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正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-05-13 08:16:46 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用8篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用8篇)

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)“樹師德正師風(fēng)”光盤后,自己進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的'成敗聯(lián)系起來,才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

  二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,把他們培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

  三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,才能改進(jìn)教育教學(xué)方法。

  四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。

  五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。

  為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,嚴(yán)格要求自己。

  身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。讓我們用慈愛呵護(hù)純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  “學(xué)高為師,德高為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。通過“正師德,樹師風(fēng)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:教師師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長,F(xiàn)把在此培訓(xùn)活動(dòng)中的心得總結(jié)如下:

  在此培訓(xùn)活動(dòng)中,我感覺到師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的`道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再進(jìn)行針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才40分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于數(shù)學(xué)課程,作為我們中華民族的語言,學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),因此,我在上每一節(jié)課的時(shí)候,課前都要精心安排教學(xué)設(shè)計(jì),全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,強(qiáng)化自已的語文教學(xué)方面的專業(yè)功底,力圖上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課,正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。希望能借助本次培訓(xùn)活動(dòng),讓我們一起“正師德,樹師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  觀看了樹師風(fēng)正師德的視頻學(xué)習(xí),對(duì)照自己的工作,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、愛崗敬業(yè)

  無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神!敖處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!币獰釔劢逃聵I(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、熱愛學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的.愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

  三、尊重、理解學(xué)生

  教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。

  作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  作為一名基層教師,我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng),通過系列學(xué)習(xí),我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。

  一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的.工作。

  二、行風(fēng)成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  對(duì)我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中,強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求,真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們學(xué)校的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧,從?xì)處做起,全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅(jiān)持,通過閱讀拓展教學(xué)視界。

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

  師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的'道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

  二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

  終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  一、鑄煉師德自律始

  既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說——教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國主義思想,天行健,君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神,地勢(shì)坤,君子以厚德載物的博大胸懷,殺身成仁、舍生取義的高尚氣節(jié),,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的大丈夫品格,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具思想家、教育家揚(yáng)雄指出:務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。

  教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

  教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

  教師無小節(jié),處處是楷模。形象的生命更重要。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有三足鼎立,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的.教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色。子曰:其身正,不令而從。

  二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

  教師對(duì)學(xué)生的愛,就是師愛。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。

  首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式,用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題,把握國內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個(gè)有作為的教師,能夠預(yù)測(cè)未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

  其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也,而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評(píng)了孔子,孔子非常欣慰,認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯(cuò):丘也幸,茍有過,人必知之。學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出,為師者應(yīng)好善無厭,受諫而能誡決不能諛者親,謅諛我者,吾賊也。教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手。德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身,還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用,既教書又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西!狈▏骷伊_曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!蔽蚁耄覀兠總(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

  孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!

  每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能。

  從教至今,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。

  我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”

  常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的'新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

  只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

  所以,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿意的教師。

  今天,新世紀(jì)的太陽正在我們面前升起,新時(shí)代的師德號(hào)角已經(jīng)吹響,讓我與你,你們一道,獻(xiàn)身這陽光的事業(yè)吧!讓我們攜起手,肩并肩,用慈愛呵護(hù)純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來感恩,用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn),用青春和熱血譜寫師德的新篇章!

  正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  通過學(xué)習(xí),提高了加強(qiáng)師德建設(shè)重大意義的認(rèn)識(shí),首先,加強(qiáng)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的需要。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,經(jīng)濟(jì)日益全球化,綜合國力競爭日趨日日化,千競爭、萬競爭,歸根到底是人才的競爭。因此,百年大計(jì),教育為本。教育是一個(gè)民族最根本的.事業(yè)。實(shí)踐證明:教育興,則民族興。

  在關(guān)愛學(xué)生上,沒有做到關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。體現(xiàn)在重視學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀學(xué)生的教育和培養(yǎng),輕視或忽視對(duì)后進(jìn)學(xué)生的關(guān)愛;三是忽視,家長在教育中的重要作用,體現(xiàn)在少與家長聯(lián)系和溝通;四是自己對(duì)自己要求不高,體現(xiàn)在沒有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),自覺學(xué)習(xí)新知識(shí)不夠。

  以‘學(xué)為人師,行為世范’為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,造就忠誠于人民教育事業(yè),讓人民滿意的教師隊(duì)伍!睘榇,我要從下面幾個(gè)方面加以努力。全面關(guān)心學(xué)生成長,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,公平公正對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,積極、主動(dòng)與家長聯(lián)系,共商教育大計(jì),因材施教,建立教學(xué)相長的師生關(guān)系。針對(duì)自己存在的突出問題,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,以身作則,為人師表。

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