學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文4篇,歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作,是整個(gè)團(tuán)隊(duì),是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì),在這次研究性學(xué)習(xí)中,我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献,互相幫助,以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會(huì)拿出來共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中,合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實(shí)非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個(gè)課題來說吧,開始還不知道它有何意義,自開學(xué)到現(xiàn)在,這個(gè)過程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來,研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷,去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題,從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性,學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性 ,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn),而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營造了一個(gè)民主的,自由的,寬松的,向上的學(xué)習(xí)氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,說它簡(jiǎn)單,最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是,真是搞起來,要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會(huì)遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們死讀書的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí),研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作。
我們通過研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)诔鋵?shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報(bào)告,一輕松下來,倒覺得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子,我們太過充實(shí),太過愉快了。
在這次課題研究過程,我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐,去思考,去與人交流……。從小,我就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小,語言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人,與其說話都面紅耳赤,這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中,何老師也許看出了我的心思,他積極鼓勵(lì)動(dòng)員我參加這次活動(dòng),他說:性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的,他以前也跟我一樣內(nèi)向,但是這個(gè)社會(huì)需要我們面對(duì)太多的真實(shí),需要我們?nèi)ジ淖,需要我們(nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子,只是有的被土壤淹埋,沒有人發(fā)掘,那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能,靠實(shí)踐,靠創(chuàng)造來體現(xiàn)我們自身的價(jià)值呢?我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵(lì)感動(dòng)了,我終于鼓足勇氣,毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過采訪和其它實(shí)踐活動(dòng),我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中,我更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個(gè)性,而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨(dú)特性,使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會(huì)所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限,自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性,只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì)創(chuàng)造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐,不僅僅是以“物”為對(duì)象的交往實(shí)踐,更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究,我們了解的人文現(xiàn)象,它離不開人的活動(dòng),任何語言都是文化的載體,文化和一切社會(huì)現(xiàn)象又都是人類活動(dòng)的結(jié)果。我們?cè)诖窝芯炕顒?dòng)中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過程,我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來使任務(wù)完成得更加順利,更加圓滿。同時(shí),我們互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí),所以,完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞,而是大家的心血的結(jié)晶。通過實(shí)踐活動(dòng),不僅鍛煉了自我,而且使我們學(xué)到了許多文化知識(shí),培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力,也提高了自身的綜合素質(zhì),它使我深深領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)就是:心動(dòng)不如行動(dòng),敢拼才會(huì)贏,團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無窮力量。我相信,實(shí)踐不在于成功與否,而在于收獲大小。當(dāng)然,只要我們努力奮斗,勤于思考,團(tuán)結(jié)一致,功夫不負(fù)有心人,我們總會(huì)等到成功的那一天,我們?cè)谌松穆飞献哌^的每一步會(huì)更加充實(shí),更加有意義,更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
周五,部里組織全體干部學(xué)習(xí),觀看了紅旗渠電教片,通過影像深入的學(xué)習(xí)了紅旗渠精神,被那種共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神深深感動(dòng)。
林縣人民十年奮戰(zhàn),愚公移山,一共削平了1250座山頭,架起了211個(gè)渡槽,鑿?fù)?11個(gè)隧洞,在太行山懸崖峭壁上盤山開鑿,修建了總長(zhǎng)近20xx公里的紅旗渠,從山西省平順縣侯壁斷下絕引漳河水入林縣。在60年代,沒有大型工程機(jī)械,純靠人力,這是一個(gè)不可思議的奇跡工程,林縣人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一錘一釬戰(zhàn)太行,體現(xiàn)出的這種不畏艱難、自強(qiáng)不息、改天換地的氣魄和精神,是值得我們銘記和學(xué)習(xí)的。
紅旗渠工程的浩大令人震撼,林縣人民戰(zhàn)天斗地的豪情令人傾倒,林縣黨員干部的敬業(yè)、為民、務(wù)實(shí)的精神更令人折服。敬業(yè)、為民、務(wù)實(shí)不僅僅是紅旗渠精神帶給當(dāng)代黨員干部的精神啟示,也應(yīng)成為我們?yōu)槿俗鍪碌母。在以后的工作中,要?qiáng)化敬業(yè)精神,用更嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作。要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立“權(quán)為民所用、請(qǐng)為民所系、利為民所謀”的理念。要堅(jiān)持務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的精神、百折不撓的韌勁、旺盛的工作熱情,保質(zhì)保量的抓好每一項(xiàng)工作的落實(shí)。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
作為一名農(nóng)村語文教師,最頭疼的當(dāng)然是作文教學(xué)。那么,該如何決解教學(xué)中的難題呢?
