中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文
當(dāng)我們積累了新的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家收集的中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文1
一個學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了,其實(shí)一直到結(jié)束了我才發(fā)現(xiàn),針灸是一門很有用的學(xué)科,只怕是以后都沒有機(jī)會學(xué)了,如果選修課可以把相同的學(xué)科能多選幾次該多好啊。一直覺得針灸很神奇,用幾根小針扎幾下就好了,也很佩服扎針人的功夫,下手真準(zhǔn)啊,還要記那么多的穴位,真不容易。
針灸是中國人的一項偉大發(fā)明,她之所以吸引人們長達(dá)幾千年,并能穿透不同文化幾起幾落,說明她有著神奇的魅力和價值。針灸的歷史悠久,據(jù)考證,它起源于我國原始社會的氏族公社制度時期,但針刺療法產(chǎn)生于新石器時代“砭石”的出現(xiàn);灸法則可追溯到原始社會人類學(xué)會用火以后。由于針灸療法具有獨(dú)特的優(yōu)勢,有廣泛的適應(yīng)證,療效迅速顯著,操作方法簡便易行,醫(yī)療費(fèi)用經(jīng)濟(jì),極少副作用,而廣泛的被人們接受。遠(yuǎn)在唐代,中國針灸就已傳播到多個國家和地區(qū),為保障全人類的生命健康發(fā)揮了巨大的作用,這一直是我們中國人的驕傲。針灸是學(xué)習(xí)中醫(yī)者必須掌握的一項技能,能熟練把這門技藝運(yùn)用到臨床,為患者們減輕病痛的折磨。隨著中國歷史的不斷推進(jìn),針灸在中國這片大地上生根發(fā)芽,最終成熟,至今我們還有很多前人留下的針灸文獻(xiàn),足證針灸學(xué)的'累累碩果,現(xiàn)今針灸也后繼有人,一批又一批的醫(yī)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)了針灸這一祖國的遺產(chǎn)。本學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入尾聲,在學(xué)習(xí)過程中也不是那么一帆風(fēng)順,我經(jīng)歷了三個不同階段。
第一階段是對針灸的好奇與迷惑。雖然針灸很出名,但我以前從沒嘗試過這種治療方法,不了解它的療效和作用原理,甚至對針灸還存在一定的恐懼感。針灸真的能治病、保健嗎?它的原理是什么?可是針灸這種中國特色的治療方法之所以能延續(xù)至今,而且被世界認(rèn)可,一定具有其積極地作用。針灸還是未來的中醫(yī)工作者必備的一項專業(yè)技能,值得我們中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究。懷著這樣的心情,我開始了對針灸的初步學(xué)習(xí),也逐漸揭開了針灸的神秘面紗。通過一段時間的初步學(xué)習(xí),我進(jìn)入了對針灸認(rèn)識的第二階段,了解與認(rèn)同。知道了針灸疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽、扶正祛邪的作用機(jī)理,學(xué)習(xí)了腧穴的定位和主治,加深了我對針灸的認(rèn)同。進(jìn)行了簡單的針刺、艾灸、拔罐的手法后,對針灸的恐懼感也徹底消失了。也激發(fā)了我進(jìn)一步研究下去的興趣。
第三階段是對針灸的熟悉與掌握。對一些針灸方面書籍的瀏覽使我更加了解針灸。治療不同病證的穴位配伍及一些經(jīng)驗取穴,讓我由衷的佩服古代人民的智慧,漸漸的欣賞這種起源于中國的古老文化,F(xiàn)在的我已經(jīng)找到適合自己的針刺方法,并能熟練的掌握補(bǔ)瀉手法。但我知道這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要更深一步的研究和積累臨床經(jīng)驗,這都需要在以后的學(xué)習(xí)過程中不斷充實(shí)自己,讓自己能熟練運(yùn)用針灸。
在課堂學(xué)習(xí)過程中,我充分意識到針灸知識的繁雜,穴位的定位、主治都是我們要記住的東西當(dāng)時著實(shí)讓我覺得很頭痛。不過老師這學(xué)期新啟用的教學(xué)順序(先講定位再講主治特點(diǎn))我認(rèn)為是比較合理的。同一部位的不同穴位往往主治病證相同或相似,所以一旦明確了定位,主治病證也就不難記了。而且老師還讓我們總結(jié)了腧穴定位和主治,這也對我們起到很大的作用。通過總結(jié)有助于我們更好的記憶,只有親手寫一遍,才能給我們留下更深刻的印象。本學(xué)期的針灸實(shí)驗課讓我收獲頗豐,它給我們提供了一個練習(xí)針灸的平臺,由開始的“下不去手”到后來的“得心應(yīng)手”,每個同學(xué)都在改變。同學(xué)間的互相聯(lián)系也體現(xiàn)了我們之間的友誼。學(xué)期末的扎針和點(diǎn)穴考試也是非常有必要的,很好的檢驗了我們的實(shí)際操作水平。光有理論知識是不行的,想要真正掌握針灸這項技能,必須靠親自動手。雖然我們的實(shí)驗課考試已經(jīng)結(jié)束,但我不會拋棄針灸的平時練習(xí),只有勤練習(xí),在將來的臨床中才能熟練運(yùn)用。老師在課上講針灸知識的同時還給我們講了好多臨床知識,通過他描述的各類型案例,再結(jié)合課堂上的知識,我們能更好的理解針灸、運(yùn)用針灸。雖然本學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,但我知道我們還只是剛剛?cè)腴T,還有更深入的知識需要我們在以后的生活中學(xué)習(xí)、研究,F(xiàn)在還有部分人不承認(rèn)針灸,可能因為其理論知識的不完整,但我相信在未來的研究過程中,我們會用自己的努力讓更多的人認(rèn)識針灸,認(rèn)同針灸。
