【精華】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集五篇
我們心里有一些收獲后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
繼續(xù)解放思想，對(duì)我們教師工作有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我深刻體會(huì)到堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求事的重要性，解放思想的關(guān)鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進(jìn)取的問(wèn)題；要解決思想上松懈厭倦、消極應(yīng)付的問(wèn)題；要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問(wèn)題；要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問(wèn)題；要解決思想上貪圖安逸、得過(guò)且過(guò)的問(wèn)題。在思想觀念上要有心的提高，在工作作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。只有繼續(xù)解放思想，才能有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
而作為教師的我們解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新顯得尤其重要。我們教育的是祖國(guó)的花朵中國(guó)的未來(lái)。以人為本，充分認(rèn)識(shí)到自己不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，而是幼兒靈魂的啟蒙者和塑造者。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、性格差異和認(rèn)知特點(diǎn)，關(guān)注幼兒心理的健康，培養(yǎng)幼兒健康高尚的人格，教師要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，要敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐，這就是幼兒園教師學(xué)習(xí)解放思想心得體會(huì)范文。
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中超越自我、展現(xiàn)自我！
二要善于思考�！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西，要敢于和善于創(chuàng)新，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造新理論，敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)的束縛。同時(shí)我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題。相信，一個(gè)有創(chuàng)新的教師會(huì)培養(yǎng)出一群有創(chuàng)意的學(xué)生！
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)自己的專業(yè)水平！
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，相信，我們的明天會(huì)更好！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教師是教育資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉，不斷學(xué)習(xí)是教師素質(zhì)提升的重要渠道。通過(guò)這次暑假學(xué)習(xí)，使我在思想上有了很大提高。覺(jué)得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊，認(rèn)識(shí)了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí)，朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力，以提高自己的專業(yè)水平，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
教師的工作對(duì)象是人，是正在成長(zhǎng)的青少年，不是沒(méi)有生命的物體，教師的職業(yè)是“傳道、授業(yè)、解惑”，是復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)具有極大的創(chuàng)造性和靈活性。，教育是一門科學(xué)（因?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)是有規(guī)律的），教師需要通過(guò)專門的職業(yè)訓(xùn)練，來(lái)提高教學(xué)水平。現(xiàn)代教育不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力�？萍伎焖侔l(fā)展要求教師有高深的專業(yè)知識(shí)。教師的專業(yè)性是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷提高的，現(xiàn)今，教師數(shù)量趨于飽和，甚至開(kāi)始過(guò)剩，要想不被淘汰，唯有居安思危，虛心學(xué)習(xí)方能立于不敗之地。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè)而忘憂，如沐春風(fēng)。
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師的最高美德。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正。教書(shū)育人，為人師表，在教師和學(xué)生中形成良好的形象，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片，利用課間活動(dòng)，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏，以便更好地施教。教師的每個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí)，教師可能是無(wú)意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài)，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
"愛(ài)，是最好的老師"。愛(ài)生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了不少優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)還與學(xué)校的教師們進(jìn)行了充分的交流。收獲頗多，感觸較深的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)底蘊(yùn)的不足，因此，可以說(shuō)這次學(xué)習(xí)來(lái)的很及時(shí)。作為教師的我深深感到學(xué)習(xí)的重要性，在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實(shí)踐新課改，鋪設(shè)好自己的專業(yè)化發(fā)展之路。我在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，主要有以下三方面：
