國學心得體會15篇

　　我們從一些事情上得到感悟后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的國學心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

國學心得體會1

　　一、在國學領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

　　從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮、很暢快，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學國學容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導、同學共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

　　二、心態(tài)和情緒方面好了。

　　原來的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學》中的那句話“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學《大學》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘時，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。

　　比方說，當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的；而“停一�！敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一�！保�才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

　　比方說，當我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。

　　每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。

　　“學問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。

　　類似情況，舉不勝舉。

　　三、促進了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

　　我做的是新聞影視工作，含有兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導功能。鐵肩擔道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀錄片的編導工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負責，引導人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學習國學的重要原因，我學的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學國學更重要的是學到中華文化的“核”，這也是所要表達的，從而活在當下、引領(lǐng)當下。通過學國學使得自己對紀錄片工作有了更多的'思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

　　當然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

　　總之，明德天下國學社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

　　在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導，感謝明德天下國學社的氛圍和平臺，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責任感以及生命的激情，感謝各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感謝所有學社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走，感謝xx社長倡起組建和全心付出，感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明！

　　也許真的是，人生本沒有什么路，走的人多了，也就有了路；人生本沒有什么意義，賦予了什么意義，也就有了意義……

國學心得體會2

　　在國際競爭日益激烈的今天，才資源顯得越來越重要，一個人的成功，要有豐富的知識體系為基礎(chǔ)，一個國家的繁榮昌盛要以雄厚的人才資源為基礎(chǔ)，一個世界的發(fā)展更離不開大量的高素質(zhì)人才結(jié)構(gòu)。人才競爭的關(guān)鍵在于教育，發(fā)展一個國家的教育，首先要發(fā)展它的基層教育，當今時代，學前教育也就顯得尤為重要。

　　所謂學前教育，是一門綜合性非常強的學科。要進入學前兒童教育的領(lǐng)域，必須經(jīng)歷書本和實踐的雙重歷練，技術(shù)與藝術(shù)的雙重修習，思想和體驗的雙重積淀。要以哲學和心理學等作為學前教育的敲門磚，再學習關(guān)于兒童發(fā)展和兒童教育的基本理念，從而進入一個更為具體的層次，學習如何針對兒童在語言、社會、科學、藝術(shù)、身體等方面的特點因循其規(guī)律來實施教育，還需要學習兒童游戲、兒童文學等課程。要想將來成為一個幼教機構(gòu)的管理者，或者課程研發(fā)人員，必須有相應(yīng)的選修課程來支持。在理論學習的同時，我們要非常重視實踐性教學，從藝術(shù)實踐到科研方法的訓練，從教學實習到科研實習，都要有較為嚴謹和完善的管理。

　　學前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注，許多發(fā)達國家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學前教育，在普及學前教育與提高學前教育的質(zhì)量上作了很多的投入。我國政府正在實施“科教興國”的戰(zhàn)略、大力推進素質(zhì)教育。它的教育價值體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、學前教育對于人的發(fā)展的價值

　�。ㄒ唬�學前教育對于人的社會性、人格品質(zhì)發(fā)展的重要性社會性、人格品質(zhì)是個體素質(zhì)的核心組成部分，它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學前期是個體社會化的起始階段和關(guān)鍵時期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互作用的過程中，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實均表明，6歲前是人的行為習慣、情感等基本形成的時期，是兒童養(yǎng)成良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時期；并且，這一時期兒童的發(fā)展狀況具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平；同時，兒童在學前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會生活，從而有助于他們的健康成長、成才。

　�。ǘ�）學前教育對于人的認知發(fā)展的重要性

　　學前期是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在人一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。在關(guān)鍵期內(nèi)，個體對于某些知識經(jīng)驗的學習或行為的形成比較容易，如果錯過這一時期，在較晚的階段上再來彌補則是很困難的，有時甚至是不可能的。處于學前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速，具有巨大的學習潛力，看是這種發(fā)展特點只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性，需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境，尤其是良好的教育影響。適宜的、遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律的學前教育能夠積極地促進兒童各種智力和非智力因素，包括語言能力、思維里、想象力、創(chuàng)造性、學習動機、求知欲、自我效能感等的發(fā)展，而不適宜的學前教育如單純對兒童進行機械的`學業(yè)知識和技能的訓練，不但會損害兒童的學習興趣、學習積極性和內(nèi)在的學習動機，降低其自我效能感，而且會使兒童逐漸喪失獨立思考的能力和創(chuàng)新精神，從而對兒童的認知發(fā)展產(chǎn)生長遠的消極影響。

