關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合六篇
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
8月20——24日，鎮(zhèn)中小學(xué)教師暑期集中培訓(xùn)如期開(kāi)展。今年暑期培訓(xùn)采取觀看專家講座、課堂實(shí)錄和教師信息技術(shù)基本技能培訓(xùn)等方式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了怎樣做一個(gè)幸福的教師和最好的教師，如何讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)，起到了“收心、學(xué)習(xí)、提高”的目的。
培訓(xùn)會(huì)上，縣教育局勤管站站長(zhǎng)劉建三同志作了廉潔教育報(bào)告，增強(qiáng)了廣大教職員工牢記職責(zé)、嚴(yán)守紀(jì)律的思想觀念 。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
我鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)楊輝也在大會(huì)上做了重要報(bào)告。楊校長(zhǎng)首先對(duì)本學(xué)年的教學(xué)工作進(jìn)行了總結(jié)。在成績(jī)方面主要有：我校的中考成績(jī)?cè)谌ツ耆〉脙?yōu)異成績(jī)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)輝煌，縣前100人有兩位；小學(xué)抽檢四率全部達(dá)標(biāo)；素質(zhì)教育碩果累累，多位學(xué)生在電腦制作、演講比賽、書(shū)法比賽、唱歌比賽中獲得大獎(jiǎng)；校本研訓(xùn)成績(jī)顯著，其中紀(jì)丹丹老師在市多媒體教學(xué)大賽中或一等獎(jiǎng)；因地制宜創(chuàng)新管理，中心校本部采取了班級(jí)量化管理，并讓學(xué)生會(huì)干部與校領(lǐng)導(dǎo)共同打分，取得了明顯的效果；安全防范落到實(shí)處，未發(fā)生一起安全事故；教師的師德修養(yǎng)明顯提升，教師的酒場(chǎng)明顯減少；辦學(xué)條件明顯改善，投資巨款新建了全國(guó)一流的錄播室，各個(gè)教室全部配備了投影機(jī)。楊校長(zhǎng)還指出了我鎮(zhèn)教育系統(tǒng)存在的問(wèn)題，其中有校長(zhǎng)在學(xué)校管理方面還不盡如人意，班子成員和教師工作方面存在的問(wèn)題也不容忽視。楊校長(zhǎng)還宣讀了新學(xué)年的工作打算，分別是大力加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展；強(qiáng)化學(xué)校安全管理；創(chuàng)建仁恕教育文化建設(shè)示范校。楊校長(zhǎng)還和全體教師就行了交流，包括各種理念、懷平常心，做長(zhǎng)久事；什么事都要從自我做起。楊校長(zhǎng)最后對(duì)暑期備課作了要求。
我們還觀看了李鎮(zhèn)西的講座。李老師告訴我們：“做最好的教師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸�！边@段樸實(shí)的話，蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該是每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。
陶繼新的講座也非常精彩。作為一名教師應(yīng)該把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。作為普通的我們，只要每天都進(jìn)步，每天都在盡自己最大的努力做到最好，久而久之，許多更好組合在一起就會(huì)變成最好的了。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感觸頗深。 隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
20xx年11月2日，我們?cè)绯课妩c(diǎn)出發(fā)，一路風(fēng)塵仆仆來(lái)到杭錦旗城鎮(zhèn)中學(xué)，全天觀摩了全校校容校貌，并聽(tīng)取了兩位老師的示范課，城鎮(zhèn)中學(xué)的校長(zhǎng)對(duì)講學(xué)稿的開(kāi)發(fā)、試行、推廣做了深入細(xì)致的介紹。這一天匆匆忙忙，卻收獲頗豐。下方就此談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1、講學(xué)稿的設(shè)計(jì)
“講學(xué)稿”設(shè)計(jì)要過(guò)好兩關(guān)：一是學(xué)生關(guān)，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣和主要困難，從而確定切實(shí)有效的教學(xué)對(duì)策。二是教材關(guān)，教師要吃透教材的編寫(xiě)意圖和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及對(duì)不一樣層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，解決因材施教、“差異教育”問(wèn)題等。就在很多學(xué)校感嘆群眾備課流于形式時(shí)，東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”恰恰是群眾備課的有構(gòu)成果。為確保群眾備課的質(zhì)量，東廬中學(xué)要求每個(gè)備課組做到“三定三有”：定時(shí)光、定地點(diǎn)、定主備人；有計(jì)劃、有主題、有記錄。學(xué)校還將此項(xiàng)規(guī)定納入備課組長(zhǎng)與教師的考核，一月一考核，使群眾備課落到實(shí)處。東廬中學(xué)的備課模式能夠概括為：“提前備課、輪流主備、群眾研討，優(yōu)化學(xué)案，師生共用”。具體說(shuō)來(lái)，教研組長(zhǎng)會(huì)同備課組長(zhǎng)確定主備教師和審核人，主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選取教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長(zhǎng)審核；備課組長(zhǎng)初審“講學(xué)稿”后至少提前兩天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員群眾審稿，提出修改意見(jiàn)；主備教師按群眾審稿的意見(jiàn)將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長(zhǎng)將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本，發(fā)給每個(gè)教師一份。教師上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)給學(xué)生，任課教師對(duì)“講學(xué)稿”再進(jìn)行理解和補(bǔ)充，第二天師生共用“講學(xué)稿”實(shí)施課堂教學(xué)，在上課前，教師務(wù)必抽批部分“講學(xué)稿”，以了解學(xué)情，并進(jìn)行最后的課前備課。
2、講學(xué)稿的用處
除了教師的教案、學(xué)生的學(xué)案外，講學(xué)稿還是學(xué)生的練習(xí)冊(cè)。東廬中學(xué)的教師除了“講學(xué)稿”上的題目外，原則上不允許再布置課外作業(yè)。對(duì)每份“講學(xué)稿”教師要做到有發(fā)必收，有收必改，有改必評(píng)。此外，學(xué)校對(duì)學(xué)生的成績(jī)考評(píng)也緊緊圍繞“講學(xué)稿”。東廬中學(xué)測(cè)試或考試時(shí)，教師通常從“講學(xué)稿”上選取題目，引導(dǎo)學(xué)生利用“講學(xué)稿”進(jìn)行復(fù)習(xí)，到達(dá)“學(xué)什么，教什么；學(xué)什么，考什么”。學(xué)生每隔必須時(shí)光后將各科“講學(xué)稿”進(jìn)行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料。
3、講學(xué)稿優(yōu)點(diǎn)
