指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫呢？以下是小編整理的指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)1
一、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)實(shí)踐初見(jiàn)成效
目前，八年級(jí)數(shù)學(xué)組，導(dǎo)學(xué)案的編寫與使用，走在了學(xué)校的前列，使用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)已成為年級(jí)組4位數(shù)學(xué)老師的習(xí)慣。
1、導(dǎo)學(xué)案的基本框架已確立。我們八年級(jí)數(shù)學(xué)組編寫的導(dǎo)學(xué)案一般由四部分組成。學(xué)習(xí)目標(biāo)、課前預(yù)習(xí)、合作研討和達(dá)標(biāo)檢測(cè)。課前預(yù)習(xí)主要包括本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。“合作研討”部分主要圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，目的是幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)部分和合作研討部分在設(shè)計(jì)上存在明顯的梯度。“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”部分力求能夠檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，力求讓學(xué)生能夠在5分鐘內(nèi)完成。現(xiàn)在，八年級(jí)組的老師們已經(jīng)能夠較為熟練地編寫導(dǎo)學(xué)案，并逐漸顯示出個(gè)人特色。
2、導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n的基本流程已確立。導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n的基本流程即：提前備課、集體研討、輪流主備、共同審核、師生共用。備課組內(nèi)同課頭教師提前備課，討論確定新課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、大體思路、主要問(wèn)題等方面的內(nèi)容，然后其中一人負(fù)責(zé)編寫導(dǎo)學(xué)案。
3、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的基本模式已確立。導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的基本模式如下：導(dǎo)入新課——預(yù)習(xí)展示——師生評(píng)價(jià)——合作研討——交流展示——達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
4、初步建立了一套評(píng)價(jià)方案。從課堂發(fā)言、小組展示、作業(yè)完成、課堂紀(jì)律、測(cè)試成績(jī)等方面評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)體和學(xué)習(xí)小組，一周一總結(jié)�？己司佑谇傲械膶W(xué)習(xí)小組將受到獎(jiǎng)勵(lì)。落后的學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)要在全班作出說(shuō)明：說(shuō)明小組內(nèi)存在的問(wèn)題，整改措施和當(dāng)前目標(biāo)。
5、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的優(yōu)勢(shì)已逐步顯現(xiàn)。導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的優(yōu)勢(shì)就是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓不敢說(shuō)的學(xué)生敢說(shuō)，讓敢說(shuō)的學(xué)生會(huì)說(shuō)。
二、在導(dǎo)學(xué)案教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我們也發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題。我們遇到的問(wèn)題：
1、教學(xué)時(shí)間不夠，教學(xué)內(nèi)容完成不了。課堂教學(xué)總覺(jué)得有拖沓之嫌，有不完整之感。經(jīng)過(guò)反思，我們認(rèn)識(shí)到導(dǎo)學(xué)案上設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)多，過(guò)于細(xì)碎，不利于教學(xué)任務(wù)的完成。應(yīng)力求設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案量小、簡(jiǎn)單、實(shí)用、有效。師生充分準(zhǔn)備，盡可能使課堂環(huán)節(jié)緊湊。
2、學(xué)生板演字太小、字太多，展示效果不佳。一般情況下，字太小、字太多，學(xué)生看不清楚，就索性不看了，導(dǎo)致學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性下降，甚至游離于課堂之外。我們的解決辦法歸納起來(lái)就是“三提倡”“三標(biāo)準(zhǔn)”�！叭岢奔匆惶岢珜W(xué)生提取關(guān)鍵詞，展示要點(diǎn)；二提倡學(xué)生使用多色展示；三提倡學(xué)生巧妙使用符號(hào)展示。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生制訂板演的標(biāo)準(zhǔn)：一是清楚；二是工整；三是正確。滿分十分，每項(xiàng)各占三分，獎(jiǎng)勵(lì)分一分。每次板演后，按照標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)打分。
3、學(xué)生發(fā)言講解聲音不夠洪亮，姿態(tài)不夠大方。為了解決問(wèn)題，我們是這樣訓(xùn)練學(xué)生的：第一階段在課堂上反復(fù)要求，不斷提示：發(fā)言聲音要洪亮、注意儀態(tài)。第二階段，引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)言聲音、表情、站姿、表達(dá)是否流暢等方面評(píng)價(jià)，由專人負(fù)責(zé)專項(xiàng)評(píng)價(jià)。我相信長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就會(huì)取得成效。
4、學(xué)生只注重展示，不注意傾聽(tīng)。這樣會(huì)導(dǎo)致課堂紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)效果不佳。針對(duì)問(wèn)題，我們采取了這樣的策略：首先讓學(xué)生明確傾聽(tīng)的重要性，讓學(xué)生明白認(rèn)真傾聽(tīng)是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是一種禮儀，更是一種能力。其次，多次提醒學(xué)生注意傾聽(tīng)，強(qiáng)化傾聽(tīng)意識(shí)。第三通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言和老師的要求與點(diǎn)撥，比如：在整節(jié)課中傾聽(tīng)較好的小組將獲得加分，反之則扣分，發(fā)言者重復(fù)別人的見(jiàn)解則減分。
5、學(xué)生不注意修正導(dǎo)學(xué)案。學(xué)生之所以不注意修正導(dǎo)學(xué)案，可能是覺(jué)得聽(tīng)了同學(xué)的發(fā)言和老師的講解已經(jīng)知道正確答案了，沒(méi)有必要修正。更重要的是可能懶惰，沒(méi)養(yǎng)成修正導(dǎo)學(xué)案的習(xí)慣，為了幫助學(xué)生養(yǎng)成修正導(dǎo)學(xué)案的習(xí)慣，我們采用這樣的做法：課堂上展示評(píng)價(jià)之后，專門留出幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生用紅筆修正導(dǎo)學(xué)案；課后要求學(xué)生上交導(dǎo)學(xué)案，教師檢查批改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)與學(xué)生溝通交流。未修正的同學(xué)予以批評(píng)，按要求做的學(xué)生予以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。長(zhǎng)期堅(jiān)持持之以恒，學(xué)生就能養(yǎng)成修正導(dǎo)學(xué)案的良好習(xí)慣。
6、優(yōu)秀學(xué)生經(jīng)常展示，展示的總是那幾個(gè)學(xué)生。長(zhǎng)此以往，優(yōu)秀學(xué)生越來(lái)越優(yōu)秀，而其他學(xué)生失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們是這樣做的：規(guī)定小組成員必須輪流展示，讓每一個(gè)小組成員都得到鍛煉，違反這一規(guī)定的小組將被扣分。
7、學(xué)生不能很好地保存導(dǎo)學(xué)案，破損及丟失情況時(shí)有發(fā)生。之所以這樣是因?yàn)橛行⿲W(xué)生思想上不夠重視，行為上沒(méi)有養(yǎng)成整理物品的好習(xí)慣。為此，我們要求學(xué)生單頁(yè)整齊對(duì)折，用小夾子夾住，以免丟失。
三、對(duì)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)思考
1、是否可以根據(jù)學(xué)情，循序漸進(jìn)地推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)？有的班級(jí)程度較好，不需要老師講解，學(xué)生就可做精彩的展示；但對(duì)于基礎(chǔ)較差的班級(jí)，就很難完全按照導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式推進(jìn)。
2、是否可以在導(dǎo)學(xué)案教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)？這里的傳統(tǒng)教學(xué)指導(dǎo)學(xué)案教學(xué)之前的種種教學(xué)方式，其中亦有提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有益成分，是否可以將導(dǎo)學(xué)案教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)較好地結(jié)合起來(lái)？
3、是否可以分階段實(shí)施導(dǎo)學(xué)案教學(xué)要點(diǎn)？比如說(shuō)，這一階段可以出臺(tái)學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)工作細(xì)則，依據(jù)工作細(xì)則，專門訓(xùn)練小組長(zhǎng)，給予小組長(zhǎng)具體的方法指導(dǎo)。因?yàn)樾〗M建設(shè)是導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的靈魂，只有搞好小組建設(shè)，導(dǎo)學(xué)案教學(xué)方有可能取得成功。
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本學(xué)期我擔(dān)任初三的數(shù)學(xué)科目的教學(xué)，在教學(xué)工作和實(shí)踐中，我不斷的進(jìn)行反思，數(shù)學(xué)備課該如何備學(xué)生？下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
一、備學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。
就是要求教師在上課之前要對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)架構(gòu)要進(jìn)行摸底，包括基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，還可能對(duì)哪些知識(shí)點(diǎn)存在疑惑。如果對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)一無(wú)所知或所知不詳，就難免出現(xiàn)教學(xué)效果不理想的情況了。
