力三者的地位:第一是知識,第二是思想(重點是幫助學生獲得盡可能多的教益),第三是能力。學生還可從歷史課上獲得別的學科知識中所沒有的樂趣,這正是歷史學最吸引人的地方。
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