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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2020-11-25 14:35:17 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

  “新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài),并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層思考,同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。本學(xué)期,有幸參加市教研室組織一次《新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

  教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

  在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不貼合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,必須要面向全體學(xué)生,重心下移,從最后一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)!睆(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。

  學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí),讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題,使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

  三、學(xué)習(xí)模式的多元化。

  教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,構(gòu)成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系,以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,能夠從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊,讓我們與新課程一齊成長(zhǎng),為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

  在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間,學(xué)校利用教研時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。因此,我透過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí),有以下的認(rèn)識(shí)。

  一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作

  新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般潛力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。

  二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法

  1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)

  恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè),不僅僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開(kāi)成功的序幕,而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力,因此,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),不僅僅要有激趣的作用,還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景,學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁,捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。

  2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流

  動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)帶給適當(dāng)?shù)膸兔椭笇?dǎo)、善于選取學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題或意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,以尋找問(wèn)題的答案。

  在“空間與圖形”部分的教學(xué)中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生透過(guò)觀察、測(cè)量、折疊、討論,進(jìn)一步了解自己所生活的空間,認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的幾何體與平面圖形。學(xué)生透過(guò)觀察、比較、想象,體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的,逐步發(fā)展空間觀念。

  3、加強(qiáng)估算,鼓勵(lì)算法多樣化

  估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用,在本學(xué)段教學(xué)中,教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。

  4、生活氣息不要喧賓奪主

  “數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法,但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,有的為聯(lián)系而聯(lián)系,或牽強(qiáng)附會(huì),有的不加選取,追求原汁原味的生活味,生活的氣息濃郁了,但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。

  我認(rèn)為,數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切,但畢竟是兩個(gè)不同的概念,是兩個(gè)不同的范疇,適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活,對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的,但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣,如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我,是得不償失的,數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠吸收生活中搞笑有益的例子來(lái)為生活服務(wù),也能夠用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)潛力,但不能走失數(shù)學(xué)本身。

  5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的潛力

  在教學(xué)中,教師就應(yīng)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。

  實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)搞笑的活動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過(guò)程。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生每一天理解超多的信息,電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限,把周圍的社會(huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息,使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘,素質(zhì)得到全面提高,讓課堂充滿生機(jī)與活力,正如新課標(biāo)指出的:使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維潛力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們用心地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。

  “數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感”提出,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,研究認(rèn)識(shí)過(guò)程和情感過(guò)程的知情統(tǒng)一規(guī)律,是具有現(xiàn)實(shí)好處的。他們從創(chuàng)設(shè)情境,驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心;調(diào)動(dòng)情緒,產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂(lè)趣;交流情意,構(gòu)成樂(lè)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率,力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

  “指引”和“抱著”想到,“引”與“抱”采取的方式不同,效果也完全不一樣。葉圣陶說(shuō)過(guò):“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)!薄爸敢蹦苁箤W(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣,隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化,明白事物之間并不是一成不變的,已定的事隨時(shí)會(huì)在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況,事物的形式或資料隨時(shí)會(huì)換成另外的一種。好習(xí)慣就應(yīng)在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對(duì)應(yīng)的,不管是人還是動(dòng)物,如果“抱著”就會(huì)養(yǎng)成一種依靠情緒,什么事都不去思考,也不想思考。因?yàn)樗靼讜?huì)有人來(lái)指導(dǎo)他怎樣做,至于做的方式,做的效果,那不是它所想的事,惰性就此產(chǎn)生,要想別具一格更是無(wú)從談起。因此,我們要“指引”學(xué)生學(xué)習(xí),而不是“抱著”學(xué)生學(xué)習(xí)。

  總之,應(yīng)對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們務(wù)必轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂(lè)”且快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

  20xx年9月12至14日,我有幸參加了“學(xué)課標(biāo)、通教材教師全員培訓(xùn)” 迎澤區(qū)的薄老師對(duì)課標(biāo)的精彩解讀,讓我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。下面談?wù)勎夷w淺的理解:

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)人研究。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。

  朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)!痹陂喿x教學(xué)的教學(xué)建議部分,又作了這樣說(shuō)明:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解!币虼耍谛W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)施開(kāi)放性教學(xué),倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀思考,發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。上學(xué)期,我們有幸參加“少教多學(xué)靈動(dòng)課堂”活動(dòng),聆聽(tīng)了兩位老師頗有質(zhì)量的課,感受頗深。下面我將結(jié)合活動(dòng)中所聽(tīng)的幾節(jié)課,結(jié)合這次的培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)談?wù)勎业拇譁\認(rèn)識(shí)。