針灸是中國千年文化過程的產(chǎn)物,蘊(yùn)含著中華民族特有的精神、思維和文化精華,涵納著大量的實(shí)踐觀察、知識體系和技術(shù)技藝,凝聚著中華民族強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力,是中華民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶,應(yīng)該受到更好的保護(hù)與利用,而且將它們發(fā)揚(yáng)光大。作為未來的醫(yī)者,讓針灸事業(yè)中醫(yī)事業(yè)更加欣欣向榮是我們的責(zé)任,并且讓所有人體會到中醫(yī)的博大精深。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文2
經(jīng)過某月某日到某月某日為期5天的臨床實(shí)習(xí)崗前培訓(xùn),我們正式轉(zhuǎn)入臨床實(shí)習(xí)一次輪轉(zhuǎn)階段。而第一個轉(zhuǎn)的科是中醫(yī)婦科。
中醫(yī)婦科病房主要病種是輸卵管不通性不孕,盆腔炎,子宮內(nèi)膜異位癥,子宮肌瘤和子宮腺肌癥。主要行中藥綜合治療:中藥口服(通絡(luò)煎、內(nèi)異煎,婦科一、二、三號方,異位通,調(diào)沖方),中藥灌腸(通絡(luò)灌腸方,灌腸一、二、三號方),中藥熱敷,中藥離子導(dǎo)入,丹參注射液點(diǎn)滴。利用活血,消癥,溫通等方法,松解盆腔粘連,消除腫塊,達(dá)到治療目的。
中醫(yī)婦科門診病種則豐富一些:月經(jīng)不調(diào)(提前,后錯,老不來,老不斷,量少,量多,功血-功能失調(diào)性子宮出血:排卵期(經(jīng)間期出血)、無排卵性(崩漏)等),圍絕經(jīng)期綜合癥,痛經(jīng),白帶異常(量多,色白或色黃或色暗紅或帶有血絲,清稀或豆腐渣狀,伴有外陰瘙癢等),盆腔炎(包括子宮,附件炎-輸卵管、卵巢),宮頸炎,陰-道炎(細(xì)菌性-bv、霉菌性、滴蟲性、老年性,可伴泌尿系感染),外陰炎,多囊卵巢綜合癥,卵巢囊腫,不孕,早孕(懷孕早期),先兆流產(chǎn),產(chǎn)后缺乳和回乳,產(chǎn)后抑郁,子宮內(nèi)膜異位癥(異位至卵巢所致的巧克力囊腫多見),子宮腺肌癥,子宮肌瘤,宮頸癌前病變篩查(tct-宮頸薄層液基細(xì)胞學(xué)檢查)。治療以中西醫(yī)結(jié)合為主。
感言:不孕人群增多,奉勸年輕人珍惜自己,做好預(yù)防措施,減少人流藥流機(jī)會,防止輸卵管不通型不孕的發(fā)生。避孕最好用避-孕-套工具避孕。避孕藥有多種副作用,導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)等,特別是緊急避孕藥,少用!安全期避孕不完全安全!中日友好醫(yī)院的中醫(yī)婦科名聲遠(yuǎn)播,皆因有名老中醫(yī)許潤三主人的坐鎮(zhèn),被人稱其為送子觀音,令人可想而知老爺爺?shù)尼t(yī)術(shù)精湛的同時,從一個側(cè)面看出現(xiàn)代社會不孕不育的人太多了。因此,病房實(shí)習(xí)時有病人很真誠的勸我說:小姑娘,選婦科沒錯拉!現(xiàn)在不孕不育的人多了去了,不用愁沒有病人!而且要子心切的夫婦,多少錢都舍得出。
當(dāng)然啦,我是不會讓病人多花錢的',即使我真的選擇婦科,我也會讓病人做最少的檢查,接受最必要的治療。但是,不孕不育的病人,除了說有現(xiàn)代社會環(huán)境污染,接受電腦手機(jī)的輻射多,學(xué)習(xí)工作生活緊張之外,在中醫(yī)婦科實(shí)習(xí)期間,讓我發(fā)現(xiàn)這么一個常見的現(xiàn)象:不孕的婦女以輸卵管不通或上舉為主,年齡多在三十歲左右,事業(yè)家庭經(jīng)濟(jì)開始穩(wěn)定,想要個寶寶增進(jìn)夫妻感情和生活的樂趣,但偏偏要不了。她們多有人流或藥流史,多伴有盆腔炎。由于長期要不到孩子,精神上的折磨,令到她們多情緒憂郁,比較敏感,舌質(zhì)多紫暗,苔厚膩,脈弦,提示肝郁氣滯。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文3
數(shù)千年來,造福于中華民族的生存與繁衍,也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前中醫(yī)、中藥和針灸在大部分國家占有一席之地,利用中醫(yī)理論和臨床經(jīng)驗研究世界性的常見病、多發(fā)病以及疑難雜癥漸成趨勢。
通過這次與沈紹功先生的交談以及對他的訪問,我更加深刻體會到中醫(yī)之路的曲折艱難,中醫(yī)發(fā)展的流長、博大精深,同時也更加堅定了我發(fā)揚(yáng)傳承中醫(yī)精神的意志和決心。
沈紹功,男,漢族,某年某月出生,系上海大場枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。某年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院六年制醫(yī)療系,畢業(yè)后一直在中國中醫(yī)科學(xué)院從事醫(yī)療、科研和教學(xué)工作。曾任中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院急診科主任、腫瘤病房負(fù)責(zé)人,中國中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所副所長。冠心病急癥研究室主任、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師學(xué)位委員。兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會急診分會副主任委員、中華中醫(yī)藥學(xué)會內(nèi)科分會,第三批全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,F(xiàn)任中華中醫(yī)藥學(xué)會心病分會主任委員,中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)療事故鑒定專家,中醫(yī)急診雜志副主編,中國中醫(yī)科學(xué)院臨床所特聘顧問。承擔(dān)并參與國家中醫(yī)腫瘤、心腦血管病等多項攻關(guān)課題。享受國務(wù)院政府特殊津貼。
