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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

時間:2021-03-31 10:06:06 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

【精選】新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會錦集8篇

  我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會錦集8篇

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  7月25日26日兩天,在二中藝術(shù)樓內(nèi),全體語文老師在參加XX版課標(biāo)培訓(xùn)。聆聽了崔云宏、郭紅等專家對新課標(biāo)的解讀,感受最深的有以下兩點:

   1、增強課程目標(biāo)的適切性和教學(xué)實施的可操作性。

  漢字教育是本次修訂工作重點考慮的問題之一。此次課程標(biāo)準修訂,主要有如下幾個方面的措施:

  (1)從第一到第四學(xué)段始終強調(diào)“正確的寫字姿勢”和“良好的寫字習(xí)慣”,強調(diào)書寫的規(guī)范和質(zhì)量。

 。2)適當(dāng)降低第一、二學(xué)段識字寫字量的要求。如,第一學(xué)段,識字量由1600~1800個改為1600個左右,寫字量由800~1000個改為800個左右。

 。3)針對識字寫字學(xué)習(xí)負擔(dān)過重的問題,在教學(xué)建議中進一步強調(diào)“多認少寫”的教學(xué)原則,希望下工夫扭轉(zhuǎn)多年來形成的每學(xué)一字必須達到“四會”要求的教學(xué)觀念和做法。

 。4)在國家語委和有關(guān)專家組的支持下,推出《識字寫字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語文課程常用字表》!蹲R字寫字教學(xué)基本字表》的作用就是,讓學(xué)生在初級階段熟練掌握300個“基本字”。 修訂后的語文課程標(biāo)準提出的目標(biāo)很鮮明,就是打好“三個基礎(chǔ)”:為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個性與人格打好基礎(chǔ);為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

   2、凸顯語文課程的實踐性——語文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫、多積累

  在前言部分,新課標(biāo)將原來的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料”改為“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫、日積月累”,并在課程設(shè)計思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累,重視語言文字運用的實踐,在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律”。

  作為母語教育的語文課程,究竟有哪些被實踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢?當(dāng)歷經(jīng)十年課改的種種探索之后,人們靜心思考這一問題時忽然發(fā)現(xiàn),原來這是一個似乎早已有明確答案、本應(yīng)不成問題的問題。語文教學(xué)必須以語言文字為核心,必須以語文學(xué)習(xí)活動為主要形式,必須以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)為根本目的。具體言之,閱讀教學(xué),必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀,在閱讀中獲得知識和語言的積累;作文教學(xué),必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會作文,在作文中學(xué)會觀察、思考、表達。正是基于這樣的認識,新課標(biāo)對語文課程的“實踐性”作進一步強調(diào),并提出“多讀多寫,日積月累”“體會、把握”等具體方法,這恰恰體現(xiàn)了對母語教育特點的正確、科學(xué)的把握。

  此外,新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)人閱讀!边@是針對實際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個人閱讀少的現(xiàn)象,具有很強的現(xiàn)實針對性。新課標(biāo)還指出,要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀,鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動,創(chuàng)造展示與交流的機會,營造人人愛讀書的良好氛圍。正如溫儒敏教授所說:閱讀教學(xué),甚至整個語文教學(xué),都要高度注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。閱讀教學(xué),包括課外閱讀,重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣,發(fā)掘?qū)W習(xí)主動性與創(chuàng)造性,這是可以讓學(xué)生終生受益的。

  新課標(biāo)提出:“朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調(diào)。”同時,首次明確界定了“有感情地朗讀”。筆者認為閱讀教學(xué)中“有感情地朗讀”最主要的目的、作用是幫助學(xué)生更好地理解課文,突出了“自然”的朗讀要求,非常具有針對性。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  談到中小學(xué)音樂教育,諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而,在中小學(xué)音樂教師隊伍中,確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲,在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個熱點問題,做如下的淺釋粗議。

  一.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵

  學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個方面:

  1.音樂知識素質(zhì):即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實踐活動所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。

