有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會8篇
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
我有幸到武漢電教館參加了“全省農(nóng)村遠程教育項目市中心學(xué)校項目管理員專題培訓(xùn)”，并取得了結(jié)業(yè)證書。在四天時間里，我一共學(xué)習(xí)了4個方面的教程并聆聽了關(guān)于遠程教育資源介紹及網(wǎng)臺的應(yīng)用等的講座。通過短短四天時間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野，加深了我對計算機以及當(dāng)今遠程教育技術(shù)的了解，提高了自身的能力，而且還讓我認識了很多老師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我深刻理解了要真正學(xué)好一門技術(shù)是多么不容易，任何一門科學(xué)技術(shù)知識的學(xué)成并非一朝一夕能夠完成，這需要不斷的親身實踐，不斷的總結(jié)，這時才真正體會到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深刻含義。更何況在當(dāng)今知識更新頻繁的社會，從事遠程項目管理員更應(yīng)該有永不滿足、不斷進取的意識，才能跟上時代的潮流。單憑一兩本書籍，不通過頻繁的實踐摸索，很有可能被時代所淘汰，成為時代洪流之中的犧牲品。所以我時刻告誡自己學(xué)無止境，我會始終堅持這一點。
在培訓(xùn)期間聽了三位老師關(guān)于flash8、word、excel、powerpoint等課程。對于我來說，每個軟件都很難學(xué)，要想學(xué)得精，只有課后的操作練習(xí)。雖然時間很倉促，講授過程偏快，但我相信，只要我做個勤奮的學(xué)生，一定可以將這四個軟件學(xué)精的。
張強老師和楊志老師主要講的是臺遠程教育資源的介紹以及網(wǎng)臺常見故障的排除。張老師詳細的告訴了我們，遠程教育資源是xx年開始，當(dāng)時投入了4億元；xx年年8月，臺獲國家批復(fù)并開通。過去是時間長，損耗大，而現(xiàn)在是響應(yīng)快，交互性強，是國家直接發(fā)送，衛(wèi)星傳遞+交互傳遞。楊志老師主要講的是臺的安裝及維護管理，并告訴了我們聯(lián)系的qq號及郵箱地址，更方便我們。
經(jīng)過這次培訓(xùn)豐富和加深了我對計算機知識及遠程教育更深一層的理解，開拓了做課件思路，使我的創(chuàng)新思想得到了進一步的提高，讓我更加堅定不移地去探索和追求它。聯(lián)系到自己，在今后的工作中，我要繼續(xù)鉆研，認真接收遠程教育資源，讓老師們習(xí)慣利用現(xiàn)存的資源。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教學(xué)設(shè)計的過程實際上就是為教學(xué)活動制定藍圖的過程。通過教學(xué)設(shè)計，教師可以對教學(xué)活動的基本過程有個整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對象的特點確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實施可行的評價方案，從而保證教學(xué)活動的順利進行。另外，通過教學(xué)設(shè)計，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個意義上說，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動得以順利進行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計可以為教學(xué)活動提供科學(xué)的行動綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高
國外有專家認為，在早期視聽教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設(shè)計使他們走出了困境。”后來他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過程中致力于嚴格的教學(xué)設(shè)計。”
2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性
傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，書本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個人的經(jīng)驗和意向作出。有經(jīng)驗的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運用這門藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計克服了這種局限，將教學(xué)活動的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上，用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實際操作。因此，學(xué)習(xí)和運用教學(xué)設(shè)計的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實踐的溝通
教學(xué)活動作為一種社會實踐源遠流長。為了使教學(xué)活動有序有效，人們早就開始探索教學(xué)的機制，對教學(xué)過程中涉及到的各個要素的相互間的關(guān)系進行研究，并形成了一套獨立的知識體系即教學(xué)理論。但長期以來，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評教學(xué)理論脫離實際，對改進教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究，致使在實踐上無法操作造成的。在這種情況下，被人稱之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實踐的作用。教學(xué)設(shè)計為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化，在解決教學(xué)問題的過程中，注意把個別教師的教學(xué)經(jīng)驗升華為便于廣大教師掌握和運用的教學(xué)科學(xué)，注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實踐，使教學(xué)理論與教學(xué)實踐緊密地連接起來。
4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)
