關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文四篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作,是整個(gè)團(tuán)隊(duì),是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì),在這次研究性學(xué)習(xí)中,我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献,互相幫助,以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會(huì)拿出來(lái)共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中,合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實(shí)非也。
高中生活原來(lái)是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧,開(kāi)始還不知道它有何意義,自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,這個(gè)過(guò)程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來(lái),研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷,去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題,從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開(kāi)放性,學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造性與多樣性 ,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn),而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的,自由的,寬松的,向上的學(xué)習(xí)氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,說(shuō)它簡(jiǎn)單,最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是,真是搞起來(lái),要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會(huì)遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們死讀書(shū)的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí),研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作。
我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)诔鋵?shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報(bào)告,一輕松下來(lái),倒覺(jué)得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子,我們太過(guò)充實(shí),太過(guò)愉快了。
在這次課題研究過(guò)程,我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐,去思考,去與人交流……。從小,我就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小,語(yǔ)言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人,與其說(shuō)話都面紅耳赤,這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中,何老師也許看出了我的心思,他積極鼓勵(lì)動(dòng)員我參加這次活動(dòng),他說(shuō):性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的,他以前也跟我一樣內(nèi)向,但是這個(gè)社會(huì)需要我們面對(duì)太多的真實(shí),需要我們?nèi)ジ淖,需要我們(nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子,只是有的被土壤淹埋,沒(méi)有人發(fā)掘,那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能,靠實(shí)踐,靠創(chuàng)造來(lái)體現(xiàn)我們自身的價(jià)值呢?我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵(lì)感動(dòng)了,我終于鼓足勇氣,毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過(guò)采訪和其它實(shí)踐活動(dòng),我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中,我更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個(gè)性,而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨(dú)特性,使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會(huì)所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限,自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性,只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì)創(chuàng)造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐,不僅僅是以“物”為對(duì)象的交往實(shí)踐,更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究,我們了解的人文現(xiàn)象,它離不開(kāi)人的活動(dòng),任何語(yǔ)言都是文化的載體,文化和一切社會(huì)現(xiàn)象又都是人類活動(dòng)的結(jié)果。我們?cè)诖窝芯炕顒?dòng)中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過(guò)程,我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來(lái)使任務(wù)完成得更加順利,更加圓滿。同時(shí),我們互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí),所以,完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞,而是大家的心血的結(jié)晶。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),不僅鍛煉了自我,而且使我們學(xué)到了許多文化知識(shí),培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力,也提高了自身的綜合素質(zhì),它使我深深領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)就是:心動(dòng)不如行動(dòng),敢拼才會(huì)贏,團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無(wú)窮力量。我相信,實(shí)踐不在于成功與否,而在于收獲大小。當(dāng)然,只要我們努力奮斗,勤于思考,團(tuán)結(jié)一致,功夫不負(fù)有心人,我們總會(huì)等到成功的那一天,我們?cè)谌松穆飞献哌^(guò)的每一步會(huì)更加充實(shí),更加有意義,更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作,教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué);課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺(tái),但是,我們必須對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)整體的把握,對(duì)課堂教學(xué)的方方面面有一個(gè)準(zhǔn)確的理解,只有這樣我們才能在舞臺(tái)上游刃有余;課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了,教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。
當(dāng)前,由于對(duì)新課程所倡導(dǎo)的有些理念理解不到位,以至于我們產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的模糊和困惑,繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差,出現(xiàn)了一些形式化、片面化做法:比如,有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中力爭(zhēng)使課堂上呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象:學(xué)生忙于活動(dòng)材料的搜集、整理,小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論,我們則忙于一個(gè)一個(gè)活動(dòng)的組織、展開(kāi),在各小組間轉(zhuǎn)悠。然而:怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動(dòng),還會(huì)有教學(xué)的時(shí)效性呢?成了大家的熱門(mén)話題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著“從一線出發(fā),從實(shí)際出發(fā)”的宗旨,圍繞當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個(gè)主題,從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析,為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對(duì)性和說(shuō)服力的解答。專題講座中余教授問(wèn)題抓得準(zhǔn)、案例生動(dòng)、切入點(diǎn)低、觀點(diǎn)鮮明、闡述簡(jiǎn)明。通過(guò)這一課程的培訓(xùn),讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦,F(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
1.怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)
“所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué),即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué),優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué),但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)”。是的,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo),準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是最高目標(biāo)。我們期待這樣的教學(xué):見(jiàn)解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師;從普通教師走向教學(xué)名師;從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)<倚徒處煛H魏握n程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚! 精彩!雖不能至,心向往之!