一、了解知識(shí)體系因材施教
系統(tǒng)了解知識(shí)體系主要是指：各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)知識(shí)體系中的地位、作用以及彼此間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)真探討內(nèi)在聯(lián)系，要更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有數(shù)學(xué)，縝密的數(shù)學(xué)體系，有著其他任何學(xué)科都無(wú)法比擬的內(nèi)在聯(lián)系：公式、法則的推導(dǎo)，定理、公理的引入，數(shù)與形的結(jié)合，立體感的建立等等無(wú)一不是普遍聯(lián)系的經(jīng)典之作。
不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此，我們?cè)趥魇谥R(shí)之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側(cè)重、有的放矢。全面實(shí)施因材施教方略每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，教案必須面向全體學(xué)生，這就要求教案內(nèi)容應(yīng)具有相當(dāng)?shù)摹疤荻取薄＿@種“梯度”要能讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不了，兜著走”--給他們留一些有思考性的問(wèn)題，以作為課堂內(nèi)容的延續(xù)；讓基礎(chǔ)相對(duì)差一點(diǎn)的學(xué)生“吃得香，不肯走”
讓他們?cè)诤?jiǎn)單的題目里，找回自信心，擁有成就感。能否“因材施教”是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學(xué)水平高低的重要方面，也是能否備好數(shù)學(xué)課的前提條件。
二、良好的師生關(guān)系是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提
首先，教師要尊重、關(guān)心、信任學(xué)生。尊重、關(guān)心、信任學(xué)生，和學(xué)生友好相處是營(yíng)造和諧課堂氛圍的`基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生在心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識(shí)、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。
其次，立足課堂，在實(shí)踐中提升自身價(jià)值。課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，我本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，我將自己的愛(ài)全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材，實(shí)踐新念�！绷η笞屛业臄�(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)作為班主任的我深深懂得，教師的一言一行都影響著學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。
另外注重引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)思考。“自學(xué)”，即學(xué)生自己看書(shū)、理解教材，教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法；找出重點(diǎn)劃下來(lái)，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)做標(biāo)記。古人云，學(xué)起于思，思源于疑。讓學(xué)生看書(shū)思考，不僅給了學(xué)生思考的時(shí)間和空間，為下一步教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，而且可以使學(xué)生養(yǎng)成勤思善學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中進(jìn)行數(shù)學(xué)探究并發(fā)展思維能力。制造教學(xué)疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生開(kāi)展研討和爭(zhēng)論。
三、用數(shù)學(xué)
解決生活中的實(shí)際問(wèn)題學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)后，不考慮所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用，不應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，那么，這樣的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只是適應(yīng)考試的解題能手。學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，讓他們應(yīng)用這些知識(shí)去解決我們身邊的某些實(shí)際問(wèn)題，他們是十分樂(lè)意的，這也是我們教學(xué)所必須達(dá)到的目標(biāo)。如果我們能在教學(xué)中高度重視數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，那么，一定會(huì)使數(shù)學(xué)更貼近生活。同時(shí)也會(huì)越來(lái)越讓人感到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也會(huì)變得有活力，學(xué)生才會(huì)更有興致地喜歡數(shù)學(xué)，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鞏固數(shù)學(xué)甚至發(fā)展數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)生活化是教育現(xiàn)代化對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來(lái)源于現(xiàn)代生活實(shí)際的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意志和興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。讓學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性， 使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)， 讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)際，才能培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
