《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家整理的《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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1、 深入了解學(xué)生
在《教育新理念》一書(shū)中指出,師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(zhǎng)非常重要的因素,也是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問(wèn)題。所以,在當(dāng)今社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生,民主的師生關(guān)系顯得更為重要。
才能看到學(xué)生所看到的,聽(tīng)到學(xué)生所聽(tīng)到的。要成為學(xué)生中的一員,走近他們的心靈,學(xué)生就是一名教師用一顆火熱的心,一腔赤忱的情在學(xué)生心靈上播灑陽(yáng)光和雨露。
我們 在看學(xué)生時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“長(zhǎng)處”,就會(huì)學(xué)會(huì)用放大鏡去看學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,這樣才能建立平等的師生關(guān)系。為此,教師必須尊重學(xué)生,親近學(xué)生,信任學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生。
2、 啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題
我對(duì)《教育新理念》一書(shū)中提出的“不直接回答問(wèn)題”的例子感受頗深。平時(shí),有學(xué)生向我提出不懂的問(wèn)題,我總喜歡盡自己所能告訴學(xué)生,讓學(xué)生滿意為止,還自認(rèn)為盡到了責(zé)任。事實(shí)上,送人以魚(yú),不如教人以漁,教是為了不教。教會(huì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和尋找答案,遠(yuǎn)比傳授知識(shí)重要得多。
3、 教育的多樣性
《教育新理念》一書(shū)中指出:哲學(xué)在于欣賞哲人的思想智慧,欣賞觀察和分析世界的多種視角。它是一門(mén)使人的靈魂生輝的課程。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,它對(duì)人的生命價(jià)值的肯定、對(duì)生命價(jià)值的尊重卻沒(méi)有成為教學(xué)的重點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要尊重學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到生命的跳躍,生命價(jià)值的升華。
《教育新理念》一書(shū)中指出: 教育本身的多樣性、個(gè)性化的特點(diǎn)要求教師承認(rèn)多樣性、認(rèn)同個(gè)性化。如果我們忽視多樣性,教學(xué)中非要給一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,失去的將是學(xué)生的批判能力和創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新能力。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重這種多樣性、認(rèn)同個(gè)性化,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。很顯然, “要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)“!耙寣W(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室,帶著更多的問(wèn)題走出教室”!坝幸磺(gè)讀者就有一千個(gè)孔子”,這是創(chuàng)造的動(dòng)力和創(chuàng)造的空間。
《教育新理念》一書(shū)中指出: 教育是技能的教授,更是生命的對(duì)話。師生之間的對(duì)話,傳遞的是心靈交流的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,體驗(yàn)這種情感的交流,產(chǎn)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解、智慧,最終形成自己豐富的精神世界。
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讀了《當(dāng)代教育新理念》這本書(shū),我受益不少。該書(shū)提出了如主體性教育、生命教育、創(chuàng)新教育、科學(xué)教育與人文教育、尊重的教育、多元智能理論等等,為了適應(yīng)這種新的變化,作為新時(shí)代的教師,我覺(jué)得以下方面是非常值得關(guān)注的。
一、修身養(yǎng)性,拓展教師的人格魅力
教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切!薄皩W(xué)高為師,身正是范”,教師不僅要具有淵博的知識(shí),還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀,要具有積極向上,不斷進(jìn)取的態(tài)度。
“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、為學(xué)生的安全而獻(xiàn)身的女教師是活生生的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。是教師的楷模。
二、教師應(yīng)尊重學(xué)生寬容學(xué)生
教師每天接觸的學(xué)生各種各樣,有的聰明好學(xué),品德優(yōu)良,受到教師的關(guān)懷自然較多,但有的學(xué)生聰明頑皮,喜歡生事,教師對(duì)這樣的學(xué)生應(yīng)特別有好的心態(tài)。
三、愛(ài)崗敬業(yè),為學(xué)生服務(wù)
因?yàn)榻處煹男拍,教師的思想政治修養(yǎng)和理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以,我時(shí)刻要求自己“學(xué)高為師,身正為范”,始終保持樂(lè)觀的生活、工作態(tài)度,以自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻影響學(xué)生。勤奮工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)是既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。在工作中要以學(xué)生為中心,備課要先備學(xué)生已有的知識(shí)水平和狀況,上課要讓學(xué)生主動(dòng)參與,快樂(lè)地學(xué)習(xí),對(duì)后進(jìn)生要給予鼓勵(lì)、幫助。不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師,更要做學(xué)生生活中的朋友。不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生的生活有困難時(shí)更要關(guān)心?傊,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。
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當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念,提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺(jué)性。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):
一、教師要學(xué)會(huì)尊重、寬容學(xué)生
作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛(ài)”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門(mén)教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū),要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。
二、對(duì)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)
在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只不過(guò)打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才真正的認(rèn)識(shí)到過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,而缺乏實(shí)際問(wèn)題解決的能力,跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說(shuō),智慧比知識(shí)更重要、過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程,才能把知識(shí)變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
三、對(duì)新時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書(shū)”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單,又省事。但殊不知,這種簡(jiǎn)陋的、過(guò)時(shí)的落后教學(xué),是在萬(wàn)不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),哪個(gè)學(xué)校沒(méi)有一到幾個(gè)多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒(méi)有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候,那就是上級(jí)主管部門(mén)來(lái)現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí),學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進(jìn),不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),可對(duì)課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。
通過(guò)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。
在課余時(shí)間,我有幸拜讀了《教育新理念》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“這里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么1
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更多的問(wèn)題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!