“講學(xué)稿”關(guān)注學(xué)生的學(xué)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生提出自我的觀點(diǎn)。運(yùn)用“講學(xué)稿”的教學(xué)活動(dòng)打破了只用教案教學(xué)的常規(guī)做法，實(shí)現(xiàn)了課下與課上相結(jié)合，學(xué)案與教案相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講解誘導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生自主、探究、主動(dòng)地學(xué)習(xí)�！爸v學(xué)稿”改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式教學(xué)，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把自主時(shí)光還給學(xué)生�！爸v學(xué)稿”還使“學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到了優(yōu)化。按“講學(xué)稿”的要求預(yù)習(xí)是一種主動(dòng)的達(dá)標(biāo)，要達(dá)標(biāo)就應(yīng)迎難而上，決不輕易放下。經(jīng)過(guò)努力，絕大多數(shù)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣，中等生、學(xué)困生也逐步樹(shù)立了自信。
總之，講學(xué)稿是集教案、學(xué)案、筆記、作業(yè)、測(cè)試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生公用的教學(xué)研究文本，是教學(xué)研究合一的載體。它的可操作性強(qiáng)、實(shí)效性高，推廣面廣。值得一用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
前幾天有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽(tīng)了兩位老師的課，我感觸很深，瘦弱頗多。
用一句古話“授人以魚(yú)不如授人以漁”最能概括我的體會(huì)，這句話的意思也就是方法比知識(shí)更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。因此，我們教師在上課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì)，明白學(xué)生學(xué)習(xí)，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì)，而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨(dú)立解決問(wèn)題。這種“漁”的方法我覺(jué)得也適用于其他學(xué)科。
在劉朱剛上的詩(shī)歌鑒賞這以復(fù)習(xí)鑒賞課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開(kāi)始用復(fù)習(xí)舊知識(shí)引入新的知識(shí)，這樣就到達(dá)了“溫故而知新”的效果，當(dāng)學(xué)生應(yīng)對(duì)學(xué)案中提出的.問(wèn)題時(shí)，劉朱剛老師又滲透著詩(shī)歌鑒賞的方法性，滲透著方法性教學(xué)。
第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節(jié)流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時(shí)。劉老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿全文，重點(diǎn)突出，層次分明�？梢�(jiàn)劉老師的課扎實(shí)有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習(xí)！
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，她們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自我雖然也認(rèn)真投入，但跟她們比，實(shí)在還有相當(dāng)大的差距，我沒(méi)有到達(dá)必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，我更是單調(diào)，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)沒(méi)能到達(dá)預(yù)想的效果。聽(tīng)了她們的課，我學(xué)到了很多，今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
我有幸到薛城區(qū)臨山小學(xué)學(xué)習(xí)和參觀，在歷時(shí)兩天的考察學(xué)習(xí)中，我們先后聽(tīng)取了天津市河?xùn)|區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)董芠校長(zhǎng)、薛城區(qū)臨山小學(xué)王棟校長(zhǎng)關(guān)于特色辦學(xué)的工作報(bào)告，并實(shí)地參觀了薛城區(qū)臨山小學(xué)特色辦學(xué)及文化氛圍。聽(tīng)取了勤教授的專題報(bào)告，觀看了薛城區(qū)臨山小學(xué)才藝節(jié)目，聽(tīng)了兩節(jié)高質(zhì)量的課及說(shuō)課。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無(wú)不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內(nèi)心久久不能平靜，胸中似有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻無(wú)從下筆。另外還學(xué)習(xí)了天津市河?xùn)|區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)理念“好習(xí)慣”、“負(fù)責(zé)人”、“高質(zhì)量”深深地被打動(dòng);疏理了自己的思緒之后，使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期教師工作應(yīng)具備一定的技巧和素質(zhì)。下面我就從以下五方面談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和體會(huì)。
一、真正的教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育才是教育的歸宿。
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)教育的主旋律，新課程的實(shí)施和教改理念的不斷實(shí)踐，成為落實(shí)素質(zhì)教育的助推劑，教師和教育教學(xué)管理者是教育發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)的生力軍。我們所參觀考察的學(xué)校(薛城區(qū)臨山小學(xué))，集中優(yōu)勢(shì)教育資源，辦優(yōu)質(zhì)教育，并取得了顯著成效;著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉，特別是才藝教育、美讀、美寫(xiě)教育大力彰顯了辦學(xué)特色。學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)兼顧。大到學(xué)校的硬件設(shè)施，小到校園中的一草一木，無(wú)不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍，無(wú)不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。例如：學(xué)生的手工制作展示、各種功能室的利用、用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)管理學(xué)校等使學(xué)校的發(fā)展步入良性循環(huán)的軌道，取得了很好的教育教學(xué)成績(jī)。教育就是塑造人，讓學(xué)生享受高起點(diǎn)、高品位的德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)的意志，成為有人性的人。相比之下，我以前在潛意識(shí)之中還是只看重學(xué)生的成績(jī)的，在育人方面缺少創(chuàng)新和實(shí)踐，在教育教學(xué)管理方面為學(xué)生德育方面的發(fā)展創(chuàng)造的條件還不夠。學(xué)校所形成的教育規(guī)模、管理風(fēng)格和辦學(xué)特色無(wú)不滲透著教育者的教育智慧，無(wú)不凝聚著他們辛勤的汗水。教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，學(xué)校將素質(zhì)教育演繹的淋漓盡致，大氣豪邁而又自信!