在閱讀教師人文讀本的過(guò)程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。
從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國(guó)外相比，不僅教學(xué)課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀，而且對(duì)研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求，國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息，并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐�，�?duì)比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn)，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果�，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
20xx年11月2日，我們?cè)绯课妩c(diǎn)出發(fā)，一路風(fēng)塵仆仆來(lái)到杭錦旗城鎮(zhèn)中學(xué)，全天觀摩了全校校容校貌，并聽(tīng)取了兩位老師的示范課，城鎮(zhèn)中學(xué)的校長(zhǎng)對(duì)講學(xué)稿的開(kāi)發(fā)、試行、推廣做了深入細(xì)致的介紹。這一天匆匆忙忙，卻收獲頗豐。下方就此談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1、講學(xué)稿的設(shè)計(jì)
“講學(xué)稿”設(shè)計(jì)要過(guò)好兩關(guān)：一是學(xué)生關(guān)，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣和主要困難，從而確定切實(shí)有效的教學(xué)對(duì)策。二是教材關(guān)，教師要吃透教材的編寫(xiě)意圖和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及對(duì)不一樣層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，解決因材施教、“差異教育”問(wèn)題等。就在很多學(xué)校感嘆群眾備課流于形式時(shí)，東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”恰恰是群眾備課的有構(gòu)成果。為確保群眾備課的質(zhì)量，東廬中學(xué)要求每個(gè)備課組做到“三定三有”：定時(shí)光、定地點(diǎn)、定主備人；有計(jì)劃、有主題、有記錄。學(xué)校還將此項(xiàng)規(guī)定納入備課組長(zhǎng)與教師的考核，一月一考核，使群眾備課落到實(shí)處。東廬中學(xué)的備課模式能夠概括為：“提前備課、輪流主備、群眾研討，優(yōu)化學(xué)案，師生共用”。具體說(shuō)來(lái)，教研組長(zhǎng)會(huì)同備課組長(zhǎng)確定主備教師和審核人，主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選取教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長(zhǎng)審核；備課組長(zhǎng)初審“講學(xué)稿”后至少提前兩天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員群眾審稿，提出修改意見(jiàn)；主備教師按群眾審稿的意見(jiàn)將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長(zhǎng)將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本，發(fā)給每個(gè)教師一份。教師上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)給學(xué)生，任課教師對(duì)“講學(xué)稿”再進(jìn)行理解和補(bǔ)充，第二天師生共用“講學(xué)稿”實(shí)施課堂教學(xué)，在上課前，教師務(wù)必抽批部分“講學(xué)稿”，以了解學(xué)情，并進(jìn)行最后的課前備課。
2、講學(xué)稿的用處
除了教師的教案、學(xué)生的學(xué)案外，講學(xué)稿還是學(xué)生的練習(xí)冊(cè)。東廬中學(xué)的教師除了“講學(xué)稿”上的題目外，原則上不允許再布置課外作業(yè)。對(duì)每份“講學(xué)稿”教師要做到有發(fā)必收，有收必改，有改必評(píng)。此外，學(xué)校對(duì)學(xué)生的成績(jī)考評(píng)也緊緊圍繞“講學(xué)稿”。東廬中學(xué)測(cè)試或考試時(shí)，教師通常從“講學(xué)稿”上選取題目，引導(dǎo)學(xué)生利用“講學(xué)稿”進(jìn)行復(fù)習(xí)，到達(dá)“學(xué)什么，教什么；學(xué)什么，考什么”。學(xué)生每隔必須時(shí)光后將各科“講學(xué)稿”進(jìn)行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料。
3、講學(xué)稿優(yōu)點(diǎn)
“講學(xué)稿”關(guān)注學(xué)生的學(xué)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生提出自我的觀點(diǎn)。運(yùn)用“講學(xué)稿”的教學(xué)活動(dòng)打破了只用教案教學(xué)的常規(guī)做法，實(shí)現(xiàn)了課下與課上相結(jié)合，學(xué)案與教案相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講解誘導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生自主、探究、主動(dòng)地學(xué)習(xí)�！爸v學(xué)稿”改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式教學(xué)，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把自主時(shí)光還給學(xué)生�！爸v學(xué)稿”還使“學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到了優(yōu)化。按“講學(xué)稿”的要求預(yù)習(xí)是一種主動(dòng)的達(dá)標(biāo)，要達(dá)標(biāo)就應(yīng)迎難而上，決不輕易放下。經(jīng)過(guò)努力，絕大多數(shù)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣，中等生、學(xué)困生也逐步樹(shù)立了自信。
總之，講學(xué)稿是集教案、學(xué)案、筆記、作業(yè)、測(cè)試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生公用的教學(xué)研究文本，是教學(xué)研究合一的載體。它的可操作性強(qiáng)、實(shí)效性高，推廣面廣。值得一用。
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