　　二、學前教育對于教育事業(yè)、家庭和社會的價值

　　學前教育不僅對于個體的身心發(fā)展十分重要，而且對于教育事業(yè)的發(fā)展、家庭的幸福和社會的穩(wěn)定與進步也具有重要的作用。

　　學前教育作為我國學制的第一階段、基礎(chǔ)教育的有機組成部分，必然對我國教育事業(yè)的整體發(fā)展、尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有重要的作用與影響。通過幫助幼兒做好上小學的準備（包括社會適應(yīng)性、學習適應(yīng)性、身體素質(zhì)以及良好的學習與行為習慣、態(tài)度和能力等方面準備），學前教育有助于兒童順利地適應(yīng)小學的學習和生活。當前，作為一名以學前教育為專業(yè)的在校大學生，在以后的學習和工作當中，我要努力學習學前教育方面的基本理論和基本知識，接受幼兒教育技能的基本訓練，掌握在托幼機構(gòu)進行保育、教育和研究的基本能力。

　　綜上所述，在今后的學習過程當中，我要努力做到以下幾點：

　　1、掌握學前教育學、幼兒心理學、幼兒同課程的設(shè)計與實施、幼兒教育研究方法等學科的基本理論和基本知識；

　　2、掌握觀察幼兒、分析幼兒的基本能力以及對幼兒實施保育和教育的技能；

　　3、具有編制具體教育方案和實施方案的初步能力；

　　4、熟悉國家和地方幼兒教育的方針、政策和法規(guī)；

　　5、了解學前教育理論的發(fā)展動態(tài)；

　　6、掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有初步的科學研究和實際工作能力。

　　展望當前學前教育發(fā)展的趨勢，學前教育即將迎來全面蓬勃發(fā)展的時期，在國家和政府的大力支持下，作為21世紀的大學生，我們必須要以過硬扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博深厚的科學文化知識，同時還應(yīng)以極大的熱情和愛心去開啟新世紀兒童的心靈之窗。

國學心得體會3

　　當前的小學語文國學經(jīng)典誦讀教學中依然存在著一些問題，我認為國學經(jīng)典誦讀教學應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上，我提出了自己對于國學經(jīng)典誦讀教學的幾點策略，與同行探討。

　　一、國學經(jīng)典誦讀教學應(yīng)該以滲透德育教育為主

　　1、通過經(jīng)典誦讀故事會教學，挖掘德育思想

　　在教學中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說，這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書不僅知識性強，而且也有很強的趣味性，對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學生在上小學之前就背誦過《三字經(jīng)》，但是那只是一種機械的背誦，他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學時，應(yīng)該挖掘書中蘊含的故事，引導學生主動學習，教師也可以鼓勵學生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學中讓學生說故事，聽故事，就能通過《三字經(jīng)》的學習，挖掘到文章里蘊含的德育思想。

　　2、創(chuàng)設(shè)國學經(jīng)典教學小環(huán)境，創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境

　　學校里的環(huán)境是對學生進行德育教學的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學生一種心靈上的美。教師要善于利用學校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國學經(jīng)典教學的小環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當學生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學經(jīng)典的美文，這時的學生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對學生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學校的宣傳欄里張貼一些國學經(jīng)典內(nèi)容，對學生的德育起著警示作用，更是對學生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學生自己繪制的國學經(jīng)典小詩文貼在教學樓的走廊上，告誡學生要尊重自己的勞動成果，保護好自己的作品。一旦當學生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。

