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《我與地壇》讀后感

時(shí)間:2023-06-30 09:34:38 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

《我與地壇》讀后感(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《我與地壇》讀后感(15篇)

《我與地壇》讀后感1

  《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說,文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對往事的回憶,對生命的思考,對人生的感悟。

  作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。

  母親是每個(gè)人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時(shí)不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了,留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

  除了母親,文中還寫到了一對夫婦,一個(gè)愛唱歌的小伙子,一個(gè)老頭,捕鳥的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒有過交談,但他們對生活的向往,對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

  作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她,正如作者所說:“只有無言和回家是對的。”在這個(gè)世界上,所有的事物都是對立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因?yàn)槿祟愋枰@是作者悟出的真理。

  史鐵生知道了殘疾并不可怕,關(guān)鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的,為什么而活下去,這樣的.人生才不會空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。

  讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌,對夢想的追求,對地壇的感激,對命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富,而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程,人生感悟。

  雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ缶瘢幌蛎\(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格將會永遠(yuǎn)活在我們的心中,激勵(lì)著我們。

《我與地壇》讀后感2

  《我與地壇》飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過程,以及對母親思念。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿,對一個(gè)年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量,點(diǎn)燃他生渴望,還有書中寫到中年夫婦,熱愛唱歌小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動員,漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數(shù)感動。

  許多人面對著突如其來打擊不知所措,甚至絕望,扼殺自己生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體,說出最為健全而豐滿思想?吹绞疯F生,我便想到許多身殘志堅(jiān)人。約翰庫緹斯,他天生殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰頭腦,很好幽默感告訴世界生命堅(jiān)強(qiáng),告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識偉人。我們不能做到他們那般堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

  作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個(gè),不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母,我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她一通又一通電話,接受長時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著,他母親為他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默偉大母愛。更讓人感動。

  史鐵生文章讓人學(xué)會感恩,學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會正視。也讓我們進(jìn)行一次對心靈搜索和對生命詰問,對生命意義又加深理解。

《我與地壇》讀后感3

  我是一名園神。

  我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩,人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇,我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂,因此我是大方的。

  我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵(lì)一位少年成長,一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了,我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。

  打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他,幾年后卻消失了,隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫,陷在生與死的交界線,最后他拔出泥濘的雙腿,看淡世間。我悄然問他,你忘了嗎?但他只是對我道,有些事情更適合埋藏。

  當(dāng)?shù)貕贀Q去幾批人,我跨過歲月長河,再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切,徑直擁向光陰的盡頭,它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過初心不改,不過相同的他們都活著,都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。

  少年回首與地壇對話,我聽到他問生命的意義何在。可我是也只是地壇,我只會用草木的.窸窣向他報(bào)以一笑,他望著園內(nèi)荒蕪的我,反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng)造人類,頑皮的上帝留下“生”,接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例,有人在“生”的夾縫中相依相愛,有人至死尚未了解“生”是為何。苦難無疑是淚水摻雜的物質(zhì),只是它對每個(gè)人所展現(xiàn)的形式不同,譬如對于地壇言,苦難將是枯黃的草葉。當(dāng)淚水同欲望并肩消亡,怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢?

  我踱著步降臨人間,拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花,死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn),他帶來過分淡靜的哲思,秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛,最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道,我們終會死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中,僅僅專心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。

  光陰驟地抖動殘留的余暉,地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間,猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。

《我與地壇》讀后感4

  最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認(rèn)識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。

  散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的.古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

  接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!弊髡呓K于明白,這句話其實(shí)是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上,這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。

  在后面的時(shí)間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí),他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢!币?yàn)檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來?此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《我與地壇》讀后感5

  周末,一篇文章吸引了我,《我與地壇》。文章記敘了他在地壇里發(fā)生的一系列往事,也記錄了他在地壇所見的一系列的人。

  看到這篇文字時(shí),第一感受其實(shí)不是文字的華美,而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下,恰恰是對往昔的向往。昔日,那個(gè)坐在輪椅之上,正值壯年卻意志頹廢的人,在地壇里散悶,背后支持他的,是擔(dān)心牽掛孩子的母親。

  在偌大的地壇里,到處都是史鐵生的車輪印。這些印記銘刻著一個(gè)孩子對外界的好奇,也蘊(yùn)含著的一個(gè)孩子無法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇里,也到處有著母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻著母親急切尋子的不知所措,也凝結(jié)著一位母親對殘疾兒子的無限牽掛。這是一個(gè)多么牽掛孩子的母親!這是一個(gè)多么渴望自由的孩子啊!雙腿癱瘓后,孩子原本燃燒著熊熊烈火的心,就這樣被一盆冷水澆滅,在背后默默傷心的,卻是那位為孩子操碎心的母親?墒,這樣一位疼愛牽掛孩子的母親,卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此,地壇里車輪印還依稀可見,可母親的腳印,卻永遠(yuǎn)不會有了。