老出身于中醫(yī)世家,自幼受中醫(yī)熏陶,為中醫(yī)藥的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。“一切為了臨床,療效才是硬道理”。他主張醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,既反對死啃書本也反對沒有理論的盲目實(shí)踐,有理論、有實(shí)踐并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐的`才能稱得上是醫(yī)學(xué)家。
老注重醫(yī)學(xué)傳承,平等待人,他認(rèn)為中醫(yī)藥的生命力在基層。
多年來,他注重基層醫(yī)生特別是鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng),不辭辛苦,毫無保留的傳授沈氏家族積累的診療經(jīng)驗,在業(yè)界得到肯定,受到廣大基層醫(yī)生的尊崇和愛戴。
二十多年來,我所走過的學(xué)醫(yī)道路,是艱苦的,曲折的?偲饋碛幸韵麦w會:
(一)要學(xué)好中醫(yī),必須打好兩個基礎(chǔ)。首先是古文基礎(chǔ),最低要求繁體字能認(rèn)識,文言文能斷句。再就是中醫(yī)基礎(chǔ),如《內(nèi)經(jīng)〃素問》、《傷寒論》,《金匱要略》的白文要選讀,藥性、方歌、脈訣、經(jīng)絡(luò)歌訣要熟讀,有了這兩個基礎(chǔ),才能繼續(xù)深入下去。
(二)要多看幾種好的參考書。我在讀高中的時候,老師教我讀古典醫(yī)著是不錯的,但是指導(dǎo)我看的參考書,只限于汪切庵、陳修園兩家,這就太局限了。后來我在中醫(yī)大時所看的參考書,就使我的眼界開闊多了,因而獲益不少。
(三)要多跟幾個好的老師,因每個老師各有他的長處。比如,有的老師長于傷寒;有的老師長于溫病,有的長于雜病,有的長于婦科,有的長于兒科。根據(jù)各老師辨證用藥的特點(diǎn),取其所長,為我所用,這就大有好處。但這個條件如不具備,也可自學(xué)成材。
(四)學(xué)醫(yī)要有堅強(qiáng)的意志,朝斯夕斯,持之以恒。在困難的時候,要看到前途,要看到光明,要提高自己的勇氣。在順利的時候,又要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,刻苦學(xué)習(xí),繼續(xù)前進(jìn)。我在學(xué)醫(yī)過程中,學(xué)習(xí)情緒曾有幾次大的起落,教訓(xùn)是很深刻的。
(五)在醫(yī)療作風(fēng)方面,對同道不要貶低別人,抬高自己;對病人無論工人、農(nóng)民、領(lǐng)導(dǎo)干部,都要一視同仁,詳細(xì)診察,不得草率。有時病人情緒急躁,要求過高,也只能耐心說服,體諒病人。但也不能遷就病人,投其所好。更不能乘人之危,向病家需索財物,這是起碼的醫(yī)德。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大三的杏林學(xué)子,我以自己身在湖南中醫(yī)藥大學(xué)這個中醫(yī)情結(jié)深厚的學(xué)府而感到驕傲自豪,我更為遇到這么多醫(yī)學(xué)精湛的中醫(yī)老師而欣喜,我將在這片熱土中繼續(xù)揮灑激情,為中醫(yī)大的明天,為中醫(yī)學(xué)的未來繼續(xù)前行。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文4
通過這段時間的學(xué)習(xí)和了解,我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識,"養(yǎng)生"就是保養(yǎng)生命之意,我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法,達(dá)到健康長壽的目的。俗話說,求醫(yī)不如求己,我們可以通過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí),并在生活上努力實(shí)行,以達(dá)到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生,就是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,根據(jù)"天人合一"的理念,說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應(yīng)四季變化,達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。比如我們冬季可以用一些溫?zé)岬氖澄锘蛩幬飦硌a(bǔ)養(yǎng)脾腎的陽氣,秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補(bǔ)充身體的津液;春夏季節(jié)又有不同,這就是四季養(yǎng)生的大意,也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學(xué)問,并且通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí),我也總結(jié)了不少自己體會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道,得出了一些養(yǎng)生的方法。首先,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,也就是養(yǎng)精神,調(diào)情志,故就養(yǎng)生而言,"下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心",人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成,所以反過來說,調(diào)養(yǎng)精神,調(diào)節(jié)情志,也可養(yǎng)護(hù)臟腑之氣,所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次,常言道:民以食為天。吃是人的.本能,誰還不會吃嗎?但實(shí)際上,大多數(shù)人真的沒有學(xué)會科學(xué)地吃,所以才會吃出那么多的疾病,F(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)