　　3、誦讀唐詩宋詞，激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感

　　細細地研讀唐詩宋詞后，我們發(fā)現(xiàn)，很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時，其實質(zhì)是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類，指導學生全面、系統(tǒng)地誦讀，通過反復的誦讀，引領(lǐng)學生去感受作者的強烈愛國思想，從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解，最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！睂W生誦讀多了，他們就能在實際的生活中應(yīng)用這些實詞來表情達意。因此，我們教師也要組織學生積極地參與課外活動，讓學生走進社會、親近自然，讓學生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如，當我們組織學生春游時，他們看到大自然的景色，就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句。

　　4、通過國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生在學習中體會真正的友誼

　　小學生之間的互相交往是很簡單、單純的，很多都是因為能在一起玩得來而交往，他們在這個階段不太明白同學之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此，教師在學生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學生重視友誼之情。我們教師可以利用國學經(jīng)典誦讀教學，挖掘國學經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容，學生在學習這樣的古詩時，通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句，比如：“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達了友誼之情：朋友的送別；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教師引導學生誦讀這些國學經(jīng)典，這些不同的`場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學生眼前，讓學生品味朋友之間的真摯情感，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。

　　教師要根據(jù)小學生的年齡和心理特點，僅僅圍繞德育目標，選擇合適的國學經(jīng)典教學內(nèi)容，有計劃、有步驟地實施國學經(jīng)典誦讀教學，在潛移默化中滲透德育思想，培養(yǎng)學生的高尚情操。

　　二、國學經(jīng)典誦讀教學的基本策略

　　1、在課堂教學中引導

　　國學經(jīng)典誦讀教學首先要務(wù)必納入學校的校本課程教學體系，至少每周兩節(jié)小課進行經(jīng)典誦讀教學。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接，教給學生誦讀的方法，引導學生在誦讀國學經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學生介紹司馬光這個人物時，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧，同時告訴學生司馬光學習也很刻苦，他讀書的時候怕自己睡著，完不成學習任務(wù)，就睡警枕（一個圓木），只要一動，自己就醒了。另外，教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學情境，引導學生在誦讀中想象，體會經(jīng)典的意境。其次，教師教學不能就教材學教材，要善于根據(jù)教學需要引經(jīng)據(jù)典，拓展知識，不斷豐富學生的知識積累。

　　2、在環(huán)境氛圍中滲透

　　教師光靠短時間的小課教授學生國學經(jīng)典的內(nèi)容是遠遠不夠的，這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生感受到國學經(jīng)典誦讀教學無處不在。首先，為了營造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式，在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復習。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話，讓學生自己收集一些國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次，教師可以成立班級圖書角，拓寬學生國學經(jīng)典閱讀的空間，提高學生的閱讀量。

　　3、在活動中內(nèi)化

　　紙上得來終覺淺。國學經(jīng)典誦讀教學的內(nèi)容如果只是局限在書本上，而沒用在實際的活動中得到實施，那學生學到的就是依然是很淺顯的知識。因此，學校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學經(jīng)典誦讀的活動，這樣一方面有利于國學經(jīng)典誦讀教學的校本教材的實施，另一方面有利于學生在活動中把學到的內(nèi)容進行內(nèi)化，提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多，比如：最直接的就是各個班級定期舉行國學經(jīng)典誦讀比賽，鼓勵先進，激勵后進；學校里可以利用校廣播站，開辟“國學經(jīng)典誦讀”專欄，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播；組織學生編寫國學經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報，激發(fā)學生學習國學經(jīng)典的熱情；學�？梢园褔鴮W經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學校的藝術(shù)活動中，讓學生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力；以自己的實際行動，為下班的父母端上一杯茶，吃完飯主動地收拾碗筷等等。

　　國學經(jīng)典誦讀教學貴在引導，重在環(huán)境氛圍下的滲透，并通過大量的活動實踐，讓國學經(jīng)典誦讀的教學內(nèi)容在學生的心里得到內(nèi)化，這樣國學經(jīng)典誦讀教學才有效果。

　　總之，學校開展國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生在經(jīng)典誦讀的熏陶下，心靈得到凈化，在新的歷史時期，富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學習當前國學經(jīng)典教學的好的方式、方法，讓孩子們能在小學階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學不會停止，思考不會結(jié)束，我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學經(jīng)典誦讀教學，使國學經(jīng)典誦讀教學發(fā)揮教書育人的有效作用。