  1、倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要,就是:成為知識(shí)的創(chuàng)造者!毙睦韺W(xué)研究表明,一個(gè)人只有在受到充分的信任和尊重時(shí),才能把自己的干勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來(lái)。小學(xué)階段的少年兒童,自尊心日益增強(qiáng),他們喜歡受人尊重,渴望獲得人們的信任;進(jìn)入高年級(jí)后,更是什么都想自己獨(dú)立地試一試,干一干,這時(shí)正是他們的個(gè)性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時(shí)機(jī)。

  在我們的語(yǔ)文課堂上,如果你多問(wèn)問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn),多采取他們提出的建議,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如崔老師在教學(xué)《白鵝 》一課時(shí),抓住漫畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生找中心句把書(shū)讀薄,還有他扎實(shí)的字詞教學(xué)都給我留下深刻印象。

  講得生動(dòng)有趣,學(xué)生配合默契。

  2、珍視學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)

  語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人的自然發(fā)展,生命的健康成長(zhǎng),承認(rèn)個(gè)體差異,重視情感的熏陶感染,尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解會(huì)出現(xiàn)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的現(xiàn)象,呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別、色彩斑斕的審美情趣,正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng),千萬(wàn)不可刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,要尊重學(xué)生的`獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

  如李老師教學(xué)《圓明園的毀滅》一課圍繞重點(diǎn)詞“不可估量”進(jìn)行教學(xué),一堂課以讀代講,注重學(xué)生讀的層次性和循序漸進(jìn),而且注意了教學(xué)資源的整合。學(xué)生在品讀語(yǔ)言文字的過(guò)程中思維得到了發(fā)展,語(yǔ)言表達(dá)能力也有了提高。

  通過(guò)培訓(xùn),我還明白了語(yǔ)文課文為教學(xué)提供了進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的具體情境,閱讀課文也是語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),然而語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是閱讀,借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計(jì)各種形式的練習(xí)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě),這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文工具來(lái)說(shuō),顯得更加重要。語(yǔ)文課主要應(yīng)該由學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成。要讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、背背,動(dòng)嘴說(shuō)說(shuō),動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě),在多種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累課文中規(guī)范的語(yǔ)言,通過(guò)模仿或創(chuàng)造性地運(yùn)用課文中的語(yǔ)言或表達(dá)方法,提高表達(dá)運(yùn)用的能力。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感,真正體現(xiàn)我手寫(xiě)我心。“從學(xué)生的需求出發(fā),從學(xué)生的生活出發(fā),遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作課程的設(shè)計(jì),寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程,都要從不同年齡段學(xué)生的實(shí)際出發(fā),激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,關(guān)注寫(xiě)作過(guò)程的愉快,讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。就如專家說(shuō)的那樣,給孩子一百分的作文那又如何?只要孩子愿意學(xué)、樂(lè)學(xué),我們的目的就達(dá)到了。

  今后,我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的內(nèi)在聯(lián)系。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。通過(guò)改變新的教學(xué)方法,可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐工作中,應(yīng)不斷總結(jié)反思,經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等;并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),積極探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極推廣。

  時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我們要不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,在語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)始終以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。讓我們把40分鐘上得有活力,上得精彩,上得更有價(jià)值,讓語(yǔ)文課堂真正成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園!皹(gòu)建靈動(dòng)課堂實(shí)現(xiàn)教學(xué)增值”——這是我們一線語(yǔ)文教師的最終目標(biāo)。讓我們攜起手來(lái),使語(yǔ)文課堂凸現(xiàn)生命的靈動(dòng),煥發(fā)生命的活力,展示生個(gè)性的飛揚(yáng)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

  21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更是人才的時(shí)代。為了在新世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代新人的中小學(xué)校,現(xiàn)在面臨著課堂教學(xué)改革的歷史重任。

  課堂教學(xué)是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的主陣地。課堂教學(xué)中原有的陳舊教學(xué)模式、落后教學(xué)方法,嚴(yán)重阻礙素質(zhì)教育的實(shí)施,阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。有鑒于此,本人在課堂教學(xué)改革中,感到教師需要樹(shù)立三種意識(shí),學(xué)生需要培養(yǎng)三種習(xí)慣,做到三個(gè)解放,更新三種觀念,進(jìn)行三項(xiàng)改革,造就三種能力。

