義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì)(精選12篇)
我們從一些事情上得到感悟后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能夠決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。
9月1日,新《義務(wù)教育法》開始實(shí)施,這是我國義務(wù)教育發(fā)展史上的一個(gè)新起點(diǎn)。這個(gè)新起點(diǎn),意味著“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律;意味著“均衡發(fā)展”成為新時(shí)期義務(wù)教育發(fā)展的新方向;意味著政府將更多地承擔(dān)起對義務(wù)教育的責(zé)任;意味著廣大教師的地位、職務(wù)、待遇、培訓(xùn)等將得到更有力的法律保障。下面,我就修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》談?wù)剛(gè)人的`一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們新時(shí)代的教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育的老一套不放手,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。因此,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀.
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識到:教師是人類靈魂的工程師,要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好教育教學(xué)工作,愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 2
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會(huì)的義務(wù)。誰違反這個(gè)義務(wù),誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學(xué)生上學(xué),家長要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué),學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件,也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時(shí)也認(rèn)識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師,該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要。”在教育工作中,我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:哪怕是一個(gè)不十分出色的孩子,只要老師關(guān)心他,重視他,為他提供各種機(jī)會(huì),他也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里,不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”
教師應(yīng)樹立真心誠意對待學(xué)生,誠心誠意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念,使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益!弊鳛槔蠋,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈,在教育學(xué)生時(shí),應(yīng)講究方式,注重藝術(shù),三思而后行。面對那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生,老師應(yīng)該怎么辦呢?首先是要放平心態(tài),用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前,也要信心百倍,透過學(xué)生氣人的一面,看到他可愛的一面,看到他的`熱情上進(jìn)。作為教師,要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說:“老師無意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才!币虼私處熞欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶Υ恳粋(gè)學(xué)生,尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長,而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 3
新《中華人民共和國義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施為全面健康地培養(yǎng)高素質(zhì)的國家有用人才和全面提升全民思想品德素質(zhì)提出了更高更新的教育發(fā)展戰(zhàn)略!吨腥A人民義務(wù)教育法》的制定與出臺為確保依法治教、以德治國的方針政策得以實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為我們教師更新教育觀念依法從教指明了方向。
作為一名普通的人民教師,《義務(wù)教育法》使我重新審視自我并且讓我更清醒地認(rèn)識到在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。
回顧自己幾年的教學(xué)工作和日前擔(dān)任的班主任工作,在工作中我也不時(shí)存在著與《義務(wù)教育法》不相符合的教育方法和理念。教師的“恨鐵不成鋼”甚至?xí)䦟W(xué)生的教育和管理的手段出現(xiàn)偏激以致傷害學(xué)生的自尊心。我想這樣做肯定違反了《義務(wù)教育法》的原則。以后應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)類似的情況。應(yīng)該多理解學(xué)生、多關(guān)注學(xué)生各方面的成長。
在《義務(wù)教育法》第四章第28條29條中明確規(guī)定:教師享有法律規(guī)定的權(quán)利,履行法律規(guī)定的義務(wù),應(yīng)當(dāng)為人師表,忠誠于人民的教育事業(yè)。教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。這一段學(xué)習(xí)完后體會(huì)很深刻,平等對待每位學(xué)生關(guān)注他們的發(fā)展應(yīng)該是每一位教育工作者應(yīng)該做到的.。
在實(shí)踐工作中我也深刻體會(huì)到教育工作是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。其中蘊(yùn)含著深刻的教育規(guī)律。只有認(rèn)識并且運(yùn)用好這些規(guī)律才能創(chuàng)造出科學(xué)合理的工作方法。我們的教育工作方法和模式不是一成不變的,是發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的。我們需要從實(shí)踐出發(fā),根據(jù)教育對象的不同特點(diǎn),具體問題具體分析,采用靈活多樣的方法,我們的教育工作才能健康有序地發(fā)展。
有人曾經(jīng)指出:“沒有任何十全十美的方法,也沒有一定有害的方法!蔽覀儽匦柁q證的看待。在教育實(shí)踐過程中,許多方法是相互聯(lián)系、相互滲透的。在選擇和應(yīng)用時(shí),需要同德育目標(biāo)相結(jié)合。與《義務(wù)教育法》中所規(guī)定的原則相一致。學(xué)法、懂法、守法是每一位教師在教育教學(xué)過程中必須要嚴(yán)格遵守的原則。
我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真執(zhí)行《義務(wù)教育法》作一名合格的人民教師。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 4
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。
教師是人類的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”。教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求,教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。
通過學(xué)習(xí),讓我深刻的意識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。對學(xué)生有愛心,對于工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力的完備的教師。
在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過去的.工作中找出不知足。必須全身心的去愛自己的學(xué)生,喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教育工作者的天職。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡單,有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡單的一種舉動(dòng),也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。
教師站在學(xué)生的立場上。改變自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師,必須要對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知過程中關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力,因材施教的幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化的幫助他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。
教師其實(shí)是一個(gè)很普通的職業(yè),世界賦予它神圣、偉大、高尚等一切美好的詞語于一身,其實(shí)作為一名教育工作者,我想說:“只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)熱愛工作的人,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺、挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己!