國學心得體會4

　　“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真�！�

　　這一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。

　　“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”

　　這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。

　　“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”

　　這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有計劃，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是 所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。

　　“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

　　書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術(shù)不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的.學習環(huán)境，把學習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。

　　“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！�

　　存放經(jīng)典著作，要有固定的書架或書柜，每一次讀書之后，要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時，應(yīng)補好，你愛書，書就愛你，有一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事，沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經(jīng)典著作，要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認真態(tài)度，這是對中國文化的敬愛和尊重，“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學為人師，行為世范”，做為一個學子，從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應(yīng)以圣賢為老師，為楷模，長期熏習圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。

國學心得體會5

　　今天聽了龐老師一天的課，滿滿的感動和收獲。

　　老師說，你給孩子足夠的愛，孩子回饋給你的也是同樣的愛，所有的付出都會有回報。

　　自從第一天走進傳統(tǒng)文化中心起，我就每天都被各位老師的真情所感染，幾乎每天都被感動的哭上幾次。我一度感覺自己是不是得病了，怎么這么愛哭，這么容易感動呢？其實不就是像侯老師說的往自己身上歸嗎？一歸，感覺自己做的非常不好非常不夠，既有感動的淚水，也有慚愧的淚水。

　　聽完幾天課，確實認識到自己有很多地方做的不對。以前從來不懂得認錯，就算錯了也不說自己錯了，總是趾高氣揚、目中無人。以前沒結(jié)婚時，父母就非常慣著我，使得我總跟媽媽頂嘴。上小學的時候?qū)W習還挺好，老師對我也好，所以養(yǎng)成了目中無人、特別傲慢的性格，以自我為中心，從來不會為別人著想，唯我獨尊，強勢，用我老公形容我的話就是女王性格，所以導致我們倆剛結(jié)婚那幾年總吵架。自從來了傳統(tǒng)文化中心，感覺自己一下子變了許多，知道認錯了，知道慚愧了，這就是我最大的'改變。

　　孩子也比以前懂事了�；丶抑�后，他大姑給買的鍋包肉，他知道先給媽媽吃然后再自己吃，這是以前從來沒有的，多么可喜的變化�。�

　　媽媽改變了，孩子就會改變。這在我家得到了認證。我一定要堅持學習，繼續(xù)改過，把傲慢心、嫉妒心，見火就著的火爆脾氣都改了，我一定要堅定信心，不能放棄。

　　真的感恩傳統(tǒng)文化中心老師和義工們對我們的關(guān)愛，在這里我感受到了濃濃的愛和尊敬，在這個大家庭里，充滿著正能量，真的感覺自己身上滿滿的都是正能量。在這種環(huán)境里，我接受著陽光和溫暖，我感覺特別舒服！感恩所有義工老師的辛勤奉獻！

　　我愛傳統(tǒng)文化中心，我愛圣賢文化，我愛所有的家人們！

國學心得體會6

　　20xx年我校開展了學習《國學經(jīng)典與教育》這門課。原先我對國學僅僅是明白而已，經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

　　一、學習國學能夠提高自己的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再完美的打算，在沒有實現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

　　二、國學讓我學會感恩

　　子曰:"弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。＂透過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母就應(yīng)以感恩的'心去對待；對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待；對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要留意謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫。作為中國人，我們就應(yīng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

國學心得體會7

　　通過誦讀國學經(jīng)典文章《弟子規(guī)》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養(yǎng)成良好的孝順父母長輩的好習慣;明白了對待朋友要忠誠、對待長輩要溫順謙恭，在長輩面前如何規(guī)范自己的一言一行;知道了如何培養(yǎng)謙虛謹慎、誠實守信，泛愛眾人眾物，勤奮學習的良好行為習慣。

　　總之，我們常讀《弟子規(guī)》、常用《弟子規(guī)》來對照糾正我們?nèi)粘Ｐ袨椋瑫�讓我們青少年成長為一個孝順、懂禮、謙恭、勤學的人，成為一個走上社會大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的行為規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是非做不可的.事。如果做了之后，還有多余的時間和精力，就應(yīng)該好好的學習技藝等其他有益的學問。