首先,老師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生喜歡讀書,充分發(fā)揮他們的想象力和寫作能力。語文教師要教育他們樹立正確的作文觀,把寫好一篇作文當(dāng)作是他們學(xué)好語文的最終體現(xiàn)。就此,我們只要在平時(shí)的語文教學(xué)過程中加以經(jīng)常的強(qiáng)調(diào)和貫穿即可。
其次,我們一定要堅(jiān)持上好作文課。作文課時(shí)在語文教學(xué)中占較大比例,時(shí)間充裕。在這些時(shí)間里,我們一定要教給學(xué)生一些作文基礎(chǔ)知識(shí)、作文技巧、寫作步驟、修辭手法等常識(shí)。上作文課對(duì)我們來說并不難,難的是要始終如一,毫不懈怠地完成工作任務(wù)。不能對(duì)學(xué)生灰心,對(duì)作文課采取可有可無的態(tài)度,任意讓學(xué)生隨便寫作。作文課至關(guān)重要,不然,其他語文課即使生花,又有何用。
再次,采取靈活多樣的作文教學(xué)方法,便可達(dá)到事半功倍的作用。農(nóng)村學(xué)生各方面素質(zhì)及知識(shí)本來就欠缺,要讓他們較容易地完成一篇作文,著實(shí)很難,不多加訓(xùn)練、培養(yǎng)、提醒,無疑是趕鴨子上架。如果我們能采取靈活多樣的作文教學(xué)方法,而且能從小學(xué)一年級(jí)開始循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練,那么,這一切就顯得非常容易。筆者的新嘗試有如下幾點(diǎn),經(jīng)過長(zhǎng)期運(yùn)用,收到了一定效果,現(xiàn)分述如下。
1、盡力讓學(xué)生自己寫作,并且要求按照正確的寫作步驟進(jìn)行。禁止抄襲。題目布置下去以后,老師作一些指導(dǎo),例如幫助審題,確定寫作體裁范疇,引領(lǐng)寫作思路,喚起記憶,提出寫作要求等。然后留給大量時(shí)間讓學(xué)生自己努力完成任務(wù),有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。學(xué)生可以自己找一些范文學(xué)習(xí),但決不允許抄襲整篇作文或某段某部分。任何能力的形成都是逼出來的,在這一環(huán)節(jié)中不能嫌浪費(fèi)時(shí)間,一定要耐心細(xì)致,一定要讓他們親自動(dòng)手、動(dòng)腦完成作文。一定要讓學(xué)生先列出寫作提綱再打草稿再修改。必要的時(shí)候還可以先進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練,叫口語表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生示范口述,教師亦口頭指導(dǎo)修改。
2、教師要教給學(xué)生自己修改作文的方法。修改能使作文更加趨于完美成熟,雖然小學(xué)語文教學(xué)中沒有這部分內(nèi)容,但是為了讓學(xué)生作文更好的完成,我們必須從一開始就教給他們一些常用的修改方法,如修改符號(hào)的使用,修改步驟:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用詞造句、段落詳略、主題思想等。在作文草稿完成以后就開始自己修改或互相交換修改,對(duì)個(gè)別學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)提醒或當(dāng)面修改批點(diǎn)。
3、可讓學(xué)生根據(jù)教師的批改重寫作文。往往教師的批改對(duì)于學(xué)生來說沒有多大意義,他們認(rèn)為老師一批閱任務(wù)就算完成,好壞都已經(jīng)是過去的事了。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生作文水平一直沒有提高,我們的'工作大多白費(fèi),所以,我們有必要讓一些作文很不成功的學(xué)生根據(jù)教師的批閱再次重寫,再批,做到及時(shí)反潰
4、聯(lián)系教本精典課文或?qū)W生成功作文講解寫作技巧。在這一環(huán)節(jié)中,我們注意要尋找離學(xué)生生活貼近,情感相通的范文進(jìn)行講解,講解內(nèi)容不能過細(xì)過深,應(yīng)從大處著眼,先說說人家怎樣結(jié)構(gòu)段落,怎樣開頭結(jié)尾,怎樣設(shè)置詳略,怎樣提煉中心,再說說人家怎樣準(zhǔn)確運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞,運(yùn)用了什么描寫方法,用了那些修辭手法等。而后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該吸收那些優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作,教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué);課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺(tái),但是,我們必須對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)整體的把握,對(duì)課堂教學(xué)的方方面面有一個(gè)準(zhǔn)確的理解,只有這樣我們才能在舞臺(tái)上游刃有余;課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了,教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。
當(dāng)前,由于對(duì)新課程所倡導(dǎo)的有些理念理解不到位,以至于我們產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的模糊和困惑,繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差,出現(xiàn)了一些形式化、片面化做法:比如,有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中力爭(zhēng)使課堂上呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象:學(xué)生忙于活動(dòng)材料的搜集、整理,小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無人地討論,我們則忙于一個(gè)一個(gè)活動(dòng)的組織、展開,在各小組間轉(zhuǎn)悠。