于丹論語心得讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的于丹論語心得讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
于丹論語心得讀后感1
手中的《于丹的《論語》心得》勿勿看完了，合上書，再看看本上摘抄的合乎自己心境或?qū)ψ约河袉l(fā)的句子，想想以前自己總覺得《論語》有點高深，或是有點枯燥。讀過這本書后，我也認(rèn)為《論語》確如于丹老師所講，不是高不可及的，而是用一種簡單的道理，傳授給我們生活的態(tài)度和智慧�！墩撜Z》中的句子，經(jīng)于丹老師講解，更加易懂而適用了。有些是點悟了思想中的困惑；有些激勵了自己求學(xué)的動力；有些則告訴我們要如何提高自身修養(yǎng)，保持良好的心態(tài)。這些真諦，就像書中說的那樣，就是告訴我們，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子說：古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。于丹老師也告訴我們，真正尊崇學(xué)問的人，學(xué)習(xí)是為了人類的心靈的建樹，從書本上學(xué)，從社會上學(xué)，從小學(xué)了到老。由此我也想到了尹建莉老師教育書籍中寫到的，關(guān)于學(xué)習(xí)古詩應(yīng)有的態(tài)度。她說讓孩子背誦古詩，不是讓她在人前炫耀，而是讓她能體會詩中的韻味，詩中的美好意境。這段時間，我和女兒正在一起學(xué)習(xí)背誦《小學(xué)生必背古詩八十首》，雖然我沒讓女兒在人前炫耀，可有時我也會看看自己背了多少首詩，我想我不該去究其量，而應(yīng)該求其質(zhì)。
書中更多講敘的是關(guān)于提高自身修養(yǎng)，生活的智慧，每一處于丹老師都有很精彩的見解。我想要再次的閱讀，去體會那其中的智慧。也因于丹老師的講敘，讓我也想去學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)其中的智慧，這些會讓增加我的學(xué)習(xí)動力，也會讓我的思想有新的認(rèn)識。
于丹論語心得讀后感2
一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會總會相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)。正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的相處、融合及接納？
于丹論語心得讀后感3
想起以前上學(xué)的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然我背會了“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對這些話的理解卻是膚淺的。不經(jīng)意間聽人說起《于丹的論語心得》很棒，于是就抱著著試試看的態(tài)度看了這本書。書中講了這樣一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的臺階，也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階很不服氣對佛像提出抗議，說：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽�？你有什么了不起？佛像淡淡地說：因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛……一個簡單的故事，使我如夢初醒。做為一個剛邁上自己崗位不久的新教師，總是會想這個可以做那個我也可以做，為什么只讓我做這個沒意思的工作呢。聽了于丹的話，我覺得自己的毛病不能僅僅用年輕氣盛來形容，我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠?qū)拸V，對問題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。我們急于成功而盲目的與他人胡亂對比，總拿自己不如意的地方去和他人順利對比，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗，而作為一名年輕的工作者，我們還有很多經(jīng)驗等待去積累還有很多技能等著去考驗，怎能如此心浮氣躁呢？這便是《論語心得》帶給我的思考。