  2.音樂心理素質(zhì):即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運動覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。

  3.音樂能力素質(zhì):即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動等具體音樂實踐活動的能力。

  4.音樂文化素質(zhì):即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍,音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂與生活、音樂與社會的認識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣,以其特有的知識和技能為基礎(chǔ),才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價值,都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實現(xiàn)。囚此,學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂教育的本位價值。

  二. “會”是興趣的根本。古人云:“樂其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來,那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣,首先實現(xiàn)樂其道。這樣,學(xué)生就會學(xué)得積極、主動,學(xué)得事半功倍,以便達到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話,我認為反之亦然,即善其事,更能樂其道。在生活中,人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個不懂球規(guī)的人不會成為球迷,一個不懂象棋的人,不會在一盤殘局前觀棋不語兩小時。學(xué)習(xí)的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知,在我們的音樂教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會而沒辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂其道,善其事,更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中,其好強、好勝、自尊等心理需求得到滿足,并實現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們要始終注意并做到讓學(xué)生有一個我想學(xué),我會學(xué),我能學(xué)會,我能行的良好的學(xué)習(xí)心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

  三. 走出域?qū)俚恼`區(qū)。音樂教育區(qū)分為兩種基本類型,即國民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃?稍诰唧w的教育教學(xué)實踐中進行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進誤區(qū),其表現(xiàn)就是忽左忽右,走向極端,要么是正規(guī)專業(yè)化,聽“效果”誰高誰低;要么是談虎色變,敬而遠之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會使中小學(xué)音樂教育誤入岐途,與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好,中小學(xué)音樂教育也罷,所教所學(xué)的知識與能力本來就同出一脈,又都屬于教育的范疇。因此,雖然是兩種不同性質(zhì)的教育,但這種親緣關(guān)系是客觀的,這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對象和目標(biāo)上,專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人,培養(yǎng)音樂專業(yè)人,中小音樂教育是面向所有學(xué)生,提高全體國民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上,就教學(xué)內(nèi)容而言,專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性,實現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性,教育過程的愉悅性等等。相對專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡單得多,但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容,體現(xiàn)在過程和方法上,中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比,就不是那么機械、嚴格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂交融;谶@種認識,將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之,或?qū)烧邲芪挤置鞯貙α⑵饋矶际遣豢茖W(xué)的。

  四. 實現(xiàn)審美體驗價值1.音樂的美是以音樂為載體的:音樂的美,就是音樂唱(奏)的形式的美,使音樂現(xiàn)實化的聲樂的美,這些聲樂所表述的音樂內(nèi)容的美,這些內(nèi)容所包含的情感的美。音樂的美是以音樂本身為載體的,離開了音樂,音樂的美就不存在了。因此,音樂教育必須強調(diào)音樂性,即在音樂中進行教育,音樂教學(xué)過程就是一個學(xué)生不斷地感受、感知、理解、探索、表現(xiàn)及創(chuàng)造音樂的過程。而語文課式的大段講解與詮釋,美術(shù)課式的以“畫”代“音”,剝奪學(xué)生接觸音樂的機會和權(quán)力,就無從談到音樂的美。2.音樂素質(zhì)是基礎(chǔ):再好的佳肴,對于一個正在嚴重傷風(fēng)感冒的人來說,也難以吃出什么味道來,原因是味覺功能出了問題。音樂的審美也是如此,是以人們對音樂的旋律、音色、力度、速度等諸音樂要素等表現(xiàn)手段的感受為基礎(chǔ),再對這些感受到的音樂信息進行整合分析,進而品嘗到音樂的美。而這種感受,必須憑借一定的音樂素質(zhì)基礎(chǔ),只有賴以不斷提高的音樂素質(zhì),學(xué)生才能真正地走進神秘音樂殿堂。有了這樣的素質(zhì),音樂審美才有了通道,有了橋梁,有了可能。否則,就審美而空洞地談審美,將永遠是淺層次而外在的。3.情感參與是關(guān)鍵:音樂是情感的藝術(shù),中小學(xué)音樂教育中強調(diào)的審美體驗,情感體驗是主體。在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的過程中,在美妙的音樂音響形式作用下,學(xué)生的情感與音樂旋律共起伏,與節(jié)奏同張弛,與音樂同悲、同喜、同歡、同樂。在這豐富而深刻的情感體驗中,學(xué)生獲得一個新的真善美的世界,感受理解了崇高與偉大,和諧與美好等多種情感,觸及到了音樂創(chuàng)作者的美好心靈,為之吸引,為之陶醉,為之同化。在這樣的過程中,音樂教育的審美體驗價值才能得以實現(xiàn)。因此,在音樂的教學(xué)過程中,必須解放學(xué)生情感,并調(diào)動學(xué)生情感的積極參與。