教學(xué)設(shè)計是系統(tǒng)解決教學(xué)問題的過程，它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個設(shè)計環(huán)節(jié)中，要求設(shè)計者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo)，建立一個教學(xué)目標(biāo)群，然后根據(jù)每一個具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此，通過教學(xué)設(shè)計原理和方法的學(xué)習(xí)、運用，可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣，提高他們科學(xué)地分析問題、解決問題的能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
據(jù)我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年，距今已有11年。
從現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的正式版本來看，它和意見征集版在資料上區(qū)別不大，也是六條資料。在意見征集階段因“范跑跑”事件的影響，引起家長廣泛關(guān)注的“保護學(xué)生安全”的資料在正式版本中被采用，這無疑是對學(xué)生生命的最大呵護。另外，在“關(guān)愛學(xué)生”一條里，經(jīng)過激烈的討論，還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的資料；我想：此刻的學(xué)生心理壓力大，一個因素是來源于父母，另一個則是來源于考試，在這種狀況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結(jié)果和實踐已經(jīng)證明：健康的心理能夠提高人的實踐活動效率。掌握知識、構(gòu)成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生們在自我的感知、記憶、想象、思維等心理活動的調(diào)節(jié)和支配下的實踐活動。所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。請看，在大家身邊的一個事實：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，情緒舒暢，性格開朗，思想樂觀，精神飽滿，在其健康心理的調(diào)節(jié)和支配下，學(xué)習(xí)就有勁頭，學(xué)習(xí)成績好。
反之，心里不健康的學(xué)生則難以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)活動，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)成績差。不論從道理上，還是從事實上說，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是要有健康的心理，務(wù)必有用心良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂，多看、多想、多做用心愉快的事情，多聽、多說用心愉快的話。人生在世，難免會有煩事，要學(xué)會回避，不要去找不愉快，千萬不要鉆死牛角，培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在“教學(xué)育人”一條里，新增“循循善誘，誨人不倦，因材施教”；看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就，當(dāng)然得益于其先進而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當(dāng)然無可厚非，因為只有在繼承的基礎(chǔ)上，才談得上真正的創(chuàng)新。在“為人師表”一條中，除了繼續(xù)要求尊重家長外，還要求“關(guān)心群眾，團結(jié)協(xié)作，尊重同事”；教學(xué)不能閉門造車，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養(yǎng)合作意識，要互幫互助，培養(yǎng)和睦的氣氛，在身心愉悅的狀況下，進入課程研究。在“終身學(xué)習(xí)”中，增加了“拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)”。記得我剛上崗時，校長告誡我：“要給學(xué)生一杯水，務(wù)必要有知識的長流水�！�。
這句話讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現(xiàn)，這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們務(wù)必“拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進步。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
說到“師德”兩字，立刻想到的就是大學(xué)門口矗立的石頭上雕刻的著“學(xué)高為師，德高為范”八個大字。當(dāng)然，當(dāng)時對這兩句話認識是膚淺的。隨著時間的飛逝，工作的磨練，對師德的重要性的認識越來越深。下面我就談?wù)勎覍煹碌恼J識。
長期以來，一說到師德，我們往往更多的是強調(diào)兩點：“愛心”和“奉獻”。這兩點當(dāng)然都是應(yīng)該提倡并強調(diào)的，但關(guān)鍵是如何理解“愛心”和“奉獻”。
一、教育之愛必須落實到具體的教育技巧。
如果愛心不體現(xiàn)于日常教育中面對一個個具體難題所表現(xiàn)出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。人們常說，沒有愛就沒有教育，當(dāng)然是對的，因為真正的教育總是從愛出發(fā)，或者說愛是教育的起點和條件;但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學(xué)生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應(yīng)該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不是“一愛了之”那么簡單。我們現(xiàn)在談“師德”，往往把“愛心”簡單化，其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”就是一種教育智慧。
二、必須尊重學(xué)生。
