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社會責(zé)任心得體會
我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家收集的社會責(zé)任心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會責(zé)任心得體會1
談責(zé)任
美國著名電視節(jié)目主持人林克萊特在一次電視直播時間現(xiàn)場采訪了一位年僅四歲的小朋友：“你長大后想做什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛行員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空時，飛機(jī)突然沒油了，所有引擎都熄了火，你會怎么辦？”小朋友想了想說：“我會先告訴坐在飛機(jī)上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去�！爆F(xiàn)場的觀眾頓時笑得前仰后合、東倒西歪，惟有記者林克萊特沒有笑。他繼續(xù)注視著孩子，因?yàn)樗吹胶⒆拥膬尚袩釡I奪眶而出。林克萊特繼續(xù)問：“為什么要這樣做？”小朋友的回答透露出一個孩子特有的真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來，我還要回來！”此時演播大廳里的笑聲戛然而止，所有人都羞愧滿面地望著那位小朋友，人們不知道此時該說些什么，空氣仿佛都凝固了。林克萊特抱起小朋友，深情地吻了一下他那淌滿淚水的臉說：“你是一個英雄！”
我相信大家在聽完了這個真實(shí)的故事之后內(nèi)心一定不會平靜，因?yàn)閺倪@位年僅四歲的小朋友身上，我們真切地體會到了“責(zé)任”這兩個字的深刻內(nèi)涵。我們的生活來之不易，前輩們以救民族于水火、解放全中國為已任，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，視死如歸，用青春和生命作代價，終于喚醒了昏睡百年的東方雄師，中國人民才有了做人的尊嚴(yán)；新時期的中華優(yōu)秀兒女以富國興邦、強(qiáng)我中華為己任，殫精竭慮、嘔心瀝血，用他們宏偉的氣魄、超群的智慧和務(wù)實(shí)的作風(fēng)帶領(lǐng)我們豪邁地跨進(jìn)了幸福生活的新時代。飲水思源，將心比心，我們應(yīng)該做什么？毫無疑問，我們應(yīng)該為祖國母親的美麗和富強(qiáng)而努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兺茄S子孫和龍的傳人；我們應(yīng)該為家鄉(xiāng)――羅西的振興和繁榮而團(tuán)結(jié)一心，奮力拼博，因?yàn)榧亦l(xiāng)的熱土養(yǎng)育了我們，羅西是我們生長的搖籃和不老的根！
老師們，擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任把，我們的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，而是在為羅西美好的明天培植希望，我們面對的不單單是年幼無知的生靈，而是羅西乃至國家明天的棟梁！同學(xué)們，擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任吧，因?yàn)槟悴粏螁螌儆谀愕母改�，你還屬于羅西；因?yàn)槟悴粌H僅屬于自己，你更屬于我們的祖國！老師們，同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國那位小朋友的優(yōu)秀品質(zhì)，不逃避現(xiàn)實(shí)，不推卸責(zé)任，心里想著他人，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，因別人的幸福而幸福，這樣，我們將會在原來的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，就會成為一名深受他人尊重的、真正幸福的人。
談教師的責(zé)任
在教育界，有很多默默耕耘的很有責(zé)任感的教師，但也真有不少的教師，可以說很難看到其身上的責(zé)任意識，從而使社會對教師有了種種的抱怨。如：有不求上進(jìn)，得過且過的，有事不關(guān)己高高掛起的，有選擇做教師后而患得患失不能專心致志做好其本職工作的