  樹(shù)立三種意識(shí)。

  一是互動(dòng)意識(shí)。課堂教學(xué)互動(dòng)的質(zhì)量和水平?jīng)Q定了課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果。因此,教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中、在教改研究中要增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)意識(shí),改變以往老師講學(xué)生聽(tīng)的模式。二是自學(xué)意識(shí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的需要。課堂上,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技能、學(xué)習(xí)的方法與好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三是創(chuàng)新意識(shí)。課堂上教師要進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),學(xué)生要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),教師還要注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行有效地指導(dǎo)與幫助,并給予鼓勵(lì)。

  培養(yǎng)三種習(xí)慣。

  一是敢疑好問(wèn)的習(xí)慣。課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生生疑,激勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。二是發(fā)散性思維的習(xí)慣。課堂教學(xué)中教師要采用多種方法激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考。三是評(píng)價(jià)批判的習(xí)慣。課堂上,教師要留有讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和批評(píng)的時(shí)間,并虛心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議。

  做到三個(gè)解放。

  一是解放學(xué)生的雙手。盡可能讓學(xué)生動(dòng)手操作,注意把教學(xué)內(nèi)容盡可能地同學(xué)生操作活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。二是解放學(xué)生的眼睛。教師要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,注重指導(dǎo)學(xué)生的觀察方法。三是解放學(xué)生的嘴巴。老師盡可能地讓學(xué)生有發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。如開(kāi)展演講比賽等。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高。

  更新三種觀念。

  一是教學(xué)目標(biāo)上,由單純的為學(xué)生考試而教,轉(zhuǎn)到全面提高素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生能力上來(lái)。二是教學(xué)內(nèi)容上,由單一的書(shū)本知識(shí),轉(zhuǎn)到全面的素質(zhì)教育內(nèi)容上來(lái)。三是教學(xué)對(duì)象上,由只重視尖子生,轉(zhuǎn)變到側(cè)重學(xué)困生,面向全體學(xué)生上來(lái)。

  進(jìn)行三項(xiàng)改革。

  一是改革備課。明確要求教師不抄教案,不搞形式,講究實(shí)效。每人每學(xué)期寫(xiě)幾篇詳案,參加學(xué)校的教案比賽。二是改革輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)要采取“抓兩頭帶中間”的辦法。所謂“兩頭”就是優(yōu)等生和學(xué)困生。每年教師要從自己的特長(zhǎng)出發(fā),帶好一批優(yōu)等生。對(duì)少數(shù)特長(zhǎng)生,不拘一格地培養(yǎng)。對(duì)“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化方面更要培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,教會(huì)其學(xué)習(xí)方法。三是改革考試。要提倡讓學(xué)生自己動(dòng)手出試卷,參與招標(biāo),誰(shuí)的卷子質(zhì)量高,就用誰(shuí)的試卷考。同時(shí)進(jìn)行考試方法的改革,變小學(xué)生一次性卷面考試為平時(shí)系統(tǒng)的常規(guī)性檢查,做到口試、筆試和操作相結(jié)合,分項(xiàng)測(cè)試和綜合考試相結(jié)合。

  造就三種能力。

  一是自學(xué)能力。能在學(xué)習(xí)中提出問(wèn)題,有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。二是創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)中敢于標(biāo)新立異,舉一反三。三是社交能力。能組織班、學(xué)校的主題活動(dòng),善于與人交往。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5

  在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間,學(xué)校利用教研時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。因此,我通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí),有以下的認(rèn)識(shí):

  一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作

  新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。

  二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法

  1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)

  恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè),不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開(kāi)成功的序幕,而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力,因此,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),不僅要有激趣的作用,還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景,學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁,捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。

  2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。

  動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題或意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,以尋找問(wèn)題的答案。

  在“空間與圖形”部分的教學(xué)中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)觀察、測(cè)量、折疊、討論,進(jìn)一步了解自己所生活的空間,認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過(guò)觀察、比較、想象,體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的,逐步發(fā)展空間觀念。

  3、加強(qiáng)估算,鼓勵(lì)算法多樣化

  估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用,在本學(xué)段教學(xué)中,教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。

