【必備】師德學(xué)習(xí)心得體會范文9篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會10篇,歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
按照市委統(tǒng)一安排部署,我有幸參加了全市紀(jì)檢干部培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)采用靈活的教學(xué)方式,在教學(xué)內(nèi)容上的精心編排,課外活動上的周密部署,領(lǐng)導(dǎo)們的言傳身教,無一不體現(xiàn)出市委對我們這批學(xué)員的高度重視和培養(yǎng)我們的良苦用心。通過參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂,是因為學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野,拓展了思路,使自己的理論基礎(chǔ),宣傳教育等方面的知識有了一定程度的提高;感到遺憾,學(xué)習(xí)的時間有限,要學(xué)的東西太多,此次培訓(xùn)班只是讓我觸摸到知識的邊角。此次培訓(xùn)總的來說有以下幾點體會:
一、通過培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識
培訓(xùn),是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高個人素質(zhì)的最有效手段。當(dāng)前是知識經(jīng)濟(jì)社會,是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。此次培訓(xùn),市委的一些領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間給我們進(jìn)行輔導(dǎo),他們從不同角度分析了當(dāng)前工作形勢,對我們今后的工作提出了要求,使我感到啟發(fā)很大,受益匪淺。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)、討論,使我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)學(xué)習(xí),是我們進(jìn)一步提高工作能力的需要。只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能了解和掌握先進(jìn)的理念和方法,取他人之長補(bǔ)己之短,只有這樣,才能完成上級交給的工作任務(wù)。下面我談一談在加強(qiáng)學(xué)習(xí)方面的心得體會:
1、將學(xué)習(xí)從被動向主動轉(zhuǎn)變,克服學(xué)習(xí)上懶惰性
由于工作事務(wù)繁雜,自己老是借口忙而放松學(xué)習(xí),即使學(xué)習(xí)了,也只是面上的學(xué)習(xí),這實際上是學(xué)習(xí)上懶惰的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)主觀能動性不夠的問題。通過此次培訓(xùn),使我感受到了在新形勢和任務(wù)面前加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性。我們必須廣學(xué)博覽,盡可能地獲得各方面的知識和信息,以適應(yīng)工作的需要,特別是要積極主動地接受新理念、學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能,這樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì),更好地完成各項工作。
2、從隨意學(xué)習(xí)向系統(tǒng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,克服學(xué)習(xí)上的隨意性
當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,新知識和新信息層出不窮,需要學(xué)習(xí)的方面和內(nèi)容很多,涉及面很廣,如果在學(xué)習(xí)上心血來潮,雜亂無章的話,就很可能導(dǎo)致什么都想學(xué),什么都學(xué)不好的`結(jié)果。因此,必須在學(xué)習(xí)上結(jié)合本職工作,堅持不懈地有計劃、有重點、有步驟、有目的搞好系統(tǒng)學(xué)習(xí),這樣才能起到事半功倍的效果,達(dá)到學(xué)習(xí)和工作相互促進(jìn)、相互提高的目的。
3、拓展眼界學(xué)識,完善知識結(jié)構(gòu)
此次學(xué)習(xí)不僅使我們感受到了集體的溫暖,還使我自己的知識面得到了進(jìn)一步拓寬。幾位領(lǐng)導(dǎo)通過言傳身教,深入淺出的給我們分析了我市十二五規(guī)劃的總體目標(biāo),并列舉事實進(jìn)行培訓(xùn)。通過此次培訓(xùn),讓我充分認(rèn)識到只有拓寬知識面,完善知識結(jié)構(gòu),才能使我們建立創(chuàng)新理念,跳出思維定勢,拓展思維視角,改變自己傳統(tǒng)的一些思維習(xí)慣,用新的創(chuàng)新思維方法創(chuàng)造性的開展工作,對解決復(fù)雜多變的環(huán)境下產(chǎn)生的各種問題都是必不可少的。
二、通過培訓(xùn),使我感到了責(zé)任重大
