有關(guān)學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文集錦5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
從小，我就對(duì)書法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少字畫，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問我想學(xué)點(diǎn)什么，我毫不猶豫地說：“我想學(xué)寫字”。小時(shí)侯，我看媽媽裝裱字畫，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰只媽媽看了笑道：“你要是寫的好，我就裱起來。”“好�！蔽艺f。
于是我與寫字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯，媽媽帶我到學(xué)校書法班報(bào)名，老師讓我試著寫一下，我像拿蠟筆似地拿起毛筆，衣服沒一會(huì)兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進(jìn)書法班的時(shí)侯，老師正式教我寫毛筆字，可我寫的字歪歪扭扭，活像戰(zhàn)場(chǎng)上的殘兵敗將，個(gè)個(gè)焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫的字，就像是再紙上歡快跳舞的小精靈，秀麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下毛筆，不想再寫了，可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫得一手好字時(shí)，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫好。有時(shí)我手寫酸時(shí)，那種羨慕成了我寫字的動(dòng)力。就算再冷，也會(huì)看到我凍得通紅的小手依然拿著毛筆在紙上劃過。寫完之后我的手總是凍得麻木，但看到那端正的字時(shí)，我就無比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時(shí)侯。輕巧的毛筆到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫不出漢字那獨(dú)有的韻味。但我覺不會(huì)向困難低頭。依然一筆一畫地寫著，起筆、頓筆、行筆、寫字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)秀氣端莊的字躍然紙上時(shí)，我欣喜若狂。漸漸地，歪歪扭扭的字變成了端端正正的字，漸漸的，端端正正正的字變成了秀麗端莊的字，漸漸地，秀麗端莊的字變成了歡快跳舞的精靈在紙上嬉戲。
真是工夫不負(fù)有心人。學(xué)寫字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理，只要有夢(mèng)想，有目標(biāo)，并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗，成功，就在前方。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
今年開學(xué)，班上來了一位新的語文老師，她要求我們每天背誦《論語》四則，強(qiáng)調(diào)說《論語》會(huì)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認(rèn)真地背誦、理解，經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀，我覺得收獲很大。
《論語》主要收集的是孔子教學(xué)生時(shí)的一些語言�？鬃用锌浊�，又名孔夫子，是春秋魯國(guó)時(shí)期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位賢人。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孔夫子是一位圣人。
在我很小的時(shí)候，就會(huì)背誦孔子《論語》中的一句“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子告訴了我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是幾個(gè)人走在一起，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學(xué)習(xí)呢？無非見到好的東西就跟他學(xué)習(xí)，見到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我們需要向不同的人學(xué)習(xí)。
關(guān)于孝敬之道，孔子說過“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”它講的是倫理親情之愛，我們首先要愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹。如果我們言語謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信，用愛親人的心去愛他人，再去親近品德高尚的人，提高自己，就可以為社會(huì)做更多有益的事情。如果精力充沛的話，我們應(yīng)該多讀些文獻(xiàn)知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心。說明孔子很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們一切要從腳下出發(fā)，把最基本的東西做好。
關(guān)于誠(chéng)信，孔子的學(xué)生說：信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也�！边@句話告訴我們：我們說的話能否兌現(xiàn)，那要看許下的諾言離道義有多遠(yuǎn)。如果諾言符合道義，那么兌現(xiàn)的可能性就會(huì)高一點(diǎn)。一個(gè)人如果恭敬有禮，又符合禮義，那么他就可以遠(yuǎn)離恥辱。如果一個(gè)人有明辨是非的能力，所依靠的是可以親信的人，那么他的為人處世就很可靠了。因此，誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的最基本的道德。
在今天，《論語》教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，怎樣孝敬父母，關(guān)愛他人，怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。這些理念，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)、生活有著積極的引導(dǎo)作用，對(duì)我們?nèi)绾巫吆萌松牡缆分该髁朔较颉?/p>
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献�，互相幫助，以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會(huì)拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個(gè)課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學(xué)到現(xiàn)在，這個(gè)過程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性 ，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念，改變我們死讀書的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí)，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。
我們通過研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力，正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)诔鋵?shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報(bào)告，一輕松下來，倒覺得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子，我們太過充實(shí)，太過愉快了。