  4、生活氣息不要喧賓奪主

  “數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法,但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,有的為聯(lián)系而聯(lián)系,或牽強(qiáng)附會(huì),有的不加選擇,追求原汁原味的生活味,生活的氣息濃郁了,但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。

  我認(rèn)為,數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切,但畢竟是兩個(gè)不同的概念,是兩個(gè)不同的范疇,適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活,對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的,但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣,如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我,是得不償失的,數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來(lái)為生活服務(wù),也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)能力,但不能走失數(shù)學(xué)本身。

  5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力

  在教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。

  實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過(guò)程。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生每天接受大量的信息,電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限,把周圍的社會(huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息,使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘,素質(zhì)得到全面提高,讓課堂充滿生機(jī)與活力,正如新課標(biāo)指出的:使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。

  就“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感”提出,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,研究認(rèn)識(shí)過(guò)程和情感過(guò)程的知情統(tǒng)一規(guī)律,是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境,驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心;調(diào)動(dòng)情緒,產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂(lè)趣;交流情意,形成樂(lè)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率,力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

  “指引”和“抱著”想到,“引”與“抱”采取的方式不同,效果也完全不一樣。葉圣陶說(shuō)過(guò):“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。”“指引”能使學(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣,隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化,明白事物之間并不是一成不變的,已定的事隨時(shí)會(huì)在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況,事物的形式或內(nèi)容隨時(shí)會(huì)換成另外的一種。好習(xí)慣應(yīng)該在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對(duì)應(yīng)的,不管是人還是動(dòng)物,如果“抱著”就會(huì)養(yǎng)成一種依賴情緒,什么事都不去考慮,也不想考慮。因?yàn)樗罆?huì)有人來(lái)指導(dǎo)他怎么做,至于做的方式,做的效果,那不是它所想的事,惰性就此產(chǎn)生,要想別具一格更是無(wú)從談起。因此,我們要“指引”學(xué)生學(xué)習(xí),而不是“抱著”學(xué)生學(xué)習(xí)。

  總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂(lè)”且快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6

  我參加了教育局要求,xx主持的新課標(biāo)培訓(xùn)。透過(guò)學(xué)習(xí),最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、綜合實(shí)踐。現(xiàn)從幾個(gè)方面談一談自己膚淺的認(rèn)識(shí)。

  一、教育理念的更新

  《新課標(biāo)》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念,確立新的教學(xué)觀,避免和克服教學(xué)生涯中的不良習(xí)慣,使教學(xué)方式方法顯現(xiàn)出多樣化。教師們的概念中認(rèn)為教學(xué)就是在三尺講臺(tái)上講課,就是把書(shū)本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生,把學(xué)生作為知識(shí)的“海綿體”進(jìn)行吸收,“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長(zhǎng)久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中,教師是學(xué)生的大朋友,要放手相信學(xué)生的各種潛力,教師把自己的位置擺正,定格在學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴,組織者、引導(dǎo)者,而不是知識(shí)的活化石,以權(quán)威居高臨下。

  教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中,只起陪同,觀望、輔導(dǎo)、協(xié)調(diào)、幫忙作用的人,而不是學(xué)生的操縱者,控制者、學(xué)生是學(xué)習(xí)的小主人,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐者,是知識(shí)的吸收著。教學(xué)的主要目的是幫忙每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行搞笑和有效的學(xué)習(xí)方法以及途徑,使每個(gè)學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,教師在組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生的潛能,要透過(guò)合作討論、實(shí)驗(yàn)操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)用心性,努力培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的心態(tài)和創(chuàng)新潛力。

  二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法

  新的教學(xué)法主要是:自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)、獨(dú)立、自控潛力,密切關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、愛(ài)好和職責(zé),有利于發(fā)揚(yáng)主體性和自主精神;合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在參與小組或者群眾中為了要完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù),有明確的職責(zé),分工到人合作學(xué)習(xí)。它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的交往、互動(dòng)、共享等特點(diǎn),有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神,群眾觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí);探究學(xué)習(xí)。主要在教師的引導(dǎo)下,從自己生活中經(jīng)歷和體驗(yàn)中選取和確定學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題、獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決新的學(xué)習(xí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方法;它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的問(wèn)題明朗化、學(xué)習(xí)過(guò)程活潑化、學(xué)習(xí)形式開(kāi)放化;有利于構(gòu)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),自主性、合作性、探究性等學(xué)習(xí)方法,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)因素和用心因素,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐操作潛力。倡導(dǎo)《新課標(biāo)》中新的教學(xué)方法,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。

