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師德學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2022-10-10 09:24:54 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

師德學(xué)習(xí)心得

師德學(xué)習(xí)心得1

  一個人最幸福的事是什么?我覺得就是把感興趣的事變成職業(yè),再把職業(yè)做到更好。我的幸福就是我終于成為一名幼兒教師,和孩子們分享快樂,一起學(xué)習(xí),共同成長。在于孩子們的相處中,我始終想著兩句話“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感,使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容,少了一份苛求,多了一份理解,少了一分指責(zé),多了一份尊重。只要我們用愛去工作,用心去感悟,那么我們的孩子將是最幸福的。

師德學(xué)習(xí)心得

  我們常聽人們對教師的評語“人類靈魂的工程師”“孩子幸福的引路人”,當(dāng)我走到這心光環(huán)背后,真正進(jìn)入這個行業(yè),才知道其中的酸甜苦辣。身邊永遠(yuǎn)有不懂事的孩子,手頭永遠(yuǎn)有做不完的工作,還要應(yīng)對各種檢查,真的覺得當(dāng)老師太枯燥無味。這與我想象的生活大相徑庭?捎屑赂淖兞宋业目捶。聽評課后我的心情有一段時(shí)間很低落。因?yàn)橛X得自己前期準(zhǔn)備不足,上課緊張等原因?qū)е律险n效果不好。午睡的時(shí)候班級龐皓文小朋友小聲問我:“李老師,你是不是不開心?”我看著他可愛的小臉問:“你怎么看出來老師不開心?”龐皓文說:“因?yàn)槟愣疾恍Π!以前只要我們不搗亂你都會笑著跟我們說話。”看我沒說話,龐皓文想了想說:“李老師,你會猜腦筋急轉(zhuǎn)彎嗎?我給你出個題目你猜猜好不好?兩個西瓜在一起會變成什么?”我想了想說:“老師還真猜不到呢!”“老師!是西瓜霜呀!”龐皓文的腦筋急轉(zhuǎn)彎不怎么搞笑,可我心里突然覺得很幸福,覺得自己的付出很值得,孩子們知道老師喜歡他們,他們也是喜歡我的,并用自己的方式來表達(dá)他們的喜愛!

  于是我開始學(xué)著耐心的傾聽孩子們的訴說,學(xué)著細(xì)心觀察他們的一舉一動,學(xué)著用最生動的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳達(dá)給每一個孩子,我付出的只是一顆愛心,而孩子們回報(bào)給我的是溫暖的愛的海洋。

  聽!“老師我給你帶了小禮物!”“老師給你吃一塊巧克力!”“老師!告訴你一個小秘密!”……孩子們的童言稚語,也常常會讓我們這群“孩子王”忘掉工作的繁雜與辛苦,傾盡所有耐心、細(xì)心、愛心、為這份“愛”而忙碌,用這份“愛”去詮釋:愛就是教師最美的奉獻(xiàn)!

  對孩子來說,老師的愛像春風(fēng)一樣吹佛著孩子天真的面龐,像雨露一樣,滋潤著孩子幼小的心靈,我愿用愛去滋潤這棵棵幼苗,用愛為孩子們擎起一片廣闊的天空,用愛為孩子們播下希望的種子,讓我們將愛投入到這份幸福的事業(yè),用心去感悟一個幼兒教師的幸福吧!