　　這幾日我又將《增廣賢文》反復觀看了數(shù)次，覺得這本書也有很多知識值得我們了解，總結(jié)了一些生活哲理。內(nèi)容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心講的是人生哲學，處世之道。

　　《增廣賢文》中的一些諺語，俗語反應(yīng)了中華民族千百年來形成的勤勞樸實，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寶貴的精神財富。如“一年之計在于春”，許多關(guān)于社會、人生方面的內(nèi)容，警告過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報，惡有惡報”等，一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山知鳥音”“近水樓臺先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)誠實、守信、知書、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)勤學、上進、奮發(fā)、圖強的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀察、思考、明辨、豁達的本領(lǐng)�！暗脤櫵既瑁�居安思�！币馑际钦f得到寵愛時要想想忍受屈辱的日子，安居樂業(yè)時要多多考慮可能發(fā)生的危險。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績排在前面，但你不能就此滿足驕傲，不好好學習;而是要更努力爭取讓自己一直進步，而不是退步。

　　國學是中國之學，中華之學，每一個炎黃子孫都應(yīng)該學好國學，懂得一些國學常識，更要將國學的思想繼續(xù)傳承下去。

國學心得體會8

　　20xx年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

　　許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。

　　首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。

　　而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的`方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。??

國學心得體會9

　　20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認真聽取了家風家訓國學經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，尤其是先人們的家風家訓影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。

　　我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，培育良好的家風家訓，進一步激發(fā)孩子們誦讀國學經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。

　　家風家訓是古人的修身治家的`經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。

　　誦讀國學經(jīng)典，聆聽家風家訓，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。

　　按照中國青少年發(fā)展基金會倡導的誦讀國學經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益�！蔽覀兩钪�，誦讀國學經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊。

　　《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔�！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。

　　作為家長，我們要把聆聽家風家訓、誦讀國學經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風家訓、國學經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。

　　經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風家訓國學經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風家訓國學經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風家訓國學經(jīng)典、用國學經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進行文化浸潤，對孩子進行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。

　　全球著名心理學家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進入潛意識，終生不忘�！奔绎L家訓、國學經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。

　　在陪伴孩子誦讀家風家訓、國學經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。

　　家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責備孩子，引導孩子從易到難，從少到多、循序漸進，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。

　　配合學校教育教學活動，要求孩子每日必須誦讀家風家訓、國學經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。

　　根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風家訓、國學經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進行家風家訓、國學經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風家訓國學、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風家訓、國學經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學習習慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學習，在學習中找到快樂。

　　“書讀百遍，其義自見�！闭b讀家風家訓、國學經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。

　　“讀書破萬卷，下筆如有神�！闭b讀家風家訓、國學經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學習到一些表達方法。

　　牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上�！蓖ㄟ^聆聽家風家訓、誦讀國學經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學習中得到提高。

國學心得體會10

　　人才強則事業(yè)強，人才興則科技興。高科技人才是引領(lǐng)科技創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵“變量”，只有在擴大“增量”、提升“質(zhì)量”、盤活“存量”上下功夫，才能真正搶占科技創(chuàng)新發(fā)展的“制高點”。

　　擴大高科技人才“增量”。當前，以信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)等為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)“井噴式”增長，然而，我國高科技人才的增長速度遠遠滯后于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對高科技人才的需求仍存在較大缺口。為此，要進一步擴大高科技人才“增量”，使人才增長速度與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相吻合、相協(xié)調(diào)。要切實發(fā)揮高水平研究型大學和科技領(lǐng)軍企業(yè)在育才、引才、聚才中的主導作用，深化校企間合作，實施高科技人才開發(fā)工程，共建高科技人才孵化基地。要充分利用項目招標引才、崗位特需引才、海外筑巢引才、親情鄉(xiāng)情引才等途徑，加強高科技人才地區(qū)間的交流互動，積極探索引進國內(nèi)外“高精尖”人才新路徑。