  五. 科學(xué)理解音樂創(chuàng)新教育就實現(xiàn)創(chuàng)新的條件而言,已有的知識信息和能力是基礎(chǔ),現(xiàn)實的問題啟發(fā)是前提,創(chuàng)造性思維品質(zhì)是保障,主動積極的研究探索是過程,首創(chuàng)的結(jié)果是標(biāo)志。創(chuàng)新教育是偏正詞組,創(chuàng)新是偏,教育為正。因此,創(chuàng)新教育的首要任務(wù),還應(yīng)該是解決創(chuàng)新的第一個條件,即本學(xué)科的基礎(chǔ)知識的掌握,基本能力的形成。然后才有可能談到創(chuàng)新。否則,創(chuàng)新就會成為無源之水,無本之木。教學(xué)內(nèi)容意義上的知識和能力,對教師來說是已知的,而對學(xué)生來說是未知的,實施創(chuàng)新教育,就是要把學(xué)生由未知到已知的過程,變?yōu)橐粋由學(xué)生自我研究、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的過程,在這個過程中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機,形成學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育也是如此。音樂自身內(nèi)容的不確定性,理解空間的廣延性,個體理解的差異性,都為音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育提供了廣泛的可能性。在實施音樂創(chuàng)新教育過程中,萬萬不可把創(chuàng)新狹隘地理解為創(chuàng)作一條節(jié)奏或一條旋律,認為只有這樣才體現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育,才實現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育。如筆者曾見到一位教師上的一堂音樂課,開始便是一首七言古詩展示給學(xué)生,讀講幾遍之后,便是一整堂課的讓學(xué)生為之作曲,可見氣勢之“宏大”,創(chuàng)新體現(xiàn)之“充分”,且不說這些小學(xué)五年級學(xué)生,就是專業(yè)的大一學(xué)生又如何?可見對音樂創(chuàng)新教育理解之機械,操作之荒唐。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  說真的,新課程實施已經(jīng)多年,但我并沒有認真地去研讀過,在教學(xué)上也是渾渾霍霍,憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學(xué)期以來,我擺正了心態(tài),揮手告別過去,認認真真,真真正正地研究教學(xué),以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文,學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準》。因此,帶著疑問,我認真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo),再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐,我有了以下幾點心得體會:

  一 、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

  教師要走進新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

  1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準》,理解新課程的目標(biāo),準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

  2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等

  方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識?偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

  3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

  二、師生之間和教師之間要積極育是心心相印的活動”。

  1、師生合作主動合作

  教育家陶行知說過:“真教

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

  2、教師與教師之間的合作

  例如,在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課,由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此,對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。

  三、教師要成為學(xué)生的促進者

  教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

  1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲

  2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢!蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

  3、新的課程標(biāo)準完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來是否得心應(yīng)手?