也許，不少的人在同樣抱怨政府官員對教師的不公，但我還是以為我們不能因?yàn)楸г苟艞墤?yīng)有的責(zé)任感。教師職業(yè)的神圣是千百年來累積的，我們誰都無權(quán)去砸碎它。我以為，從某年某月起，你選擇了做教師，這就是一種承諾，因此，你就應(yīng)無怨無悔，至少對那些無辜的學(xué)生！
記得我曾經(jīng)在一次會上講過這樣一段話："我們每個人現(xiàn)在或?qū)矶紩凶?/p>
己的孩子，我們必定都希望自己孩子的老師是一個很有責(zé)任感的教師，也很專業(yè)。既然我們做父母的是這么想，那么我們的學(xué)生的父母必定也是這么想的，因此，我們必須象要求自己的子女的老師那樣要求自己，以對得起別人家的孩子和孩子父母滿眼的希望！"至今我依然認(rèn)為這段話還是正確的其次，事業(yè)單位的改革也是勢在必行，教師鐵飯碗的打破將是遲早的事，我們（特別是很多的年輕教師）總得為自己的將來思想一下，今天不培植責(zé)任感，促使自己在教育這個崗位上不斷的專業(yè)化，不久的將來，很可能就給自己留下苦果。從這個角度看，教師培植自己的責(zé)任感也是為自己的將來著想！再次，今天的教師，在昨天都是學(xué)生。沒有以往的老師辛辛苦苦的教導(dǎo)，哪有今天的我們！因此，今天，我們又怎能不辛辛苦苦的教導(dǎo)我們的學(xué)生？"將心比心"本是一種很基本的素養(yǎng)，在今天，卻不知為什么會變得如此深奧難懂難做？當(dāng)然，話又說回來，很多學(xué)校對教師的思想工作，脫離實(shí)際的"高大空"的多，蒼白得很，簡單得很，，也是其中的原因。如果我們細(xì)心觀察一下，真有不少的校長或其他的領(lǐng)導(dǎo)給教師開會是不備課的，所講的或是高大空"的，或是老掉牙的，無法感染和影響教師，又怎會有作用呢？而教育領(lǐng)域體制的落后則是最根本的原因，好的體制應(yīng)該是在其規(guī)范與引導(dǎo)下，每一個教師都會自覺地積極向上而惟恐落后的
最后一句話："多管齊下，改造教育；將心比心，修煉自我！"如此，教育才有美好的明天！如此，文明才能不斷傳接并光大！
小議責(zé)任
何謂責(zé)任？“責(zé)”即職責(zé)；“任”即任務(wù)。責(zé)任就是每個人義務(wù)要做的事情。社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是靠這兩個字來完成的。但單就一個人來說，它生存的意義也取決于是否盡責(zé)任。
責(zé)任就是一份見面禮，你一出生，它便屬于你，作為一個人，它就是你的標(biāo)記。有時，它像一個沉重的包袱，壓得你喘不過氣來，但你必須背著它，因?yàn)槟遣攀峭暾哪恪?/p>
不要抱怨責(zé)任的痛苦，因?yàn)槟闶窃谀赣H的痛苦呻吟中誕生的，盡子女之孝就是盡了這份與生俱來的責(zé)任。
不要輕視責(zé)任的存在，因?yàn)樗悄闵饬x的體現(xiàn)，英雄不是因輕視責(zé)任而變得瀟灑，而是進(jìn)了責(zé)任才是他偉大。
不要得以推卸責(zé)任的暢快，因?yàn)槭悄愕膭e人永遠(yuǎn)不能承擔(dān)，推卸責(zé)任并不等于卸掉了包袱，盡了責(zé)任才是你一生的追求。
我并不善用“盡職盡責(zé)”這個詞，因?yàn)槲艺J(rèn)為作為一個真正的人，他的責(zé)任永遠(yuǎn)無法盡完的。你所持的每一粒果實(shí)都經(jīng)過土地的無私栽培，日光的精心料理，他們都是集萬物之精華。你所穿的每一件衣服的原材料也都是自然的給予。一切的一切，你還得起嗎？既是不能，也只有進(jìn)了你最大的努力，在自己灑灑擅長的領(lǐng)域里締造出新生的美麗。
看電視時，我常想，那些身懷絕技的武林人士若生活在百姓中，豈不衣食無慮？然而，我更發(fā)現(xiàn)，他們所面對的是常人無法體驗(yàn)的經(jīng)歷。所謂“有大才者成大事，五大才者盡小責(zé)”也就如此罷。
談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)人才的艱巨任務(wù)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。這是對教師職業(yè)最生動的寫照和對教師形象最由衷的贊美。
教師受到社會的尊重，同樣，教師也肩負(fù)著社會和歷史的重要責(zé)任，加強(qiáng)教師的責(zé)任感是每一位教師所必須要做的事。
教師的責(zé)任是反映在教師與學(xué)生關(guān)系上的教師的自我責(zé)任要求，是促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展的教師的主動性和傾力的工作奉獻(xiàn)，是建立在教師內(nèi)部責(zé)任環(huán)境上的對學(xué)生的責(zé)任感和敬業(yè)表現(xiàn)。教師的這種責(zé)任表現(xiàn)，在思想上是無私的、在容量上是無限的、在工作上是盡力的、在感情上是熱忱的，在教育要求上是無終極的。