在這次課題研究過程，我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐，去思考，去與人交流……。從小，我就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小，語言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人，與其說話都面紅耳赤，這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中，何老師也許看出了我的心思，他積極鼓勵(lì)動(dòng)員我參加這次活動(dòng)，他說：性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的，他以前也跟我一樣內(nèi)向，但是這個(gè)社會(huì)需要我們面對(duì)太多的真實(shí)，需要我們?nèi)ジ淖儯枰覀內(nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子，只是有的被土壤淹埋，沒有人發(fā)掘，那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能，靠實(shí)踐，靠創(chuàng)造來體現(xiàn)我們自身的價(jià)值呢？我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵(lì)感動(dòng)了，我終于鼓足勇氣，毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過采訪和其它實(shí)踐活動(dòng)，我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中，我更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個(gè)性，而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨(dú)特性，使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會(huì)所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限，自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性，只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì)創(chuàng)造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐，不僅僅是以“物”為對(duì)象的交往實(shí)踐，更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究，我們了解的人文現(xiàn)象，它離不開人的活動(dòng)，任何語言都是文化的載體，文化和一切社會(huì)現(xiàn)象又都是人類活動(dòng)的結(jié)果。我們?cè)诖窝芯炕顒?dòng)中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過程，我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來使任務(wù)完成得更加順利，更加圓滿。同時(shí)，我們互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí)，所以，完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞，而是大家的心血的結(jié)晶。通過實(shí)踐活動(dòng)，不僅鍛煉了自我，而且使我們學(xué)到了許多文化知識(shí)，培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力，也提高了自身的綜合素質(zhì)，它使我深深領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)就是：心動(dòng)不如行動(dòng)，敢拼才會(huì)贏，團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無窮力量。我相信，實(shí)踐不在于成功與否，而在于收獲大小。當(dāng)然，只要我們努力奮斗，勤于思考，團(tuán)結(jié)一致，功夫不負(fù)有心人，我們總會(huì)等到成功的那一天，我們?cè)谌松穆飞献哌^的每一步會(huì)更加充實(shí)，更加有意義，更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
一、留心觀察。觀察生活中的人、事、景、物，把觀察的內(nèi)容，用文字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地寫出來，恰當(dāng)?shù)厝バ稳莩鰜�，一目了然�?/p>
二、“學(xué)會(huì)”閱讀。閱讀各種文章，能夠積累間接的經(jīng)驗(yàn)，提高感悟知識(shí)的能力。學(xué)會(huì)呢，就要我們找到方法：在多樣化的閱讀內(nèi)容中對(duì)比，找到相通或關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，由知識(shí)點(diǎn)連貫成深入了解某方面知識(shí)的線，再組成自己認(rèn)知范圍的知識(shí)面。才可能在寫作文時(shí)把某方面寫具體、說清楚道明白。閱讀的內(nèi)容可能多了去了，但是能記住或者準(zhǔn)確復(fù)述出來的內(nèi)容可能寥寥無幾，意思更可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)述偏差或理解偏差。因此在練習(xí)基本功的習(xí)作階段，作文中的事情，最好是自己親眼目睹或親身經(jīng)歷、直接參與的,用上課文里面的詞語就行了!而不是道聽途說、斷章取義的編造(因?yàn)榈缆犕菊f的事情,是很難把經(jīng)過寫具體的)
三、善于思考。作文不求一樣，不可能千篇一律，文無第一，寫出你自己的思考和感受就好!內(nèi)容方面既要符合普遍的共識(shí)性，但總的來說無論寫什么體裁(素材)，心中要有一個(gè)方向和目標(biāo)，有一個(gè)主題，即中心思想。或歌頌，或反對(duì)，或表揚(yáng)，或批評(píng)，或閑時(shí)，或娛樂等。
四、學(xué)習(xí)理論。深加理解關(guān)于寫作方面所要求的背后意思、理論知識(shí)、懂得欣賞和建立審美觀，為寫作實(shí)踐找到美的框架，鑒別評(píng)定基準(zhǔn)!總之，要寫有積極意義的、要寫有正能量的、要寫有積極向上的思想等內(nèi)容。
五、善于請(qǐng)教提問。向有經(jīng)驗(yàn)的老師家長(zhǎng)請(qǐng)教，避免不走彎路，少走彎路，發(fā)現(xiàn)并及時(shí)理解問題的意思。學(xué)員的思維和性格類型多樣，不可能一點(diǎn)即通，基本在少年時(shí)期分為兩大類：一種是思維集中、嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)善思能會(huì)意的想象力強(qiáng)記憶運(yùn)用型的。
另一種是思維發(fā)散、放松自我意識(shí)的準(zhǔn)確經(jīng)驗(yàn)感知體驗(yàn)型的。對(duì)比著思考學(xué)習(xí)，更容易有進(jìn)步!
簡(jiǎn)單說來，前者需要你告訴他要怎么做，他潛意識(shí)里，自然會(huì)思考：不能像其他那樣做法做。后者則需要說：不能怎么樣做，隨即她會(huì)問：那要怎么做?也就是說，他們會(huì)對(duì)除了自己經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的'東西將信將疑，不關(guān)自己事。需要具體的指導(dǎo)，但自己缺乏總結(jié)分析!再說個(gè)問問題的方式上的例子：一種會(huì)問：你為什么把垃圾放在了桌子里呢?因?yàn)橥浟�，隨手放著又方便!另一種會(huì)問：你把垃圾放在桌子里是什么原因?是忘記了，隨手放著又方便的原因!前一個(gè)可能是故意的，找的借口、理由，后面一個(gè)可能是無意中真實(shí)回答。
兩種答題報(bào)告式的語言，在作文中顯得生硬，但是他基本能把握住內(nèi)容寫的具體對(duì)象。所以教學(xué)方式也要多樣性，也鼓勵(lì)提問!針對(duì)性指導(dǎo)!
六、修改理解。好文章是改出來的，要養(yǎng)成修改文章的好習(xí)慣。積累自己犯過的錯(cuò)誤，才不會(huì)在同一個(gè)坑里摔倒三次。調(diào)整順序也非常重要，不然田忌賽馬怎么能贏呢?把作文中類似的內(nèi)容合并到一起，有邏輯關(guān)系的更要有先后順序，還要適當(dāng)過渡以下，才能條理清楚，井然有序。
七、寫作意愿。你愿意去寫了，慢慢也就寫得越來越好了!
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇5
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,“健康比成績(jī)重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題,他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會(huì)有,疼痛會(huì)有,但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨,抱怨命運(yùn)的不公,抱怨社會(huì)的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),尋找成功的路徑。
再次,要用知識(shí)裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng),品德是實(shí)力。任何言過其實(shí)的語言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng),而是以文憑或各種證書,因而總是被動(dòng)的等待別
最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。【20xx年黨課學(xué)習(xí)心得6篇】文章20xx年黨課學(xué)習(xí)心得6篇出自
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