這次培訓(xùn)中,幾位領(lǐng)導(dǎo)用生動的例子、幽默風(fēng)趣的語言講解了他們在工作的親身經(jīng)歷和面對的事情,讓我深刻地認(rèn)識到,在這個終身學(xué)習(xí)的年代,必須堅持學(xué)習(xí),勤于思考,不斷充實自己。同時要學(xué)以致用,根據(jù)客觀實際,在認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用所學(xué)的知識和積累的經(jīng)驗,敢于進(jìn)行大膽的改造和創(chuàng)新。同時,在學(xué)習(xí)的過程中,注重形式的多樣化,多向有經(jīng)驗的同志學(xué)習(xí)、交流,接受、學(xué)習(xí)新事物,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
三、強(qiáng)化團(tuán)隊精神,鍛煉個人意志
這次培訓(xùn)班雖然時間短,但是大家群策群力,獻(xiàn)計獻(xiàn)策,齊心協(xié)力,最終達(dá)到了預(yù)期目的。特別是在學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、提高領(lǐng)導(dǎo)干部決策和開拓創(chuàng)新等方面知識,使我拓展了思維,完善了自我,同時也使我深切地體會到思想上同心、知識上互補(bǔ)、能力上增值、性格上互容的團(tuán)隊精神所產(chǎn)生的巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。現(xiàn)代社會是一個信息化的社會,知識和信息正在極大地改變?nèi)藗兊纳罘绞剑季S方式和工作方式。在激烈的競爭環(huán)境中,大量的工作往往需要在群體的共同協(xié)作下,群策群力,才能高效率地圓滿完成。
通過此次培訓(xùn),使我的知識得到了進(jìn)一步的豐富和充實,不僅使我提高了理論水平,找到了自身差距,明確了努力方向,更教會我深入思考。我決心在今后更加用心學(xué)習(xí)、細(xì)心思考,工作中立足本職扎實工作,用不懈的努力來爭取更大的進(jìn)步。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
在近兩個月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中,通過學(xué)習(xí)使我的思想覺悟有了提高,使我體會到教師的天職就是教書育人。教師的工作對象是學(xué)生,所以教師必須愛學(xué)生。不愛學(xué)生,如何全身心的投入教育事業(yè),如何有效教學(xué)呢?一個好教師眼中的學(xué)生是一個人,一個和自己人格平等的人。這可以說是做一名教師的最基本的要求。
好教師不會貶低學(xué)生 ,辱罵學(xué)生。而會正面引導(dǎo)循循善誘的說教,身體力行的為人師表。
遇到學(xué)困生,愿意花時間去和他們交流,溝通,和他們玩,有空讀一些好書給他們聽,一句話縮小師生感情上的鴻溝,師道尊嚴(yán)的老話早已用不上了。同時我近四十年的教書生涯我總結(jié)出學(xué)生愛你,你的課學(xué)生才愛聽,你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣,我們的教學(xué)會有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,是關(guān)心我們教育會給他們帶來些什么?所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料,誤人卻是一輩子啊。"
所以我總希望我給他們的是積極的,有用的東西也許最直接的`是我傳授給他們的知識,但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得一個好教師最主要的是要教給學(xué)生三樣?xùn)|西,1>開發(fā)自己本領(lǐng)。2>相信自己的信心。3>學(xué)會為人處事的本領(lǐng)。
我認(rèn)為教師要教好學(xué)生,干好自己的本職工作,必須做到以下幾點。
第一條:
教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法,他和學(xué)知識死記寧背是兩碼事,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活躍思維,樂于接受。
第二條:
教給學(xué)生自信,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,老師對學(xué)生的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力啊。
第三條:
教給學(xué)生為人處事的原則,首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的榜樣之一。所以教師首先應(yīng)該會做人,具有誠信,和善,大度,守紀(jì)的良的思想品德。
說了這么多我覺得都是對我自己的要求,要想做一個好教師,力爭做到以上三點。
人生歷練真情,歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵,我絕不倚老賣老,虛心向青年教師學(xué)習(xí),學(xué)人之長補(bǔ)己之短。趕20xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫上一個圓滿的句號 !