師德學(xué)習(xí)心得2

  最近,在工作閑暇之余我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)資料,對此有了一些新的認(rèn)識和體會,古往今來就重視師德而言,不同時(shí)代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對師德又賦予了新的內(nèi)涵。

  一、對師德的理解

  師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德的內(nèi)涵是很寬廣的,但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛生”六個字。

  1、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師才會不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。

  2、“正己”是師德的基礎(chǔ)

  教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先“正己”,“正己”是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。

  3、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只有愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,蹲下去看學(xué)生,平等地對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  作為一名教師,教書育人是天職,但我們應(yīng)該先育人后教書,教育學(xué)生做一個好人,做一個對社會有用的人,同時(shí)授予知識,培養(yǎng)能力,使能力與素養(yǎng)齊頭并進(jìn),在逐步成長中不斷提高。

  4、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  二、加強(qiáng)師德建設(shè)的舉措

  本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下幾點(diǎn):

  1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛黃池寄宿制小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,把自己的知識、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。

  2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。

  3.弘揚(yáng)師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng),為培養(yǎng)明天社會的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。

  4.熱愛學(xué)生,誨人不倦

  5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索,遵循教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持教改方向,使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

  6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù),銳意進(jìn)取,努力實(shí)踐。

  7.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。

  8.講究文明,以身作則。

  總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

師德學(xué)習(xí)心得3

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!

  教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。

  教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

  第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”。

  要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

師德學(xué)習(xí)心得4

  通過對師德教育的學(xué)習(xí),我對師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我真實(shí)地感受到當(dāng)老師,能使我的人生充實(shí),精神愉悅,使我感到高尚。因?yàn)榻處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè),托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長,就有一種成就感。是的,我們甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;一個真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力:

  第一要熱愛學(xué)生

  教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛要一視同仁,持之以恒;愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛,而丑小鴨更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,

  教師應(yīng)把握批評的度,變忠言逆耳為忠言悅耳。

  正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。

  第二要熱愛教育事業(yè)

  教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來,不帶半根草去。

  第三要為人師表

  作為一名教育工作者,首先要熱愛自己的本職工作,按照一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,身正為范,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率,在傳授知識的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理,教師在學(xué)生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動,都對他們精神世界起著無聲無息的作用。

  第四教師要博學(xué)多才。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作知識爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化?傊,藝無止境,只有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,才能不辜負(fù)老師這一偉大而神圣的職業(yè);才能無愧于廣大莘莘學(xué)子;才能無悔于人生!

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。九象整理。

師德學(xué)習(xí)心得5

  素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì):

  良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面說影響整個社會的物質(zhì)明建設(shè)和精神明設(shè),從小的方面說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出,歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

  科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。

  在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,如此這般又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

  創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。本由秘知音網(wǎng)提供,請登陸8查看更多

  對學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此,教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀,立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

  良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條的影響,而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī),但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個性:教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格!苯逃龑<抑匀绱苏撌,就是因?yàn)榻處焸性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。

  健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。

  但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康

  21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃拥叵驅(qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識的傳授上,更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理,提高自我評價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。

  持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

  耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起,使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉;錯誤為教師提供機(jī)會去拓展他們的程范圍,試驗(yàn)各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學(xué)生的努力表示藐視,或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會努力回答一個問題,解決一個疑難,寫一篇嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演,但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。

  有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會暫時(shí)停下,或者回過頭再講一遍,但是如果一個學(xué)生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時(shí)間,在外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

  總的說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

師德學(xué)習(xí)心得6

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)由此?梢妿煹聨燂L(fēng)對一個教師尤其的重要。

  首先,我認(rèn)為作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多,經(jīng)過本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

  所謂教育就是教書育人,個人的理解就是在運(yùn)用知識教會孩子如何做人,從而在延伸到通過自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”,就是既要關(guān)心愛護(hù)孩子,同時(shí)又站在相同的立場去看待對待他們。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。

  同時(shí)現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,有句俗話是這么說的:“知之為知之,不知為不知”若有自己不明白的地方,就一定要對孩子直言你對該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問題,而且一定要言而有信。

  講得坦白些,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,既然我們處在這個崗位上,就嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動關(guān)心廣大同行師友,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善。

師德學(xué)習(xí)心得7

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!碧ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  一、為人師表。

  堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

  體會:在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師的師德主要體現(xiàn)在平時(shí)工作之中。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。教師職業(yè)道德的好壞也是學(xué)校精神文明程度的一個重要標(biāo)志。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè),全身心的投入到工作中.并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)知識,培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  二、愛崗敬業(yè)。

  忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

  體會: 責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  三、教書育人。

  遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  體會:當(dāng)代青少年尤其是農(nóng)村中學(xué)生面臨的一個很大的問題就是“高分低能”,他們往往會有很高的考試分?jǐn)?shù),但是講道動手能力甚至是體育、音樂、美術(shù)等他們都是知之甚少,甚至一竅不通,所以我們要身體力行,全面推行有效的素質(zhì)教育策略,根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn),在抓好基礎(chǔ)教育的同時(shí),鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的特長,加強(qiáng)體育鍛煉,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  在評價(jià)的時(shí)候,尤其要注意,堅(jiān)決不能以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),很多教師在討論中往往會說:“最有發(fā)展前途的學(xué)生往往不是考很高分的那部分,而是分?jǐn)?shù)較高,但是很活躍的那部分”,我也深有同感。自己就是一個很好的例子,在學(xué)生時(shí)代,我就是屬于高分低能的人,為了避免我的“悲劇”重演,我一定要鼓勵并且創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人,具有特別重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,既是新時(shí)期為把我國建設(shè)成高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。教師的工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。

師德學(xué)習(xí)心得8

  暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評。

  一、務(wù)實(shí)原則

  務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)顏校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。

  二、內(nèi)容豐富

  “興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。

  顏校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹,并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間,我一口氣讀完了此書,它主要包括八大章內(nèi)容:教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。

  從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊(duì)部特借此次機(jī)會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,老師的講座避開了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問:今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,老師也有針對性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識、班隊(duì)活動設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。

  三、形式多樣

  除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組,每組均安排一位負(fù)責(zé)人,要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,可見,教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

師德學(xué)習(xí)心得9

  隨筆教書育人是教師的神圣職責(zé),作為教師,如果僅僅完成教書的任務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在完成傳授知識的同時(shí),加強(qiáng)“育人”這一宏偉工程。然而,要想很好的完成育人的任務(wù),教師必須加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),正如著名的教育家陶行知先生所言“學(xué)高為師,身正為范!

  教師如何樹立起良好的道德形象呢?其包括的內(nèi)涵十分廣泛,下面我就本學(xué)年自己在師德建設(shè)方面的心得體會談?wù)劯邢搿?/p>

  一、熱愛學(xué)生,尊重理解學(xué)生。

  愛護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一句空洞的話,并要付之行動中去,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛,疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種神圣,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會樂意接受老師的教育,甚至是老師的批評,在本學(xué)年度的第二學(xué)期中,學(xué)生尚建成,由于父母外出打工,家庭缺乏大人的監(jiān)督,成績一直下降,且時(shí)有遲到早退現(xiàn)象,對此事了解后,我心里很著急,抽時(shí)間到他家里進(jìn)行家訪,我得知他現(xiàn)在和奶奶生活在一起,奶奶自小對他嬌慣,而處在這個年齡的孩子自控能力較差,于是我和他促膝而談,也許是我的真誠和愛心打動了他,使他認(rèn)識到這樣下去會耽誤前程,于是他很樂意接受我的批評,并玩笑似的說聘我做他的監(jiān)督員。

  二、誠信立教,樹立良好榜樣。

  要想使對學(xué)生的德育工作取得成效,最好的辦法就是樹立好自身的榜樣形象,針對于此我在日常的教學(xué)工作中處處以身作則,盡量樹立好的教師形象,比如,我對學(xué)生嚴(yán)格要求,按時(shí)完成作業(yè),不遲到,不早退,我自己就以身作則,在班級上課時(shí),我從未出現(xiàn)過遲到現(xiàn)象,對學(xué)生作業(yè),我按時(shí)批閱,要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識,我自己也身先士卒,不斷給自己充電,以樹立好的學(xué)習(xí)形象。

