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名著《西游記》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-24 19:13:13 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

名著《西游記》讀書(shū)心得

  我們心里有一些收獲后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家收集的名著《西游記》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

名著《西游記》讀書(shū)心得

名著《西游記》讀書(shū)心得1

  夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)常看《西游記》的動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

  它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的`神話世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。

  但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱(chēng)王?梢哉f(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

  總之,我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

名著《西游記》讀書(shū)心得2

  提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的'毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

名著《西游記》讀書(shū)心得3

  大家肯定都知道我國(guó)古典小說(shuō)中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書(shū)吧。對(duì)他們就是《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》以及《西游記》,其中《西游記》是備受青少年所喜愛(ài)的一部不朽的著作。

  《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),修成正果。全書(shū)共一百回,回回都引人入勝,回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來(lái)看可分為三部分:其一,第一回到第七回,主要寫(xiě)了孫悟空的出世,拜師以及大鬧天宮,這可謂全書(shū)最精彩的地方,熱鬧非凡,孫悟空上天入地,把天宮折騰的好一番,把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫(xiě)了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,經(jīng)歷九九八十一難來(lái)到天竺,取得真經(jīng)修成正果,可真是皆大歡喜。

  其中,最令人深刻的是孫悟空。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就,突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象,宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題,寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒,以及他們要求消滅邪惡勢(shì)力。征服自然的美好愿望。

  孫悟空具有勇于斗爭(zhēng),機(jī)智聰明,活潑樂(lè)觀,爽朗詼諧,豪爽自尊等性格特征,是一只偉大的猴子。前八回主要表現(xiàn)了他對(duì)天地權(quán)威蔑視并進(jìn)行反抗的精神。他是東勝神州的傲來(lái)國(guó)花果山的一個(gè)石猴,她出生后,憑著智慧勇敢做了猴王,過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活。后來(lái)拜師學(xué)藝,通過(guò)勤奮練習(xí),練成長(zhǎng)生不老之術(shù),七十二般變化和一跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云。隨后鬧龍宮,索鐵棒,入地府去猴名。接著大鬧天宮,“玉帝老兒”也無(wú)奈。他甚至提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),表現(xiàn)去他熱愛(ài)自由,敢于反抗的英雄氣概。罰強(qiáng)除惡,樂(lè)觀活潑,豪爽自尊的英雄氣概。在取經(jīng)的途中。歷經(jīng)九九八十一難,他不僅保唐僧,而且為當(dāng)?shù)厝顺,最后終于得到真經(jīng),修成正果。

  孫悟空,他就是這樣一個(gè)偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下,但我仍覺(jué)得他是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治。不僅如此,他還是一個(gè)聰明機(jī)靈的`小猴子,就拿他降熊罷怪來(lái)說(shuō)吧,一般人都會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)是采用武力解決,然而這是錯(cuò)的。他首先打死怪的兄弟,取兩粒丹自己化為一顆,菩薩變成他兄弟,上黑風(fēng)山,,讓怪吃了孫悟空化作的丹,孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。這充分的體現(xiàn)出了他的聰明。同時(shí),他又是一個(gè)要面子,自尊心很強(qiáng)的猴子。在唐僧逐他出師門(mén),回到花果山是唐僧再次遇難,八戒去請(qǐng)他,他堅(jiān)決不去。八戒說(shuō)那怪罵他,,罵得很狠毒時(shí),他終于動(dòng)怒,跟著八戒,一起降了那怪。這時(shí)候不要認(rèn)為孫悟空是一只忘恩負(fù)義的猴子,因?yàn)樘粕疀](méi)有主心肝,聽(tīng)信了八戒的謠言,把孫悟空逐出師門(mén),但孫悟空不僅不記恨,還給他磕頭稱(chēng)謝,回去時(shí)要八戒沙僧當(dāng)師父遇難時(shí)喊自己的名聲。而且當(dāng)師傅遇難時(shí)他不去也是要面子,怕受到羞辱。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。

  孫悟空具有的品質(zhì),正是我國(guó)中華民族幾千年熔煉成的民族精神,是舉世無(wú)雙的精神,只要具有這種精神,再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以,就讓我們學(xué)習(xí)他那種精神,雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無(wú)比,但至少我們要強(qiáng)健體魄,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)自己。同學(xué)們,冰凍三尺非一日之寒,人我們現(xiàn)在做起,一步步,不斷的努力,不斷的上進(jìn),不斷的提高。

名著《西游記》讀書(shū)心得4

  最近讀完了《西游記》原著,深有感觸,實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文,就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解,現(xiàn)在讀完原著,對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑,《西游記》是一部極其成功的小說(shuō),其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道,淵源流傳。而其中最成功的部分,便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當(dāng)不可或缺,我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮,第二部分為八至十二回,寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),與豬八戒,沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分,是歷來(lái)久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大,武藝高強(qiáng),不懼強(qiáng)權(quán),敢于斗爭(zhēng)的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),思想上有很大轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。

  第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn),勇往直前的形象,這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。在其中,也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn),下面便一一道來(lái):唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈!

  總體說(shuō)是一個(gè)一心向善,意志堅(jiān)定的好人?捎行⿻r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂,總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒,他對(duì)妖怪仁慈,可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無(wú)能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng),神通廣大,還意志堅(jiān)定,具有反叛精神,蔑視神權(quán),了玉皇大帝從不下跪,有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱(chēng)太白金星為“老官兒”,連三界中法力最強(qiáng)大的.如來(lái)佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng),意志堅(jiān)定,俠肝義膽,重情重義!必i八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物,他原來(lái)是天篷元帥,因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅(jiān)定,動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人,他狡黠而不奸詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ),是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹,同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會(huì)去制止,他還任勞任怨,默默奉獻(xiàn),只做一些自己力所能及的事,不刻意爭(zhēng)功,當(dāng)妖怪來(lái)襲,他明知自己本領(lǐng)不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中,最重要的就是人際關(guān)系,這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調(diào)節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。

  《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下,從龍宮到地府,都有著超凡的本領(lǐng),表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。

名著《西游記》讀書(shū)心得5

  《西游記》的作者是吳承恩;是中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮,給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧,充滿活力和樂(lè)觀精神。

  看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。

  這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

  在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的`念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累、多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。

  俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!睍(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

  從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。

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