那么，教師的責(zé)任是通過什么來構(gòu)建呢？
第一，要正確看待學(xué)生。即確認(rèn)每個學(xué)生都有充分的發(fā)展?jié)摿�，因�(yàn)槊總�學(xué)生都有其個性，而這種個性就是他獨(dú)立、創(chuàng)新發(fā)展的閃光點(diǎn)：并確認(rèn)每個學(xué)生都是可塑造可教育的，如果說不可塑造，只能說明我們塑造的方法還不到位。
第二，正確地教育學(xué)生。學(xué)生在成長發(fā)展中，常常因?yàn)槟承┳陨硪蛩刂萍s，使他們的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的驅(qū)動力呈未顯現(xiàn)狀態(tài)，這時候教師必須用正確的態(tài)度和方法去教育他們。首先是把這種未“顯現(xiàn)”狀態(tài)，歸因于對學(xué)生的了解不夠，自己工作尚未到位。其次，要在教育學(xué)生的過程中，努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長處和閃光點(diǎn)。再次，在教師的心目中應(yīng)該有每個學(xué)生成長藍(lán)圖，應(yīng)該有對待每個學(xué)生的教育切入點(diǎn)和啟動點(diǎn)，應(yīng)該有切實(shí)的教育內(nèi)容和方法。
第三，正確地對待自己。教師對待和教育學(xué)生的表現(xiàn)是竭盡全力，還是敷衍了事，是以自身的責(zé)任感的程度來調(diào)節(jié)和驅(qū)動的。所以教師要形成對學(xué)生完全負(fù)責(zé)任，以學(xué)生充分發(fā)展成長為出發(fā)點(diǎn)，從全面提高學(xué)生素質(zhì)著眼，盡心盡力關(guān)心教育學(xué)生。
教師在工作中付出的心血和代價，都是在為學(xué)生成長做貢獻(xiàn)，教師的勞動從學(xué)生身上得到的“補(bǔ)償”只是學(xué)生的成長，而不是個人的所得。只有保持高度的
責(zé)任感，形成對學(xué)生的積極奉獻(xiàn)精神，教師的動力和活力才會隨之而來，并產(chǎn)生一種責(zé)任感，一種誨人不倦，不計個人得失的情懷，甚至一種靈魂的凈化。
簡議教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
教師的責(zé)任在關(guān)愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的責(zé)任，推動因素是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是對自己教育對象的全員性的關(guān)愛。教師對學(xué)生的關(guān)愛，是一種體現(xiàn)教育要求，達(dá)到教育目的，促成教育成果的.必須條件。把握這種條件、能夠充分使這種條件產(chǎn)生教育效應(yīng)，是教師整體素質(zhì)的重要方面，也是教師對學(xué)生師情責(zé)任的一種表現(xiàn)形式，教師形成對學(xué)生的責(zé)任，最根本的是源于教師的責(zé)任感。教師對學(xué)生的情感是一種特殊的情感，是一種無私的關(guān)愛。教師關(guān)愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用善良、真誠之心去愛自己、愛父母、愛他人、愛集體、愛社會，從而達(dá)到愛的教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其要關(guān)愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，關(guān)愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。蘇霍姆林斯基說得好，“應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每個孩子，老師的心中應(yīng)當(dāng)有每個孩子的歡樂和苦惱，同情孩子，由衷地關(guān)懷他們�！�
