關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板集合6篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
通過新課程改革的學(xué)習(xí)，我對新課改有深刻的認識，體會到新課程改革的重要性，社會的發(fā)展依靠改革、創(chuàng)新的推動，新課程改革就是順應(yīng)時代的發(fā)展，使學(xué)生改變接受性的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。新課程改革注重每一位學(xué)生的發(fā)展，真正把學(xué)生作為主體確立起來。下面談?wù)勎业捏w會
�。ㄒ唬┙處煹匚坏霓D(zhuǎn)變
傳統(tǒng)課堂教學(xué)是以教師單純的教為主體地位，學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨的學(xué)習(xí)個體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，他們是被動、機械性地學(xué)。而新課程課改中強調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
（二）學(xué)生主體地位的轉(zhuǎn)變
以往教學(xué)中，通常重結(jié)論，輕過程，一切由教師安排好。教師把重點、難點嚼得很細，再喂給學(xué)生，學(xué)生通常被動接受，缺少參與；教師幾乎把所有的原理、概念、具體的元素化合物知識都當(dāng)作定論呈現(xiàn)給學(xué)生，沒有給學(xué)生留下發(fā)展的空間；教師把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。而開放式教學(xué)可以改變過去學(xué)生“等、靠、要”的被動形勢，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗，為其終身教育打下了堅實的基礎(chǔ)�，F(xiàn)使用的新教材中設(shè)置了很多活動性欄目，為我們使用開放式教學(xué)模式提供了很好的素材。
�。ㄈ┙虒W(xué)評價體系的轉(zhuǎn)變
打破過去單一地以“考試”分數(shù)為評價手段的一統(tǒng)天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評價體系。以往，不管是評價教師的教學(xué)能力，還是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分數(shù)作為唯一的評價手段。我們都知識評價與考試主要是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步與存在的不足，在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生發(fā)展和改進教學(xué)。如果只在學(xué)習(xí)期末對學(xué)生評價和考試則不能有效地達到這一目的；而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不適合通過一次評價與考試進行檢查，某些考試也要求評價不能局限在很短的時間內(nèi)，如需要較長時間的任務(wù)和活動。因此，現(xiàn)在我們提倡學(xué)期末對學(xué)生的評價應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容確定期末評價與平時評價相結(jié)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負擔(dān)，避免出現(xiàn)“臨時抱佛腳”的現(xiàn)象，同時也有助于通過不斷的日常評價更好地促進學(xué)生發(fā)展和改進教學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”�！皞鞯馈笔侨笕蝿�(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生
沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
五、為了實現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
1、要從開始嚴格要求自己�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
2、堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
3、要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻。
4、熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關(guān)愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
我們都知道，教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好教師卻是不易的。通過觀看吉林市中小學(xué)教師師德演講后，我更是感受深刻，深知作為一名教師，良好的師德是多么重要，黃瑩老師年紀(jì)不大，但她的敬業(yè)精神讓我感動。良好的師德對于我們更是重要。為此，我把學(xué)習(xí)中的一些心得體會和大家共享一下：
首先，教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀，創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。
其次，教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（1）有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證；（2）有較高的管理藝術(shù)，管理包括兩方面：（1）是班級的整體管理；（2）是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。
最后，教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師，在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神，從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界，我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
道德之心是以行為展示出來的，那么主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、教師與家長之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間體現(xiàn)出來的，同時我們還要做到為人師表、愛崗敬業(yè)。
教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會愛每一個孩子，但要注意愛不要偏離，偏離的愛有可能會害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度；事事關(guān)心每個孩子，從小事做起，做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線，善于觀察孩子；尊重每個孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅強、快樂成長，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。
教師與家長之間。教師與家長之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對家長彬彬有禮，與家長交談我們要做到“請字當(dāng)頭，謝字收尾�！�
教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習(xí)，共同研究，取其長補己之短，共同進步。
教師與領(lǐng)導(dǎo)之間。也要建立和諧的關(guān)系，因為領(lǐng)導(dǎo)也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