　　提升高科技人才“質(zhì)量”。本次大會上有一個詞被反復提及，那就是“高水平”，例如，要“著力打造一支高水平的科技人才隊伍”，要“實現(xiàn)高水平科技自立自強”，等等。當前，我國科技實力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升，在這一過程中，人才是先導，更是關(guān)鍵。而高科技人才隊伍質(zhì)量的優(yōu)劣，直接決定了能否實現(xiàn)高水平自立自強這一“愿景”。為此，要著力打造一支整體素質(zhì)高、專業(yè)能力強且具有改革創(chuàng)新能力的高科技人才隊伍。要緊扣科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的實際需要，聚焦人才隊伍的'年齡結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、性別比例、地區(qū)分布等方面，加強研判，統(tǒng)一規(guī)劃。要進一步嚴明高科技人才準入門檻，劃定高科技人才職稱評定標準，充分發(fā)揚高科技人才“傳幫帶”制度，為提升高科技人才隊伍整體質(zhì)量提供基本遵循。

　　盤活高科技人才“存量”。高科技人才不僅要“引進來”，更要“留得住”。當前，高科技人才流失依然是制約我國科技發(fā)展的一個重要因素。為此，要進一步盤活現(xiàn)有高科技人才“存量”，通過出臺住房、戶口、薪酬、補貼等優(yōu)惠政策，為高科技人才大有所為、大有作為營造良好的外部環(huán)境。要創(chuàng)新人才評價體系，在人才評價上，要“破四唯”和“立新標”并舉，加快建立以創(chuàng)新價值、能力、貢獻為導向的科技人才評價體系。要賦予高科技人才更大技術(shù)路線決定權(quán)和經(jīng)費使用權(quán)，積極推行實行“揭榜掛帥”“賽馬”等制度，讓“英雄有用武之地”。要堅決杜絕人才管理工作中的形式主義，讓高科技人才從“迎來送往”和不必要的應(yīng)酬中解放出來，讓真正能做事、做成事的人“大展拳腳”，讓真正敢于創(chuàng)新的人無“后顧之憂”。

國學心得體會11

　　福州德學書苑于20xx年10月5號、6號，在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國學師資培訓”圓滿結(jié)束了！這次培訓的全過程，我緊跟其后，感觸之深也，現(xiàn)來談?wù)勛约旱男牡门c體會。

　　對于這次培訓，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動結(jié)束時畫上圓滿的句號！

　　我們從整體來講，首先是守時守紀，不管是上課的老師還是所有的學員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時間安排，飽滿有序，前不用等待，后又不拖拉；課堂紀律和環(huán)境衛(wèi)生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個家，一個團結(jié)、和諧、共進的大家！也為我們舉辦下期的培訓奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　其次是活動的實用性和互動性，培訓的內(nèi)容都是結(jié)合大家的實際問題，經(jīng)過再三思索安排的課程，內(nèi)容少理論多應(yīng)用，為了讓大家邊學邊應(yīng)用，課程講解中師生的互動性更為重要，俗話說：“聽到不如看到，看到不如說到，說到不如做到”。在兩天的培訓中，大家都能在輕松愉快的環(huán)境中積極配合，主動學習，參與互動，使之學有所用，更是學有所獲!

　　從我個人來講，這次培訓進一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標的.另一個高度，對實現(xiàn)人生的價值觀具有深遠的意義!

　　我是一個做事認真、嚴謹?shù)娜�，沒有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負了大家對我的期望。要在較短的時間內(nèi)，準備一場講座的內(nèi)容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個第一次：成人的“講師”！帶著欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時多虧毛老師的不斷支持和鼓勵，幫我梳理程序，不斷增強我的自信，最后終于戰(zhàn)勝自己，每天跟自己說一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這里充滿了感恩---感謝！

　　人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對于講座的內(nèi)容，為了能讓大家理解、接受和更好的應(yīng)用，我也下了不少功夫，憑借十幾年來的教育經(jīng)驗，結(jié)合經(jīng)典教育的理念和方法，精心設(shè)計每一個學習內(nèi)容，盡量做到生活化�；�動游戲，大家玩的不亦樂乎；示范課中，請大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有著自己的自信和對教育孩子的執(zhí)著，課程中的互動也好、示范課也好、模擬上課也好，都能主動、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當天自己上課后的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內(nèi)容或要補充的內(nèi)容，盡量在下節(jié)課上補上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這里充滿了信任、支持---感謝！