二、備學(xué)生的心理狀況。
備課就是要備學(xué)生的心理：包括他們對(duì)數(shù)學(xué)科目的熱愛(ài)程度、會(huì)不會(huì)感到厭煩枯燥、有沒(méi)有懼怕心理數(shù)學(xué)等等。抓住學(xué)生的心理，讓其在課堂上不會(huì)感到厭煩反而能夠積極思考，這是每個(gè)教師應(yīng)該努力的方向。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，產(chǎn)生一種情緒——強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，有了這種學(xué)習(xí)的愿望，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種自覺(jué)思考和學(xué)習(xí)的行為，那么這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望是從哪里來(lái)的呢？是從教師和同學(xué)的鼓勵(lì)當(dāng)中來(lái)的。就是要善于并經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、探索，讓同學(xué)們之間互相鼓勵(lì)。讓學(xué)生在自發(fā)的主動(dòng)的思考和探索中不斷獲得成功的喜悅，考慮到初三是一個(gè)面臨升學(xué)考試的一個(gè)特殊階段，在各門功課的壓力下，初三的學(xué)生內(nèi)心都希望自己的成功（哪怕只是做對(duì)了一道題目）可以得到同學(xué)和老師的認(rèn)同和贊許，一旦他們的成功得到認(rèn)同后，他們掌握一門科目的信心得以不斷的鞏固，進(jìn)而更有愿望去學(xué)習(xí)，去增長(zhǎng)知識(shí)，體會(huì)成功的快樂(lè)。
三、備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
這就要求教師要站在學(xué)生的角度來(lái)考慮問(wèn)題，把自己設(shè)想成學(xué)生，想自己在這個(gè)年齡階段的時(shí)候會(huì)怎樣考慮解題的方法和思路，又會(huì)進(jìn)入怎樣的思維的死胡同，原因是什么？經(jīng)過(guò)這些思考，就基本上可以考慮到學(xué)生會(huì)犯哪些錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤是如何產(chǎn)生的，應(yīng)該如何來(lái)解決學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題。這樣我們就可以避免我們總是講很多遍給學(xué)生聽(tīng)，但學(xué)生卻不甚明白的情況了。
作為教師，我們的教育不單單是教給學(xué)生一些必須掌握的基本的知識(shí)，更重要的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得自信，科學(xué)態(tài)度和理性精神，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和良好思維方式的有效形成。其實(shí)備學(xué)生還應(yīng)研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)生理解能力、學(xué)生整體的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。總之：教師的備課應(yīng)包括備教材和備學(xué)生兩個(gè)方面，兩者都不可偏廢，只有兩者都做好了功課，那教學(xué)就是一件比較輕松而有趣的事情。
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一、教學(xué)部分
1、認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容一定要做到心中有數(shù)。在學(xué)期初就要把教材的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)羅列出來(lái)，這樣既便于教學(xué)也便于在教學(xué)過(guò)程中檢測(cè)學(xué)生掌握情況和學(xué)期末復(fù)習(xí)。
2、上課要有充分的準(zhǔn)備。我們的教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有備好課又不得不進(jìn)教室的時(shí)候大家都遇到過(guò)，我這里主要就是針對(duì)這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我說(shuō)的上課要有充分的準(zhǔn)備，就是指對(duì)要上的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)怎么教，學(xué)生要掌握什么，學(xué)生的已有知識(shí)準(zhǔn)備情況怎么樣，自己一定要心中有數(shù)。否則這節(jié)課帶來(lái)的有可能是要我們花2節(jié)甚至3節(jié)課的時(shí)間來(lái)補(bǔ)。而且還不一定有我們需要的效果。
3、要花一定的時(shí)間來(lái)思考、分析自己所帶的學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)狀況以及學(xué)生的家庭狀況，目的是了解這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上究竟需要你從哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)入手輔導(dǎo)他，下多大的功夫和花多少時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他，（了解家庭狀況的目的是為了了解學(xué)生在家接受家長(zhǎng)輔導(dǎo)的情況、效果。）
4、對(duì)所教的新知識(shí)點(diǎn)，要根據(jù)低段學(xué)生的記憶和遺忘規(guī)律，要當(dāng)天復(fù)習(xí)或者第二天復(fù)習(xí)，以后逐步延長(zhǎng)時(shí)間，這種方法非常適合低段學(xué)生遺忘快，不會(huì)復(fù)習(xí)的特點(diǎn)
5、對(duì)學(xué)生的作業(yè)及時(shí)批閱，讓學(xué)生及時(shí)改錯(cuò)，老師還要及時(shí)檢查學(xué)生的改錯(cuò)情況。如果我們預(yù)計(jì)達(dá)不到這樣的要求時(shí)寧愿不布置作業(yè)。
6、學(xué)困生的輔導(dǎo)，要有針對(duì)性，有目的性，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的解決，并及時(shí)的鞏固。可以適當(dāng)降低要求，樹(shù)立他們的信心；發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，及時(shí)鼓勵(lì)，從側(cè)面樹(shù)立信心，從而轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上。
7、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。學(xué)校在各個(gè)班級(jí)課程的安排上基本是錯(cuò)開(kāi)在，每個(gè)老師的進(jìn)度也有少許的差異，其實(shí)這樣為我們的教學(xué)研究提供了便利，這樣上了課的老師可以及時(shí)把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和其他老師進(jìn)行交流，大家共同探討，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)的解決。這樣的教研具有實(shí)效性、針對(duì)性。目的明確，促進(jìn)教學(xué)。
8、以數(shù)學(xué)建模思想引領(lǐng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。例如，我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的教學(xué)中遇到的這樣的問(wèn)題例：淘氣原有18只鉛筆，送給同學(xué)8只，還剩多少只？我們可以借助實(shí)物演示，讓學(xué)生動(dòng)手操作，然后讓學(xué)生總結(jié)出這類性的問(wèn)題的解決就是用原來(lái)的送出去的（用去的）=還剩的。逐步的過(guò)度到讓學(xué)生看到這樣的題型，就能根據(jù)題意，先說(shuō)出數(shù)量關(guān)系。然后再來(lái)解答。這樣到了二年級(jí)下期，這道題變成淘氣原有18只鉛筆，送給2個(gè)同學(xué)，每人4只，還剩多少只？學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)這樣兩步計(jì)算的解決問(wèn)題的題型時(shí)，他們就能很快的找到中間問(wèn)題。學(xué)生知道本題的數(shù)量關(guān)系是原有的送出去的=還剩的，原有的數(shù)量是18，送出去的確切是多少還不知道，所以要先算送出去多少。其實(shí)這樣我們就是讓學(xué)生經(jīng)歷了問(wèn)題情境建立模型解釋應(yīng)用與拓展的一個(gè)過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。
二、學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)
1、培養(yǎng)學(xué)生讀數(shù)學(xué)的習(xí)慣，要教學(xué)生讀數(shù)學(xué)書(shū)
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣。別的同學(xué)發(fā)言時(shí)，自己要用眼睛看著對(duì)方，肢體語(yǔ)言上要有體現(xiàn)，后面的同學(xué)發(fā)言時(shí)，要微微側(cè)身，眼睛目視對(duì)方，并思考對(duì)方的發(fā)言。
3、作業(yè)書(shū)寫的習(xí)慣，規(guī)范學(xué)生作業(yè)書(shū)寫格式。適當(dāng)練習(xí)數(shù)字的書(shū)寫。
4、積極舉手發(fā)言的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)言，學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，不要打擊學(xué)生。
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今年我有幸拜讀了余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本書(shū)讓我真正認(rèn)識(shí)了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn))中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。而學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的，具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵水平)，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。核心素養(yǎng)是非常重要的，教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)，就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本，學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德與心靈世界。唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活與豐富的人生體驗(yàn)，才能逐步促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展。我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué)，而是用數(shù)學(xué)教人。各門學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)有所不同，但在育人的使命和任務(wù)是一樣的，人才是教學(xué)的共同對(duì)象，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。的確，在現(xiàn)有的體制下，追求分?jǐn)?shù)是不可避免的，但是，任何時(shí)候我們都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的高分。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：讓學(xué)生“全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)”。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。學(xué)生是課堂的中心，教師的眼睛要看著學(xué)生，心里要想著學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)組織、實(shí)施和調(diào)整教學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)初中生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
