關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)10篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)1
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕獭�(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)2
讀了《世界上最偉大的銷售員》，首先覺(jué)得，故事編的不錯(cuò)，滿分。首先印象最深的，就是買這本書(shū)就是浪費(fèi)金錢，除非你真的下了決心去嘗試按照書(shū)中的計(jì)劃去執(zhí)行。這在告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，就是知道的方法和技巧再多，學(xué)習(xí)的理念和道理再多，都不如執(zhí)行重要。實(shí)踐出真知，哪怕多走彎路，也比停止不前要好。迷茫的時(shí)候需要停下來(lái)思考，但是也別思考太久，畢竟路需要用腳去丈量的，思考的時(shí)間太多，實(shí)踐的機(jī)會(huì)就少。所以要在思考和行動(dòng)之間做好權(quán)衡，做最佳的搭配。既要多思考，“磨刀不誤砍柴工”，也要大膽前行，“走多了就有了路”。端正心態(tài)，多學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)。
關(guān)于《羊皮卷》的看法：與其說(shuō)是成功的操作手冊(cè)，倒不如理想的航向標(biāo)。書(shū)中給出了很詳細(xì)的做最偉大的“銷售員”的操作執(zhí)行方法，但是更多地是教會(huì)一種自信、堅(jiān)持、和努力行動(dòng)的心態(tài)和信仰，形成發(fā)自內(nèi)心而去作為的習(xí)慣，從而能夠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日，最終走向成功。所以《羊皮卷》通過(guò)故事告訴我們，只要堅(jiān)持、堅(jiān)信、堅(jiān)強(qiáng)，總會(huì)獲得意想不到的結(jié)果，并給出了可以讓自己堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練成型方法。
關(guān)于每天閱讀《羊皮卷》是看法：每天閱讀羊皮卷，反復(fù)重復(fù)閱讀，從而堅(jiān)持讓自己每天看到自己的進(jìn)步，在過(guò)程中獲得超過(guò)自身想象的堅(jiān)持力和戰(zhàn)斗力。但是個(gè)人認(rèn)為，《羊皮卷》本身所表達(dá)的不是每天反復(fù)的閱讀，而是告訴我們閱讀的重要性，要我們我們?cè)陂喿x在進(jìn)步，在閱讀中每天都能學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每天都能比前一天做得更好學(xué)得更多。所以需要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，多閱讀，愛(ài)閱讀，從閱讀中獲得樂(lè)趣，在閱讀中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
任何人都無(wú)法期待一本書(shū)改變自己的命運(yùn)，但是卻可以通過(guò)一本書(shū)來(lái)改變自己，從而讓自己通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力去改變自己的命運(yùn)。所以書(shū)本身不是神圣的，而是書(shū)中所透露的思想，去不斷地融入思想和行為，由量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變，從而獲得長(zhǎng)期的進(jìn)步。所以未來(lái)應(yīng)該是在明確的目標(biāo)下，努力做好眼下的事。知道自己在哪里，想到哪里去，學(xué)習(xí)如何到達(dá)并付諸行動(dòng)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)3
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥�。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的'各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)4
今天想談一下自己在學(xué)習(xí)方法論的道路上的一些體會(huì)。我的感受是學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，每過(guò)一段時(shí)間都會(huì)產(chǎn)生新的突破，認(rèn)識(shí)是不斷深入的（所以拖稿是有益的，我們要辯證的來(lái)看問(wèn)題。
每次寫(xiě)文，不論寫(xiě)多少，都可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，可以推動(dòng)自己的認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的較明確的邊界，哪怕是碰見(jiàn)難題了，起碼也能夠明確自己的思維到了哪里，這就是一種認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程。即使是對(duì)著原來(lái)的記錄寫(xiě)講義，也能發(fā)現(xiàn)自己對(duì)概念理解不夠和不對(duì)的地方，甚至是激發(fā)大腦的機(jī)能，使自己的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。
我們運(yùn)用方法論，不是說(shuō)非要寫(xiě)文，也不要勉強(qiáng)去寫(xiě)。然而，從實(shí)際來(lái)說(shuō)，只用腦子想，動(dòng)嘴說(shuō)，在思維強(qiáng)度、深度、廣度，一般是比不上寫(xiě)文的。我們平時(shí)在討論中的語(yǔ)句往往會(huì)帶有一定的模糊性，這些問(wèn)題根據(jù)語(yǔ)境大概理解也無(wú)所謂，但是這些放到文章里，就會(huì)很明顯了。從思維到口語(yǔ)，再到文字發(fā)言，最后到文章，每一個(gè)都是大層次的突破。應(yīng)該說(shuō)，還是需要盡量推動(dòng)自己去突破，推動(dòng)自己去感受。開(kāi)始寫(xiě)文的話，可以認(rèn)為是輸入了一個(gè)很大的正反饋，讓自己脫離當(dāng)前的狀態(tài)，當(dāng)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)了山外青山樓外樓，那么突變也就是一個(gè)水到渠成的事情了。