  三、愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

  教育工作是平凡的,也是神圣的。既然選擇這一教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,在日常的教學(xué)工作中,我時(shí)刻不忘記自己的工作使命,勤勤懇懇,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好。不斷地去挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  總之,作為一名教師,我始終從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生的服務(wù)思想,我深知只有不斷地提高教師自身的道德修養(yǎng),才能更好地為社會培養(yǎng)出有用的人才,更好地完成人民的教育事業(yè)。

師德學(xué)習(xí)心得10

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!睙釔垡粋學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)

師德學(xué)習(xí)心得11

  20xx年8月25日,溫州市教育局長鄭建海同志給我們作“20xx年暑期師德專題培訓(xùn)會”,講了“三感、三力、三心”,我聽了之后,對我的啟發(fā)很大,激勵我們教書育人的興趣和努力方向,是個鼓舞人心的培訓(xùn)會。我覺得國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。所以教師只有用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  教書育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)收費(fèi)、帶生收費(fèi),成了一種極壞的社會風(fēng)氣?梢妿煹拢唇處煹穆殬I(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  一、愛崗敬業(yè)

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  二、尊重學(xué)生

  每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  三、努力進(jìn)取

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  四、以身作則

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得12

  師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。“為人師表、教學(xué)相長”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來,中國許多為人師者前赴后繼,用最平凡的行動來注解師德的含義,以他們的行動踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德,又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料,我不禁深思。

  師德是崇高的責(zé)任心

  一個具有高度的責(zé)任感的教師,就不會泯滅自己對職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè),當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火,點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情,換來學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中,他們以積極的態(tài)度、以滿腔的熱情投入到漫長而默默的教育實(shí)踐中,耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動的氣概;他們善于在平凡的教育過程中發(fā)覺新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向,要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力,并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂觀向上的心境,積極振奮的精神狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  師德是對工作擁有一顆事業(yè)心

  我們處在一個知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的`教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉!

  教師只要增強(qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……這些名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  師德是對自己擁有一顆平凡心

  聽著一位名叫霍懋征老師從教60年,經(jīng)歷過失去親人、骨肉分離的痛苦,經(jīng)歷過被誤解而受到非人的虐待,經(jīng)歷過嚴(yán)重疾病的折磨,但這都沒有摧垮她的意志,沒有改變她從事小學(xué)教育的選擇,沒有影響她對教師職業(yè)的無限精神追求,在小學(xué)教師這個平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績。

  面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

  作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得13

  通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。作為一名剛剛參加特崗工作的我,要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下工作:

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任心。

  教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

師德學(xué)習(xí)心得14

  師心慈:愛護(hù)學(xué)生,誨人不倦;師學(xué)勤:勤奮學(xué)習(xí),力求上進(jìn);師業(yè)精:業(yè)務(wù)熟練,指導(dǎo)有方;師儀端:儀表端正,言談文明;師風(fēng)正:謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán):紀(jì)律嚴(yán)明,遵紀(jì)守法;師志堅(jiān):致力教育,勇于獻(xiàn)身;師德育:作風(fēng)正派,道德高尚;“師者,傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須自己首先是個明明白白的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,是人之師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  教育實(shí)踐證明,教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補(bǔ)知識不完整的缺陷,而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形像”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。

  從教十六年,我深感要做個好教師并非易事。具體來說,我認(rèn)為,良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn):

  首先,在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn),敬業(yè)愛崗,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,言行謹(jǐn)慎,有工作責(zé)任心,安心本職工作,重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),心態(tài)平和,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

  其次,必須熱愛自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師,能將一塊頑石,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然,從表象上看,學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,因而有的教師便加以區(qū)分對待,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí),從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有:學(xué)習(xí)的目的性不明確,缺乏自我控制能力,沒有自信心,存在自卑感等等,因而往往會放松對自己的嚴(yán)格要求;來自客觀的因素有:社會不良風(fēng)氣的影響,家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響,以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。