于丹論語心得讀后感4
讀完《于丹〈論語〉心得》感觸頗深，這本書給我?guī)淼淖畲蟾惺苣^于那種平和、淡定的心態(tài)。正如該書序中所言，孔子是灰色的，因為灰色可以和所有色彩搭配。是的，我們需要這樣一位最具普適性的孔子，因為他讓我們感覺到了溫暖。
在讀這本書以前，我一直認(rèn)為《論語》的思想是高不可及的，讀罷覺得并非如此。它的思想是樸素的，簡單的，他所能讓我們獲取的是心靈的寧靜和快樂。
首先在《于丹〈論語〉心得》的第一章便告訴我們，人應(yīng)該有信仰。物質(zhì)意義上的幸福生活，僅僅是一個指標(biāo)；而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。在這里，于丹講到了國民幸福指數(shù)，就是說，評估一個國家是不是真正富強(qiáng)，不能單純看國民生產(chǎn)總值的絕對量和增長速度，要看每一個百姓內(nèi)心是否快樂。那么我們到底快不快樂呢？于丹在這里提到了一組數(shù)據(jù)，從80年代末期到91年再到96年，我國國民幸福指數(shù)從64%升到73%，后又降到了68%，為什么在物質(zhì)極大繁榮的今天，人們依然不快樂呢？！在這里我想談?wù)劇鞍藏殬返馈�。這是孔子思想里的最高境界，可能在這個物欲橫流的社會里，很難再有人認(rèn)可這個觀點。我想談?wù)勎覍@種思想的理解。其實每個人都有虛榮的一面，沒有誰甘愿過苦日子，當(dāng)我們看到別人穿著高檔的衣服，用著名牌的化妝品，可能都有一點點嫉妒。其實嫉妒并不可怕，可怕的是無法逾越自己，讓自己時時生活在這樣的陰影里面。我也希望擁有明亮寬敞的房子，高檔的時裝，名牌的化妝品，但是這些真的是我們生活的全部嗎？我們擁有了這些就一定會快樂嗎？如果答案是肯定的，那么我國國民幸福指數(shù)就不會在物質(zhì)發(fā)達(dá)的今天反而下降了。因為追求永無止境，永遠(yuǎn)都只有更好，沒有最好！就像很多年前流行的鄭智化的那首歌一樣，“我身上背著重重的殼，想努力往上爬，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上飛漲的房價……”所以何必要去比較呢？做自己就是最快樂的，其實快樂就是一種感受。當(dāng)你用你自己掙的錢去享受屬于你的生活的時候；當(dāng)你盡情享受親情的時候；當(dāng)你和摯友歡聚的時候，你還有什么不快樂嗎？快樂是一種心態(tài)，是發(fā)自內(nèi)心的滿足，像顏回那樣在艱苦的境遇中，仍然可以保持著樂觀的態(tài)度。所以我認(rèn)為“安貧樂道”并非告訴我們要安于現(xiàn)狀，而是讓我們保持心境的那份恬淡和安寧，不要單純的被物質(zhì)生活所累，因為畢竟物質(zhì)生活不是我們的全部。
同樣，面對遺憾，孔子所表現(xiàn)出來的態(tài)度，依然是勇敢、淡定的。人生不如意者十之八九，沒有人一生沒有留下一點遺憾的。面對遺憾，我們可以將其擴(kuò)大，也可以將其縮小。就好比于丹所提到的那位著名的球星，兒時母親因拔牙引發(fā)心臟病，去世了，這個陰影一直留在她心里，最終在她準(zhǔn)備拔牙之前，她因為極度擔(dān)憂和恐懼而死去。一個遺憾被放大到了多少倍��！同樣是遺憾，如果你可以淡定、勇敢的面對它，它就會被趕跑。正如于丹所言，做一個勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾。生命中，既然已經(jīng)出現(xiàn)了遺憾或失意，就注定無法改變了，你無論怎樣費盡心機(jī)去想、去反思，已經(jīng)出現(xiàn)的遺憾也已無從彌補(bǔ)，既然是徒勞的，又何必要放心上呢？當(dāng)不幸來臨的時候，我們應(yīng)該讓它盡快過去，拿出更多的時間，以一種淡定、平和的心態(tài)去做更多有價值的事情。就好比，西漢時的司馬遷，因李陵案發(fā)受牽連入獄，受宮刑。他出獄后，忍受巨大的精神與肉體的折磨，經(jīng)過不懈的努力，終于完成130篇的巨著《史記》。我相信沒有哪種痛苦大過司馬遷所忍受的一切，但他承受著這些，依然能夠向著自己的目標(biāo)前行，最終取得成功。所以，只要調(diào)整好心態(tài)，你一定可以收獲很多，反之，你只能失去生命中更多精彩的、有價值的東西。讓我們用一顆勇敢、淡定的心去面對生活的缺失與遺憾，從而讓自己的生命更加飽滿、充盈。
在《于丹〈論語〉心得》中，它也為我們闡述了交友、處事的態(tài)度，對待君子的判定，如何樹立自己的理想以及對人生的規(guī)劃。在這些章節(jié)里面，《論語》的思想無不告訴我們，任何事情成功的前提都是需要一顆仁愛之心及勇敢、從容的處世態(tài)度，當(dāng)然這只是成功的前提，要想獲得更大的成功與收獲，還需要把握好做事情的分寸，這在交友及處事上尤為重要。
“過猶不及”這個詞我們在生活中經(jīng)常使用，這就是說做任何事情都要有個度，和朋友、親人相處皆是如此，稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。于丹在這里提到了《豪豬的哲學(xué)》，這個故事很早前就聽過了，當(dāng)時并未完全理解它的含義，今天重新讀來，頗有感觸，可以說將《豪豬的哲學(xué)》用在這里真是恰如其分，我們和親人、朋友、甚至愛人相處都需要一個安全距離。
“君子”是《論語》中出現(xiàn)最多的字眼，可是我們該如何判定君子呢？《論語》的思想告訴我們“君子不憂不懼”，一個真君子要能做到了內(nèi)心的仁、知、勇，這樣就少了憂、惑、懼。他不怨天，不尤人，并且可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設(shè)身處地站在別人立場上想問題。所以這個思想，或者說這個目標(biāo)，既是高遠(yuǎn)的，又不是遙不可及的，它其實就存在于每個人的內(nèi)心，我們每一個人都可以成為真君子。
如何樹立自己的理想和規(guī)劃自己的人生，在這兩方面《論語》的思想強(qiáng)調(diào)了從內(nèi)心出發(fā)的重要性，它告誡我們要以修身為起點，要從最近的、從內(nèi)心的完善做起。如果我們可以達(dá)到從心所欲的最高境界，那么我們就可以少一些迷惘，可以用包容憐憫的心去體諒他人。這就又歸結(jié)到開始我們所提到的平和的心態(tài)，這種平和、淡定貫穿著《論語》思想的全部，我們所看到孔子所描述的人生境界，越到后來越強(qiáng)調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩，當(dāng)然這是需要千錘百煉的，就像那尊被人膜拜的佛像一樣，是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛的。所以，當(dāng)我們感到不平衡，和別人比較的時候，應(yīng)該更多的比照一下自己的心靈�！吧僦肛�(zé)、少抱怨、少后悔，就能成功。”這是于丹心語里面的一句話，其實歸根結(jié)底還是要求我們要有一顆平常心，有積極樂觀的心態(tài)，讓快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓我們一起用善良勇敢的心去擁抱平和淡定的快樂。
于丹論語心得讀后感5
看完于丹教授的《論語心得》，我才發(fā)現(xiàn)自己對《論語》所理解的淺薄。讀完這本書再不會讓人感到《論語》難懂，枯燥。因為于丹教授用通俗易懂的，樸實無華的`語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子一些為人處事做了經(jīng)典的詮釋。