  4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  我校教師進行《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)》的學(xué)習(xí),主題內(nèi)容為小學(xué)數(shù)學(xué)的“兩基變四基,六個核心詞變十個核心詞”, “小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(一至六年級)”的解說等。

  我們教研組常組織教師學(xué)習(xí)課標(biāo),這對我們教師來說,應(yīng)該是有所收獲的。此次學(xué)習(xí)使我對新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解,感受到新課程洋溢著時代的氣息,體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念,令人耳目一新。對于教材的改革也有了一個明確的方向,它不僅讓我們對學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)抓好加強外,最終讓學(xué)生享受學(xué)習(xí),自主性終身學(xué)習(xí)。

  “兩基”變“四基”,“六個核心詞”變“十個核心詞”。利用圖文并茂,詳實例子說明,案例分析的方式,幫助我們了解和記下了,“四基”就是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗;“十個核心詞”就是數(shù)感、符號意識、空間概念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。專家們對新課標(biāo)的進一步解釋,是我們了解到新舊教材的產(chǎn)生對比,新課標(biāo)完成實施一輪改革的總結(jié)情況,以及新一輪的新課標(biāo)教學(xué)理念。

  在新一輪課程改革之中,新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)困惑,不知所措,但通過學(xué)習(xí),我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。暑假,我又認真的學(xué)習(xí)了一遍《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》,通過學(xué)習(xí)更加使我認識到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念,改變原有的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念、新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此,本人通過對新課程標(biāo)準的再學(xué)習(xí),有以下的認識:

  一、變“備教材”為“備學(xué)生”

  教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準確、生動等),注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練,注意到文字的表達(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等),也注意對學(xué)生的組織管理,但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授,更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的

  二、對比理解新課程的基本理念,靈活使用教學(xué)方法。

  我認為正確理解課程標(biāo)準的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵,因為基本理念是教學(xué)的導(dǎo)航。例如,原標(biāo)準:義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn)“ 人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué), 人人都能獲得必需的數(shù)學(xué), 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。修訂后的標(biāo)準: 數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性.普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度,靈活采用有效的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。

  三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。

  以前在卷面分析時,我們經(jīng)常提到雙基的落實情況,現(xiàn)在可要說四基了,新加進來的兩基我覺得很有時代氣息。我覺得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維去思考問題,在實際操作中去體會數(shù)學(xué),積累數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,為應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。

  四、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。

  數(shù)學(xué)來源實際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實際中出發(fā),從平時看得見、摸得著的周圍事物開始,在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識與生活聯(lián)系外,還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué),記下身邊的數(shù)學(xué),靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識去思考問題,養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。

  總之,面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們?nèi)沃囟肋h,我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā),在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂趣。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  我反復(fù)認真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點,利用先進的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必 須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

  四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的`火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進步!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  開學(xué)前,我參加了縣里組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,感到收獲甚多,F(xiàn)就這次的培訓(xùn)活動談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

  一、理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。

  新課程標(biāo)準的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動”;纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”,教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準,理解課程標(biāo)準的精神實質(zhì),掌握課程標(biāo)準的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準確地把握教材的重點、難點,創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程,從而得心應(yīng)手地駕教材,靈活自如地選擇教法。

  二、學(xué)習(xí)方式主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。

  自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識,應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。

  三、健全新的評價機制。

  不但有終結(jié)性的評價,還要有發(fā)展性評價,發(fā)展性評價應(yīng)該側(cè)重的是一個階段后,對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進步發(fā)展,在知識、技能、情感、價值觀等多元領(lǐng)域的綜合評價,其目的在于幫助學(xué)生制訂改進計劃,促進更好的發(fā)展,這樣,評價的激勵功能、診斷功能才會有始有終科學(xué)的。

  總而言之,新教材新理念,為我們教師提供了更寬廣的舞臺,也對我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標(biāo)理念,還原數(shù)學(xué)本色。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準,在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對。對我來說,新課改是一場對話,一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。

  回顧小學(xué)語文教學(xué)這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)。在這一過程中,我真切地看到了自己成長的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化!盀榱嗣恳粋學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。

  但同時,新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們老師們要深思的?上驳氖牵覀儏⑴c一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機,構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會深的是:課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準的體會:

  一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)