3、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，具體地對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題的對(duì)策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個(gè)辯論回合展開(kāi)思考。在反思中，已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們必須要經(jīng)常反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的能力。
總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)5
數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材里，編者更加有意識(shí)地要求學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，把教材內(nèi)容與生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，特別符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。能使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的魅力，感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。因此，我在課程改革當(dāng)中力求能夠挖掘教材與生活的聯(lián)系。
一、利用生活經(jīng)驗(yàn)，引出數(shù)學(xué)問(wèn)題用生活中的事物和生活中的事物進(jìn)行對(duì)比。
如：教學(xué)圓的認(rèn)識(shí)時(shí)，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)過(guò)哪些物體的面是圓形的。學(xué)生會(huì)舉出很多，比如水桶底，汽車的輪子等。在教學(xué)體積單位時(shí)，講1立方厘米、1立方分米、1立方米究竟有多大？讓學(xué)生伸出食指，指出1立方厘米有如食指第一個(gè)指節(jié)大小。下一步，就讓學(xué)生用食指的第一指節(jié)來(lái)跟身邊的事物進(jìn)行大小比較。然后再拿出一個(gè)粉筆盒告訴學(xué)生1立方分米有如粉筆盒大小。1立方米這個(gè)空間概念有多大呢？可讓學(xué)生都用手勢(shì)比劃一下，與此同時(shí)，馬上出示一個(gè)事先準(zhǔn)備好的1立方米的正方體木架。于是學(xué)生明白棱長(zhǎng)1米的正方體體積就是1立方米。為了讓學(xué)生實(shí)際體會(huì)1立方米的空間到底有多大，接著可提出1立方米的正方體里可裝進(jìn)多少個(gè)同學(xué)？這樣，在同學(xué)們興奮驚奇的目光中，完成對(duì)1立方米這個(gè)體積單位的認(rèn)識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，感受數(shù)學(xué)問(wèn)題把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活情景有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使數(shù)學(xué)知識(shí)成為學(xué)生所熟悉的情景，成為學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到的現(xiàn)實(shí)。
如在講授《按比分配》時(shí)，可給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：張某和李某合伙開(kāi)一間小店。張某出資7萬(wàn)元，李某出資3萬(wàn)元。小店第一個(gè)月益利1萬(wàn)元�？墒窃谝胬峙鋾r(shí)，李某要求平均每人分5000元。你認(rèn)為這樣分配合理嗎？通過(guò)學(xué)生圍繞合理與不合理的討論，讓他們自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題。如在教學(xué)“小數(shù)的認(rèn)識(shí)和計(jì)算”時(shí)，就可以模擬買賣貨物的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，開(kāi)展活動(dòng)。要求學(xué)生此次活動(dòng)的錢數(shù)都要以“元”為單位進(jìn)行交易。如一個(gè)學(xué)生拿5元錢買單價(jià)是1元2角的圓珠筆兩支，單價(jià)是5角的橡皮一塊，售票員應(yīng)找回多少錢？1元2角等于多少元？5角等于多少元？應(yīng)找回多少元？這一系列問(wèn)題既形象直觀又訓(xùn)練了學(xué)生的思維。
三、參與生活實(shí)踐，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題
在數(shù)學(xué)生活化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)教學(xué)源于生活又用于生活的道理。有些數(shù)學(xué)知識(shí)完全可以讓學(xué)生在生活空間中學(xué)習(xí)，在生活空間中感知。如在教學(xué)長(zhǎng)方形面積時(shí)，可讓學(xué)生到籃球場(chǎng)，量籃球場(chǎng)的長(zhǎng)和寬，算出它的面積；讓學(xué)生量乒乓球臺(tái)算面積、量國(guó)旗算面積。又如在教學(xué)土地面積單位“公頃”時(shí)，可先讓學(xué)生到操場(chǎng)量教師先畫(huà)好的邊長(zhǎng)為10米的正方形，讓學(xué)生算出它的面積。然后告訴學(xué)生100個(gè)這么大的正方形就是1公頃。再讓學(xué)生討論1公頃應(yīng)該等于多少平方米？應(yīng)該是怎樣的一個(gè)正方形？然后讓學(xué)生用測(cè)繩量出100米的邊長(zhǎng)來(lái)，讓大家體會(huì)邊長(zhǎng)100米的正方形的大小。在同學(xué)生激烈的`爭(zhēng)論聲中結(jié)束了這堂課。這樣的教學(xué)安排，把學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)，參與到生活實(shí)踐中；又從生活中彌補(bǔ)了課堂內(nèi)學(xué)不到的知識(shí)。
四、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決生活問(wèn)題數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生真正達(dá)到學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如：學(xué)習(xí)三角形的穩(wěn)定性和平行四邊形的可變性后，讓學(xué)生深入生活去觀察這種性質(zhì)的實(shí)際用途：“利用三角形的穩(wěn)定性做成了三角板，三角支架，自行車的三角架等。利用平行四邊形的可變性做成了推拉門，電動(dòng)門等”，學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)。因此教學(xué)要讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活實(shí)際，聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)數(shù)學(xué)，可以提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活的認(rèn)識(shí)，喚起學(xué)生親近數(shù)學(xué)的.熱情，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活同在的樂(lè)趣。由此可以說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活既是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)，又是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的歸宿。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是生活實(shí)際密切相關(guān)的，具有生活氣息和時(shí)代特征的現(xiàn)實(shí)性、生活化、親近感的內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容確定之后，不同的內(nèi)容，將會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生不同的效果，抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，就會(huì)使教學(xué)活動(dòng)過(guò)程顯得枯燥乏味；有趣的內(nèi)容將會(huì)使教學(xué)過(guò)程變得趣味橫生。
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在平時(shí)的日常教學(xué)中，我時(shí)常有這樣的苦惱：有些知識(shí)點(diǎn)課堂上講了好多遍，自以為已經(jīng)講得很詳細(xì)、很透徹，練習(xí)得也夠充分，可是一到檢測(cè)環(huán)節(jié)，就發(fā)現(xiàn)自己之前的努力“事倍功半”。教來(lái)教去，發(fā)現(xiàn)自己賣力地想拉著學(xué)生往前跑，可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子，盡管還有很多家長(zhǎng)很給力地在學(xué)生身后做“推手�！�
我曾經(jīng)一直在思考背后的原因，但找不到精準(zhǔn)的答案。讀了《從教走向?qū)W》這本書(shū)，我的思維才漸漸清晰。這本書(shū)讓我明白，課堂上落實(shí)“核心素養(yǎng)”，才能真正讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)。
什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀。