本書于丹教授從天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道七個方面來解析《論語》。在處世之道一章中，于丹教授說：“少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。”“世上沒有賣后悔藥的，人一旦知道做錯的時候，一切皆成定局，無法挽回。”“言寡尤，行寡悔�！庇诘そ淌谶�給我們講了一個小故事。
“有一個壞脾氣的小男孩，一天在家里發(fā)脾氣，摔摔打打，特別任性。有一天，他爸爸就把這個孩子拉到了他家后院的籬笆旁邊，說：“兒子，你以后每跟家人發(fā)一次脾氣，就往籬笆上釘一顆釘子。過一段時間，你看看你發(fā)了多少脾氣，好不好？”這孩子想，那怕什么？我就看看吧。后來，他每嚷嚷一通，就自己往籬笆上釘一顆釘子。一天下來，自己一看：哎呀，一堆釘子！他自己也覺得有點不好意思。他爸爸說：“你看你要克制了吧？你要能做到一整天不發(fā)脾氣，你就可以把原來敲上的釘子拔掉一顆�！边@孩子一想，發(fā)一次脾氣就釘一根釘子，一天不發(fā)脾氣才能拔一根，多難啊!可是為了讓釘子減少，他也只能不斷的克制自己。
一開始，男孩兒覺得真難啊！但是等到他把籬笆上的所有釘子拔光的時候，他忽然發(fā)覺機(jī)子已經(jīng)學(xué)會了克制。他非常欣喜的找到爸爸說：“爸爸快去看看，籬笆上的釘子都拔光了，我現(xiàn)在不發(fā)脾氣了�！卑职指⒆觼淼交h笆旁邊，意味深長地說：“孩子你看，籬笆上的釘子都已經(jīng)拔光了，但是那些洞永遠(yuǎn)留在了這里。其實，你每向你的親人，朋友發(fā)一次脾氣，就是往他們心上釘了一個洞。釘子拔了，你可以道歉，但是那個洞永遠(yuǎn)不能消除��！”
看完這個小故事，不禁勾起了我的回憶。記得我曾上小學(xué)時，我對我的班主任至今難忘。正是因為我很喜歡她，所以她教的語文我也很喜歡，并且我的語文成績很好。我的小學(xué)班主任教了我們五年，五年中她像園丁澆灌著我們這些稚嫩的花兒。她很和藹，很少無故發(fā)脾氣。在我印象中只有一次，但至今還讓我記憶猶新。正如于丹教授舉得那個小故事，它正如那個釘子拔下后留下的那個洞一樣。那天不知何故，一上課她就在黑板上寫下了一個題目，簡單的講了幾句就開始讓我們下筆動手寫作文。我在班里是出了名的寫字速度快，不一會兒，我就寫完了，而且感覺良好，心里美滋滋的拿過去讓她批改。誰料，看了不到十秒鐘，他就把我的作文撕下連同本子一起扔到了門外。頓時，我就驚呆了，眼淚像斷了線的珠子往下掉。全班同學(xué)眼光“唰”的以下全部射向了我，當(dāng)時我已經(jīng)忘了如何撿本子的，只想著找個地縫鉆進(jìn)去躲起來。這是小學(xué)六年來我唯一一次被老師批評。事后，我才知道那天老師因為家務(wù)事心情不好所以才對我們發(fā)脾氣，我們原本一點小錯在她眼里北方大好幾倍，難怪她會對我們發(fā)脾氣。
剛踏上講臺的第一天，我還以此來告誡自己不要亂發(fā)脾氣，傷害學(xué)生的自尊�？蓵r間一長，我便又忘了。每當(dāng)孩子們作業(yè)沒完成，紀(jì)律渙散，課文不會背，打掃衛(wèi)生不合格等等，一些現(xiàn)象發(fā)生時，我便抑制不住自己的情緒，向他們發(fā)脾氣。當(dāng)時是痛快了，可效果卻不佳。孩子們的這些小錯照犯，對我的疾言厲色也毫無反應(yīng)了。而且我在孩子們心目中也留下了不好的印象。現(xiàn)在想想真是悔不當(dāng)初，如果還有機(jī)會，我一定要改正。盡自己所能，讓孩子們心靈上那一個個小洞的創(chuàng)傷縮小，撫平。
自我反省一下，也許是年輕的緣故，靜下心來想想，我所教的學(xué)生年齡不過七八歲，他們反的那些錯，在人生道路上根本稱不上錯。他們無非是調(diào)皮，好動，貪玩而已，這些錯我們成人誰都犯過。可我們?yōu)楹慰偸前堰@些小錯無限放大，然后以此來傷害孩子們的自尊心，那脆弱，幼小的心靈，一再在他們的心上釘釘子，拔釘子。最后，釘子拔掉了，可那一個個洞呢?
