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積極心理學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-18 05:59:27 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦1

  在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來(lái)到他身邊圍觀,那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周?chē)暮眯娜硕紴樗鲋饕。一個(gè)醫(yī)生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì)感覺(jué)很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢(xún)學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。

  積極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導(dǎo)心理咨詢(xún)學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類(lèi)積極的心理咨詢(xún)品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢(xún)學(xué)!胺e極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理咨詢(xún)學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理咨詢(xún)學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。

  通過(guò)學(xué)習(xí)這份積極心理咨詢(xún)學(xué)的材料,我感到積極心理咨詢(xún)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理咨詢(xún)困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題,孩子們周記里反映的.也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué);顒(dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

  我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記。航逃哪繕(biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問(wèn)題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦2

  最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū),讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。

  這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略,掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義!斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

  書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果,已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會(huì)當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的'憤怒情緒,善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

  這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦3

  上本門(mén)課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對(duì)心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念,也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己?墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后,加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺(jué)我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒(méi)什么特長(zhǎng),不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒(méi)什么錢(qián),對(duì)人生沒(méi)多大追求,過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō),心里還是對(duì)自己不滿意,別人長(zhǎng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個(gè)子高我就羨慕別人高,有錢(qián)的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿,巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢(qián)家庭,有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到,直到我上了《積極心理學(xué)》

  上本門(mén)課程以后,開(kāi)始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問(wèn)題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒(méi)有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒(méi)有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會(huì)有不優(yōu)秀的地方,每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對(duì)自己最好的方式。

  積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完整性,不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里,我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛(ài)與欣賞。作為人,我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的,在整體上是可愛(ài)的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無(wú)選擇,只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè),我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個(gè)人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開(kāi)始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì),僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的,F(xiàn)在看來(lái),以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的`態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?墒侨绻鶕(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí),就會(huì)貶低自己。這樣,從邏輯上說(shuō),貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí),人無(wú)完人,是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤,成功不少時(shí)候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

  所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人,在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性,從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論,我們要知道,作為一個(gè)人是不能被否定的,正如一句名言“一個(gè)人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。

  面對(duì)自我時(shí),對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦4

  怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書(shū)我得到了受益匪淺的啟發(fā),深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

  2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代,人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代,人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告,而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性,但這并不就意味著人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng),還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育,除了依賴(lài)種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說(shuō),積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對(duì)過(guò)去)、希望和樂(lè)觀主義(對(duì)未來(lái)),以及快樂(lè)和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的`研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

  面對(duì)問(wèn)題學(xué)生,由于家庭和社會(huì)的環(huán)境,他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題,他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,沒(méi)有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問(wèn)題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望等)才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。

  積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生,我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦5

  通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

  教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問(wèn)題,不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

  做學(xué)生心理咨詢(xún)師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的`感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái),同時(shí)說(shuō)話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺(jué)。

  教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們?cè)鯓硬拍軌驕p少這種失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。

  提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增,教育部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦6

  從上個(gè)世紀(jì)初開(kāi)始,無(wú)數(shù)人夢(mèng)想著完成這個(gè)看似不可能完成的目標(biāo),即4分鐘內(nèi)跑完1英里。1945年,瑞典人根德?tīng)枴す衽艹?分01秒4的成績(jī),此后沒(méi)有人如此接近這個(gè)目標(biāo)。在4分鐘以?xún)?nèi)跑完1英里,被認(rèn)為是不可能的。事實(shí)上醫(yī)生證明4分鐘跑1英里,是人類(lèi)能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在科學(xué)上展示證明人類(lèi)能力極限,是4分鐘跑1英里,不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學(xué)家,證明了他們是對(duì)的,1英里跑4分鐘2秒,4分鐘1秒,但沒(méi)有跑手能少于4分鐘,從一英里跑計(jì)時(shí)以來(lái)。醫(yī)生和科學(xué)家證明了跑手,運(yùn)動(dòng)員,世上頂尖選手又證明了醫(yī)生們是對(duì)的。然后Roger Bannister出現(xiàn),他說(shuō)“4分鐘內(nèi)跑完是可能的,我要做給你們看”。說(shuō)這話時(shí),他是牛津大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士,也是一名出色的跑手,頂級(jí)跑手,但時(shí)間遠(yuǎn)高于4分鐘,他的最好時(shí)間是4分12秒,自然沒(méi)有人把他當(dāng)真。但Roger Bannister堅(jiān)持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的跑手一樣苦練,而且有進(jìn)步,他突破了4分10秒,4分5秒,跑到4分2秒時(shí)停止,像所有人一樣,無(wú)法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說(shuō)“有可能,在這件事上人類(lèi)沒(méi)有極限,我們能在4分鐘之內(nèi)跑完1英里”。他堅(jiān)持這么做,堅(jiān)持練習(xí),卻一直失敗。