  教育家陶行知先生說:“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力。”新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的正確,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。

  給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因為“即使在丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的希望。”在教學(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽,設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個性,鼓勵他們發(fā)表感受,談自己的見解。

  二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂

  “參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。

  學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景,激活學(xué)生思維的興奮點,真正使學(xué)生動腦、動口、動手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言,生動鮮明的圖畫,具體逼真的實物,引人深思的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。

  總之,教師在組織教學(xué)時,如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點,何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個個樂于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生永遠是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們在參與中學(xué)習(xí),在活動中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進學(xué)生的發(fā)展。

  三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓

  在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人,學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語文課程標(biāo)準》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求,愛護學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神!蔽艺J為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語文中進行探究學(xué)習(xí),對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進作用。語文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。

  探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程!疤骄俊备匾倪不是結(jié)果,而是探究過程本身,然后獲取探究的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會,促進他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實踐能力,發(fā)展學(xué)生個性。

  “隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩,語文教學(xué)才會真正的姓“語”。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  作為一名體育教師,從課程角度來說,體育課是學(xué)生最喜愛的課程之一,運動回歸自然,愛玩好動的自然天性,是每個所具有的,因而,作為體育老師的我,更容易了解他們最真實,最天性的一面,更容易在輕松和悅的氣氛中與他們溝通,在細微的角度,潛移默化的給他們以影響。而作為一名年輕教師,從年齡的節(jié)度而言,我覺得一個年輕教師具有更多親近于小朋友的特質(zhì)。在這一個高度發(fā)展的社會,孩子們所接觸的是一個日新月異的世界,他們身邊充滿新鮮的事物,這就滿足孩子們好奇的天性。在教學(xué)過程中,學(xué)生的調(diào)皮總能讓自己有不同的感受,但工作,尤其是人民教師的工作,總會使自己多一份責(zé)任感,只有保持良好的心態(tài),才能使工作做得更出色。孩子是一個鮮活的生命,在他們的成長過程中需要得到關(guān)心和幫助,他們也希望老師能尊重他們獨立的人格,因此,在教育過程中,我注意到以不傷害學(xué)生的自尊心為原則,使他們也因為喜愛老師而好好學(xué)習(xí)。反思我們在日常的教育教學(xué)工作中,我們常常以大人的眼光、以一個教育者的眼光在區(qū)分什么是對孩子適合的,什么是對孩子不適合的;什么是對孩子有利的,什么是對孩子不利的,于是,我們總喜歡以一種先知先覺的態(tài)度,處在高高在上的位置告訴孩子什么是對的,什么是不對的,什么是可以做的,什么是不可以做的。對學(xué)生的主體性發(fā)展,創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)不夠重視,課堂上不能很好給予學(xué)生自由發(fā)揮、充分展示的空間和舞臺。所以,當(dāng)孩子破壞課堂紀律的時候我們總是指責(zé)他的不是,當(dāng)學(xué)生測試成績差的時候我們說他學(xué)習(xí)不努力,當(dāng)學(xué)生與老師有對抗情緒的時候我們總是暴跳如雷,覺得這是“大逆不道”,可是當(dāng)我們回過頭來重新審視這一切的時候,我們發(fā)現(xiàn)這樣的“教育”產(chǎn)生過“多大”的教育效果呢?春風(fēng)化雨,潤物無聲。讀罷此書,深受啟發(fā)。我將努力著,履行好體育教師的職責(zé),用心走近學(xué)生。努力使百分之百的學(xué)生都得到百分之百的發(fā)展!