二、教育的成功源自教育細(xì)節(jié)的成功。
學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，草率、粗放的校園環(huán)境無(wú)疑對(duì)學(xué)生有著潛移默化的傷害。我們所參觀的薛城區(qū)臨山小學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美，建筑設(shè)計(jì)布局合理，校園文化氛圍濃厚。名人畫(huà)像、雕塑、格言警句隨處可見(jiàn)。學(xué)生的繪畫(huà)作品、書(shū)法作品、小制作、工藝品等在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對(duì)我們都是一種啟發(fā)和提醒，如果我們?cè)谶@些方面進(jìn)入了一種常規(guī)教育的話，那么對(duì)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)、才能的展現(xiàn)無(wú)疑是一種促進(jìn)。
三、提高自身基本素質(zhì)，做學(xué)生的良師益友。
教師一言一行，一舉一動(dòng)都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹(shù)立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴�！彼岳蠋熞拼恳粋�(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
四、教師要有責(zé)任心
教師肩負(fù)著即教書(shū)又育人的重任。首先，教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，雄厚的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的科學(xué)文化知識(shí)。其次，教師還要有良好的職業(yè)道德與責(zé)任感、使命感。這樣就會(huì)有為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、就會(huì)有甘為人梯、善為人梯的精神。這兩天的考察學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為學(xué)生老師，要用自己滿腔的愛(ài)去關(guān)心，去尊重每一個(gè)學(xué)生，耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，才能做到對(duì)學(xué)生的關(guān)心，體現(xiàn)出教師的責(zé)任心，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，得到良好的教育。
總之， 此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對(duì)我來(lái)說(shuō)是受了一次極好的教育，也是對(duì)我教育教學(xué)工作的鞭策!以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不作井底之蛙，在反思中調(diào)整自己，努力踐行新課程理念，努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本，才能不虛此行!我在今后的工作中，要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方法，力爭(zhēng)使自己做的更好。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距，極大地激發(fā)了我校廣大教師的思想活力，能動(dòng)腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開(kāi)放，加快發(fā)展上來(lái)。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn);只有認(rèn)真貫徹“36”字治教方略，只有進(jìn)一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，促進(jìn)我登封市教育大發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán);樹(shù)立了發(fā)展意識(shí)、明了了開(kāi)放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。
我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞�會(huì)以“新，細(xì)，實(shí)”三字工作要求我們自己。我們還會(huì)以三十六字治教方針中“以質(zhì)量為英雄”“以表率帶作風(fēng)”弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。
教育教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué)，并傳承著五千年?duì)N爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為小學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號(hào)。
身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住�！彼�，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再?gòu)?qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰�，沒(méi)有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說(shuō)中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無(wú)端地放大，成為萬(wàn)惡不赦的罪過(guò)，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無(wú)論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當(dāng)然有的是為了娛樂(lè)）但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒(méi)有挪過(guò)窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過(guò)貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬(wàn)惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽(tīng)之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來(lái)的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說(shuō)有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無(wú)言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒(méi)有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過(guò)取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無(wú)往而不勝了。
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