幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
教師是“人類靈魂的工程師”,搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書(shū)育人,培養(yǎng)人才,作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō),責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?-6歲的孩子正處于一個(gè)知識(shí)積累,塑造人生觀,價(jià)值觀的重要時(shí)期,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)
所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度,對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的',可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng),建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識(shí),了解新信息,還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng),有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng),提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對(duì)困難挫折的承受能力,始終保持輕松愉快的心理狀態(tài),對(duì)幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué),以德立園,將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為,努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。
三、樹(shù)立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)造活力來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想,更新觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教育意識(shí)。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思,一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā),對(duì)原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量,培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的.方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。教師是知識(shí)種子的傳播者,是文明之樹(shù)的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。
因而,教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。
作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí),不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精。這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì),很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月,讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個(gè)幼兒適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來(lái)的社會(huì)。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來(lái)。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會(huì)發(fā)展價(jià)值,而且具有鮮明的個(gè)人發(fā)展價(jià)值。
當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切,無(wú)疑對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說(shuō)來(lái),就是要求教師對(duì)幼兒、教學(xué)和教師自身有一個(gè)正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)各種教育手段來(lái)發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來(lái)重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來(lái),恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考,并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)他們沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有能力,缺乏獨(dú)立性。實(shí)際上每一個(gè)幼兒來(lái)到幼兒園的時(shí)候,除了懷有獲得知識(shí)的愿望外,還帶來(lái)了他們自己的情感世界,如果教師意識(shí)到孩子是一個(gè)獨(dú)立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個(gè)性特點(diǎn),保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問(wèn)一群孩子:“你們知道花兒為什么會(huì)開(kāi)嗎?”孩子們紛紛回答:“因?yàn)樗蚜恕,“因(yàn)樗?tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說(shuō):“不對(duì)!”這里的“不對(duì)”兩字雖然說(shuō)起來(lái)輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛(ài)幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)衡量孩子的回答,這不能不說(shuō)是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,能有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過(guò)與該主持人相似的言行呢?
當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見(jiàn)時(shí),你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的`孩子時(shí),你是否在心目中把他列入沒(méi)有出息,不可救藥的那一類孩子?每個(gè)幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外,還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn),每一種個(gè)性都有他的優(yōu)勢(shì)和不足。承諾并尊重他們的個(gè)性是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮,他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實(shí)幼兒往往是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無(wú)論對(duì)與昏,我們都應(yīng)該鼓勵(lì)這種行為。因?yàn),在你的鼓?lì)聲中實(shí)際上包含著對(duì)獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵(lì)。
同時(shí),幼兒還是一個(gè)發(fā)展的人,也就是說(shuō),幼兒還正處在成長(zhǎng)之中,是一個(gè)不成熟的人。因此,在他們的身上必然會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題,如好動(dòng),注意力和自我控制能力差等。這時(shí),教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來(lái)看待他們,幫助他們成長(zhǎng),尤其是對(duì)那些不太遵守紀(jì)律,不太聽(tīng)話,喜歡異想天開(kāi),好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來(lái)看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看待他們,那便是對(duì)創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說(shuō):“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們?cè)谀承⿻r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來(lái)看待他們,你會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個(gè)幼兒身上都具有很大的潛力,他們對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心,在解決問(wèn)題的過(guò)程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛(ài)幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個(gè)幼兒都學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。”
從實(shí)際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識(shí)記一些意義不大的知識(shí),而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開(kāi)發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)注意保護(hù)、滋潤(rùn)每一個(gè)孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
面對(duì)這樣的要求,意大利吉?dú)W城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心,他們接受了孩子更多的多樣性,以孩子的思維、孩子的立場(chǎng)來(lái)看待事物,避免壓制孩子,讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉?dú)W城的幼兒園采用彈性課程,以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā),不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中,教師必須盡可能減少介入,更不可過(guò)度介入!芭c其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著!痹谌鸺?dú)W,教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)А⒂涗浾、研究者?/p>
瑞吉?dú)W有句名方:“接過(guò)孩子拋來(lái)的球!”那里的教師注意傾聽(tīng)兒童、注意兒童,使孩子進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個(gè)充滿可能性的世界,瑞吉?dú)W的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過(guò)程中,及時(shí)提供材料,及時(shí)變換空間,及時(shí)介入討論,及時(shí)協(xié)助解決疑難,及時(shí)將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來(lái),使自己成為孩子成長(zhǎng)的有力支持者。瑞吉?dú)W的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念,在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研,引導(dǎo)他們觀察再觀察,思考再思考,呈現(xiàn)再呈現(xiàn),在各個(gè)方面得到發(fā)展。
總之,21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造是快樂(lè)的,創(chuàng)造更是無(wú)止境的。做一個(gè)創(chuàng)新的幼兒教師是時(shí)代的需要,是實(shí)施素質(zhì)教育的前提,是教改的需要。只有解放思想,不斷更新教育觀念,才能做一個(gè)創(chuàng)新型的幼兒教師,勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。
幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”一路做幼兒園工作走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。“他山之石可以攻玉”,我虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。一路走來(lái),長(zhǎng)進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的.小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)12歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步,我就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
幼兒老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除父母外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛(ài),教師應(yīng)該用愛(ài)來(lái)溫暖每一個(gè)孩子。首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心,所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方法,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹(shù)立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛(ài)是建立優(yōu)良師幼關(guān)系的“基石”,是打開(kāi)教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè)的'。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè)的源泉。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”也有人說(shuō):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛(ài)是優(yōu)良師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氛圍中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。
在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的主動(dòng)因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì)很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
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