還有我們身邊的親人，朋友，當(dāng)我們向他們發(fā)火，產(chǎn)生矛盾時，有時往往為了逞一時之強(qiáng)，圖一時之快而深深地傷害了他們，在他們心上留下一個洞。每當(dāng)回顧之時，又往往后悔不已。但傷害已造成，有的可以彌補(bǔ)，有的卻成了終身遺憾。
世上沒有賣后悔藥的�！拔覀冊谧鲆患轮�，要想想后果，就像釘子敲下去，哪怕以后再拔掉，籬笆已經(jīng)不會復(fù)原了。我們做事，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少日后自己的悔恨�！闭f話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處事很重要的一點。我可不想在我的學(xué)生心中留下愛發(fā)脾氣的印象。時刻記著，謹(jǐn)言慎行，三思而后行，讓自己少一點后悔，也就是讓自己少做錯事，悔事。
“少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功�！背艘酝猓拖裼诘そ淌谡f的：在生活中還要少些指責(zé)與抱怨。“我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省�！比绻固煊热擞杏玫脑�，社會上就不會出現(xiàn)不公平的事了。我個人認(rèn)為，對于不公平的事絕不能斤斤計較，不然你會活得很累且不快樂。我們對此可以反過來想，以平和的心態(tài)對待，修身養(yǎng)性，做好自我，快樂生活！
于丹論語心得讀后感6
結(jié)合區(qū)教育局和學(xué)校開展“品讀好書共鑄師魂”讀書征文活動，我利用短暫的寒假仔細(xì)閱讀了于丹教授的《論語》心得這本書，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。
大多數(shù)人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故對《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個再認(rèn)識，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我的生活觀、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用。在第二屆上海市十大“平安英雄”頒獎晚會上，當(dāng)主持人問黃埔區(qū)法官徐文娟“為何在信訪調(diào)解上成績斐然”時，她說是小學(xué)班主任楊老師的一句話鼓勵她努力、勇敢、奮進(jìn)。由此可見，教師的言行可能會影響孩子的一生。下面從兩方面談?wù)勼w會：
一、讓“快樂”陪伴我們的教師。
孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政。”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！边@就強(qiáng)調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師，應(yīng)不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生，向他們傳授有用的知識，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時的休息時間來不斷學(xué)習(xí)，來適應(yīng)時代對教師的要求。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實和快樂。
在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要！作為一名教師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年，我任教三個班級數(shù)學(xué)，課時少，內(nèi)容多，要求高，班內(nèi)差生多，教學(xué)任務(wù)繁重，每天備課備得頭昏眼花；同時又擔(dān)任班主任和教研組長，每天有一大堆的事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。
但是我經(jīng)常告訴自己：每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材，更好地教我的學(xué)生；一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)學(xué)會遇事冷靜、對學(xué)生有耐心，有愛心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會影響工作的心情，效率，甚至一事無成。其實學(xué)生都怕老師，特別是犯錯誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽老師說，我們很盡力，也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試成績卻不盡如人意，總感覺自己的付出和回報不成正比。在每一次考試成績出來后，總有一段時間心情是很郁悶的。讀了“論語心得”后，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個缺憾是我們必須面對的，也許有較長時間的面對，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會進(jìn)步的。正如那句經(jīng)典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的�！痹谌粘５慕虒W(xué)中，我們要學(xué)會積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律。