  正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中、品德上每一個閃光點(diǎn),運(yùn)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,使他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了,他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

  第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,而什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生敞開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師,而且是他的知心摯友,感受到你對他友誼和信任?傊,好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一個腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中的、有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  學(xué)生看老師,既看才,也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn),學(xué)生才會真心擁戴你。就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。因此,具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機(jī),通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。

師德學(xué)習(xí)心得15

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也。”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

  從走出學(xué)門的那天起,我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,這些年來也一直為之探索努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的呢?優(yōu)秀的教師就是有淵博的知識,端莊的儀表,優(yōu)雅的風(fēng)度,健康的體魄和高尚的師德。而學(xué)前的教育工作更是需要我付出加倍的愛心和耐心。

  我曾經(jīng)教過這樣的一名學(xué)生,當(dāng)他第一次站在我的面前時(shí),我只能說:作為家長會覺得心疼,可作為老師卻有些頭疼。在了解孩子一段時(shí)間以后,我和他的父母進(jìn)行了一次懇談。他是一名有躁狂癥傾向的孩子:翻書找不到頁碼時(shí)他會把書狠狠的撕碎然后扔掉,跌倒以后站起來他會用力的踩自己的腳,挽袖子挽不好他會狠狠的咬自己的手臂,午睡的時(shí)候因?yàn)闊o法入睡,他會狠狠的打自己耳光,而且從來不和任何人溝通,不說一句話。班里的小朋友都不想跟他做朋友,沒有人想跟他一起玩兒,每當(dāng)看到他孤單的身影,我看在眼里,急在心里,于是我試著用他能理解的方式跟他溝通,當(dāng)他想撕書的時(shí)候我會說:“寶貝我們慢慢來,但是不要撕了它,不然它該疼了!笨吹剿刮視嬖V他:“這塊石頭真淘氣,讓我的寶貝跌倒了,沒關(guān)系我們不理它,下次看到它的時(shí)候我們從它身上跳過去,看它還能不能使壞。”午睡時(shí)我會躺在他的身邊輕輕的拍著他,悄悄的為他唱一首小歌:“天上星,亮晶晶,好像一雙雙,一雙雙眼睛·······”就這樣慢慢的他開始接受我,記得那是他到我班第四周的周二,一大早我看到他剛要跟他問早安,他居然大聲的說了句:老師早!愣怔過后,我激動的抱住了他,那一整天我都非常開心,還跟我對班的楊老師說:今天是個值得紀(jì)念的日子,晚上放學(xué)的時(shí)候,我告訴孩子的父親,寶貝知道和老師問好了,他的爸爸也高興的表揚(yáng)了他,之后很多事情就水到渠成,當(dāng)他想撕本的時(shí)候會抬起頭看看我,當(dāng)他想打自己的時(shí)候會先大哭讓我看到他,當(dāng)他要午睡的時(shí)候會悄悄的走到我的身邊,緊緊的拉住我的衣角不放手,我知道是我投注在他身上的愛心讓他知道我可以依靠,慢慢的班里的小朋友有樣學(xué)樣的開始幫助他,上跆拳道的時(shí)候,都會有小朋友主動的牽著他的手走到跆拳道的隊(duì)伍里,告訴他道服和鞋子要放在哪里,衣服要怎么穿,取餐盤吃飯的時(shí)候,會有人告訴他怎么做,他的臉上也開始出現(xiàn)了笑容,并且交到了朋友?吹竭@些我無比欣慰,我的孩子是那么的善良,那么的讓我驕傲,而這個孩子也學(xué)會了說:謝謝。我愛我教過的每一個孩子,從他們的身上我看到了:人之初,性本善。

  史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。一位成功的教師要用知識為土壤,師長領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)、朋友的鼎力支持為依靠,才能將每一名你面前的學(xué)生送上知識的殿堂,才能做撐起教育藍(lán)天的一塊青磚。一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。

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