有句話說得好:“一個(gè)教師不在于他讀了多少書和教了多少書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕,創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
用《教師法》《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,再傳授學(xué)科文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德,智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 5
《課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄安煌娜嗽跀(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我們知道,學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。
《課標(biāo)》的精神和要求合理,靈活。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。
一是教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感;
二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力;
三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。
學(xué)習(xí)《課標(biāo)》,我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是:
一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫,要通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),充分展示數(shù)學(xué)的親和力,撥動(dòng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力,是學(xué)生對數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂學(xué),最終達(dá)到會(huì)學(xué)。
二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問題,才會(huì)有反思,才會(huì)有思想,才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值,也才能在創(chuàng)新意識上得到發(fā)展。
三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的,認(rèn)真聽講、善思好問、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo),潛移默化,點(diǎn)滴積累通過較長時(shí)間的磨練,最后方能習(xí)以為常,形成習(xí)慣。
四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征,對學(xué)生而言,不僅是適宜的而且是有效的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是:認(rèn)真聽講,積極思考,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流(觀察、實(shí)驗(yàn)、推測、計(jì)算),教師要注重啟發(fā)式教學(xué),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向,學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。
通過本次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識,以后我會(huì)用這些理論知識去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 6
這兩天,新的《義務(wù)教育法》發(fā)到了手邊。細(xì)讀那上面的六十三條法律法規(guī)不難發(fā)現(xiàn)新的《義務(wù)教育法》在很多方面都發(fā)生了變化。
九月一日,與全國兩億中小學(xué)生有關(guān)的新版《義務(wù)教育法》已經(jīng)正式實(shí)施。這是我國繼1986年版的《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來,首次啟用修改后的新法。
對于所有的中國孩子們而言,這部新法對他們今后受教育的生活有了新的規(guī)定。通過學(xué)習(xí)新版的《義務(wù)教育法》,不難發(fā)現(xiàn)這部法律法規(guī)在九個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了突破。
第一,指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個(gè)根本的方向。上個(gè)世紀(jì),由于各地經(jīng)濟(jì)、文化水平的差異,使得義務(wù)教育階段形成了地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間乃至學(xué)校之間較大的發(fā)展差距。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種差距越來越大。新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育的均衡發(fā)展納入了法制的軌道,將均衡教育思想作為新《義務(wù)教育法》的根本指導(dǎo)思想。
第二,明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命。我們過去推進(jìn)義務(wù)教育時(shí),主要是解決孩子有書可讀、有學(xué)可上的問題,還談不上素質(zhì)教育。新《義務(wù)教育法》站在新的歷史起點(diǎn)上,把義務(wù)教育納入到實(shí)施素質(zhì)教育的軌道上來,把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命。新《義務(wù)教育法》同時(shí)把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn),并且提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。
第三,新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征,免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國情來分步實(shí)施,但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。公益性是整個(gè)教育事業(yè)的'特征,義務(wù)教育要更徹底一些,不僅僅是普及的、強(qiáng)制的,還應(yīng)該是免費(fèi)的。新《義務(wù)教育法》在免費(fèi)教育上又邁出了一大步,在1986年不收學(xué)費(fèi)的基礎(chǔ)上增加了不收雜費(fèi)的內(nèi)容。中央財(cái)政將從今年開始,用兩年時(shí)間免除農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的雜費(fèi);城市地區(qū)還要深入調(diào)查研究、制定方案、加快進(jìn)程。
第四,進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制,強(qiáng)化了省級的統(tǒng)籌實(shí)施。此次新《義務(wù)教育法》一個(gè)很大的突破,就是在“以縣為主”管理體制的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加大了省級政府的統(tǒng)籌和責(zé)任,實(shí)踐著從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育政府辦”的轉(zhuǎn)變。原來看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級難負(fù)其責(zé),就將統(tǒng)籌責(zé)任放到縣一級;現(xiàn)在縣級基本上是吃財(cái)政飯,也無力承擔(dān),事業(yè)的發(fā)展必須要加大省級的責(zé)任。對教育的均衡發(fā)展、加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障的力度、加強(qiáng)對貧困地區(qū)的支持而言,省級的統(tǒng)籌都非常重要,這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。