教師的責(zé)任在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育由于受歷史的局限，應(yīng)試教育氛圍較濃，重分?jǐn)?shù)而輕能力，不利于學(xué)生的身心和個性健康發(fā)展，違背了教育規(guī)律。作為教師有責(zé)任更新觀念，樹立正確的教育觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存和創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師的責(zé)任要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，把教學(xué)的立足點(diǎn)放在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。這就要求教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況、教材情況以及現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備情況，努力創(chuàng)造一個具有活力和高效的課堂教學(xué)環(huán)境，提高課堂教學(xué)環(huán)境。
教師的責(zé)任在言傳身教中體現(xiàn)。教師的榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前，教師的一言一行，都會無形地影響著學(xué)生。學(xué)生們由于處在身心發(fā)展期、個性心理正處在形成階段，往往缺乏正確的是非辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生容易接受。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，教師自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
鑄就師魂
全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)的核心正是“師魂”
那么，師魂該怎樣去鑄就呢？
一、樹立“以人為本”的教育思想，以滿腔的熱忱去愛學(xué)生。
人們常說愛的力量是無窮的。愛的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師應(yīng)有一顆熱愛學(xué)生心靈。才能贏得信賴，才會收到效果。
所以說，教師的靈魂在師德，師德的靈魂在于教師對學(xué)生的愛。
二、以廣博的知識充實(shí)自己，用科學(xué)精神武裝自己
一個真正具有道德魅力的教師必定具有知識的魅力。21世紀(jì)被稱為知識信息的世紀(jì)，教師的道德應(yīng)該是具有深刻知識內(nèi)涵和文化素質(zhì)的道德。一個沒有廣博的知識沒有科學(xué)視野的教師是不可能有道德的影響力，僅僅依靠說教師道德教育也必定是蒼白的。
當(dāng)今世界，知識更新和轉(zhuǎn)化的速度日益加快，教師只有追蹤當(dāng)代科學(xué)與學(xué)術(shù)的發(fā)展，用科學(xué)精神武裝自己，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要，真正塑造好“師魂”。
三、摒棄追名逐利的浮躁心態(tài)，樹立獻(xiàn)身教育的崇高理想。一個好教師應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會受名利場上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)，我們鑄就師魂，樹立高尚的人格形象化，要煉就陶行知先生那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤誠。
我們要追逐的應(yīng)該是無私的奉獻(xiàn)精神。我們要計較的應(yīng)該是對教育的貢獻(xiàn)的多少。我們要談?wù)摰膽?yīng)該是有多少學(xué)生成了國家的棟梁。
教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，教育是事業(yè)，的意義在于獻(xiàn)身。
四、只爭朝夕，讓有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去。教師應(yīng)以德、才、識、學(xué)等方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢記有文窮不久，無文富不長的古訓(xùn)，把別人喝酒，打撲克、搓麻將的時間擠出來讀書學(xué)習(xí)。我們要克服花