二、用“真愛”對待我們的學(xué)生！
儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”。對于我們教師來說就是要愛學(xué)生。那么怎樣愛學(xué)生呢？于丹說得好，過分的苛責(zé)，不如寬容的力量而恒久。學(xué)會了寬容，老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長的內(nèi)心世界，學(xué)生及家長也就會感恩于老師的付出；學(xué)會了寬容，我們的內(nèi)心將會有一種坦蕩蕩的感受，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情，學(xué)生在成長的過程中難免會出現(xiàn)一些問題。我們在處理時，多從積極的方面來看問題，要少一些指責(zé)和抱怨，要多一些鼓勵和贊揚。只有這樣，你才會在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常地開展。只有這樣，教師、學(xué)生和家長之間的關(guān)系才會和諧與融洽�！墩撜Z》告訴我們：要本著平等和理性的心態(tài)去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地，朋友之道，親人之道，皆是如此，稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。尊重學(xué)生才是真正意義上的愛學(xué)生。
作為一名教師，在教育教學(xué)活動中，從學(xué)生的差異出發(fā)，因勢利導(dǎo)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會，傾聽他們的意見與呼聲，給予他們適度的寬容與諒解，體諒理解他們的難處與苦衷，肯定他們的點滴進(jìn)步，不說任何傷害他們自尊的話語等，讓每個學(xué)生都能看到自己的閃光點，看到自身的價值，鼓起他們自信的風(fēng)帆，讓每個學(xué)生都可能達(dá)到成功的彼岸。隨著素質(zhì)教育的深入開展，“以學(xué)生為本”的理念已深入人心，而關(guān)注學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)會寬容與包容，要以智慧去解決，以人格去感化；愛由心生，心中有愛，言行才能有愛！所以教師必須要有一顆寬容、博大的愛心！
于丹論語心得讀后感7
古代就有“半部《論語》可以治天下”，可見《論語》這本書在中國古代的地位，于丹《論語》心得讀后感。《論語》這部書，相信每個人都不陌生，而且大家對這本書都知道那么幾句，比如“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”；“敏而好學(xué)，不恥下問”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等等，這些都是我們在初中課本上學(xué)過的，當(dāng)然這只是《論語》書中的一小部分，還有很多我們沒有學(xué)過，可以說全中國人都有一樣的感覺，那就是像《論語》這樣的古書，都很難看懂，所以也很少有人看。
某一天，一個人逛書店，看見了于丹《論語》心得這本書，就翻開來看了下，在我個人理解中，《論語》對它很熟悉，可是從來沒有看完過，沒想到看了第一章，發(fā)現(xiàn)還有人把《論語》講解的這么簡單易懂，并且非常有哲理，讓我一下子有沖動要看完這本書，讀后感《于丹《論語》心得讀后感》�？赐赀@本書，讓我受益匪淺， 于丹教授的《論語》心得把難懂的古文，用通俗易懂的語言文字解釋，并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理，生活之真諦。
這本書給我最大的體會就是把難懂的古文，用現(xiàn)代的語言很好的表示出來，并且讓人看了很容易記住，很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。
于丹論語心得讀后感8
我喜歡國學(xué)，國學(xué)是中華民族文化的精髓，是中國古圣先賢的智慧寶典。讀過于丹教授的《論語心得》后，我的心靈被震撼，我的精神被沖擊，我的靈魂被牽引。遠(yuǎn)古時代的孔夫子似乎來到我們的身邊，用溫和的語氣跟我們訴說著天地人之道、處世之道、為人之道、人生之道。
記得上初中時在教室里讀著：子曰，學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎······我們讀的不亦樂乎，卻不懂其意。心中疑惑我們現(xiàn)代人為何要學(xué)習(xí)這些深奧難懂的古文。后來，在成長的過程中慢慢了解到中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。其中的道理之深刻，思想境界之高，需要我們用一生的時間去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟、去實踐。