第五,確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。再一次明確了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”;建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分擔(dān)機(jī)制,分項(xiàng)目、按比例分擔(dān);義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列;規(guī)范義務(wù)教育的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付;設(shè)立義務(wù)教育的專項(xiàng)資金。通過這樣幾個(gè)渠道,建立起義務(wù)教育比較完善的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
第六,保障接受義務(wù)教育的平等權(quán)利。新《義務(wù)教育法》強(qiáng)調(diào)了對非戶籍所在地,特別是流動(dòng)人口子女接受義務(wù)教育的問題;確定了流動(dòng)人口子女居住地人民政府要為他們提供平等接受義務(wù)教育的條件,這將會(huì)對城市化進(jìn)程的平穩(wěn)推進(jìn)起到關(guān)鍵性作用。
第七,規(guī)范了義務(wù)教育的辦學(xué)行為。過去我們對義務(wù)教育的辦學(xué)行為主要是從政策上進(jìn)行規(guī)范,新《義務(wù)教育法》對規(guī)范義務(wù)教育辦學(xué)行為出手是比較重的:一是不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校,學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。關(guān)鍵是要對學(xué)校在資源、政策上進(jìn)行公平的分配,不得有政策、資金、資源的傾斜,這一條體現(xiàn)了全社會(huì)對教育公平的強(qiáng)烈愿望。二是不得以任何名義改變或變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì),也就是“名校不能變民!薄H堑25條的規(guī)定,“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用,不得以向?qū)W生推銷或變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益”。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 7
我們學(xué)習(xí)了《條例》后,應(yīng)該對照自己的工作,審視自己,認(rèn)識到教師應(yīng)當(dāng)履行教育教學(xué)職責(zé),尊重學(xué)生的人格,教師要有賞識之心,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益;教師應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德規(guī)范,自覺抵制有償家教,為人師表,忠誠于人民的教育事業(yè)。
心理咨詢學(xué)家認(rèn)為:人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到尊重和欣賞,在教育實(shí)踐中,人們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一得之見得到老師的贊許、一技之長得到肯定、一次作業(yè)得到表揚(yáng),乃至老師對學(xué)生一個(gè)肯定的手勢,一次期望的目光,都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。而一些后進(jìn)生由于經(jīng) 常受到老師的冷落和批評,在老師面前他們總有一種抬不起頭的感覺,他們更渴望得到老師的賞識。我們更應(yīng)用賞識之心去強(qiáng)化他們的.自信、自愛、自尊,使之化成一股強(qiáng)勁的內(nèi)驅(qū)力,推動(dòng)他們積極健康地發(fā)展。
例如:我班有一位男生,基礎(chǔ)很差,思維能力也不怎么樣。通過一段時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)他自尊心特強(qiáng)。我就千方百計(jì)到滿足他的自尊心。寫字進(jìn)步了,我就獎(jiǎng)給他一顆星;讀書、背書好了,也獎(jiǎng)給他一顆星;朗讀進(jìn)步了,又獎(jiǎng)給他一顆星……賞識,激發(fā)了他的學(xué)習(xí)熱情;賞識,使他養(yǎng)成了自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣;賞識,培養(yǎng)了他頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力,而且,這股強(qiáng)勁始終沒有松懈下來,他的學(xué)習(xí)成績直線上升,人也顯得靈氣多了。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 8
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的開展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)歷總結(jié)的根底上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)開展的制度與準(zhǔn)那么。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育平衡開展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面施行素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、進(jìn)步義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育平衡開展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育開展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有打破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康開展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的公布施行,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的開展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的進(jìn)步和國家將來的開展,都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)開展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分表達(dá)了這屆政府人文化的關(guān)心和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)心。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的根本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深化的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的打破,其中最根本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生開展為本,真正給學(xué)生以開展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段老師充分的開展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)迫性。這三個(gè)根本支點(diǎn),雖然不是直接的'教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面開展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和老師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起進(jìn)步義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在施行新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的考慮。