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則,為人師表。
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出智如泉源,行為可以表儀,人師也,師者,人之模范也,教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時,語言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的.熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息,不能過于保守和落后于時代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能抖腳、翹二郎腿,以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說:捧出一顆心來,不帶半根草去。托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范-- 要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的'人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多?梢,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信!爸疄橹,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時,主動關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善.
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:"躬自厚而薄責(zé)于人","以身立教,為人師表";"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。" 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的'影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
我叫w,1966年生,職業(yè)高中畢業(yè),高級工,在縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校做后勤工作。
首先,學(xué)校后勤工作繁雜鎖碎,其出發(fā)點和歸宿點都必須落腳到為教學(xué)這個中心點上來,圍繞和服從教學(xué)需要,保證和促進(jìn)教學(xué)工作的開展,這就是后勤和教學(xué)之間的關(guān)系,只有理順這個關(guān)系,才能明確后勤工作在學(xué)校中的地位和作用,才能更好的處理好后勤部門的輕重緩急;其次,要保證重點,特別是在財力和物力的安排使用上,要確保教學(xué)這個中心,在經(jīng)費(fèi)緊缺的情況下,對經(jīng)費(fèi)的使用首先要保證教學(xué)這個中心的正常開支和運(yùn)轉(zhuǎn),對其它可辦可不辦的事要壓縮或削減。這是一句老話,但真正做好是不容易的。我感到做好后勤工作必須要有“三性”:
1、注意超前性。
俗話說;“兵馬未動,糧草先行”。后勤工作的.性質(zhì)決定了必須要先行一步,超前準(zhǔn)備。我們在日常工作中要注意根據(jù)學(xué)校整體工作計劃,教育教學(xué)工作過程的轉(zhuǎn)換以及時間季節(jié)的變化,提前安排好后勤工作,調(diào)動人力、物力、財力,做到服務(wù)工作主動及時。
2、增強(qiáng)預(yù)見性。
常規(guī)性的后勤工作可以超前準(zhǔn)備,而對一些非常規(guī)性的工作,就需要我們多動腦筋,注意觀察,未雨綢繆,盡可能多一點“先見之明”,例如:學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作,這是一項長期的安全防范工作,所以,每期開學(xué)前,學(xué)校后勤人員對學(xué)校引水、蓄水池、食堂內(nèi)外環(huán)境、餐廳、宿舍、廁所、教室等公共場所噴灑藥物進(jìn)行全面消毒;對食堂餐具、儲備室、貨物架等進(jìn)行全面清理;食堂貨物采購?fù)耆捎盟髯C采購制度,做到定點定人,確保貨物衛(wèi)生、安全。
3、注意教育性。
學(xué)校是育人的地方,學(xué)校一切工作人員都是教育者,一切工作都是為了育人,后勤部門一切工作都必須用育人這把標(biāo)尺來衡量,因此,在后勤工作中也要強(qiáng)調(diào)服務(wù)育人,一方面要求后勤人員對自己的言行舉止,衣著穿戴必須處處為人師表,做學(xué)生的表率,另一方面要求后勤人員在各自的工作中注意配合對學(xué)生進(jìn)行正面教育。在食堂管理中,注意教育學(xué)生要愛惜糧食,文明就餐,節(jié)約水電;在校園管理中,教育學(xué)生講究衛(wèi)生,愛護(hù)花木;在公物管理中,教育學(xué)生愛護(hù)公物勤儉辦學(xué)等。把后勤各項工作都貫穿到育人這個系統(tǒng)工程中去,這樣才能真正實現(xiàn)服務(wù)的目的。
總之,搞好學(xué)校的后勤工作即要搞好兩個服務(wù),即“服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率”。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一個周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的`一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
師德之說古來有三,不同時代對師德有不同的要求,F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵:
1、愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和義務(wù),才能自覺不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
2、熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不論匯報,無私的、廣泛的`且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實踐。
4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9
“十年育樹,百年育人”,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對新時代的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點感觸:
一、愛心是根本。
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的'師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢的教學(xué)下,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職,教書育人。
我認(rèn)為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
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