于丹教授用簡單通俗易懂的語言，結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，闡述了其中的道理。看似深奧的古文古語，一下子變得簡單明了。對于我這個不愛動腦筋，文學(xué)功底不深的人來說，讀《論語心得》是了解《論語》的最佳途徑。
在今天這個物欲橫流的社會，工作壓力大，生活節(jié)奏快。人心浮躁，精神空虛，人人都在追求物質(zhì)，追求幸福。物質(zhì)越來越豐富了，幸福感卻越來越少了。于丹在《論語心得》中說到，想要生活幸福，活的有意義，要做到：精神富足、心理健康、積極生活，和他人相處和睦，愛崗敬業(yè)，安于本職，奉獻(xiàn)社會�，F(xiàn)如今的世界很亂，社會成了大染缸，是因為人心變了。人的世界觀，人生觀，價值觀扭曲了。對于如何拯救當(dāng)今世界這個問題，曾有人說，到中國尋找兩千多年前的孔子。西方國家都在學(xué)習(xí)孔子，研究國學(xué)，開辦了孔子學(xué)院。因為只有孔圣先賢才能拯救這個不安分的世界。平常的生活中，除了學(xué)生應(yīng)付上課和考試，極少有人去認(rèn)真學(xué)習(xí)《論語》，更不會將《論語》作為生活法則去遵循和實踐。我想正是因為我們?nèi)狈W(xué)習(xí)古圣先賢的教誨，不懂得處世之道、為人之道。在生活中受挫，心態(tài)不平衡，總是與幸福無緣。
一個人如果偏離軌道行走，會越走越偏。價值觀錯誤，行事不端，這樣永遠(yuǎn)無法擁有幸福，甚至走上不歸路。在社會交往中，于丹在《論語心得》中說，“不在其位，不謀其政�！蹦阍谑裁绰毼唬妥鍪裁词�，不能越過職位，去做本不該你做的事。
子貢問曰：有一言而可以終身行者乎？子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。其意思是說，學(xué)生子貢問老師孔子，有沒有一個字可以讓人終身去遵循的，老師說，這個字應(yīng)該是恕吧，自己不愿意做的事，不能強(qiáng)加給別人。做到寬恕自己，寬恕他人�？鬃拥难哉Z總是溫和的，態(tài)度是謙遜的。他從不嚴(yán)厲苛責(zé)學(xué)生，更不會強(qiáng)令學(xué)生要怎樣做。《論語》并非古板教條，在那個遠(yuǎn)古時代，一位圣賢老師以身作則，為人師表，周游列國，帶領(lǐng)門下幾千名學(xué)生。他們跟老師學(xué)習(xí)，與老師探討，研究學(xué)問，思考問題，尋找人生真諦。一個個學(xué)子與老師的故事在于丹的語言下栩栩如生，仿佛讓我穿越時空來到孔子門下，虔心做學(xué)問。
我們想要快樂的生活，就要做到修身養(yǎng)性。用心品讀于丹的《論語心得》，感悟《論語》中的真諦。淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，用豁達(dá)的胸懷，樂觀向上的心態(tài)面對生活，才能找到自己內(nèi)心的安寧，得到真正的快樂和幸福。
于丹論語心得讀后感9
前幾年，央視科教頻道正熱播北京師范大學(xué)于丹教授《論語心得》。我被于丹教授妙語連珠、才思泉涌的講解吸引住了。于是我興沖沖地買回來一本，一個不愛學(xué)習(xí)的人也開始讀書了。我總覺得儒家思想、孔孟之道離我們現(xiàn)代人很遠(yuǎn)，這些畢竟是越千年的東西，是不是也應(yīng)該與時俱進(jìn)呢？是不是和我們現(xiàn)代人的生活格格不入呢？
現(xiàn)在想一想，古代先賢們講的一些道理，和我們當(dāng)代人的生活，仍然能聯(lián)系到一起，并不是高深莫測，遙不可及。正所謂的“道不遠(yuǎn)人”吧！今天把于丹老師講的幾句話拿出來跟大家分享共同學(xué)習(xí)。
在處世之道一章中，于老師講了一則寓言，名叫《豪豬的哲學(xué)》。有一群豪豬身上長滿刺，大家擠在一起取暖過冬。距離太遠(yuǎn)大家借不著熱氣覺得寒冷。一旦湊近了，尖利的刺就彼此扎著身體。經(jīng)過多次磨合以后，豪豬們找到了合適的距離。在彼此不傷害的前提下，保持著群體的溫度。由此我們聯(lián)想到，現(xiàn)代人交朋友要真誠熱情，互幫互助，最好能帶給對方“正能量”。大可不必穿“一條褲子”“爛韭菜不打捆兒”。這樣下去離“小人常戚戚”就不遠(yuǎn)了。與好朋友相處也要有個度，不要什么事情都大包大攬�？吹脚笥炎龅牟粚Φ牡胤剑爸腋娑频乐�，不可則止毋自辱焉”。我喜歡“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的祝福，更羨慕“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念，但愿朋友之間能“一片冰心在玉壺”吧！
當(dāng)今社會，家長們把孩子的成長看做生活的全部，把孩子的學(xué)習(xí)看做頭等大事。于老師講有一種行為叫做“非愛行為”，就是以愛的名義對最親近的人進(jìn)行的非愛掠奪。比如有的父母在孩子青春叛逆期，總是念叨為了孩子放棄了進(jìn)修的機(jī)會，放棄了升遷的機(jī)會。把全部的精力金錢都花在了孩子身上等等，結(jié)果怎么樣？孩子“壓力山大”，高考前后、大學(xué)期間出事情的還少嗎？有的錯誤是沒有機(jī)會改正的，只留下血淋淋的教訓(xùn)驚醒后來人。
書中還談到了許多孔夫子的觀點言論，如君子“訥于言而敏于行”“己所不欲勿施于人”等等。我讀了幾句《論語心得》有一點點感悟。自己就像是夜晚抬頭看星星的孩子，卻不知道天空有多大。慢慢懂得學(xué)習(xí)才是硬道理，“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
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