這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專(zhuān)門(mén)知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低,而解決這些問(wèn)題的知識(shí)他們是完全擁有的!迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無(wú)所不通、料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺(jué)得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師,平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章,讀文學(xué)作品,聽(tīng)語(yǔ)文課我是樂(lè)在其中,而聽(tīng)其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專(zhuān)任教師,教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,就是說(shuō),使每個(gè)分立的課程,所發(fā)生的影響,糾結(jié)在一塊兒,構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界,讓學(xué)生的身心都沉浸在其中!倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”,教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門(mén)課程的教學(xué),但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容,能夠在學(xué)科間相互溝通。
袁振國(guó)教授思想敏銳,視野開(kāi)闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來(lái)的事例典型吸引人,文筆通俗而優(yōu)美,文中所闡述的觀點(diǎn),我覺(jué)得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方,經(jīng)他或以事例說(shuō)明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來(lái),不覺(jué)大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作,以及學(xué)會(huì)如何生存!庇辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。因此,教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。
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新的課程標(biāo)準(zhǔn)已出臺(tái),在這一新形勢(shì)下,如何合理使用中學(xué)物理新教材,如何遵循《課標(biāo)》的思想及中學(xué)教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的新型物理學(xué)人才,就成了擺在我們這些中學(xué)物理教師或準(zhǔn)教師面前的重要課題,為此我想就新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教育新理念提出自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
一,物理教育學(xué)的性質(zhì)及研究對(duì)象
物理教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支,屬于學(xué)科教育學(xué)的范疇。物理教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的一門(mén)科學(xué),即研究物理教育和教學(xué)的問(wèn)題。學(xué)習(xí)和研究物理教育學(xué),首先要鉆研和領(lǐng)會(huì)已有的物理教育教學(xué)理論,因?yàn)檫@是人們多年來(lái)對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)成果,接受這些成果有助于避免重復(fù)別人在物理教學(xué)上所走過(guò)的彎路。但對(duì)物理教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)必須與當(dāng)前的物理教學(xué)實(shí)踐。
二,注重學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生參與物理
通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放,努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量。和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動(dòng),才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。例如,在討論課上,教師精心設(shè)計(jì)好討論題,進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo),學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣,學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中,既獨(dú)立思考又相互啟發(fā),在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展,逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。教師要善于為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)是21世紀(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式之一,它是在教師主導(dǎo)作用下,群體研討,協(xié)作交流的一種學(xué)習(xí)方式,它能有效地改善學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境,擴(kuò)大參與面,提高參與度。
三,認(rèn)清《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中物理教育的定位。
物理學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)自然科學(xué),它所研究的是物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、最普遍的相互作用、最一般的運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及所使用的實(shí)驗(yàn)手段和思維方法。隨著人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)的深入,物理學(xué)一方面帶動(dòng)了科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展;另一方面推動(dòng)了文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)典物理學(xué)奠定了兩次工業(yè)革命的基礎(chǔ);近代物理學(xué)推動(dòng)了信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、航空航天技術(shù)、生物技術(shù)等的迅速發(fā)展,繼而推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的變化。