多學(xué)習(xí)幼兒知識，多關(guān)注每一個孩子進步，關(guān)注每個孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個孩子，我們沒有責(zé)任把孩子剝離開，有的去關(guān)注有的'不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛、用我們的平等、用我們的尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點。
我們要做到為人師表，愛崗敬業(yè)。我們要時刻注意我們的儀表端莊、個人禮儀、談吐大方、手勢動作、各種姿態(tài)、聲音聲調(diào)。教師的著裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢動作”可能我們自己都沒注意到自己的手勢，往往我們在然孩子坐下時順手就手心朝下說“請坐”或者“坐下”，這是對孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對孩子的一種尊重，會讓孩子感到我們是平等的。還有的時候會用一個手指指著孩子說話這會變成一把利劍扎進孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢動作呢？這是很有必要的。不僅是這樣，我們的還要注意語言婉轉(zhuǎn)、聲音聲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的語言會使我們交流起來會很得當(dāng)，聲音聲調(diào)的變化會使小朋友和其他人聽起來比較好，比如我們早上晚上和小朋友見面，我們的歡迎聲是“小朋友早。”幼兒離園時我們的回答聲是“小朋友再見！”等等語言，有的時候我們可能會讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語，我們應(yīng)該說：“請誰幫我拿點東西，”用完后要說：“謝謝你�！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請在先、謝在后，還要少用命令語言，多用征詢語言，這都是在教學(xué)中體現(xiàn)出來的，雖說都是一些小事，但細節(jié)更應(yīng)該是我們注意，去關(guān)注每一個細節(jié)。
總之，幼兒園教師的師德體現(xiàn)在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會用愛教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，，因為我們既是榜樣又是模范，所以我們應(yīng)該進行自我反思，做一個反思型教師，我們還要多學(xué)習(xí)研究，把內(nèi)在的知識作底托，不斷學(xué)習(xí)新知識提升自身素養(yǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)
首先，要熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步�？梢姡處熓瞧鞄�，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
。 總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍天!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
20xx年1月16至17日，我參加了通化市教育局組織的培訓(xùn)，錢志亮教授和劉老師的聲情并茂的講授讓我這顆混沌的心蘇醒了，他們的博學(xué)多才讓我敬佩，他們針對教育、學(xué)生、教師的相關(guān)聯(lián)的知識給予了深入淺出的講解，使我茅塞頓開。如同干渴了許久的小苗終于迎來了甘甜的雨露，生命從此有了改變，一切不在普通。
聽了錢志亮教授報告會之后，使我受益匪淺。直接想到就是責(zé)任感問題。其實，責(zé)任感不僅僅是教育事業(yè)需要，社會上的各行各業(yè)都需要，這是做好一件工作的起碼前提。如果說對待自己的工作做不到熱情，沒有責(zé)任感，那其結(jié)果是不言而喻的。相反，如果有超強責(zé)任心，事業(yè)心，其結(jié)果也是可以預(yù)知的。本著對學(xué)生高度負責(zé)的態(tài)度，有效的課堂才有可能實現(xiàn)。否則，什么備課、上課，什么教育教學(xué)改革，什么有效課堂也只能是海市蜃樓、空中樓閣，可望而不可及，當(dāng)然具備了這責(zé)任感后就都不同了。
一、讓學(xué)生“動”起來聽課學(xué)習(xí)
教師的講課缺乏激情，又不善于調(diào)動學(xué)生的積極性，造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生注意力分散，無精打采，比較之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)不投入使得學(xué)生對于文章的理解也較為淺顯。這就是教師不同的情感態(tài)度決定著不同的教學(xué)效果。一個富有激情，滿腔熱血；一個平平實實，熱情一般。同一堂課效果會截然不同。目前學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)越來越重，厭學(xué)情緒也越來越嚴重，這更需要教師用激情去影響學(xué)生。因此，教師只有將備課時體驗到的情感熔鑄于教學(xué)之中，用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈，才能掀動學(xué)生情感的漣漪，使他們置身于充滿濃烈氣氛的情境中，受到感染。課堂上只有教師有了激情，學(xué)生才會有活力，這樣才能“激活”課堂教學(xué)。所以老師要調(diào)整好自己的心態(tài)，以一腔的熱情投入教學(xué)，投入到師生交往中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生熱情來確保我們課堂教學(xué)的有效性。
二、“蹲下身來”同游離于課堂外的學(xué)生交流
教學(xué)過程并非是教師講學(xué)生聽，以前滿堂灌的教學(xué)方法已不再能適應(yīng)新課改的要求。這種課的課堂結(jié)構(gòu)很不合理，學(xué)生處于被動，消極，受壓抑的境地，課堂氣氛變得死氣沉沉，學(xué)生的智能得不到充分的發(fā)展。如果我們認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教案，把自己定位在學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者及組織者，而不是灌輸知識的機器，把課堂交給學(xué)生，以學(xué)生作為創(chuàng)造活動的主體，那么，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下就能形成能力。如果我們上課時能做到師生互動，生生互動，讓所有的學(xué)生參與到教學(xué)過程中來。那么，學(xué)生在這合理的課堂結(jié)構(gòu)中也會變得生氣勃勃，學(xué)生的智能也在“活”的教學(xué)環(huán)境中得到發(fā)展。
三、創(chuàng)設(shè)科學(xué)的教學(xué)情境激起學(xué)生的興趣
教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項常規(guī)教學(xué)工作，也是確保有效課堂的一大途徑。尤其是政治，需要引用的社會熱點時事較多，教師不應(yīng)把它一股腦兒搬進課堂，而應(yīng)該挑選其中一些學(xué)生感興趣的，符合學(xué)生年齡實際的事例引入課堂。這樣才能在吸引學(xué)生，在學(xué)生中引起共鳴，才能取得良好的效果。在設(shè)計教學(xué)活動中我們的教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀況靈活選擇，諸如聽錄音、做游戲、演講、表演、討論等，采用哪些方式方法，應(yīng)予以精心安排。師生互動可以用對話形式，問答形式。實踐證明了，教學(xué)過程中只有重視了師生互動，生生互動，選擇好正確適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動性，從而提高課堂教學(xué)效率。
只要我們教師更新教育理念，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，努力實踐，做到“笑”字無限相加，“氣”字依次相減，“煩”字永遠除盡，“愛”字連續(xù)相乘。相信我們的課堂就一定會充滿生機，切實高效的完成教學(xué)任務(wù)。牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。
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