　　當然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓中也有很多的不足：培訓的硬件設(shè)施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動作的規(guī)范性還需再加強；課程過渡環(huán)節(jié)、細小環(huán)節(jié)的隨意性還要更具體等！這里充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓中他也積極配合、盡量不打擾我們的學習安排，能獨立讀書、學習、玩耍，有時還能當回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經(jīng)典的大半年中，有了很大的變化：從一個調(diào)皮、好動，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩(wěn)重、好學了，真的，識字能力、記憶能力、閱讀能力、語言表達能力、行為習慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這里更是充滿了感恩---感謝！

國學心得體會12

　　21世紀的今日，現(xiàn)代科技已滲透到我們生活的方方面面，并改變。影響著人們的生活。應(yīng)對日新月異的現(xiàn)代科技，我們必須全面提高自身素質(zhì)，與飛速發(fā)展的科技共同提高。

　　科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會的提高離不開科學技術(shù)的提高，所以我們要努力學習，將來為科技的進一步發(fā)展做出貢獻，成為建設(shè)祖國的棟梁之才。

　　我們作為祖國的未來。民族的期望，應(yīng)當樹立遠大的夢想，因為僅有具有遠大夢想的青少年才能肩負起建設(shè)祖國的重任。夢想的達成需要歷經(jīng)坎坷，但只要我們埋頭苦干，不拋棄。不放棄，就必須能取得成功

　　科學技術(shù)是一個國家強弱的標志。時代在發(fā)展，科技在提高，我們唯有不斷探索。不斷創(chuàng)新，才能緊跟時代的步伐，不被時代所拋棄。而探索就是永無止境的追求，魯迅先生曾說：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向前進。這教育我們不論什么時候都不能自滿，要一向堅持謙遜的態(tài)度，不懈追求完美。

　　科學技術(shù)的飛速發(fā)展對我們青少年提出了新的要求那就是實踐。實踐的成功須以頑強堅韌的精神為動力，所以我們應(yīng)當培養(yǎng)不屈不撓的精神。另外，實踐還需要必須的知識做基礎(chǔ)，所以我們必須把握青春，努力學習。

　　此刻，人與人之間的'競爭變得越來越激烈。競爭能推動人類禮貌的創(chuàng)造，能使真正的人才脫穎而出，但參與競爭必須具備頑強的斗志和良好的心理承受本事。我們僅有學會競爭。敢于競爭，才能適應(yīng)這個科技爆炸的時代，不被它無情地淘汰。

　　在這個科技時代，我們必須學會創(chuàng)新。創(chuàng)新是人才的本質(zhì)，創(chuàng)造力的萎縮會導致民族活力的窒息。我們要克服惰性，敢于標新立異，大膽地進行創(chuàng)造。我們正處在人生的春天，應(yīng)充分利用這大好時光，用青春的熱情點燃時代精神的火炬。

　　科技正在提高，我們應(yīng)當和著科技提高的旋律，用青春的力量譜寫出一個個動人的音符：我們要與科技共提高。

國學心得體會13

　　文化傳統(tǒng)的更新與重建，是民族文化血脈的溝通，如同給心臟病患者做搭橋手術(shù)，那是要慎之又慎的。

　　中國作為世界四大文化圈之一的文明古國，其古代文明的燦爛輝煌有目共睹，但中國的近代文明卻落在了西方的后面，現(xiàn)代性賴以生存的科技革命，中國沒有發(fā)生。原因何在？這道據(jù)說是“李約瑟難題”，本書作者提出了自己的看法。

　　國學是一個歷史的概念。清末民初，20世紀頭一二十年，東西方文化沖突劇烈，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的整合漫無頭緒，當時第一流的知識人士如章太炎如梁啟超如胡適之，遂倡國學以激發(fā)種性的文化自覺。

　　回觀整個20世紀，如果有國學大師的話，章太炎先生獨當之無愧。

　　王國維以51歲的盛年自殺于頤和園魚藻軒，80年后的今天仍是中國現(xiàn)代學術(shù)的未解之謎：作者縷析斯人精神世界的十重矛盾，試圖為其結(jié)局追尋種子熏習的宿因。