作為教師，如何在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)？《從教走向?qū)W》這本書(shū)立足于核心素養(yǎng)的實(shí)踐性和操作性，以教師的視角，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)和探索，通過(guò)具體案例闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的維度、策略與方法，給大家提供落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。這本書(shū)從七個(gè)維度闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的策略和方法，下面我主要從“從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)”這一維度談感受。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)，是課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的基本原則和出發(fā)點(diǎn)，是教師首先要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。教師每天備課都要寫教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)從哪里來(lái)，主要來(lái)自課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。反觀自己的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)的制定主要依據(jù)的是教材，依據(jù)的是學(xué)情，依據(jù)的是考試說(shuō)明，甚至是教輔資料，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)的次數(shù)真的是屈指可數(shù)。一個(gè)不研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的教師，如何保證教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家的基本要求。我的教學(xué)活動(dòng)距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有一定距離，文中的四個(gè)問(wèn)題為我以后依據(jù)課標(biāo)制定目標(biāo)提供了方向。我的教學(xué)目標(biāo)是否將課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的落實(shí)？我的教學(xué)目標(biāo)是否從知識(shí)維度上升到了素養(yǎng)維度？我的教學(xué)目標(biāo)是否將問(wèn)題解決作為了重點(diǎn)目標(biāo)？我的教學(xué)目標(biāo)是否關(guān)注了對(duì)學(xué)科大概念的理解？課標(biāo)指導(dǎo)教師，應(yīng)更加關(guān)注人的培養(yǎng)，綜合品質(zhì)的提升；要更加關(guān)注真實(shí)生活，聚焦真實(shí)的問(wèn)題情景，聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決；更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)和深度體驗(yàn)中，培育學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力等的核心素養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)如此重要，能直接當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)嗎？在課堂上，教師不能直接將課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)時(shí)容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，但卻是從教走向?qū)W的前提和保障。
人們常常以為，“教學(xué)目標(biāo)”就是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是“教學(xué)目標(biāo)”，兩者沒(méi)什么區(qū)別。其實(shí)不然。過(guò)去大家寫教學(xué)目標(biāo)時(shí)，是不是通常這樣描述：“理解……”“掌握……”“解釋……”？那么，什么是“理解”呢？學(xué)到什么程度叫“掌握”呢？從哪些維度去“解釋”呢？對(duì)這些問(wèn)題，教師是清楚的，教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說(shuō)，這樣的目標(biāo)是寫給教師的，是教學(xué)目標(biāo)。
這樣描述的目標(biāo)，學(xué)生是看不懂的，更不知道該如何做。不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生如同旅游時(shí)不知道目的地，不知道要到哪里去，不知道自己是否走在通往目標(biāo)的路上。在落實(shí)核心素養(yǎng)的課堂上，教師需要將自己熟悉的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生看得懂，聽(tīng)得明白，知道如何做，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。
王易春老師給出了幾個(gè)制定目標(biāo)的原則讓我豁然開(kāi)朗。
第一，制定目標(biāo)要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人，所以，制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既不能割裂知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)彼此的關(guān)聯(lián)，也不能割裂這三者的統(tǒng)一，制定教學(xué)目標(biāo)從整體性出發(fā)，就是強(qiáng)調(diào)要定位于人的培養(yǎng)，立足核心素養(yǎng)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)。整體性還體現(xiàn)在課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)是一個(gè)目標(biāo)體系，彼此要有連貫性，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。
第二，主體性原則。教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，目標(biāo)是由學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，教學(xué)目標(biāo)的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先，教學(xué)目標(biāo)要描教述清晰，學(xué)生能看得懂，看得明白。其次，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)難度適中，既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)，又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。最后，教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求，要設(shè)計(jì)得有層次、有梯度，學(xué)生有選擇的空間。
第三，可操作性原則。教學(xué)目標(biāo)要描述具體，能實(shí)施，能測(cè)量。忌空話、套話，大而不當(dāng)。要將“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度通盤考慮，厘清關(guān)系，設(shè)計(jì)出能落實(shí)、可評(píng)價(jià)的教學(xué)目標(biāo)，教師知道教什么教到什么程度，學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。
在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從知識(shí)的了解和記憶，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育，特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。教學(xué)目標(biāo)要定位于核心素養(yǎng)的落實(shí)。培訓(xùn)學(xué)生素養(yǎng)的一個(gè)重要切入口是問(wèn)題解決。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知，讓他們找到解決問(wèn)題的方法，形成解決問(wèn)題的基本策略。也就是說(shuō)，應(yīng)在問(wèn)題解決的過(guò)程中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問(wèn)題，提升能力和素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)是否落實(shí)了核心素養(yǎng)，一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看教學(xué)設(shè)計(jì)是否給學(xué)生提供充分體驗(yàn)、探究的機(jī)會(huì)，是否將問(wèn)題解決貫穿課堂，是否將說(shuō)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活建立聯(lián)系。例如，語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容，從語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律處罰，以語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。這樣就指導(dǎo)教師走出單篇課文的教學(xué)，從整體和任務(wù)出發(fā)，幫助學(xué)生形成正確的思想和觀念。
對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性作用，是展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的方向，是“綱”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，制定教學(xué)目標(biāo)，意味著教學(xué)的大方向是正確的；按照落實(shí)核心素養(yǎng)的要求，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，意味著教學(xué)實(shí)施走在了有效教學(xué)的路上。
新課標(biāo)凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，指明了教學(xué)方向。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)是課程的總目標(biāo)，它與具體的教學(xué)目標(biāo)之間還有很多小臺(tái)階，將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為一系列的具體目標(biāo)后，只要系統(tǒng)中的每個(gè)具體目標(biāo)落實(shí)到位了，核心素養(yǎng)的總目標(biāo)也就達(dá)成了。核心素養(yǎng)這個(gè)總目標(biāo)的落實(shí)，是在每節(jié)課、每個(gè)單元、每個(gè)模塊中有計(jì)劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化的落實(shí)。由此可見(jiàn)，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程。教師要系統(tǒng)、學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標(biāo)”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”、“課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容”，用課程總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo)，將課程理念貫徹到每個(gè)具體目標(biāo)上。然后教師根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的不同水平，結(jié)合學(xué)情，將課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)向一系列目標(biāo)轉(zhuǎn)化，即轉(zhuǎn)化為課程具體目標(biāo)、模塊具體目標(biāo)、單元具體目標(biāo)、課時(shí)具體目標(biāo)。
這本書(shū)，讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生才能成長(zhǎng)得更快，學(xué)生未來(lái)的發(fā)展才更有潛力。
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)7
近幾年，總是聽(tīng)到有關(guān)“核心素養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容，但真的要說(shuō)一說(shuō)“核心素養(yǎng)”，對(duì)它的了解卻又少之又少。