提出要保持健康就需飲食多樣,營養(yǎng)平衡。第三,大自然是人類的守護(hù)者,是人類生存的根本,所以養(yǎng)生就必須順應(yīng)自然。如果不順從這種規(guī)律,大自然和人就都會遭受災(zāi)害;順從它,自然就和諧,人就不會生病,這樣做的話,就是得到了"道",即養(yǎng)生的本質(zhì)。
同時,"人的睡眠實(shí)際就是一種歸根,一種復(fù)命,即恢復(fù)生命的活力,是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程,沒有復(fù)命,生命就難以延續(xù)。"所以,保證充足的睡眠,尤其在炎熱的夏季調(diào)整好睡眠,是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外,中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉,多做戶外運(yùn)動,多與人交往,多想積極開朗的事,這樣心情才能暢達(dá);而"養(yǎng)靜"就是要心情平靜,不急不躁,通過自我調(diào)理或戶外運(yùn)動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來,正所謂心靜自然涼,心寧而神安,從而達(dá)到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學(xué)習(xí)的過程中,我也了解到適當(dāng)正確的堅持對氣功的練習(xí)對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進(jìn)作用。氣功的鍛煉可以對人體的強(qiáng)化鍛煉能夠起到促進(jìn)的作用。故我認(rèn)為在我們加強(qiáng)對中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和了解的同時也可以提高自己的氣功的學(xué)習(xí)和鍛煉。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效,他是通過主動的內(nèi)向性運(yùn)用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。且與體育鍛煉相比,氣功更強(qiáng)調(diào)人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段,此期間需要我們的努力堅持,并且在生活,處事,心態(tài)等方面時時保持好的習(xí)慣。比如,在膳食營養(yǎng)方面,我們不應(yīng)該不注意國情,盲目崇洋媚外,太過沉溺于肯德基,麥當(dāng)勞等一些垃圾食品,應(yīng)該多食一些我們先人總結(jié)下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品,那對我們進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用,有利于我們的身體護(hù)理和保健,進(jìn)而對健康長壽也起到很大的促進(jìn)作用。
總而言之,通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生,我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習(xí)慣,那些有利于身體健康和保健的惡習(xí),但在今后的生活,我學(xué)以自己所學(xué)的中醫(yī)養(yǎng)生知識,促進(jìn),監(jiān)督自己改正,從而達(dá)到中醫(yī)養(yǎng)生的目的,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長壽。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文5
我是學(xué)中醫(yī)出身的,如果你是想進(jìn)醫(yī)院,拿醫(yī)師資格證,成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實(shí)現(xiàn),但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。如果你是為了興趣,并不以此作為謀生手段的話,我可以推薦幾本書你看:首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的,這是基礎(chǔ),是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認(rèn)真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ),也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實(shí)了,學(xué)這些可以比較輕松,尤其是診斷。學(xué)中醫(yī)其實(shí)就像走路,一條道,分幾條岔路,等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達(dá)到目的`地。再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等,值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的,就算給自己保健也是不錯的。