　　國學精髓，留給后人的是無限的精神食糧。從中我們能看到一定的歷史背景，更好的了解我們的先輩有怎樣堅強的心志。從中我們也可以看到人性的力量與唯美。

　　就像《像聊齋志異》，它給我們的不僅僅只是有趣的故事，我們不能拿它當成無聊煩悶時解憂的'料資。它對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想�！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。

　　認真研讀，國學給我們的會是洞天的澈明！

國學心得體會14

　　自20xx年x月第一次上課以來，至今已有x個月了，自我感到收獲不少。實際上，在進xxx國學社之前，我就一向?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化異常愛好，可只是零散的學習其中的只言片語。這種情景自從參加國學社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學著堅持�；叵離個月來，收獲很大。

　　大概有三方面的收獲：

　　一、在國學領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

　　從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教教師和同學，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮、很暢快，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原先自學國學容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導、同學共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

　　二、心態(tài)和情緒方面好了。

　　原先的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而此刻心靜了，情緒平了。很享用此刻這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學》中的那句話“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自我似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學《大學》使得我對自我的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考，這樣在應(yīng)對外界的各種紛紛攘攘時，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不一樣課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。

　　比方說，當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的；而“停一停”講述的更多傾向于人應(yīng)對自我的一種心態(tài)和方法。因為僅有“停一�！�，才會有時間選擇自我的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠應(yīng)對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是到達了運用情緒的高境界那就是選擇自我的情緒。

　　比方說，當我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們此刻所處的位置，并且應(yīng)當注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。

　　每每回憶起課上的妙語連珠，心中十分愉悅。

　　“學問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學有如人生旅途中的明燈”、“應(yīng)對世路更要學會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認識我是誰，明白自我這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。

　　類似情景，舉不勝舉。

　　三、促進了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

　　我做的是新聞影視工作，包含兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導功能。鐵肩擔道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和職責感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀錄片的編導工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自我所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應(yīng)當給自我定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負責，引導人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學習國學的重要原因，我學的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學國學更重要的是學到中華文化的“核”，這也是所要表達的，從而活在當下、引領(lǐng)當下。經(jīng)過學國學使得自我對紀錄片工作有了更多的'思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

　　當然，如果抽離出自我，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自我一向在研究在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題，我也真誠的期望能聽到更多的聲音，期望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

　　總之，明德天下國學社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

　　在那里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感激，感激王鵬教師的引見和指導，感激明德天下國學社的氛圍和平臺，感激三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華禮貌承下啟下的使命感職責感以及生命的活力，感激各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感激所有學社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走，感激xx社長倡起組建和全心付出，感激xxx公司供給的這樣一份天空和氛圍，感激歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華禮貌！

　　也許真的是，人生本沒有什么路，走的人多了，也就有了路；人生本沒有什么意義，賦予了什么意義，也就有了意義……

國學心得體會15

　　國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，作為一名教師，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。

　　一、修身養(yǎng)性，德行人生。

　　經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善�！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，它可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為教師，為人師表，更是要牢記自己的責任，約束自己的行為，真正做到身正為范。在當今這個花花世界，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的`價值觀發(fā)生變化，功利性比較強，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.、人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

　　二、激趣教學，發(fā)揚傳承

　　?國學》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國學’的門推開，里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟�！迸d趣是最好的老師，我們應(yīng)采取多種教學手段來激發(fā)孩子的學習興趣，可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等，多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視，讓孩子在快樂中學習國學。

　　三、熟讀成誦，感悟人生

　　國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深�！皶�讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看到孩子們每天的進步。

　　四、加強學習，提升水平

　　在教學中，我深深感到我作為教師國學功底還不夠深厚，急需提高。國學經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有必定的教學任務(wù)，我們應(yīng)該利用有限的時間來提高自己的閱讀量、閱讀水平，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們教學水平�？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝��！睂W習是永無止境的，我們應(yīng)懷著謙虛謹慎的態(tài)度向他人學習。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞�善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

　　通過學習，讓我深刻領(lǐng)略到國學的魅力，《國學》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當做學生的導航者，為他們打開這扇門，讓他們在國學經(jīng)典的寶庫里采擷精美的詞句，構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。

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