  一、更加注重學(xué)生自身的發(fā)展

  傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認為體育課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和體育知識,所以體育課又被認為是技術(shù)學(xué)習(xí)課,因此在體育課中過多的強調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧。小學(xué)體育教育并不是要讓每個學(xué)生都成為運動員,在體育課中把體育技巧作為每課必學(xué)的內(nèi)容,并且把會不會技巧作為學(xué)生會不會體育的標(biāo)準,不但偏離了教學(xué)體育的方向,而且由于純技術(shù)訓(xùn)練帶有一定的強迫性,容易使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的體育懼怕心理,進而造成了學(xué)生和體育之間的距離,以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的體育熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時發(fā)現(xiàn)"只有那些與他們熟悉的事物有所不同,但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物,才能真正地吸引他們"。這就要求我們在教學(xué)中運用多種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法,巧妙地將學(xué)生與體育拉近,使學(xué)生獲得良好的體育感受,逐漸地喜歡體育。對于低年級學(xué)生來說,如果單純的說教,死板的講述體育知識,那只會扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力,而且,也無法令孩子們喜歡。我在對低年級學(xué)生教學(xué)實施新教材的過程中,根據(jù)"新課標(biāo)"的要求,在課堂教學(xué)中設(shè)置了許多與傳授體育技能有關(guān)的小游戲,并讓每個學(xué)生都有自己創(chuàng)想的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生做一些小動物的外形模仿。讓學(xué)生自主地進行練習(xí),逐步發(fā)展下去,可以自由發(fā)揮。學(xué)生自編的動作源于自己熟悉的小動物,由于個性和愛好的不同,每個學(xué)生創(chuàng)想的動作各不相同,充分發(fā)揮了自己的想象力。隨著課堂教學(xué)的深入,學(xué)生的動作已不僅僅局限于模仿動物了,甚至連劉翔跨欄的動作都出現(xiàn)在了課堂上。不知不覺中既培養(yǎng)了形式的記憶力,模仿能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

  二、設(shè)計好課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)

  一堂課四十分鐘,是老師和學(xué)生相處的最重要時光,把握住這四十分鐘是十分重要的。運用多種方法和手段,激發(fā)起學(xué)生的興趣。精心設(shè)計好“開頭”、“銜接”和“結(jié)尾”這三個環(huán)節(jié),讓學(xué)生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂曲,觀看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學(xué)的全過程,更能使課堂教學(xué)具有“磁性效應(yīng)”。首先,一個良好的開端會起到事半功倍的效果,所以在開頭的設(shè)計上應(yīng)該注重新穎,吸引與調(diào)動學(xué)生的各個感官,讓他們把注意力都投放到課堂上來;其次各環(huán)節(jié)的銜接要巧妙,使課堂教學(xué)流暢自然,各環(huán)節(jié)自然過度,保持課堂教學(xué)的整體性。且不中斷學(xué)生的思路,易于學(xué)生接受;再次,把握好結(jié)果的處理,讓學(xué)生有一種精彩的感覺,就如同一出戲,一部電影,必定有高潮。同樣,一堂體育課也應(yīng)該有“高潮”之處。這個“高潮”一般宜在一堂課的結(jié)尾前夕。“高潮”往往是課堂教學(xué)的“畢彩樂段”,此時是學(xué)生注意力最集中,興趣最濃厚,積極性最易發(fā)揮的時刻,因此教師要充分利用這一有利時機,推敲再三,精心設(shè)計,使學(xué)生意猶未盡,期待著下節(jié)課的到來。在"新課標(biāo)"的指引下,我認為現(xiàn)在的教學(xué)重要的是去"做"。怎么做,做得好不好都是其次的,我們要使學(xué)生樂意與自己合作,不應(yīng)把目光盯在道路盡頭教學(xué)結(jié)果上,要集中精神引導(dǎo)學(xué)生在道路上如何前進。作為教師的我,必須在實踐中學(xué)習(xí),不斷研究、反思自己的教學(xué)過程,把自己的知識與經(jīng)驗進行重組,找到自己在這場改革中的位置,作出自己的回答!讓學(xué)生得到更好的發(fā)展,是我們的根本出發(fā)點,在教學(xué)中,讓我們“以生為本,以學(xué)定教,以練促學(xué)”,盡快適應(yīng)“新課程”,克服自身工作中的不足,讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個充滿生機活力的課堂。

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