  三、教師與學(xué)生和諧互動(dòng)。

  《新課標(biāo)》提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,個(gè)性強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高文化素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探討、共同合作、勇于創(chuàng)新的精神。

  老師要給學(xué)生發(fā)展的空間,應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間,不要一味追求學(xué)習(xí)的結(jié)果,而要注重合作討論的學(xué)習(xí)過(guò)程,以及在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中合作意識(shí)的培養(yǎng)與合作方式的訓(xùn)練是否有效。

  總之,《新課標(biāo)》是一盞指路燈,它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向,我們教育工作者只有跟著《新課標(biāo)》的方向前進(jìn),我們是不會(huì)迷失自己的遠(yuǎn)航!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7

  我靜下心來(lái),又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單、卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。

  正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。

  我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。

  教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

  六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。

  承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),應(yīng)引起我們的思考。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文8

  “新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài),并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層思考,同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。本學(xué)期,有幸參加市教研室組織一次《新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不符合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,一定要面向全體學(xué)生,重心下移,從最后一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)!睆(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí),讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也可以利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題,使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

  三、學(xué)習(xí)模式的多元化。教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起,讓我們與新課程一起成長(zhǎng),為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文9

  回顧以往的教學(xué)過(guò)程,感到自己有很多的不足之處,尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱:學(xué)生不理解內(nèi)容,自己還教得特別累。在新教學(xué)理念的支配下,作為語(yǔ)文教師,我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立,封閉,僵化的局面,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

  《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中,提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種能充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情,影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài),使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久的保持。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下,自主探索,討論總結(jié),獲得成功。所以我認(rèn)為,教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主,教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。首先,我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的,不是被灌輸?shù)钠髅,不是?shū)本的奴隸,不是教師的“應(yīng)聲蟲(chóng)”,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、充滿生命活力的學(xué)生。因此,真正的教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實(shí)情,了解學(xué)生的需要開(kāi)始。同時(shí),還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生,注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異,并且承認(rèn)這種差異,從而更有針對(duì)性的、更有效的采用不同的方法,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,讓每個(gè)人都品嘗到成功的喜悅;要了解學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是不斷變化發(fā)展的,教師不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這種變化,而且要有效地促進(jìn)這種變化,永遠(yuǎn)要對(duì)學(xué)生滿含期待。

  我們只有切實(shí)地做到了關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生,更多地欣賞和鼓勵(lì)學(xué)生,將人生的美好前景展示在學(xué)生面前,才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這樣,教育才會(huì)取得成功。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文10

  說(shuō)真的,新課程實(shí)施已經(jīng)多年,但我并沒(méi)有認(rèn)真地去研讀過(guò)新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)上也是渾渾霍霍,憑著十幾年的老經(jīng)驗(yàn)不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái),我擺正了心態(tài),揮手告別過(guò)去,認(rèn)認(rèn)真真,真真正正地研究教學(xué),以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開(kāi)始學(xué)習(xí)其他教師的論文,學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此,帶著疑問(wèn),我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo),再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

  一 、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

  教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

  1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

  2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

  3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作

  教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

  1、師生合作

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。

  2、教師與教師之間的合作

  例如,在新的課程中要開(kāi)設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此,對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

  三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

  教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

  1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

  2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

  3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?

  4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

  四、 以學(xué)生為主體,注重能力提高

  新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力!蔽覀冎纼(nèi)因是事物變化的根據(jù),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要,以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證,任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一理念,新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo),以期引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

  五、教師要有創(chuàng)新意識(shí)

  創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課程中,增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué),因此,要求教師具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新,要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性。總之,教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”,為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。

  總之,課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施,而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色,新教材僅提供一些簡(jiǎn)單的素材,因此,還要我們教師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材,挖掘思品課程資源,使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富,日漸完善,同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),新方法充實(shí)自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實(shí)施中出現(xiàn)一些問(wèn)題在所難免,只要我們勇于實(shí)踐,不斷探究,我們就能克服前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問(wèn)題,真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生,用聰明智慧的火花點(diǎn)燃每一位學(xué)生”。

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