然而:怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動(dòng),還會(huì)有教學(xué)的時(shí)效性呢?成了大家的熱門話題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著“從一線出發(fā),從實(shí)際出發(fā)”的宗旨,圍繞當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個(gè)主題,從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析,為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對(duì)性和說服力的解答。專題講座中余教授問題抓得準(zhǔn)、案例生動(dòng)、切入點(diǎn)低、觀點(diǎn)鮮明、闡述簡(jiǎn)明。通過這一課程的培訓(xùn),讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦,F(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
1.怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)
“所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué),即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué),優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué),但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)”。是的,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo),準(zhǔn)確地說應(yīng)該是最高目標(biāo)。我們期待這樣的教學(xué):見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師;從普通教師走向教學(xué)名師;從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)<倚徒處。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚! 精彩!雖不能至,心向往之!
2.如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
隨著課程改革的不斷深入,預(yù)設(shè)和生成這兩個(gè)相互對(duì)立的理念越來越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中,從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)觀念的發(fā)展與超越!邦A(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì),是教師課前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排!吧伞笔巧L(zhǎng)和構(gòu)建,是師生在與教育情境的交互作用以及師生對(duì)話互動(dòng)中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況,二者是相對(duì)而言的。生成的動(dòng)態(tài)性,意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過程。生成是師生的“即席創(chuàng)造”,是“無法預(yù)約的美麗”。這就意味著課堂并不是老師在課前的預(yù)設(shè)所能夠支配的。課堂教學(xué)應(yīng)以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時(shí)不但要備祥案,還要備學(xué)生,從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到,為課堂生成奠定基礎(chǔ)。為了有高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來的勇氣,加緊錘煉自身吧。
3.全面落實(shí)三維目標(biāo)
不知從什么時(shí)候起,也不知由誰發(fā)明,一種教學(xué)用語伴隨著一種教學(xué)模式開始蔓延起來。其內(nèi)涵都離不開“喜歡”二字,如:“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段(句)就讀哪段(句)”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來,都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利”的理念。其實(shí),對(duì)于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。
新課標(biāo)提出的“教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度”是通過一定的教學(xué)任務(wù)完成的,三者密不可分,相互關(guān)聯(lián),互為表里。比如寫字與識(shí)字相關(guān),通過書寫,既可以鞏固識(shí)字,又可以讓學(xué)生感受到漢字的結(jié)構(gòu)美,從內(nèi)心喜歡漢字,既要教給學(xué)生寫字的方法,又要通過一定量的訓(xùn)練才能形成能力,怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢?又如背誦,即使內(nèi)化語言文字的過程,又是體驗(yàn)情感、培養(yǎng)態(tài)度、自我構(gòu)建的過程,或背全文,或背重點(diǎn)段,皆有教學(xué)的三維目標(biāo)決定,怎么可以放任到想背哪就背哪呢?再說,那些該寫而難寫的字,該背而難背的段都被學(xué)生回避了,你所預(yù)設(shè)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)么?你的教學(xué)質(zhì)量又如何體現(xiàn)呢?其實(shí)這樣做的結(jié)果,教者不會(huì)不知道,之所以有如此一招,純粹是為了作秀。
我認(rèn)為,積極參與側(cè)重解決的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀問題,而有效參與側(cè)重解決的是知識(shí)與技能、過程與方法問題。要實(shí)現(xiàn)語文課程教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)過程中,就要通過積極參與和有效參與,來達(dá)到知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度全面落實(shí)。