  直到1954年,1954年5月6日,在重回故校時(shí),Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里,轟動(dòng)一時(shí),登上全世界的頭版頭條!翱茖W(xué)遭到挑戰(zhàn)”,“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”,“不可能成為可能”,它成為夢(mèng)想1英里,F(xiàn)在聽(tīng)這個(gè),數(shù)十年來(lái),自從開(kāi)始1英里跑計(jì)時(shí)以來(lái),沒(méi)有人突破4分鐘界限,那被認(rèn)為是不可能的`,但在5月6日,Roger Bannister做到了。6周后,澳大利亞跑手John Landy,1英里跑了3分57.9秒。第二年,1955年,37名跑手在4分鐘內(nèi)跑完1英里。1956年,超過(guò)300名跑手突破4分鐘界限。

  這是怎么回事?運(yùn)動(dòng)員們更加努力訓(xùn)練?當(dāng)然不是,是有了新的技術(shù),新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強(qiáng)大,不是因?yàn)榕艿侥莻(gè)時(shí)間,就說(shuō)“不好,超過(guò)速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識(shí)限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生,生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱(chēng)的身體界限,而是心理界限。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦7

  如何改變對(duì)任何事物的感受

  人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

  每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

  當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了,他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類(lèi)認(rèn)知方式歸類(lèi)成五大的`創(chuàng)始鼻祖。

  透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

  這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

  次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

  譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

  如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類(lèi)都用上了才能管用。

  一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元,然后便可以投其所好。

  到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

  譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。

  現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

  雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

  譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn),成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久?

  如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

  現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦8

  最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門(mén)課程大概二十六次左右,每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短,每一次是正常的四十五分鐘。

  三門(mén)課看了很長(zhǎng)時(shí)間,想要去看的初衷是因?yàn)椋瑢?duì)大學(xué)課程的缺失感吧,大學(xué)里很少去上課,也沒(méi)有認(rèn)真的follow過(guò)一門(mén)課程,盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣,師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后,還是有失落感。

  于是就開(kāi)始看高校的公開(kāi)課,可以的話,也想繼續(xù)回母校參加一些公開(kāi)的講座。這三門(mén)課程是我從許多公開(kāi)課中自己選的,得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師,很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。

  哈佛開(kāi)放課程Positive Psychology

  積極心理學(xué),講師是以色列的Tal Ben-Shahar,這門(mén)課在哈佛很受歡迎,這也是他最后一次在哈佛授課。這門(mén)課不需要基礎(chǔ),任何人都能聽(tīng)懂,整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了很多,特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事,深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的'需要一些積極的思路,來(lái)緩解玄學(xué),特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確,一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦9

  達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

  心理可以被定義為一種樂(lè)觀、,能讓你對(duì)每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè),你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。

  這樣的過(guò)程并不容易,但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對(duì)會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

  你整天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持積極、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì)采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中,心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

  積極的自我對(duì)話

  這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是積極的自我對(duì)話。幾十年來(lái),心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到,自我對(duì)話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話及信仰。

  賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》(Learned Optimism)一書(shū)中,稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”(explanatory style)。

  你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”(framing)。你對(duì)這些事件的自我解釋?zhuān)还苁钦婊蜇?fù)面的解釋?zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。

  這就是你對(duì)你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話,也就是說(shuō),當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立刻會(huì)閃過(guò)一些文字,然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的`:“事情是沒(méi)有好壞之分的,全看你怎么去想它!