語(yǔ)言的內(nèi)核是思維，我們通過(guò)輸出，既可以反應(yīng)思維水平，又可以用輸出的結(jié)論來(lái)反作用于思維。把文章和思維兩個(gè)系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同起來(lái)，也是增加開(kāi)放性。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，只是思考的話，就不可避免的降低了思維的開(kāi)放性，而只有主動(dòng)的有意識(shí)的選擇性控制思維的開(kāi)放性，才能夠得到最佳的效果。只是擴(kuò)大開(kāi)放性的關(guān)鍵有一個(gè)選擇性的問(wèn)題，開(kāi)放性和目的性（反饋）要結(jié)合，目的性就是要結(jié)合需要，這方面能展開(kāi)的就太多了，先這樣吧。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)5
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)人大制訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過(guò)各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，抓緊、抓實(shí)、抓好……學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛(ài)國(guó)守法，我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
三、教師要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺(jué)關(guān)愛(ài)學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)6
第一學(xué)期期末才考完試我就開(kāi)始四處找工作，很多店都跑過(guò)之后，最終確定了在東方人眼鏡超市做暑假工。
雖然說(shuō)以前做過(guò)銷售方面的工作，但都不是很正式，也不像上班一樣是有規(guī)律的，為了盡早適應(yīng)眼鏡店的工作方式，上班第一天我提前了一個(gè)小時(shí)趕到店里，記得當(dāng)時(shí)陳總還沒(méi)起床，是陳姐(陳總的姐)在樓下。我大概看了一下店里眼鏡的擺設(shè)區(qū)域和各種鏡架的價(jià)位，陳姐也很細(xì)心地過(guò)來(lái)給我講解各種鏡架的材質(zhì)、區(qū)別、功用和適用人群，后來(lái)拿了一本眼鏡店銷售人員必備常識(shí)和一本店里銷售人員的培訓(xùn)材料給我，叫我在剛上班這幾天先看，了解一些眼鏡的基本知識(shí)，之后陳總會(huì)給我專門培訓(xùn)。
我想眼鏡店銷售人員只要能給顧客選好鏡架、推薦完鏡片讓顧客滿意就行，但看了培訓(xùn)資料才知道并不是我想的那樣，一個(gè)合格的眼鏡店銷售人員要根據(jù)顧客的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行工作，如果在沒(méi)弄清楚顧客的真實(shí)需求的情況下給他選擇和推薦產(chǎn)品，那這次工作肯定是做不好的，就算做成功了也是不合格的工作。
不是有句話說(shuō)眼睛是心靈的窗戶嗎，在眼睛不好的情況下也只能選擇給這扇窗戶安上玻璃了，那這眼鏡對(duì)于一個(gè)眼睛不好的人來(lái)說(shuō)意味著什么，其重要程度也是可想而知的。我自己也是近視眼，所以在接待每一位顧客時(shí)總是給他們最誠(chéng)懇的建議和意見(jiàn)，也希望能夠幫助他們選擇到自己最滿意的眼鏡，后來(lái)事實(shí)證明我這種想法確實(shí)是很正確的，很多顧客在第一次受到我的接待后，都會(huì)帶上親戚朋友來(lái)找我?guī)退麄冏鰠⒖�，看得出他們很信任我，�?duì)此我感到很快樂(lè)，我的工作是得到他們的肯定的。
但由于我們工作的特殊性(需要在顧客進(jìn)門后與其交流的短短幾分鐘內(nèi)作出判斷：顧客是屬于哪一種類型，他需要的是什么，怎樣給他選擇鏡架和鏡片既滿足了他的需求又讓他的經(jīng)濟(jì)能力能夠承受)，有時(shí)也會(huì)有沒(méi)把工作做好的情況，這也不是一兩天就能夠練就的本領(lǐng)，只有在不斷的總結(jié)中才可能把它愈做愈好。
在眼鏡店上了兩個(gè)假期的班，雖然總的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我學(xué)到了很多以往工作中學(xué)不到也不曾接觸過(guò)的事物，我相信這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)，以后還需更加努力，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己。
關(guān)于學(xué)習(xí)的個(gè)人心得體會(huì)7
今年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，感受很多，特別是學(xué)校請(qǐng)的培訓(xùn)老師給我們上的有關(guān)教師職業(yè)教育的講授更令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。 我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流教師，只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛(ài)，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。 教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)�？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
不知不覺(jué)中，我已身為人師十多年了，這其中曾經(jīng)的困惑也在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案，更讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。也使我明白了在工作中，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值教師暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。今后的工作中，我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)入手，來(lái)提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德師風(fēng)。