近幾個(gè)月，在工作坊的引領(lǐng)下，閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，讀完以后，對(duì)“核心素養(yǎng)”，有了初步的了解。
全書(shū)分為了三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略，讀完后我明白了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性，同時(shí)有了以下感觸。
從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的據(jù)焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要做的不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而是要教會(huì)他們?cè)鯓尤W(xué)。
俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”。學(xué)是教的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。我們要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)和自我教育。
在教學(xué)過(guò)程中，教師主要起到引領(lǐng)者的作用，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主討論從而學(xué)會(huì)自主成長(zhǎng)，只有通過(guò)自主建構(gòu)的知識(shí)才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。
書(shū)中講到了立德樹(shù)人的教學(xué)，真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。那種只見(jiàn)學(xué)科不見(jiàn)人、只關(guān)注成績(jī)不關(guān)注學(xué)生的做法從根本上背離了教育基礎(chǔ)，是會(huì)被教育規(guī)律排除在外的。
這就需要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)以及他們的不足之處，要注重因材施教，更應(yīng)該以尊重包容的態(tài)度去引導(dǎo)他們，讓他們最終獲得的不僅僅是知識(shí)本身，更重要的是知識(shí)里邊所蘊(yùn)含的與生活實(shí)際相聯(lián)系的道理和能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，具備優(yōu)秀的社會(huì)品格。
作為老師的我們，每天都在和學(xué)生打交道，我也經(jīng)常會(huì)思考我們與學(xué)生到底應(yīng)該處于一種什么樣的關(guān)系更有利于他們的成長(zhǎng)，我在這本書(shū)里找到了答案。
首先要善于發(fā)現(xiàn)兒童，當(dāng)我們無(wú)論是在備課還是上課以及一節(jié)課過(guò)后，我們都需要站在孩子的角度，以孩子的思維方式去思考，以孩子看問(wèn)題想問(wèn)題的角度去提問(wèn)，以孩子感興趣的方式去講解，只有這樣，我們才能找到與孩子連接的橋梁，我們才能把知識(shí)運(yùn)輸?shù)剿麄兊氖澜缰腥ァ?/p>
其次要學(xué)會(huì)欣賞兒童，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，作為老師的我們要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待孩子，看到他們的每一次進(jìn)步，看到他們每一次的積極參與，看到他們每一次獨(dú)立解決問(wèn)題的智慧，做到與他們一起成長(zhǎng)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，這就需要我們老師進(jìn)下心來(lái)，潛心鉆研。真正做到了解自己所教學(xué)科。了解自己所教的每個(gè)孩子。在教學(xué)的道路上，我們要堅(jiān)定信念，砥礪前行！
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)8
團(tuán)隊(duì)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)接近尾聲。在未讀這本書(shū)之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運(yùn)用還不清楚。
這本書(shū)不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開(kāi)朗，收益頗多。
讀了這本書(shū)，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長(zhǎng)。為此，我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個(gè)性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過(guò)程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對(duì)能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說(shuō)，人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書(shū)會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的一部分。錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們?cè)陉P(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機(jī)轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。
書(shū)中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體，其各個(gè)要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個(gè)性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時(shí)，還應(yīng)該通過(guò)不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個(gè)性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵(lì)他勇敢的開(kāi)發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值感，對(duì)知識(shí)充滿好奇、為未來(lái)充滿信心、成為快樂(lè)的人。
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有幸拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，讓我醍醐灌頂。
在應(yīng)試教育的大背景下，大部分學(xué)校的教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分？名次怎么樣？”學(xué)生壓力大，但也只能每日埋頭苦學(xué)，但真正增長(zhǎng)的只有那可憐的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致最后培養(yǎng)的都是只會(huì)學(xué)習(xí)的書(shū)呆子。隨著雙減政策與核心素養(yǎng)一詞的提出，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)開(kāi)始弱化對(duì)分?jǐn)?shù)的計(jì)較，轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的能力、品格的培養(yǎng)。而這一舉措，終于將教育的關(guān)注點(diǎn)真正放到了孩子的成長(zhǎng)上，是以培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人為核心的教育理念！
余老師在文中強(qiáng)調(diào)，六大核心素養(yǎng)落地的抓手就在于學(xué)科素養(yǎng)。著名教育學(xué)家培根曾有過(guò)經(jīng)典闡述：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辨。凡有所學(xué)，皆成性格�！备鱾�(gè)學(xué)科所學(xué)的知識(shí)，只是我們獲取目的的工具和手段，而最終要形成的能力與品格才是我們的目的，我們現(xiàn)在做的是把工具和手段神話了，卻把目的邊緣化，撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”，這正是我們新教師要學(xué)習(xí)的東西，在文中余老師也詳細(xì)為我們提出來(lái)解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師，在以后的每一次備課中都應(yīng)做到深研深究，透過(guò)知識(shí)追尋其本質(zhì)，明白其中指向的核心素養(yǎng)，從而進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要多添加一些孩子們感興趣的自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，提高孩子們自主求學(xué)的興趣，做到將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作交流的品格、樂(lè)于求學(xué)的態(tài)度等�？傊诿恳淮蝹湔n中，都要謹(jǐn)記一個(gè)原則，就是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的，知識(shí)的運(yùn)用為媒介，實(shí)現(xiàn)每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且，作為一名新教師，要做到每堂課后及時(shí)反思，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，反思不足，我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。余老師對(duì)我們的建議中肯而實(shí)用，需要我們反復(fù)咀嚼，學(xué)以致用！
感謝余老師的書(shū)讓我猶站在巨人肩膀上前行！
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剛剛接受新班級(jí)，對(duì)一年級(jí)的孩子不是很了解，不了解他們的脾性，也不了解他們的數(shù)學(xué)水平在那個(gè)位置上面，所以在教學(xué)的初始，確實(shí)出現(xiàn)了許多困難。幸而在校^領(lǐng)`導(dǎo)老師和教研組長(zhǎng)的指導(dǎo)下，使我不斷成長(zhǎng)。
首先我得了解他們，這樣才能根據(jù)孩子們的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容。我花了好多時(shí)間跟孩子們?cè)谝黄�，如課間操期間，和他們跳繩，聊天;在第二課堂的時(shí)間里，和他們一起練隊(duì)形隊(duì)列;和他們一起掃地，擺桌椅……在這個(gè)過(guò)程中我可以觀察孩子們的行為，了解他們的內(nèi)心世界，也可以讓孩子們多了解我，使得師生的關(guān)系日益融洽。
其次就是在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上，需符合孩子們自身的特點(diǎn)，我了解到一年級(jí)的孩子比較活潑，好動(dòng)。那需要在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣引發(fā)他們興趣的學(xué)習(xí)情境。
我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出了一些創(chuàng)設(shè)情景的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得非常適合小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)充滿趣味的情境
