初中教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的初中教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，相較于第一次閱讀時(shí)的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時(shí)，對(duì)于本書(shū)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
初讀此書(shū)時(shí)，總以為該書(shū)不過(guò)是強(qiáng)調(diào)對(duì)于教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)的重視，并不覺(jué)得此書(shū)有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中的細(xì)節(jié)，并不僅僅是教育教學(xué)中容易被人忽視的細(xì)微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯(cuò)誤的某些意識(shí)與行為。
糾正觀念上的錯(cuò)誤
朱老師在書(shū)中指出的第一個(gè)細(xì)節(jié)，是某些錯(cuò)誤的思維觀念：在他看來(lái)，比起行為上的錯(cuò)誤，觀念上的錯(cuò)誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語(yǔ)文小組積分制的初期，總是擔(dān)心小組組長(zhǎng)不會(huì)盡職盡責(zé)以至敷衍了事，所以每次總會(huì)找來(lái)那些積分墊底或沒(méi)有達(dá)標(biāo)的小組組長(zhǎng)進(jìn)行談心、勸導(dǎo)甚至批評(píng)教育，可想而知取得的效果并不理想。后來(lái)，我在小組積分制上，附加了獎(jiǎng)勵(lì)制度，凡是某一任務(wù)的積分達(dá)到第一的小組可以獲得當(dāng)日一項(xiàng)語(yǔ)文作業(yè)的減免權(quán)，一經(jīng)試行便取得了極佳的效果：無(wú)論是背誦默寫(xiě)，還是上交作業(yè)，各個(gè)小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒(méi)有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結(jié)果截然不同？原因便在于前者對(duì)學(xué)生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎(jiǎng)勵(lì)第一為主，可見(jiàn)一味地懲罰顯然不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而深究這種思維定勢(shì)的根源便在于內(nèi)心對(duì)學(xué)生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說(shuō)是在思維上對(duì)學(xué)生百分百的信任，但至少?zèng)]有前者那么明顯地顯露出對(duì)學(xué)生的不信任。其實(shí)，對(duì)學(xué)生的不信任，已經(jīng)成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)椴恍湃蔚膽B(tài)度必然無(wú)法帶來(lái)美好的結(jié)果。也許，對(duì)學(xué)生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預(yù)期的效果。
言語(yǔ)的.細(xì)節(jié)
第二個(gè)讓我心有觸動(dòng)的細(xì)節(jié)，便是書(shū)中所涉及的言語(yǔ)的細(xì)節(jié)，這里的言語(yǔ)細(xì)節(jié)并不是與學(xué)生溝通交流中所需要注意的話語(yǔ)，它的指向依然是那些我們不以為意的無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。記得有一對(duì)相差三歲的姐弟都在我校就讀過(guò)，但姐姐的成績(jī)一直位于學(xué)校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠(yuǎn)——長(zhǎng)期處于中間甚至中下名次，凡是教過(guò)姐弟倆的老師談?wù)撈鹚麄�，�?duì)于弟弟的表現(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當(dāng)著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，并無(wú)其他惡意，但在弟弟的心里無(wú)疑會(huì)造成極大的壓力。之所以提到這對(duì)姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學(xué)生涯中是難免會(huì)出現(xiàn)的，而這樣的比較話語(yǔ)總會(huì)無(wú)意識(shí)地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會(huì)給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至?xí)绊懙叫值芙忝玫年P(guān)系。可兄弟姐妹，本就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，本就存在著差別，而一味地比較無(wú)疑是忽視了他們的個(gè)體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語(yǔ)，更是無(wú)法證明這些話語(yǔ)本身就是錯(cuò)誤的。也許，學(xué)生某些難以預(yù)料的不當(dāng)言行，便來(lái)自于老師無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。
讀完此書(shū)，才發(fā)現(xiàn)教育的細(xì)節(jié)，并不僅僅存在于教育教學(xué)的行為當(dāng)中，更在于行為背后的思維觀念以及言語(yǔ)表達(dá)當(dāng)中；行為上的細(xì)節(jié)容易引起注視，但內(nèi)在的思維觀念和言語(yǔ)表達(dá)上的細(xì)節(jié)卻難以引起注意。想來(lái)，作為教育者，時(shí)時(shí)刻刻皆須對(duì)自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細(xì)節(jié)，給學(xué)生帶來(lái)最完美的教育！
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