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。同時(shí)，要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)教。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效
其次，教學(xué)中要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
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作為教師我們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)，對(duì)照自己的工作找出不足，把教師勞動(dòng)前移，嚴(yán)格按照備課要求進(jìn)行備課，抓好備課、上課環(huán)節(jié)。不斷學(xué)習(xí)新課標(biāo)，理解新理念，鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)，形成課后反思習(xí)慣，做好教學(xué)札記，提高自己的教學(xué)水平，促進(jìn)自身發(fā)展；作為學(xué)生應(yīng)該徹底改變以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
上課前要整體把握教材，全機(jī)了解教材內(nèi)容和目標(biāo)，分析各冊(cè)教材中相關(guān)單元的聯(lián)系與區(qū)別，明確目標(biāo)定位，確定課文教學(xué)目標(biāo)，劃分教學(xué)課時(shí)。并充分查閱資料，準(zhǔn)確掌握教學(xué)中涉及的概念和背景知識(shí)。還要做到了解任教學(xué)生的家庭背景、生活狀況、能力水平和行為習(xí)慣等。
上課時(shí)，對(duì)所有的知識(shí)點(diǎn)做到了如指掌，傳授時(shí)才能做到游刃有余，這樣，學(xué)生就會(huì)在心里佩服你，就會(huì)喜歡上你的課，上課時(shí)也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講。因此課余時(shí)間，必須認(rèn)真鉆研教材教法，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及個(gè)別差異，明確哪些內(nèi)容是學(xué)生難以理解的，哪些是難于記憶的，哪些是容易被忽略的，哪些是容易錯(cuò)混的，做到心中有數(shù)。要根據(jù)學(xué)習(xí)主題要求和學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生獲得體驗(yàn)感悟。低年級(jí)適宜以活動(dòng)體驗(yàn)為主，中高年級(jí)適宜增強(qiáng)問(wèn)題探究式教學(xué)。
落實(shí)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則，應(yīng)該同校本教研形成合力。常規(guī)作為學(xué)校教學(xué)的一種管理手段，不僅對(duì)教學(xué)工作提出明確要求，對(duì)校本教研也有促進(jìn)作用。教學(xué)常規(guī)落實(shí)的好壞，很大程度上也決定了校本教研進(jìn)行的質(zhì)量，最終也是決定著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。反過(guò)來(lái)校本教研活動(dòng)也是教學(xué)常規(guī)的一部分。校本教研的出發(fā)點(diǎn)就是本著解決學(xué)校里一線教師教學(xué)工作中遇到的新情況、新問(wèn)題提出的研究方案。這是在廣大一線教師進(jìn)行精心備課、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課后積極進(jìn)行反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的圍繞學(xué)校教學(xué)改革的急需解決的問(wèn)題。校本教研抓的實(shí)，課題研究進(jìn)行得順利，在很大程度上對(duì)學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理起到了積極的推進(jìn)作用。所以我們學(xué)校把校本教研與科研課題一起進(jìn)行，利用每周四的教研活動(dòng)日，扎實(shí)有效地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，不流于形式。
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振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)。中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。所以，這段時(shí)間，我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔�(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)，無(wú)論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
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國(guó)家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)這次全校活動(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想：“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí)，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對(duì)待學(xué)生方面，應(yīng)樹(shù)立平等的對(duì)待觀，以及正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，我們提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì)比較順利。
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4.關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15篇
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6.關(guān)于教師個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)
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