花世界的誘惑，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，勤勤懇懇工作，實(shí)實(shí)在在辦事，正正派派做人。當(dāng)教育需要我們?nèi)σ愿皶r，我們應(yīng)該學(xué)會放棄。當(dāng)學(xué)校需要我們廢寢忘食的時候，我們自覺拒絕撲克、麻將的“迷魂陣”。因?yàn)閮?yōu)秀的人民教師應(yīng)該有良好的社會公德、職業(yè)道德、思想品德、有高度的正義感，強(qiáng)烈的是非觀念，忠于職守、嚴(yán)于律已，言行一致，以身作則。
老師們，新世紀(jì)呼喚胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，呼喚具有良好的師德和人格魅力的教師，呼喚充滿愛心，富有創(chuàng)新精神的教師。
老師們，讓我們共同努力，永鑄師魂。
社會責(zé)任心得體會2
在這種宏觀背景下，第七屆“中國文化企業(yè)30強(qiáng)”名單正式揭曉。分析本屆文化企業(yè)“30強(qiáng)”，可以看到骨干文化企業(yè)始終把社會效益放在首位，以高度的文化自覺和文化自信，肩負(fù)起時代賦予的責(zé)任和使命；文化產(chǎn)業(yè)通過聚焦內(nèi)容主業(yè)、運(yùn)用科技等要素發(fā)展新興業(yè)態(tài)等途徑，正在實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效升級，文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的外溢、輻射和帶動作用已經(jīng)凸顯。（5月26日《光明日報》）
新一屆文化企業(yè)三十強(qiáng)名單出爐了，入選的企業(yè)會非常榮幸，尚未入選的企業(yè)會將已入選的企業(yè)視為榜樣，汲取它們的長處、彌補(bǔ)自己的短處，不斷地改進(jìn)、提升、完善自己。那么，位居三十強(qiáng)的文化企業(yè)強(qiáng)在哪里呢？肯定是自身的實(shí)力強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)效益比較好，同時在社會效益方面也非常出色。骨干文化企業(yè)把社會效益放在首位，切實(shí)地肩負(fù)起了文化企業(yè)應(yīng)盡的社會責(zé)任。其實(shí)，文化企業(yè)肩負(fù)起社會責(zé)任，公眾自然會看在眼里，而公眾是文化企業(yè)客戶的重要來源，好的口碑會形成潛在的客戶群，將會為文化企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)效益，社會效益，到底孰輕孰重呢？經(jīng)濟(jì)效益，是企業(yè)就需要生存，是企業(yè)就要以盈利為目的。但所謂“君子愛財，取之有道，用之有度”，企業(yè)賺取合法合情合理的利潤是允許的，而賺取不法利潤則與社會道德文明相悖，與法律背道而馳，是不允許的。文化企業(yè)要發(fā)展，要把社會效益擺在重要的位置。少數(shù)文化企業(yè)采用盜版、侵權(quán)、抄襲等方式，試圖在文化市場上渾水摸魚，群眾的眼睛是雪亮的，再狡猾的狐貍也逃不出獵人的火眼金睛。還有少數(shù)文化企業(yè)以暴力、色情等重口味情節(jié)吸引受眾，或許能滿足少部分人的獵奇心理，蹦跶得了一時，但惡趣味的東西終究與社會道德文明相悖，是不受群眾待見的，雷人的抗戰(zhàn)劇、《武媚娘傳奇》就是明證。惡趣味的東西，或許短時間內(nèi)能夠奪人眼球，但卻會給文化企業(yè)自身的形象造成很壞的影響，而企業(yè)形象事關(guān)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，企業(yè)自身要十分慎重。
文化，起到的'是教化人、鼓舞人、引領(lǐng)人的作用。文化，在很大程度上會影響到人們的思想道德價值觀念。文化企業(yè)制作的文化產(chǎn)品，承載著傳播思想道德價值觀念的重任。社會主義核心價值觀，是全體國民的基本道德遵循。文化企業(yè)，作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，作為社會思想道德價值觀念的守望者，應(yīng)該自覺地重視起文化產(chǎn)品的公益性，自覺地踐行社會責(zé)任，不能為了一點(diǎn)蠅頭小利而丟棄社會效益的陣地。須知，社風(fēng)民風(fēng)總體上健康、積極、向上，人們的內(nèi)心是憧憬真善美、擯棄假惡丑的。文化產(chǎn)品唯有向公眾傳遞正能量，才能贏得公眾的長期青睞。文化企業(yè)，應(yīng)該把社會效益放在首位，在此基礎(chǔ)上應(yīng)做到社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
作為社會道德文明航船的守望者，文化企業(yè)理當(dāng)成為踐行社會責(zé)任的“領(lǐng)頭雁”，以此引領(lǐng)更多的企業(yè)踐行社會責(zé)任。