高中物理課程應(yīng)體現(xiàn)物理學(xué)自身及其與文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的時(shí)代性要求,肩負(fù)起提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重任。為了適應(yīng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的需求,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,必須構(gòu)建符合時(shí)代要求的高中物理課程。
四、注重問(wèn)題情境。讓學(xué)生親近物理
人的思維過(guò)程始于問(wèn)題情境。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力,能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)其求知欲與好奇心。為學(xué)生的學(xué)習(xí)作好充分的心理準(zhǔn)備,讓學(xué)生親近物理。
1.創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫(huà)情境,學(xué)生對(duì)于形象的`動(dòng)畫(huà)卡片、投影、實(shí)物或生動(dòng)的語(yǔ)言描述非常感興趣,他們的思維也就容易被啟迪、開(kāi)發(fā)、激活。對(duì)創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境產(chǎn)生可持續(xù)的動(dòng)機(jī),這種直觀是一種“催化劑”,給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來(lái)一定的生活色彩。不僅對(duì)創(chuàng)設(shè)情境產(chǎn)生表象,更重要的是增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識(shí)的培養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境,物理來(lái)源于生活,讓學(xué)生感受到物理就在他們的周?chē)。因此,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生活中的情境,強(qiáng)化感性認(rèn)識(shí),從而達(dá)到學(xué)生對(duì)物理的理解。
3.創(chuàng)設(shè)故事情境,學(xué)生都很喜歡聽(tīng)物理故事,而且可以從故事中得到更多的物理啟示。
4.創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性情境,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)新奇的,具有神秘色彩的情境,能有效地激趣、導(dǎo)疑、質(zhì)疑、解疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
5.創(chuàng)設(shè)游戲情境,學(xué)生集中注意的時(shí)間較短,穩(wěn)定性差,分配注意的能力較差,教師可創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生在游戲的活動(dòng)中不知不覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí),以延長(zhǎng)有意注意的時(shí)間及增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
6.創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),并不是都讓學(xué)生去發(fā)明創(chuàng)造,更重要的是讓學(xué)生去獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn),這種發(fā)現(xiàn)本身就是一種創(chuàng)造。
7.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,學(xué)生的第一發(fā)展水平和第二發(fā)展水平之間存在著差異。教師應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展前面,創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”。注意適時(shí)、適度創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
五,注重學(xué)科間知識(shí)的滲透
隨著社會(huì)的發(fā)展及高考模式的改變,現(xiàn)行的中學(xué)物理教學(xué)不應(yīng)單純立足于物理知識(shí)的學(xué)習(xí),而要把物理知識(shí)與化學(xué)、生物、地理乃至歷史知識(shí)相互穿插,并適當(dāng)增加這方面綜合題的訓(xùn)練,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生解決學(xué)科綜合題的能力。
例如,在講解“能量轉(zhuǎn)化守恒定律
在講解“原子物理學(xué)”的有關(guān)知識(shí)時(shí),可以與化學(xué)上的電離及生物上的遺傳、變異等相聯(lián)系;在講解“磁場(chǎng)對(duì)電流的作用力”時(shí),可以與生物上的血液流動(dòng)方向掛鉤;《電磁感應(yīng)》一章中,在判斷飛機(jī)在某地方上空飛行時(shí)兩機(jī)翼的電勢(shì)高低時(shí),可以與地理方面的知識(shí)相聯(lián)系。
六,改進(jìn)評(píng)價(jià)方法,完善評(píng)價(jià)體系
根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及大綱的要求,目前的評(píng)價(jià)理念是以人為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)個(gè)體的和諧發(fā)展,要更多地體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的重視,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更多的關(guān)注人的主觀能動(dòng)性,激發(fā)人的主題精神。在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
、旁u(píng)價(jià)主體互動(dòng)化:即強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程中主體間的雙向選擇,溝通與協(xié)商;
⑵評(píng)價(jià)結(jié)果效益化:即重視評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)化反饋?zhàn)饔,以使被評(píng)價(jià)者最大限度的接受;
、窃u(píng)價(jià)方式動(dòng)態(tài)化:即給予多次評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),注意評(píng)價(jià)對(duì)象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展;
、仍u(píng)價(jià)內(nèi)容多元化:即注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察;
、稍u(píng)價(jià)模式過(guò)程化:即不要只關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果,不要只關(guān)心學(xué)生作對(duì)了多少,要更重視的是學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中用去了多少時(shí)間?是否與他人合作過(guò)?是否遇到過(guò)較大的困難,最終又是如何解決的?