最后如果想拓展,學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看,前人的精華太多了,如:《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會范文6
我是中醫(yī)科醫(yī)生,這次參加了中醫(yī)培訓(xùn),感悟非常多,下面是我的心得體會:
中醫(yī)學(xué)由于在形成的初期引入了當(dāng)時最先進(jìn)的哲學(xué)思想——樸素唯物主義,并沿用至今,形成以陰陽五行學(xué)說為核心,臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、氣機(jī)升降為主體,病因病機(jī)、治法方藥為外殼的理論體系,具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外,許多人有這樣的印象,患者和中醫(yī)大夫之間的關(guān)系往往好于與西醫(yī)大夫之間的關(guān)系,甚至亦醫(yī)亦友。許多研究也證實(shí),中醫(yī)傳統(tǒng)的診療模式有助于形成良好的醫(yī)患關(guān)系。傳統(tǒng)中醫(yī)具有許多區(qū)別于西方醫(yī)學(xué)的特色,其理論形式反映出獨(dú)特的人文屬性。中醫(yī)學(xué)以其強(qiáng)烈的人文屬性成為最能反映醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的一種形式。
中醫(yī)學(xué)源于中國傳統(tǒng)文化,也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要認(rèn)識中醫(yī)、了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī),必須先學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家文化,特別是道家思想,因為中醫(yī)學(xué)“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“形氣相感,形神合一”,人的意識形態(tài)、意念活動對自身及周圍事物產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,體悟自然之道,正是為了修養(yǎng)心性,靜心體悟自然之道、中醫(yī)之理,以平靜純凈心行醫(yī),方可能成為醫(yī)德醫(yī)術(shù)均上的好中醫(yī)。
中醫(yī)理論源于生活實(shí)踐,在臨床教學(xué)中要多聯(lián)系生活,才能更好地理解中醫(yī)理論。在病因病機(jī)教學(xué)中,可采取“取類比象”、“形象思維”的方法,結(jié)合日常生活,使學(xué)生更形象地理解風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火的致病特點(diǎn)。如風(fēng)邪致病特點(diǎn),風(fēng)的性質(zhì)“動”→風(fēng)邪致病特點(diǎn)(陽邪、善行、數(shù)變、百病之先導(dǎo))→臨床表現(xiàn)(動搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項強(qiáng)直、角弓反張等)。這不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且能使學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識,舉一反三。
總之,與西醫(yī)學(xué)相比,中醫(yī)學(xué)因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨(dú)特的理論體系。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生們認(rèn)識到中國的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建整體與辨證思維模式,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐,課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生發(fā)散的.、聯(lián)系的、觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法,是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的最現(xiàn)實(shí)可行的思路,其中具體的、可行的教學(xué)方法還需在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。在西醫(yī)院校,要使中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而對學(xué)生的思維模式產(chǎn)生積極影響,為學(xué)生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法,使學(xué)生充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補(bǔ)、方法互參的優(yōu)勢,促進(jìn)我國醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。
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