  天底下的母親,或許都是牽掛孩子的母親吧!史鐵生的經(jīng)歷,也讓我想到了我的母親。

  那個(gè)夜晚,球場。已沉迷于籃球的'我仿佛已經(jīng)忘記了時(shí)間的觀念,每天晚上沒到九點(diǎn),我就不會放下沾滿沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎著籃球回家,家附近的小巷早已寂靜無人。我悄悄地打開了門,慢步上樓,隔著樓板,仿佛已聽見匆忙的腳步聲。我走近一看,是母親。母親的眼睛直直地盯著我,眼中閃亮的光芒此刻也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃著光的淚痕與身旁幾團(tuán)紙巾赫然展現(xiàn)在我眼前。我震驚了,我這才明白,以前我歸家時(shí),母親看似平靜的表情中隱藏著對我無限的牽掛和擔(dān)心。而我卻從來沒想到過這一點(diǎn)。母親見我遲遲未歸,心中是多么忐忑與緊張,我站在原地,沒有答案,眼里盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……

  是啊,母親的愛是溫柔而又溫情的,母親為我們做的,遠(yuǎn)比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心,去報(bào)答時(shí)時(shí)牽掛著我們的母親。

《我與地壇》讀后感6

  “它等待著我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿!弊x了史鐵生的《我與地壇》,我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。

  二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開花的過程,那么二十歲時(shí),花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲,史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般,他失去了工作,找不到去路,人生一片渺茫。他曾憤怒,也曾迷茫,似乎認(rèn)為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時(shí)間,有時(shí)甚至在那里呆上一整天。

  史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗,漸漸看到了世界上美好的一面,終于走出了陰影,開始了寫作生涯,勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去……

  讀完后,我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時(shí)候,越是艱難,我們越要勇敢面對。

  三年級時(shí),我面對一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變:轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的,這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語自由地表達(dá)出來,而我只是僅僅認(rèn)識幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績自然高不了,這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書,完成作業(yè)也十分艱難,我簡直失落到了極點(diǎn)。我默默地問自己:“李子萌,這還是以前的你嗎?難道你的英語成績要一直差下去嗎?”“不,絕對不行!”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容,一面借來以前的課本,聽著,讀著,強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo),給予我巨大的幫助。漸漸地,我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個(gè),在第一次英語考試的.時(shí)候居然拿到了滿分。這對于一個(gè)從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么,但對于我來說,其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。

  在人生的道路上,難免會有坎坷,難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕,站起來繼續(xù)勇敢地走下去,努力讓自己更好,坎坷便可被打!這個(gè)道理,是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。

《我與地壇》讀后感7

  最近在讀史鐵生的《我與地壇》,之前對于這本書的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個(gè)母親和自己的殘疾的兒子相約去看花,沒等到那一天母親突然過世了,留下兒子對過往的沉思和對母親的愧疚。

  提到史鐵生,腦子總會想到一個(gè)坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會立刻想到史鐵生,然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到,覺得甚是榮幸。

  《我與地壇》,作者對于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話,我覺得這是內(nèi)心獨(dú)白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名,我與地壇。特別喜歡這篇文章,大概是因?yàn)槔锩婵坍嬃撕芏嗳宋,一對夫婦,一個(gè)愛唱歌的小伙子,智力殘缺的女孩,地壇的花草樹木……每一個(gè)人物都很有不同,卻有相同,他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過生動詳實(shí)的語言,既表達(dá)了自己的.不同時(shí)期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感,又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會,不可言傳的無力感。

  這樣的“條件反射”確立于一個(gè)盛夏的午后,所以記得清楚,是因?yàn)槟菚r(shí)的蟬鳴最為浩大。那個(gè)下午母親要出長差,到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效。如今想來,母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律?蘼暡煌#赣H無奈說帶我出去走走。“不去幼兒園!”出門時(shí)我再次申明立場。

  母親領(lǐng)我在街上走,沿途買些好吃的東西給我,形勢雖然可疑,但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路,牽著母親的長裙心里略略地松坦。可是!好吃的東西剛在嘴里有了味道,迎頭又來了那面青灰色高墻,才知道條條小路相通。雖立刻大哭,料已無濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門檻,哭喊即自行停止,心里明白沒了依靠,惟規(guī)規(guī)矩矩做個(gè)好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi),是必度的一種“災(zāi)難”,抑或只因?yàn)檫@一個(gè)孩子天生地怯懦和多愁。

《我與地壇》讀后感8

  我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。

  扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?