社會責(zé)任心得體會3
一個人做一件好事并不難，難的是十多年如一日，堅(jiān)持不懈地一直做好事。
叢飛堅(jiān)持十多年為社會無私奉獻(xiàn)，幾乎傾其所有用于助學(xué)、助殘、救災(zāi)等社會公益事業(yè)。他的所作所為，喚醒了許多人對美好情感的向往，激發(fā)起人們內(nèi)心深處的愛心和向善的力量，甚至是一份社會責(zé)任感。從叢飛身上，我們看到的卻是另一番情景——他一心為他人、扶貧濟(jì)困，把社會責(zé)任與傳統(tǒng)道德結(jié)合得非常好，用博大的愛心感動了我們每一個人。樂善好施的愛心精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的深圳，特別需要這個。最近，在《深圳特區(qū)報》等媒體的大力宣傳下，叢飛的愛心感動了深圳。透過叢飛，反省自我，大家學(xué)會了關(guān)愛，內(nèi)心完成一次向善的回歸，更加堅(jiān)定了做人的道德信念和底線，找回了心中或許丟失的愛心和社會責(zé)任感。叢飛把自己的愛心毫無保留地奉獻(xiàn)給社會，社會又把更多的愛回饋給他。
叢飛曾感嘆：“感謝生命中這次重大的.災(zāi)難，讓我感受到全社會對我的關(guān)懷和溫暖。”我們欣喜地見到，這種愛心的交織互動，在鵬城掀起一波又一波愛的熱浪，譜寫出一曲曲城市文明、和諧的交響樂，體現(xiàn)了我們整個城市愛的互動。
社會責(zé)任心得體會4
去年以來，受國際金融風(fēng)暴的影響，我國經(jīng)濟(jì)增速放緩，下行壓力加大，工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。中央和地方各級黨委、政府相繼出臺措施，力促經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快增長。磁縣六合公司作為地方國有企業(yè)，在面對煤炭市場需求不旺，能源價格大幅下滑，產(chǎn)能銷售壓力加大等諸多不利因素制約的背景環(huán)境下，認(rèn)真落實(shí)中央、省、市、縣經(jīng)濟(jì)工作會議精神，把“保增長”作為衡量20__年各項(xiàng)工作總的要求和突出任務(wù)，堅(jiān)持主業(yè)與關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)并重，挖潛與增效并舉，著力推進(jìn)管理創(chuàng)新和機(jī)制轉(zhuǎn)換，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，以項(xiàng)目建設(shè)促進(jìn)相關(guān)勞動就業(yè)穩(wěn)定。在危機(jī)面前彰顯了國有企業(yè)圍繞中心，服務(wù)大局，努力為地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展擔(dān)當(dāng)重任分憂解難的魄力和勇氣。
針對xxx年國家“保增長、擴(kuò)內(nèi)需”政策的拉動，煤炭市場供求出現(xiàn)了短期平衡，但全球金融危機(jī)尚未見底，各地“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的壓力依然很大。鑒于國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策和煤炭行業(yè)市場調(diào)整趨勢，結(jié)合磁縣“對接大城區(qū)”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)“三個十工程”的總體部署，磁縣六合公司科學(xué)分析，積極應(yīng)對，認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展與煤炭市場之間的傳導(dǎo)因素，緊緊抓住國家宏觀政策調(diào)整，適度放寬資本市場，積極鼓勵內(nèi)需等政策優(yōu)惠條件，在嚴(yán)格按照礦井核定能力科學(xué)組織生產(chǎn)，鞏固主業(yè)安全高效發(fā)展的`基礎(chǔ)上，堅(jiān)持多元開發(fā)，提升價值，積極培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，并以公司實(shí)施ERP管理系統(tǒng)和6S精益化管理為切入點(diǎn)，嚴(yán)格績效目標(biāo)材料成本管理，大力開展“節(jié)能挖潛、提質(zhì)增效”活動，推行“成本倒算法”，制定出臺“廢舊材料回收利用”和“目標(biāo)成本績效考核”管理辦法，全面提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益。