  心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話:“生活就是一連串的問(wèn)題!蹦愕纳钏坪跏潜灰恍┴(fù)面的事件所充斥。

  所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都充滿了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問(wèn)題、是非、憂慮及對(duì)未來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶討論的話題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好,而無(wú)法購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品和服務(wù)。

  你一不小心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會(huì)一開(kāi)始先看到事情的負(fù)面,再看到正面。

  你會(huì)一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的,而沒(méi)看到另一半是滿的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

  你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼、讓你受委屈的人。你一再?dān)心自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此,但你會(huì)發(fā)展出一種負(fù)面的。

  這種會(huì)影響你的個(gè)性,進(jìn)而影響你的業(yè)績(jī)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因?yàn)槟阒苓叺娜硕加型瑯拥南敕,你就?huì)有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為“這世界本來(lái)就是這樣子!

  但是,你可以利用控制內(nèi)心對(duì)話及積極的自我對(duì)話,而非消極的對(duì)話方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。

  你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話,進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內(nèi)心對(duì)話的行動(dòng),將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力量。

  在日常生活中,你對(duì)自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對(duì)話,往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再肯定,用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō):“我喜歡我自己!”和“我熱愛(ài)我的工作!”等等,你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

  你會(huì)覺(jué)得更加肯定樂(lè)觀,并更能控制自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪及展示。

  你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話,就越它們是真的。

  當(dāng)你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí),你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)始和這樣的想法相符合。

  舉例來(lái)說(shuō):你若對(duì)自己的不好,你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說(shuō)“我喜歡自己!”,就會(huì)真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì)覺(jué)得更、積極、樂(lè)觀,每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

  我最喜歡的,而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是:“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作!”這些字眼在你開(kāi)始新年度,或是為一個(gè)訪問(wèn)做心理準(zhǔn)備的時(shí)候尤其有效。

  控制你的內(nèi)心對(duì)話,就是控制你跟自己說(shuō)話的方式,是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

  這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的,而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

  請(qǐng)記住,要對(duì)中的自己說(shuō)話,而不要和現(xiàn)在的自己說(shuō)話。你要說(shuō)真話,但是提前說(shuō)!

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦10

  二十一世紀(jì)的今天,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候,各行各業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求,除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外,也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)。《積極心理學(xué)》是教人如何積極面對(duì)人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。

  積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng),積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn),形成積極的心理品質(zhì)。針對(duì)中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn),比較適合這一方法,讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。

  人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了,逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)心班級(jí)集體,自私自利。所以,培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處,成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

  針對(duì)積極心理教育的特點(diǎn),我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng):讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺埽⒆诱f(shuō):“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛,然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺埽⒆诱f(shuō)“比起第一次不那么害怕了,因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手,不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的'自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來(lái)體驗(yàn),這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力,也是我心理課要達(dá)到的目的。

  這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德?梢哉f(shuō)培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)。

  運(yùn)用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力,自信心得到增強(qiáng),這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

  經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  總之,以積極的心態(tài)面對(duì)生活,感悟生活,用理性對(duì)待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦11

  《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū),它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

  積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。正如專(zhuān)家所言,它與其說(shuō)是門(mén)科學(xué),毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),是人們對(duì)客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國(guó)人常說(shuō)的,凡事要往好里想。當(dāng)然,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),具有很高的操作性。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的`教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式,是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習(xí)慣性的否定及懲罰教育,無(wú)形中就影響到兒童積極健全人格的形成,挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響,無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。比如,如果父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格;蛘弋a(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題,同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

  積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此,就可以去尊重學(xué)生,深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦12

  積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門(mén)教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課,它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

  積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問(wèn)題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

  在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來(lái)觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說(shuō)的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識(shí)自我,是一種智慧;認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

  這門(mén)課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的.人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

  我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無(wú)法改變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說(shuō),我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無(wú)法改變的事實(shí),對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿了期待!币?yàn)闃?lè)觀,因?yàn)樽孕,無(wú)論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

  曾幾何時(shí),幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè)就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè)觀,而樂(lè)觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待,覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn),盡管在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會(huì)樂(lè)觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維,對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過(guò)這種有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂(lè),如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較,只有自己的感覺(jué),不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽(yáng)光依舊燦爛,幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè),不要悲傷包裹自己!