2.如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
隨著課程改革的不斷深入,預(yù)設(shè)和生成這兩個(gè)相互對(duì)立的理念越來(lái)越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中,從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)觀念的發(fā)展與超越!邦A(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì),是教師課前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排。“生成”是生長(zhǎng)和構(gòu)建,是師生在與教育情境的交互作用以及師生對(duì)話互動(dòng)中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況,二者是相對(duì)而言的。生成的動(dòng)態(tài)性,意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過(guò)程。生成是師生的“即席創(chuàng)造”,是“無(wú)法預(yù)約的美麗”。這就意味著課堂并不是老師在課前的預(yù)設(shè)所能夠支配的。課堂教學(xué)應(yīng)以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時(shí)不但要備祥案,還要備學(xué)生,從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到,為課堂生成奠定基礎(chǔ)。為了有高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來(lái)的勇氣,加緊錘煉自身吧。
3.全面落實(shí)三維目標(biāo)
不知從什么時(shí)候起,也不知由誰(shuí)發(fā)明,一種教學(xué)用語(yǔ)伴隨著一種教學(xué)模式開(kāi)始蔓延起來(lái)。其內(nèi)涵都離不開(kāi)“喜歡”二字,如:“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段(句)就讀哪段(句)”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來(lái),都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利”的理念。其實(shí),對(duì)于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。
新課標(biāo)提出的“教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度”是通過(guò)一定的教學(xué)任務(wù)完成的,三者密不可分,相互關(guān)聯(lián),互為表里。比如寫(xiě)字與識(shí)字相關(guān),通過(guò)書(shū)寫(xiě),既可以鞏固識(shí)字,又可以讓學(xué)生感受到漢字的結(jié)構(gòu)美,從內(nèi)心喜歡漢字,既要教給學(xué)生寫(xiě)字的方法,又要通過(guò)一定量的訓(xùn)練才能形成能力,怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢?又如背誦,即使內(nèi)化語(yǔ)言文字的過(guò)程,又是體驗(yàn)情感、培養(yǎng)態(tài)度、自我構(gòu)建的過(guò)程,或背全文,或背重點(diǎn)段,皆有教學(xué)的三維目標(biāo)決定,怎么可以放任到想背哪就背哪呢?再說(shuō),那些該寫(xiě)而難寫(xiě)的字,該背而難背的段都被學(xué)生回避了,你所預(yù)設(shè)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)么?你的教學(xué)質(zhì)量又如何體現(xiàn)呢?其實(shí)這樣做的結(jié)果,教者不會(huì)不知道,之所以有如此一招,純粹是為了作秀。
我認(rèn)為,積極參與側(cè)重解決的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀問(wèn)題,而有效參與側(cè)重解決的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中,就要通過(guò)積極參與和有效參與,來(lái)達(dá)到知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度全面落實(shí)。
“教學(xué)中,我們要做好三維目標(biāo)的整合,而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加,要以“知識(shí)與能力”為主線,滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀,并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中!蔽矣X(jué)得余教授的這段話對(duì)三維目標(biāo)關(guān)系詮釋得非常精辟。
4.創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境
我認(rèn)為,教學(xué)情境的核心內(nèi)涵是運(yùn)用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情景設(shè)置就是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)從感性到理性,再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“兒童是用色彩、圖象和聲音來(lái)進(jìn)行思考的!鼻榫辰虒W(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感。因此,尤其是在小學(xué)的課堂上,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很重要。