目前,整個(gè)社會(huì)對考學(xué)、對分?jǐn)?shù)越來越重視。前幾年考分只是家長關(guān)心,社會(huì)關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門的主要指導(dǎo)也非常關(guān)注,將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長身上;指標(biāo)逐級分擔(dān),任課老師也承當(dāng)著很大的壓力。一旦成績滑坡,社會(huì)不認(rèn)可,指導(dǎo)也會(huì)受到責(zé)難。怎樣處理好文化課的學(xué)習(xí)考分和學(xué)生全面開展的關(guān)系,對于一個(gè)我們做老師的來說,確實(shí)很難。因此,我們應(yīng)該熟讀新的《義務(wù)教育法》,在不斷的理解和應(yīng)用中,學(xué)會(huì)處理好這些關(guān)系,為學(xué)生們真正的開展和成長盡一份心,效一份力。
義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 9
我通過學(xué)習(xí),思想上更清晰了,我們搞創(chuàng)新教學(xué)是時(shí)代的需求。下面談?wù)勎医窈笕绾蝸砀愫脛?chuàng)新教學(xué)的。
一、理解新課程的根本理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。
新課程提倡教師“用教材”,而不是簡潔地使用新教材,教師要制造性的用教材。要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和才智,要對教材學(xué)問進(jìn)展重組和整合。選取更好的內(nèi)容,對教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的,豐富多彩的課來,充分有效地將教材的學(xué)問激活,形成有教師教學(xué)共性的教材學(xué)問。既要有力量把問題簡要的闡述清晰,同時(shí)也要有力量引導(dǎo)學(xué)生去探究,自主學(xué)習(xí)。
二、搞好創(chuàng)新教學(xué),教師要正確把握自己的角色定位。
面對新課程,教師要首先轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己的教學(xué)身份。新課程要求教師由傳統(tǒng)學(xué)問傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。另外,從新的.課程標(biāo)準(zhǔn)來看,數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間,學(xué)生之間來往互動(dòng)與共同進(jìn)展的過程,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)的實(shí)際動(dòng)身,利用已有閱歷的根底上,讓學(xué)生摸索新的學(xué)習(xí)方法,教師起到從旁幫助的作用。
總之,新課程已經(jīng)為我們指明白新的方向。我們只有跟著新的方向,搞好創(chuàng)新教學(xué),才不會(huì)迷失自己的方向。
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新《義務(wù)教育法》的公布施行,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的開展,是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的進(jìn)步和國家將來的開展,都將產(chǎn)生積極的作用。在新法中,統(tǒng)一性是貫穿始終的一個(gè)理念。新法從始至終強(qiáng)調(diào)在全國范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育,這個(gè)統(tǒng)一包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)
教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、建立標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)等等。這些與統(tǒng)一相關(guān)的內(nèi)容以不同的形式反映到法律的修改中來。新法對義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定:“義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院指導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃施行,縣級人民政府為主管理的體制。縣級以上人民政府教育行政部門詳細(xì)負(fù)責(zé)義務(wù)教育施行工作,縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育施行工作!毙路鞔_了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面開展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和老師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起進(jìn)步義務(wù)教育階段質(zhì)量的'責(zé)任。
新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,表達(dá)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,表達(dá)了人與人之間的和諧,這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。當(dāng)前,教育資在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間存在很大差異,帶來了擇校等一系列問題。修訂后的《義務(wù)教育法》在總那么中規(guī)定“國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資,促進(jìn)義務(wù)教育平衡開展,改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件,并采取措施,保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)施行義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年承受義務(wù)教育。”法律明確提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。這些都會(huì)從法律層面保障義務(wù)教育朝著更加平衡的方向開展。
通過學(xué)習(xí),使我們理解了新《義務(wù)教育法》的根本內(nèi)涵和精神本質(zhì),我們還要進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),深化領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育法》的精神,在平時(shí)的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執(zhí)教,努力施行素質(zhì)教育,以學(xué)生為本……,使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實(shí)處。
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教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
《義務(wù)教育法》突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性.這三個(gè)基本特點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!读x務(wù)教育法》明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的`義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
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新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的`工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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