  我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì),讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn),或許只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì),以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

  學(xué)完這門(mén)課程,我覺(jué)得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對(duì)生活的一些看法,我覺(jué)得生活變得更美好了,可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛,心中沒(méi)有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人,它眼中的世界也是快樂(lè)的,我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

  對(duì)這課的幾點(diǎn)建議:

  1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名,不能放任我們過(guò)于自由。

  2:課間我覺(jué)得應(yīng)該休息幾分鐘。

  3:上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問(wèn),這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。

積極心理學(xué)心得體會(huì)推薦13

  怎樣才能過(guò)上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案:我們要善待他人,關(guān)懷他人,寬恕他人的過(guò)錯(cuò),在日常生活中秉持和藹與慈悲,以及樂(lè)觀對(duì)待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做,就能讓我們保持健康快樂(lè)。

  世上大多數(shù)的事情都不簡(jiǎn)單,這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善,惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事,只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿足感,除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀可以讓你精力充沛并感到快樂(lè),除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤(pán)賭局能大贏一筆。

  我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識(shí)為“積極”,把其余的那些標(biāo)識(shí)為“消極”,但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為,“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì);相反,心理特征促進(jìn)還是破壞幸福,取決于它們?cè)谑裁辞榫诚掳l(fā)揮作用!

  我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為,我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福,而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè)。此話何解?

  他們提出三個(gè)方法:

  考慮情境。

  為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的,我們需要把它們放在社會(huì)情境中進(jìn)行考慮!胺e極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的,在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強(qiáng)你們之間的`關(guān)系,如果她的過(guò)錯(cuò)只是忘了關(guān)燈,而且你很清楚她對(duì)自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你,還從不感到后悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。

  考慮對(duì)象。

  積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)幫助心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè)的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè)生活的奧秘,我們不僅要在那些最佳生活的人身上,也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上,檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂(lè)觀只對(duì)某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn),我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開(kāi)展研究。

  考慮時(shí)間發(fā)展。

  大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究(在同一時(shí)間測(cè)量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感,我們需要開(kāi)展縱向研究(對(duì)同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測(cè)量)。這很重要,因?yàn)檠芯咳藛T發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西,長(zhǎng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評(píng)以解決嚴(yán)重關(guān)系問(wèn)題的夫妻,在當(dāng)下報(bào)告稱(chēng),他們對(duì)于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了,但長(zhǎng)期來(lái)看,他們的滿意度低于那些更多相互批評(píng)的夫妻。為何如此?那些相互批評(píng)的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題,這幫助他們改善了關(guān)系。

  積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個(gè)運(yùn)動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征,例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對(duì)于每個(gè)人而言并不一定是有益的,那么我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。

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  幸?梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

  1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

  奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福,在我們外人看來(lái),肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實(shí)驗(yàn)證明:無(wú)論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

  2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽(yáng)”。

  有人說(shuō)幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實(shí)不然,經(jīng)常把自己的幸福,說(shuō)出來(lái),曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動(dòng)曬幸?梢詼p輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中,有分寸地把自己私人方面的.信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌5貙で笾沟耐緩,把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái),也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?梢詼p輕壓力,也可以提升自信。

  3、幸福需要留住。

  幸福的時(shí)光需要保留,但若干年后,當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī),都會(huì)成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門(mén)。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事,保持快樂(lè),讓幸福定義住。

  4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。

  記得前兩天去KFC花17元買(mǎi)了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè),20元錢(qián)給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢(qián),而她卻微笑著對(duì)我說(shuō):“女士,您愿意捐出您的3元錢(qián)為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說(shuō):“我愿意”從KFC出來(lái),手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué),F(xiàn)在我明白了,那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。

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