我國(guó)古代有個(gè)“伯牙學(xué)琴”的故事,就是情境教學(xué)的典范:伯牙拜成連學(xué)琴,三年后成連譜了《高山流水》的樂(lè)曲。伯牙演奏此曲,雖然音調(diào)很準(zhǔn),但表現(xiàn)不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個(gè)島上,眼前只見(jiàn)“海水洶涌”、“山林杳冥”;耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對(duì)大海,鼓琴而歌,十天后,成連來(lái)了,再聽(tīng)伯牙彈奏的《高山流水》,那真是“聳高而激蕩,如江水奔騰無(wú)羈”。伯牙當(dāng)初實(shí)在算不上“千里馬”,學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù),催動(dòng)了伯牙的藝術(shù)靈感,使之鼓琴放歌,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的飛躍,最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力,必須面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,合理創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景,比如:運(yùn)用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)美的背景音樂(lè)、亮麗的視覺(jué)效果有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),寓教于樂(lè),形成完美的課堂情境。
5.讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里
小學(xué)生對(duì)教師懷有的特殊依賴感的心理咨詢狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多家長(zhǎng)抱怨,自己的孩子不聽(tīng)自己的話,教師說(shuō)什么他們都聽(tīng),這就是向師性的表現(xiàn)。小學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性就是獨(dú)立性的表現(xiàn)。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨(dú)立性”,越能得到學(xué)生對(duì)教師的依賴和愛(ài)戴,學(xué)生就更加明顯地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“向師性”;相反,教師越是壓抑學(xué)生的“獨(dú)立性”,越會(huì)造成學(xué)生背離教師,使“向師性”消失殆盡。
我想,老師的愛(ài)是處理好學(xué)生“獨(dú)立性”和“向師性”的關(guān)鍵。
愛(ài)自己的孩子是一種本能,愛(ài)別人的孩子,是神圣的師魂。 要“讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里”,具體表現(xiàn)為:一是熱愛(ài)學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系,也不出功利目的,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于對(duì)學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中,我們以“師愛(ài)”平常心對(duì)待學(xué)生。一段精彩的講授,一個(gè)親切的招呼,一個(gè)友好的眼神,一個(gè)關(guān)懷的手勢(shì),充滿濃烈的愛(ài)生之情,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀辨證地分析學(xué)生,看到學(xué)生既有“向師性”的一面,又有“獨(dú)立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格,不把自己的話當(dāng)作金科玉律,對(duì)于自己的缺點(diǎn),及時(shí)提醒和改正;對(duì)于有意見(jiàn)的學(xué)生心平氣和,正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情,對(duì)感情脆弱的`小學(xué)生,我們點(diǎn)滴保護(hù),引導(dǎo)他們把對(duì)老師的感情移入到知覺(jué)和想象中去,進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心,小學(xué)生自尊心強(qiáng)。平時(shí),我們要鼓勵(lì)他們自愛(ài)、自律、自重,做了錯(cuò)事勇于自責(zé),開(kāi)展自我評(píng)價(jià)、自我控制、自我教育,以激發(fā)積極性,收到理想的效果。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
文明禮儀伴我成長(zhǎng)我們中國(guó)是傳統(tǒng)的禮儀之邦。生在禮儀之邦,做一個(gè)彬彬有禮之人,是我們的準(zhǔn)則。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……在我們很小時(shí)候,媽媽就經(jīng)常在告誡,做一名講文明、懂禮貌的人。記得那年,媽媽帶我到朋友家做客,一進(jìn)家門(mén),我就像脫韁的野馬,在阿姨家活潑亂竄,上蹦下跳的。一點(diǎn)都不懂得該有的禮貌。媽媽見(jiàn)狀,非常的生氣,可又不好當(dāng)著朋友的面數(shù)落我,只好匆匆忙忙的帶我離開(kāi)了;氐郊依,媽媽罰我坐在小凳子反省,我又哭又鬧的,媽媽總是不予與理睬我,等到我情緒平靜下來(lái)時(shí),她才循循善誘的教導(dǎo)我。從那以后,每次我們要去做客時(shí),或是有客人來(lái)我們家時(shí),媽媽總先給我打“預(yù)防針”。在媽媽的教導(dǎo)下,我慢慢的變得有禮貌了,學(xué)會(huì)了“以禮待人”。
***爺爺不是說(shuō)過(guò)嗎:有禮之人會(huì)做事,注重形象,有教養(yǎng),不樹(shù)敵,成功路上事事順。我也要努力像著這方向前進(jìn)。
我是文明的人。
我國(guó)是四大發(fā)明古國(guó)之一,但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過(guò)馬路,在客車把座位讓給那些孕婦,殘疾人,在公共場(chǎng)所把地上的垃圾拾起來(lái),在........你是否做到了?