對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先就要引發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，如果在課堂上單一的征對(duì)一些枯燥的計(jì)算進(jìn)行講解必然不會(huì)引發(fā)他們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。眾所周知，興趣乃學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力，沒(méi)有興趣是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的。所以我們要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為他們創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問(wèn)等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生的認(rèn)知情感由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入積極狀態(tài)，由好奇心變?yōu)閺?qiáng)烈的求知欲，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識(shí)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。小孩子對(duì)故事、童話、動(dòng)物特別感興趣，因此把教材中的問(wèn)題編成童話、小故事，用小動(dòng)物來(lái)做主人公，使學(xué)生身處擬人化的世界，“投其好而行之”。這樣，不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。例如我在講授北師大版小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)“練習(xí)三”的時(shí)候，我把整個(gè)練習(xí)三當(dāng)成是一個(gè)故事：幾個(gè)動(dòng)物一起回家，首先他們得找個(gè)伴一起回家，每個(gè)動(dòng)物手里拿著一個(gè)號(hào)碼牌，只要這兩個(gè)號(hào)碼牌的數(shù)字能夠湊成10，那這兩個(gè)動(dòng)物就可以一起回家了�；氐郊抑�，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶鑰匙，得找對(duì)鑰匙才能開(kāi)到門，如何才能找對(duì)鑰匙呢，就需要算簡(jiǎn)單的算式，算對(duì)了就是對(duì)的鑰匙，動(dòng)物們就可以一起回家了。進(jìn)到屋里面，玩什么好呢？小猴子提議玩黑白棋，期間猴子問(wèn)小白兔，白棋有多少個(gè)，黑棋有個(gè)，黑棋比白棋少多少，白棋比黑棋多多少，可以列出什么樣的算式。小猴子和小白兔在下著棋，小熊提議他去買些水果回家招呼客人，于是小熊就去買了P47圖1三種水果，大家一起來(lái)討論，可以怎么列出算式呢？等他們正吃著水果呢，發(fā)現(xiàn)剛才小豬也出去了，他說(shuō)他買了9個(gè)蘋果，放了兩個(gè)在廚房，放了兩個(gè)在客廳，讓動(dòng)物們猜一猜他手中袋子里的蘋果有多少個(gè)，誰(shuí)能列出算式，誰(shuí)就可以分去袋子里的蘋果。小動(dòng)物們玩得好開(kāi)心啊，小蜜蜂提議它們?nèi)ズ舆呁孀矫圆�，要過(guò)一條河，就要跨過(guò)每一個(gè)石頭，每一個(gè)石頭都是一道算式題，要答對(duì)了石頭才能讓你從它身上踏過(guò)去。就這樣，整一節(jié)課，同學(xué)們都非�；钴S，他們把自己代入了動(dòng)物王國(guó)這個(gè)角色當(dāng)中，再也不會(huì)像以往上習(xí)題課那么沉悶了，他們?cè)诨顫娚鷦?dòng)的氛圍中，復(fù)習(xí)了10以內(nèi)的加減法，也感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生動(dòng)有趣。
二、創(chuàng)設(shè)生活化的情境
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實(shí)際，且運(yùn)用于生活實(shí)際：所以，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問(wèn)題與有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，尋找生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
把問(wèn)題情境生活化，就是把問(wèn)題情境與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)問(wèn)題情境中的問(wèn)題，增加學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，這不僅有利于學(xué)生理解問(wèn)題情境中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問(wèn)題的能力，還有利于使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)是無(wú)處不在的，并體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。例如在講授“整理書(shū)包”這一課的時(shí)候，首先讓學(xué)生體驗(yàn)整理書(shū)包的必要性，再使他們體會(huì)到，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，能給我們生活帶來(lái)方便，使我們的生活變得整潔，舒適，美好。
三、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、富有探索性的問(wèn)題情境
教學(xué)中提供的問(wèn)題情境應(yīng)注意一定的開(kāi)放性，提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問(wèn)題。這樣不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，還能使學(xué)生在解決這些問(wèn)題之后增強(qiáng)自信心，并且大大提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。我認(rèn)為開(kāi)放的、有探索性的問(wèn)題情境對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)有很大的作用
基于以上的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，可以在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)11
今天有幸聆聽(tīng)了徐和平專家關(guān)于素養(yǎng)導(dǎo)向的單元教學(xué)設(shè)計(jì)的新策略與新模板學(xué)習(xí)講座，感覺(jué)收獲頗多，現(xiàn)簡(jiǎn)單談下自己的心得體會(huì)。
一、對(duì)單元整體教學(xué)的新認(rèn)識(shí)
一場(chǎng)講座聽(tīng)下來(lái)，高頻詞匯“統(tǒng)整”“整合”“結(jié)合”“聯(lián)結(jié)”“整體”給我留下了深刻的印象。我想這一切的目的都是為了一個(gè)詞——可持續(xù)發(fā)展，為了學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。就像薛峰老師說(shuō)的那樣：教是為了不教，學(xué)是為了再學(xué)。想培養(yǎng)學(xué)生的“再學(xué)”能力，就要讓學(xué)生知道學(xué)什么和怎么學(xué)，讓教師知道教什么和怎樣教。統(tǒng)編教科書(shū)很好地解答了這個(gè)問(wèn)題，它是學(xué)科能力體系的構(gòu)建，是全盤考慮的頂層設(shè)計(jì)。它的全盤考慮、頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)在不同年級(jí)不同單元知識(shí)要素之間的相互交織并螺旋上升中，讓我知道了此時(shí)此刻我的學(xué)生們以往的能力經(jīng)驗(yàn)和即將要習(xí)得的能力點(diǎn)是什么，也就是知道了此時(shí)此刻我的教學(xué)點(diǎn)、學(xué)生的能力訓(xùn)練點(diǎn)是從哪里來(lái)又要到哪里去。
認(rèn)清了這一點(diǎn)也就能更好地找準(zhǔn)教學(xué)的落腳點(diǎn)——單元整體教學(xué)。學(xué)生知識(shí)能力體系的構(gòu)建則要靠“單元整體教學(xué)”來(lái)實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)�！皢卧笔俏覀兟鋵�(shí)學(xué)生能力點(diǎn)的最小整體，是我們能看得見(jiàn)、抓得住、學(xué)得來(lái)的最小整體，因此在實(shí)踐中，要力爭(zhēng)一課一得，一單元一得，所“得”即知識(shí)、即能力、即建構(gòu)的體系，是為學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)能力的可持續(xù)發(fā)展奠基。梳理了這個(gè)思路，我對(duì)心得最初提到的幾個(gè)高頻詞，對(duì)教材的編寫理念和編排特點(diǎn)也就有了更深的認(rèn)識(shí)，思維也感覺(jué)更開(kāi)闊了。教師有了大局觀、統(tǒng)領(lǐng)觀，有了對(duì)學(xué)生能力體系構(gòu)建的責(zé)任感和使命感，才能積極落實(shí)方法、積極實(shí)踐，才能把更廣闊的思維帶給學(xué)生。
二、對(duì)落實(shí)單元整體教學(xué)的新思考
對(duì)單元整體教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)知后，就要思考如何在實(shí)踐中落實(shí)單元整體教學(xué)。我認(rèn)為落實(shí)單元整體教學(xué)也要遵循頂層設(shè)計(jì)、全局建構(gòu)的原則，通單元考量，還要思前想后。通過(guò)學(xué)習(xí)徐和平專家的講座,我認(rèn)識(shí)到進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，首先要在體系之下建立目標(biāo)意識(shí)，聚焦語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)。確定單元整體教學(xué)目標(biāo)，將單元知識(shí)要素目標(biāo)化為可檢可測(cè)的能力點(diǎn)，知道本單元學(xué)生需要學(xué)會(huì)什么，教師需要教會(huì)什么。確定目標(biāo)后，就要聚焦這個(gè)單元但不只限于這個(gè)單元，聯(lián)結(jié)學(xué)生以往能力經(jīng)驗(yàn)明確要素銜接點(diǎn)；統(tǒng)整單元學(xué)習(xí)資源，思考單元各版塊之間、課后題與課本知識(shí)要素之間的能力交織點(diǎn)和提升點(diǎn)；聯(lián)結(jié)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源落實(shí)本單元能力訓(xùn)練點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，關(guān)注素養(yǎng)提升，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題的實(shí)際能力。明確了目標(biāo)，思考了資源配置與運(yùn)用，初步確定了教學(xué)手段，接下來(lái)就需要認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行備課了。專家提到的“三次備課”很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。一要裸備，前面的經(jīng)過(guò)其實(shí)都是裸備的過(guò)程，經(jīng)過(guò)一番思考才能使自己對(duì)文本的解讀更深入；二要參考備，取其精華去其糟粕，二備要比一備更具體更精準(zhǔn)更有路徑方法和支架；三要實(shí)踐后再修改完善之前的教學(xué)設(shè)計(jì)，也就是要及時(shí)反思，實(shí)踐出真知，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)修改到備課中，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)更加完善，對(duì)以后的教學(xué)更有幫助。