  不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神梁柱。

  我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的.冰冷與枯竭。

  正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

  人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情況。像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

  其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

  那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。

  他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

  原來每樣人生,都殊途同歸。

《我與地壇》讀后感9

  我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來的希望之時(shí),到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對“生與死”這個(gè)問題思索了很長的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的'那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個(gè)人能過超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

《我與地壇》讀后感10

  這個(gè)暑假,我讀了《我與地壇》這本書,作者是史鐵生。

  史鐵生,北京人,中國當(dāng)代著名作家,思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分,而文章顯得兩塊完全融合在了一起,仿佛在母親去世后,地壇就成了作者最親近的地方,地壇就是作者的母親。除此之外,此書還寫了作者關(guān)于生,死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢,剛開始有死的沖動,但慢慢的,作者想通了生死的意義,并全身心地投入到寫作當(dāng)中去了。

  在本書中,令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書一開始時(shí),寫作者搖著輪椅進(jìn)入地壇,在地壇里呆上一天,觀察,寫作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人,雙腿截肢了(后文有交代),但是正值壯年的作者沒有放棄,堅(jiān)持在地壇中寫作,并獲了獎(jiǎng)。在生活中難免會有挫折,面對挫折,有些人選擇放棄,徹底在挫折面前倒下了,有的甚至還付出了生命,而有一些人,面對挫折不放棄,敢于與挫折作斗爭,最終會獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣,在面對難題時(shí),如果輕易放棄,在考試中一定不會有好的成績,如果堅(jiān)持不懈,也許就想出來了。第二個(gè)是作者二十一歲那年,三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的'病十分嚴(yán)重,兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上,是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好,作者經(jīng)常為沒錢住院而擔(dān)憂,作者甚至還在想要么好,要么死,一定不再這樣走出來這種想法。但最后作者在病床上想通了,決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思,一個(gè)人不會在回首往事時(shí)而后悔;就像雷鋒說的:“人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!币粋(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值,有意義,才能活得充實(shí),豐富。

  總之,這本書中講了許多道理,作者用自己的親身經(jīng)歷來印證這些道理,讓人讀完后回味無窮,受益匪淺。這是一本非常好的中國文學(xué),值得細(xì)細(xì)品味

《我與地壇》讀后感11

  苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說,苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富,具有獨(dú)特的價(jià)值。

  幾乎每個(gè)人都會受到挫折。因?yàn)閷σ饬x的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí),人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí),人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力,他的生命是否還有意義呢?

  在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運(yùn)的.重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出了一切,堅(jiān)定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

  就命運(yùn)而言,我們無法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實(shí)際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。

  如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會,人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會才能得以考驗(yàn)和提高,一個(gè)人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。

《我與地壇》讀后感12

  本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿,這飛來橫禍?zhǔn)顾兊帽╈濉⒁钟,地壇成了他逃避世事、消磨時(shí)光的地方。他整日靜靜的呆在這里,整整十五年,看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死,隨著時(shí)間的沉淀,他終于領(lǐng)悟透了生命的意義,開始熱愛生命。

  生命對于每個(gè)人來說都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”,所以每個(gè)人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,我們應(yīng)該去辯證的看待挫折。

  我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。

  很欣賞他的這句話,美和丑、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的.,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒有了丑陋,美麗又怎么維系自己的幸運(yùn)?沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮?沒有了殘缺,健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢?

  在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳!

  這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊,但是對于普通人來說,這種安慰確確實(shí)實(shí)可以讓自己感覺舒服一點(diǎn),當(dāng)你認(rèn)為自己正身處苦難時(shí),別著急,別抱怨,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的。

  多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開花落一般,為我們今后的人生道路作下了鋪墊。

  成長的過程好比沿著沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著我們成長的足跡,只有經(jīng)受了挫折,我們的雙腿才會更加有力,人生的足跡才能更加堅(jiān)實(shí)。

  所以與其抱怨命運(yùn)的不公,時(shí)運(yùn)不濟(jì),不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學(xué)會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折,當(dāng)你不再埋怨不再痛苦時(shí),幸福便會悄悄來敲你的門了。

《我與地壇》讀后感13

  作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。

  看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。

  作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。

  后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的`醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵(lì),找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

  看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風(fēng)順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

  史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……

《我與地壇》讀后感14

  我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。

  因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮,對人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。

  已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個(gè)奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會嗎?

  只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時(shí)都有可能死去的'人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個(gè)時(shí)候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。

《我與地壇》讀后感15

  ·在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。

  ·在人口密集的城市里,有這樣一個(gè)寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。

  ·譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件。

  ·味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

  ·只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對的。

  ·隨光陰流轉(zhuǎn)。

  ·世上的`事常常使上帝的居心變得可疑。

  ·誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了。

  ·看來差別永遠(yuǎn)是要有的,看來就只好接受苦難,看來上帝又一次對了。于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論:由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。就命運(yùn)而言,休論公道。

  ·可我不怕死,有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候——說對了。我有時(shí)候倒是怕活,可是怕活不等于不想活呀!可我為什么還想活呢?因?yàn)檫想得到點(diǎn)什么,覺得還是可以得到點(diǎn)什么的。

  ·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f郵票,有些是用來寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  ·回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。

  ·不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝,每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽;ǔ蹰_的時(shí)節(jié),葬禮的號角就已吹響,但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

  ·宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

  ·危臥病榻,難有無神論者。

  ·在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人自然會忽略著科學(xué),向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類最美好的向往也都是沒有實(shí)際的驗(yàn)證,但那向往并不因此消失。

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