在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里,中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級(jí)的小女孩跟我們一起站崗,她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問(wèn),然后再教他怎么走,她態(tài)度溫和不大聲審問(wèn)。那些被批評(píng)的人也不覺(jué)得不好意思而是依然接授,他站姿端正,動(dòng)作大方,說(shuō)話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了,我們也自覺(jué)的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因?yàn)樗湴痢?/p>
我覺(jué)得文明離我并不搖遠(yuǎn),而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明通暢整個(gè)世界,讓文明每天都在我們身邊開(kāi)花,讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里,不要懈怠了,行動(dòng)起來(lái)。
風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了屢屢溫暖。……啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),留下了什么呢?
放學(xué)了,學(xué)生們歸心似箭,迫不及待地往家跑。橫穿馬路,抄近道,闖紅燈,踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們,反躬自問(wèn),我們的行為是否文明?乘坐公交車的時(shí)候你是否主動(dòng)給老人、殘疾人、孕婦讓座?如果有,那很好。你是否有過(guò)隨地吐痰的現(xiàn)象?如果沒(méi)有,希望你會(huì)在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云,逍遙飄逸;文明更不是水面上的一葉浮萍,漂游不安,文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天,與媽媽一起去逛商場(chǎng),在回來(lái)的路上,我看見(jiàn)了垃圾桶旁邊有一個(gè)香蕉皮,雖然老師教我們做一個(gè)文明人,但是,我還是很猶豫,沒(méi)有彎下腰。令我慚愧的是,一個(gè)車子般高的小女孩將它撿了起來(lái)。我不禁汗顏,為自己臉紅了!
是啊,我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c(diǎn)呢?
今天,我的表弟到我家來(lái)玩。媽媽臨出門(mén)時(shí),告訴我們倆說(shuō):“你們?cè)谖堇锿鏁r(shí)動(dòng)作要輕一些,不要影響到鄰居休息”。我們異口同聲的說(shuō):“媽媽我們知道了,姨媽再見(jiàn),祝姨媽工作開(kāi)心”。媽媽走后,表弟看到我的書(shū)桌上有一本《阿衰》漫畫(huà)書(shū),津津有味的看了起來(lái),看到精彩的地方忍不住哈哈大笑起來(lái),我想到媽媽臨走時(shí)囑咐我們的話,趕忙對(duì)表弟說(shuō):“媽媽剛才告訴我們不要影響鄰居們休息,我們的聲音要小一些”。表弟吐了一下舌頭,說(shuō):“對(duì)不起,我給忘記了,不過(guò)我不會(huì)再大聲了,放心吧,哥哥”。過(guò)了一會(huì),我對(duì)表弟說(shuō):“哥哥領(lǐng)你出去玩吧”。我和表弟到了公園,我對(duì)表弟說(shuō):“我們一定要愛(ài)護(hù)這里的公共設(shè)施,不要去破壞”。表弟高興的答應(yīng)。我和表弟度過(guò)了開(kāi)心的一天。我懂得了文明禮儀應(yīng)該從我們少年兒童抓起,從小養(yǎng)成好的習(xí)慣!