單元整體教學(xué)的講座使我了解了全新的教學(xué)理念。它注重學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使其沉浸在有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境里，使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)習(xí)得真實(shí)語(yǔ)言，獲得知識(shí)能力的提升。在操作單元整體教學(xué)中，要注重小任務(wù)聯(lián)動(dòng)，貫穿于大任務(wù)中；要學(xué)生自學(xué)先行，完成小任務(wù)；要教師后導(dǎo)，完成大任務(wù)。它重點(diǎn)落實(shí)在語(yǔ)境統(tǒng)整、支架輔助和任務(wù)驅(qū)動(dòng)中，讓思維表征化，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供支持。
另外徐和平專家的單元教學(xué)設(shè)計(jì)模板令人眼前一亮，使我受益匪淺。讓我對(duì)教材編排閱讀策略單元的意義、編排特點(diǎn)、策略單元特殊之處等方面都有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。今后，在策略單元教學(xué)中，我需要特別關(guān)注知識(shí)要素的不斷復(fù)現(xiàn)，抓住能力要點(diǎn)的循序漸進(jìn)、層級(jí)遞進(jìn)，教前思后孕伏目標(biāo)，樹(shù)立全局教學(xué)觀。還要做好與教材的溝通，只有讀好教材，讀全面，才能用教材教，形成較好策略。
再有就是徐和平專家的課例解析，使我的思路逐漸開(kāi)闊起來(lái)。三篇精讀課文，他設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題清單，層層遞進(jìn)，逐步提高。通過(guò)實(shí)錄片段，我還知道了對(duì)學(xué)生的提問(wèn)要還原學(xué)生的思維過(guò)程，激發(fā)閱讀思考，這給我留下了深刻的印象。無(wú)論是“你是怎么想象的？”還是“為什么你想到了這個(gè)問(wèn)題？”都要比單純地讓學(xué)生發(fā)揮想象和只完成提問(wèn)更具有實(shí)際價(jià)值，“追問(wèn)”一下其實(shí)是讓學(xué)生更加明確了閱讀思維和思考問(wèn)題的路徑和方法。
我在想，為什么新課標(biāo)要要求我們老師用大單元教學(xué)這種教學(xué)方式呢？其實(shí)答案我們應(yīng)該能想到，以前的教學(xué)更多的是為了培養(yǎng)孩子的單方面的能力，或者說(shuō)是為了工業(yè)和農(nóng)業(yè)培養(yǎng)專門的人才，而現(xiàn)在的教育早已經(jīng)不能用這樣的結(jié)果來(lái)衡量。要知道社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步對(duì)新時(shí)期的人才有了更好地要求，以前的專一在現(xiàn)在還需要，只不過(guò)現(xiàn)在又要多添一專多能的人才。
說(shuō)實(shí)話，我對(duì)大單元教學(xué)這樣的方式嘗試還不夠。雖然在以前的教學(xué)中我喜歡聯(lián)系與所教課本相關(guān)的知識(shí)和與教學(xué)重點(diǎn)相關(guān)的點(diǎn)，喜歡在課堂上旁征博引，但是這和現(xiàn)在的大單元教學(xué)只是有形式上的相似，其本質(zhì)和內(nèi)涵還差的遠(yuǎn)，也就是說(shuō)以前我只是涉及到了皮毛而已。
每一次學(xué)習(xí)，每接觸一樣新的東西都是收獲。即使沒(méi)能學(xué)到精髓最起碼也知道了自己的不足。論語(yǔ)里說(shuō):學(xué)，然后知不足，教，然后知困。這要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中多嘗試，多看到自己的不足，多在自己感到困惑之處研究。
可以說(shuō)本次培訓(xùn)不虛此行，我對(duì)單元整體教學(xué)的認(rèn)識(shí)更深刻了，期待單元整體教學(xué)各類實(shí)踐課的觀摩和學(xué)習(xí)，希望可以從中得到認(rèn)知水平和實(shí)踐能力的更大提高。
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)12
一、核心素養(yǎng)概念的正確解讀
最近明星、網(wǎng)紅因個(gè)人各種各樣的品格問(wèn)題而跌落神壇，讓人大跌眼鏡。讓我反思的是他們的人生中不缺能力、不缺努力，缺的正是自身品格、德行等方面的問(wèn)題。
深入了解核心素養(yǎng)之后更深知一個(gè)人從小習(xí)得的核心素養(yǎng)對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)是多么的重要，核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來(lái)的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情景、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果的綜合品質(zhì)。
作為一個(gè)音樂(lè)老師用美育的方式直達(dá)孩子心靈，可以更巧妙的用各種音樂(lè)活動(dòng)促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成，任重而道遠(yuǎn)，但我此刻想到“教師是塑造靈魂的工程師”這句話覺(jué)得特別的幸福！
二、立德樹(shù)人教學(xué)本質(zhì)與目的
對(duì)于“立德樹(shù)人”的解讀剛開(kāi)始覺(jué)得是大概念，深讀之后方能感知國(guó)家教育的遠(yuǎn)見(jiàn)。真正的教育是教人。
一個(gè)人成績(jī)?cè)俸茫B基本的正誤是非觀念都分不清；國(guó)家辛苦培養(yǎng)了很多年卻淪為賣國(guó)的公知；流量明星沒(méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響的是一代代的青少年……
這些沒(méi)有把德行放在第一位的高知、高報(bào)酬的人對(duì)社會(huì)造成的影響更惡劣。
立德樹(shù)人要和學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，從小學(xué)到高中大學(xué)的教學(xué)中，要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源，進(jìn)入學(xué)生的生活和行為、進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界，內(nèi)化為高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，對(duì)真、善、美由準(zhǔn)確地辨識(shí)能力，煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索、永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求，以德先行進(jìn)而樹(shù)人為教學(xué)之本！
三、基于課程意識(shí)的學(xué)科教學(xué)
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！弊鳛榻處熞镜母咄倪h(yuǎn)，不能深深陷入教學(xué)“表面知識(shí)”的漩渦，橫向拓寬學(xué)科教學(xué)的廣度，課堂教學(xué)也只是一種教學(xué)資源，教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)、態(tài)度，直接影響孩子們的知識(shí)面�？v向深入學(xué)科教學(xué)的深層，挖掘教材的本質(zhì)和能夠形成終身核心素養(yǎng)的教學(xué)意圖。
有課程意識(shí)的學(xué)科教學(xué)要加強(qiáng)以學(xué)生為主的參與式學(xué)習(xí)，先學(xué)后教、探討式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式讓教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)。同時(shí)要讓課堂教學(xué)與課堂、課外活動(dòng)緊密結(jié)合，學(xué)生在親身經(jīng)歷的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生綜合素質(zhì)才能不斷提高。課程意識(shí)下的學(xué)科教學(xué)不一定只在教室進(jìn)行教學(xué)校園、野外、大自然、互聯(lián)網(wǎng)、外太空教學(xué)，不斷拓寬可以使用的教育資源，讓每個(gè)孩子在有課程意識(shí)的教學(xué)中閃閃發(fā)光！
以及書(shū)上對(duì)于教材的正確使用，學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí)，都是我將要探索并實(shí)踐在課堂上非常好的內(nèi)容，思維改變行為，實(shí)踐促動(dòng)創(chuàng)新。希望自己在實(shí)踐方面有更多的參與，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)不斷摩擦出思維的火花，促進(jìn)課堂的革新！
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一個(gè)好的老師可以影響學(xué)生一輩子，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)可以成長(zhǎng)一批人！剛拿到《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我隨手翻了幾下，覺(jué)得這本書(shū)還不錯(cuò)，但是一周過(guò)去，自己也沒(méi)多大進(jìn)展。
后來(lái)在張玉佩老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了打卡活動(dòng)。就算每天再累，事情再多，也跟著老師跟著團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持閱讀并寫出感悟，不知不覺(jué)將近一個(gè)月了，這本書(shū)已經(jīng)閱讀結(jié)束，非常感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)！回顧這個(gè)月的讀書(shū)狀態(tài)，可以用一句話來(lái)形容，那就是：忙碌并收獲著。
這本書(shū)以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的，怎樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，我們要關(guān)注什么，為什么要關(guān)注這些等等。下邊我就介紹一下這本書(shū)帶給我的收獲。
一、核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽(tīng)到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力；必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說(shuō)，我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的，不是老師灌輸?shù)模菍W(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
二、教育到底是什么
教育到底是什么呢？書(shū)中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心，讓學(xué)生成為快樂(lè)人。而讓學(xué)生成為快樂(lè)人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè)的能力，二是帶給學(xué)生快樂(lè)。
如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)，他又如何去尋找快樂(lè)呢？所以，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂(lè)學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè)的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)固然重要，但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來(lái)