、试u(píng)價(jià)施實(shí)日;杭粗匾曉u(píng)價(jià)的實(shí)效性。鼓勵(lì)將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)行為中,將評(píng)價(jià)日常化,通俗化。
此處以研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為例:為了讓學(xué)生既能體驗(yàn)成功的快樂(lè),又能及時(shí)知道自己“研究”過(guò)程中的不足,通過(guò)設(shè)計(jì)量表等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體操作時(shí)分五個(gè)步驟:
、沤處熢O(shè)計(jì)量表。具體內(nèi)容包括開(kāi)題評(píng)價(jià),過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)。三各項(xiàng)目下又各有子項(xiàng)目,各個(gè)項(xiàng)目又各占一定的權(quán)重。
、平M織學(xué)生根據(jù)量表自評(píng)。包括自我肯定,自我批評(píng),意在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
、墙處熢u(píng)價(jià)。指導(dǎo)老師根據(jù)量表對(duì)所指導(dǎo)的學(xué)生客觀評(píng)價(jià),并把評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生一份。讓學(xué)生與自評(píng)量表對(duì)照。如有明顯爭(zhēng)議,鼓勵(lì)學(xué)生提出來(lái)和老師商榷。
⑷課題組評(píng)價(jià)。在課題組內(nèi)組織評(píng)價(jià)委員會(huì),既有資深老師參加,又有年輕老師參加,對(duì)各班小組“研究”進(jìn)行評(píng)價(jià),選出優(yōu)秀研究組,通過(guò)表?yè)P(yáng)和樹(shù)立榜樣形式,在班內(nèi),校內(nèi)倡導(dǎo)研究之風(fēng)。
、尚(nèi)評(píng)價(jià),在學(xué)期結(jié)束時(shí),在各班中選取研究比較好的小組,向全校公開(kāi)匯報(bào),以號(hào)召全校師生都支持研究性學(xué)習(xí)。
關(guān)于對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教育新理念的理解需要我們?cè)趯?shí)踐中細(xì)細(xì)地摸索,探尋。這里指出的幾點(diǎn)看法只是一家拙見(jiàn),希望大家能加以補(bǔ)充和指正。
《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守 以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還
要講,但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去 解決,是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要 講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開(kāi)發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者, 教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們 課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒(méi)有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性 的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實(shí)際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出:英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反
映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。 也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要方式,真正實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開(kāi)放 性; 把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問(wèn)題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生,這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨(dú)立思 考的問(wèn)題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞?發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”, “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過(guò)程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
讀了《教育新理論》我的感觸良多,下面就談一下我認(rèn)識(shí)和體會(huì):
一、提升自己的文化內(nèi)涵
書(shū)中寫(xiě)道:教師絕不是教書(shū)匠,而應(yīng)該是具有教育思想、教育風(fēng)格、教育能力的人,應(yīng)該對(duì)教育活動(dòng)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解。這是一種真正的教師境界。為了達(dá)到教師境界我們必須提升自己。另外,在學(xué)生的眼中,我們是“無(wú)所不知,無(wú)所無(wú)曉的”。因此,我們具有的知識(shí)面愈廣博、愈豐富愈好。所以教師更有必要提高自己的文化內(nèi)涵,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
二、聯(lián)系實(shí)際,不斷反思
1、使學(xué)生主體地位得到真正的體現(xiàn)。
不要走入兩個(gè)極端,一個(gè)不敢放手,一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn):
。1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;
。2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;
。3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;
。4)要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
2、教學(xué)中不能過(guò)分依賴(lài)多媒體。
有一句話說(shuō)得好:“教學(xué)有法,教無(wú)定法!苯處煹慕虒W(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì),但永遠(yuǎn)不會(huì)成為唯一的手段,永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師在教學(xué)中的作用。
三、加強(qiáng)交流溝通,加深了解
溝通是人與人交流的橋梁。課上要多些微笑和多些鼓勵(lì),如果學(xué)生上課的時(shí)候總是低著頭看自己的書(shū),而不聽(tīng)你的講課、不看你的面孔,這常常是因?yàn)榻處熅痈吲R下。教師在課堂上要堅(jiān)持“多鼓勵(lì),少批評(píng)”的原則。課下要多些關(guān)心和多些談話,聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題。教師要像一個(gè)朋友般地聽(tīng)學(xué)生訴說(shuō),從而了解他們的心理特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。我們應(yīng)在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上因材施教。
總之,一個(gè)成功的教師,首先應(yīng)是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、不斷反思、加強(qiáng)溝通,做一個(gè)教育改革的身體力行者。
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