古有孔融讓梨,今有給老人讓座,幫盲人過(guò)馬路。在這些小事中,可以讓我們看出是禮儀之邦,但又有一些不良小事,讓我們頭疼:隨地吐痰,亂扔果皮,臟話連篇等,真是應(yīng)有盡有。
一天,我和爸爸到公園里玩。有一個(gè)人,把一個(gè)包裝袋隨手一扔,便走了,這時(shí),爸爸放下我的手,和那位路人說(shuō)理。爸爸說(shuō):“如果每個(gè)人都像那樣,這還怎么讓人生活下去,我們應(yīng)該把大地變得更美麗,不應(yīng)該把大地破壞成這樣!蹦莻(gè)人聽(tīng)了,連忙把垃圾袋扔到垃圾桶里。這時(shí),爸爸露出了笑容。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
學(xué)了一個(gè)學(xué)期的體育舞蹈課了,可以說(shuō)是收獲頗豐,不僅舞蹈技巧有了提高,對(duì)體育舞蹈有了新的認(rèn)識(shí),而且還增進(jìn)了和同學(xué)之間的感情;蛟S,對(duì)于我來(lái)說(shuō),這學(xué)期體育舞蹈課上我最大的成就就是我沒(méi)有請(qǐng)過(guò)一次假。
選課以前,很多人認(rèn)為我必然會(huì)選擇體育舞蹈。其實(shí),在選課時(shí),我也是做了一番權(quán)衡的。我已經(jīng)學(xué)習(xí)四年摩登舞了,對(duì)拉丁舞也有一定的了解,因此我腦中就想,體育課選修體育舞蹈對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不是一種浪費(fèi)。我大可以去選修網(wǎng)球啊,散打啊那些以前沒(méi)有學(xué)過(guò)的項(xiàng)目。但經(jīng)過(guò)一番權(quán)衡,我還是決定選修體育舞蹈,F(xiàn)在一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我不后悔當(dāng)時(shí)的選擇!
榮老師是國(guó)關(guān)體育舞蹈事業(yè)的頂梁柱。國(guó)關(guān)體育舞蹈事業(yè)從無(wú)到有,從剛開(kāi)始的摸著石頭過(guò)河,到現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)走向成熟,榮老師在其中扮演著重要的角色。在中國(guó),并不是所有大學(xué)都開(kāi)設(shè)體育舞蹈課,即便是開(kāi)設(shè)了體育舞蹈課,在普通高校當(dāng)中也是起步階段。尤其像我們這種非體育類文科院校中,把體育舞蹈事業(yè)發(fā)展起來(lái)著實(shí)不易。我也體會(huì)到了其中的種種限制,種種困難,種種艱辛。但最令人驚喜的是目前,很多高校都公認(rèn)我校在北京市高校體育舞蹈事業(yè)中的地位。
榮老師拉丁舞的技術(shù)我一直十分佩服。我跟著榮老師學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)。但拉丁舞的技術(shù)太多,我個(gè)人能力有限,又屬于那種不太會(huì)表現(xiàn)的類型,因此至今跳得還不是很好。
不能不提的是本學(xué)期來(lái)我校實(shí)習(xí)的體育舞蹈老師王老師。這是我們最大的幸運(yùn)和最難得的機(jī)會(huì)。王老師對(duì)拉丁舞的感覺(jué)和跳拉丁舞時(shí)的投入讓我感嘆和佩服。最令我們感動(dòng)的是王老師對(duì)實(shí)習(xí)工作的敬業(yè)精神和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。王老師不僅每堂課都比我們來(lái)得早,而且還為每堂課認(rèn)真?zhèn)湔n,精心為我們編排套路,上課時(shí)耐心地帶著我們一遍一遍的跳,一點(diǎn)一點(diǎn)的講解。有些同學(xué)說(shuō)王老師上課時(shí)太嚴(yán)肅,甚至刻板,我覺(jué)得那是一個(gè)大學(xué)生初登講臺(tái)的害羞和晦澀。想做好任何事都需要時(shí)間的磨礪,無(wú)論是教舞還是學(xué)舞。
最后想說(shuō)的是我不后悔選擇了體育舞蹈。體育舞蹈課將成為我大學(xué)生活中最難忘的記憶!
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