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的。學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問(wèn)題。
四、教學(xué)中，把握好感性知識(shí)與理性知識(shí)的度
文中第二章提到：“教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的�！�
由此我想到了音樂(lè)學(xué)科，由于它的性質(zhì)決定了音樂(lè)教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳?lè)審美的過(guò)程需要音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)來(lái)支撐。
譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒(méi)有一定的音樂(lè)能力，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。
新課標(biāo)指出：“以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中�！�
在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐的過(guò)程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過(guò)音樂(lè)的聆聽(tīng)體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，不能脫離音樂(lè)情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進(jìn)。
在所有學(xué)科中，音樂(lè)課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹(shù)立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此，在小學(xué)教育中，我們音樂(lè)教師要重視音樂(lè)這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響，正確地運(yùn)用教學(xué)手段，發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫(huà)出的一定是教育的圓滿！
指向素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)14
“核心素養(yǎng)”是一個(gè)教育熱點(diǎn)話題，越來(lái)越受到教育者的重視。今年寒假有幸閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，不只是導(dǎo)向?qū)W生的核心素養(yǎng)，也是教師的核心素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W生的核心素養(yǎng)，師與生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學(xué)中，教師的因素更為能動(dòng)，或者說(shuō)教師促使學(xué)生更為能動(dòng)，才是素養(yǎng)形成的課堂，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂、新課程改革，教師的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略才是改革的源頭。
一、“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知
1、20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”
3、就實(shí)際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來(lái)的跨學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的跨學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情境、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解（社會(huì)參與方面）；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣（文化素養(yǎng)方面）；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新（自主發(fā)展方面）。
4、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國(guó)家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。20xx年9月發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。20xx年年底，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)范圍征求意見(jiàn)，現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
二、學(xué)科核心素養(yǎng)的思考
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過(guò)這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒(méi)受過(guò)這門學(xué)科教育的人的差別。
2、生物學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在生物學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，在解決真實(shí)情境中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)；包括生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任。學(xué)科核心素養(yǎng)中，生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、社會(huì)責(zé)任之間，是彼此關(guān)聯(lián)的立體結(jié)構(gòu)，其中生命觀念居于突出的位置，體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的生物學(xué)特征。它們都需要以生物學(xué)概念為支撐，又在價(jià)值觀、品格與能力層面走向一致，具有整體性。
三、生物學(xué)科核心素養(yǎng)的解讀
（一）生命觀念
課程標(biāo)準(zhǔn)中生命觀念的定義是指：“對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后的抽象，是人們經(jīng)過(guò)實(shí)證后的觀點(diǎn)，是能夠理解或解釋生物學(xué)相關(guān)事件和現(xiàn)象的意識(shí)、觀念和思想方法�！鄙^念不等同于生物學(xué)概念，它更為上位。概念必須是嚴(yán)格界定的，具有清晰的內(nèi)涵和外延，其意義在于區(qū)分不同的客觀事物；觀念是對(duì)客觀事物整體考察而獲得領(lǐng)悟的結(jié)果，具有模糊性和廣泛性，可以反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系。生命觀念的建立需要以概念學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不一定要求他們記住生命觀念的名稱，而應(yīng)重在理解其實(shí)質(zhì)意蘊(yùn)，重在概念整合，重在指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題。
（二）科學(xué)思維
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)科學(xué)思維的闡述是：“尊重事實(shí)和證據(jù)，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)的求知態(tài)度”“運(yùn)用科學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)事物、解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣和能力”。
生物學(xué)課程中的科學(xué)思維，要以生物學(xué)事實(shí)、概念為基礎(chǔ)，生物學(xué)概念是思維的細(xì)胞。同時(shí)，生物學(xué)概念的建立，生物學(xué)所揭示的生命現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系和生物學(xué)規(guī)律，也無(wú)法離開(kāi)科學(xué)思維為工具。在嘗試獲取證據(jù)、運(yùn)用證據(jù)與邏輯的過(guò)程中，需要設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，需要科學(xué)思維。在思維過(guò)程中，抽象與概括、歸納與演繹、分析與綜合，又彼此關(guān)聯(lián)。
�。ㄈ┛茖W(xué)探究
關(guān)于科學(xué)探究，課程標(biāo)準(zhǔn)的定義主要指探究能力提升，同時(shí)，在進(jìn)一步說(shuō)明時(shí)，闡述了應(yīng)該在探究過(guò)程中建立探究精神、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度、善于團(tuán)隊(duì)合作、勇于創(chuàng)新�？梢�(jiàn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)的目標(biāo)追求，包括掌握探究思路方法，包括實(shí)踐能力、合作能力、創(chuàng)新能力等關(guān)鍵能力，也包括探究精神、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神等品格。
（四）社會(huì)責(zé)任
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)責(zé)任的定義是指：“基于生物學(xué)的認(rèn)識(shí)，參與個(gè)人與社會(huì)事務(wù)的討論，做出理性解釋和判斷，解決生產(chǎn)生活問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)和能力”�！皳�(dān)當(dāng)和能力”至少包括：形成造福人類的態(tài)度和價(jià)值觀，科學(xué)態(tài)度，生態(tài)文明觀，關(guān)愛(ài)生命、健康文明生活觀念等態(tài)度和觀念；具備關(guān)注社會(huì)議題并參與討論、作出理性解釋、辨別迷信和偽科學(xué)、嘗試解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題、參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐、做健康中國(guó)的促進(jìn)者和實(shí)踐者等行動(dòng)能力。這里，既有價(jià)值觀念，也有能力和品格。特別值得關(guān)注的是，生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)里融入了黨的十九大提出的生態(tài)中國(guó)、健康中國(guó)的理念。引領(lǐng)學(xué)生做生態(tài)中國(guó)、健康中國(guó)的促進(jìn)者、實(shí)踐者，是生物學(xué)科發(fā)揮育人價(jià)值、立德樹(shù)人的要求。
四、生物學(xué)科核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)的結(jié)合
余文森教授從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟，我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步，才能塑造健康、健全的人格。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
3、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
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