愛是一種情感，而情感是不能規(guī)定和強迫的。一個老師如果愛學(xué)生，當(dāng)然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發(fā)自內(nèi)心的愛每一個學(xué)生。對于個別屢教不改的后進生，我們有些老師無論如何愛不起來，這也不能勉強。但是，我想說，作為教師，可以也允許你不愛學(xué)生，但你必須尊重學(xué)生。這是底線。愛是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟資助，但當(dāng)學(xué)生向你問好時你應(yīng)該回禮，當(dāng)學(xué)生走進辦公室時你應(yīng)該說聲“請坐”。前者是愛心的驅(qū)使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對學(xué)生人格的尊重。我承認我愛學(xué)生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學(xué)生，但他很尊重學(xué)生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也無可厚非。教師就是一門職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范操作，就很好了。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當(dāng)然應(yīng)該鼓勵，應(yīng)該作為一種理想的精神境界來宣傳，但不應(yīng)該強迫每一個老師必須做到。
三、教師的“奉獻”其實也是教師自己的收獲。
教師職業(yè)的奉獻特點是不容否定的，比如我們這個職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應(yīng)該是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻是什么?但是，我依然認為，教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是奉獻，或者說，這個奉獻本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長!也就是說，教師在教育過程中，應(yīng)該追求一種成功感，但這里的成功絕不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績——這當(dāng)然也很重要，我強調(diào)的是，教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，而應(yīng)該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專家提出的四個“不�！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。我們要創(chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，唯有如此，他才會有職業(yè)幸福感。一個僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福的。我在和學(xué)生打交道的過程中能夠體驗到成功與幸福，所以我就更加熱愛教育，這就是良性循環(huán)。
所以，我認為我們講師德，依然要將愛心和奉獻，但愛心和奉獻必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當(dāng)我們教師感到了教育的成就感和詩意時，這師德才能真正成為教師的自覺行為。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實現(xiàn)推進全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。通過周三對師德師風(fēng)文件的學(xué)習(xí)以及關(guān)于教師的警醒視頻，我深感作為一位教師堅守職業(yè)守則的重要，那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：
(一)、熱愛教育，獻身事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂于獻身，有所作為。 1、 認識上 我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。 2、 實踐中 我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
(二)、熱愛學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育�！币粋�教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的.意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
教師是個神圣的職業(yè)，是我向往已久的職業(yè)，但是在這樣神圣的職業(yè)的背后蘊含著的是許多需要教師遵守的職責(zé)與義務(wù)。剛剛走出校門的我們便踏入了社會這個大熔爐，懷著夢想我來到了河北九幼，在這里開始了我的新的歷程。其中“依法執(zhí)教”是我在進入教師這個職業(yè)中不可或缺的一課。
依法執(zhí)教是作為教師的我們必須承擔(dān)的責(zé)任，教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，擔(dān)負著教書育人的職責(zé)。教師是實施義務(wù)教育的主體，是實施義務(wù)教育、從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。幼兒教育階段是人生的啟蒙階段，是人生成長、發(fā)展的知識和思想基礎(chǔ)，從事幼兒園教育的教師擔(dān)負的責(zé)任對學(xué)生的成長意義重大。教師對被教育者有傳授知識、進行品德教育的職責(zé)，教師的言行對孩子起到示范和引導(dǎo)作用。特別是作為一名幼兒園教師，更要時刻注意自己的言行，因為對于幼兒來講，老師是最神圣而不可侵犯的。在幼兒的心中的地位是高于家長的。我的言行決定著孩子的未來。
通過這次的學(xué)習(xí)，我明白了教師要依法執(zhí)教，尊重學(xué)生的基本權(quán)利。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進行。教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權(quán)益。在以后的工作中，我要不斷地加強自身學(xué)習(xí)，不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”，遵守相關(guān)法律法規(guī)，依法執(zhí)教就是我們教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進行，教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德，同時也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。以園工作計劃為目標(biāo)，認真貫徹《綱要》精神，認真學(xué)習(xí)方的教育方針政策，積極參加園里舉行的各種政治學(xué)習(xí)活動，努力提高自身的政治素養(yǎng)。嚴格遵守《教師法》等法律法規(guī)，努力學(xué)習(xí)并踐行“依法執(zhí)教”的方針，做一名合格的幼兒教師，做一名幼兒喜歡家長滿意的好教師。
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