“教學(xué)中,我們要做好三維目標(biāo)的整合,而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加,要以“知識(shí)與能力”為主線,滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀,并充分地體現(xiàn)在過程和方法中!蔽矣X得余教授的這段話對(duì)三維目標(biāo)關(guān)系詮釋得非常精辟。
4.創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境
我認(rèn)為,教學(xué)情境的核心內(nèi)涵是運(yùn)用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情景設(shè)置就是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)從感性到理性,再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說過:“兒童是用色彩、圖象和聲音來進(jìn)行思考的!鼻榫辰虒W(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感。因此,尤其是在小學(xué)的課堂上,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很重要。
我國古代有個(gè)“伯牙學(xué)琴”的故事,就是情境教學(xué)的典范:伯牙拜成連學(xué)琴,三年后成連譜了《高山流水》的樂曲。伯牙演奏此曲,雖然音調(diào)很準(zhǔn),但表現(xiàn)不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個(gè)島上,眼前只見“海水洶涌”、“山林杳冥”;耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對(duì)大海,鼓琴而歌,十天后,成連來了,再聽伯牙彈奏的《高山流水》,那真是“聳高而激蕩,如江水奔騰無羈”。伯牙當(dāng)初實(shí)在算不上“千里馬”,學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù),催動(dòng)了伯牙的藝術(shù)靈感,使之鼓琴放歌,對(duì)音樂產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的飛躍,最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力,必須面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,合理創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景,比如:運(yùn)用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)美的背景音樂、亮麗的視覺效果有機(jī)的統(tǒng)一起來,寓教于樂,形成完美的課堂情境。
5.讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛和希望的陽光里
小學(xué)生對(duì)教師懷有的特殊依賴感的心理咨詢狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多家長(zhǎng)抱怨,自己的孩子不聽自己的話,教師說什么他們都聽,這就是向師性的表現(xiàn)。小學(xué)生表現(xiàn)出來的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性就是獨(dú)立性的表現(xiàn)。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨(dú)立性”,越能得到學(xué)生對(duì)教師的依賴和愛戴,學(xué)生就更加明顯地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“向師性”;相反,教師越是壓抑學(xué)生的“獨(dú)立性”,越會(huì)造成學(xué)生背離教師,使“向師性”消失殆盡。
我想,老師的愛是處理好學(xué)生“獨(dú)立性”和“向師性”的關(guān)鍵。
愛自己的孩子是一種本能,愛別人的孩子,是神圣的師魂。 要“讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛和希望的陽光里”,具體表現(xiàn)為:一是熱愛學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系,也不出功利目的,而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于對(duì)學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中,我們以“師愛”平常心對(duì)待學(xué)生。一段精彩的講授,一個(gè)親切的招呼,一個(gè)友好的眼神,一個(gè)關(guān)懷的手勢(shì),充滿濃烈的愛生之情,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀辨證地分析學(xué)生,看到學(xué)生既有“向師性”的一面,又有“獨(dú)立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格,不把自己的話當(dāng)作金科玉律,對(duì)于自己的缺點(diǎn),及時(shí)提醒和改正;對(duì)于有意見的學(xué)生心平氣和,正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情,對(duì)感情脆弱的小學(xué)生,我們點(diǎn)滴保護(hù),引導(dǎo)他們把對(duì)老師的感情移入到知覺和想象中去,進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心,小學(xué)生自尊心強(qiáng)。平時(shí),我們要鼓勵(lì)他們自愛、自律、自重,做了錯(cuò)事勇于自責(zé),開展自我評(píng)價(jià)、自我控制、自我教育,以激發(fā)積極性,收到理想的效果。
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