面對金融危機(jī)帶來的嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)和就業(yè)形勢，國內(nèi)一些企業(yè)開始裁員減薪降低管理成本，磁縣六合公司從“保增長、保民生”維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會大局穩(wěn)定出發(fā)，始終信守全省“三保兩不”共同約定，公開承諾不裁員，不減薪，并積極履行諧調(diào)勞動關(guān)系各項(xiàng)規(guī)章制度，3月份公司工會與行政繼續(xù)簽訂了集體勞動合同，非但沒有讓一名在職員工下崗，而且還根據(jù)勞動工資集體協(xié)商制度，相應(yīng)上浮調(diào)整了一線員工的基礎(chǔ)崗位工資，用公司黨委書記、董事長趙俊樓的話說：越是在困難的時候，越要關(guān)心職工，不能只讓職工擔(dān)風(fēng)險，還應(yīng)讓他們享利益，善待職工，同舟共濟(jì)，才是企業(yè)度過危機(jī)走出困境的根本之路。“以人為本，韜光養(yǎng)晦”是企業(yè)蓄勢強(qiáng)力應(yīng)對危機(jī)的有效方略，而“創(chuàng)造崗位，擴(kuò)大就業(yè)”則彰顯了企業(yè)“危”中求“機(jī)”發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)社會穩(wěn)定大局的責(zé)任和意識。自去年金融風(fēng)暴襲擊我國以來，磁縣六合公司變危機(jī)為動力，緊緊抓住國家擴(kuò)大內(nèi)需、拉動經(jīng)濟(jì)的優(yōu)惠政策，堅(jiān)持“以項(xiàng)目建設(shè)保增長，以穩(wěn)定就業(yè)保民生”，加快新建在建項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度，積極開辟新的就業(yè)渠道，僅目前公司正在建設(shè)的百萬噸鑫盛煤化工項(xiàng)目，就已投入建設(shè)資金5500余萬元，預(yù)計年底工程竣工投產(chǎn)需要投入全部建設(shè)資金為4億元。該項(xiàng)目投產(chǎn)后不僅可以有效拉動關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長而且可為社會提供勞動就業(yè)崗位1000余個。與此同時，隨著公司其他產(chǎn)業(yè)鏈條及圍繞項(xiàng)目建設(shè)配套工程的拉動，預(yù)計相關(guān)崗位就業(yè)人員可達(dá)3000余人，將有效緩解當(dāng)?shù)厣鐣⻊趧泳蜆I(yè)壓力。在此基礎(chǔ)上，公司還針對不同崗位工種進(jìn)行了全方位、多層次、有步驟地專業(yè)技能培訓(xùn)和崗位技術(shù)練兵，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)員工技術(shù)結(jié)構(gòu)與就業(yè)水準(zhǔn)的有機(jī)協(xié)調(diào)。企業(yè)在危機(jī)面前真心替職工著想，穩(wěn)定勞動就業(yè)，營造企業(yè)和諧“大家庭”的關(guān)愛，讓職工吃了定心丸。大家紛紛表示，要聯(lián)系各自工作實(shí)際，進(jìn)一步扎實(shí)作風(fēng)，努力工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值和效益，與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，堅(jiān)定信心，共克時艱已成為廣大干部員工共同的思想理念和實(shí)際行動。
社會責(zé)任心得體會5
望子成龍、望女成鳳是我們每個家長的心愿，但大家有沒有想護(hù)士、泥水匠和醫(yī)生、工程師它們之間最大的區(qū)別在什么呢？——那就是創(chuàng)新。一個好醫(yī)生他每天要面對大量各不相同的病人，他不可能也不可以用學(xué)校里學(xué)來的條條框框按步就辦的為病人看病，他必須創(chuàng)新。
而一個有本領(lǐng)的工程師如果沒有自己的創(chuàng)新那他所設(shè)計的東西又有誰會要呢？
一、為什么要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神。
1、科技的發(fā)展需要創(chuàng)新精神。
各位家長，也親眼目睹了近幾年來科技的發(fā)展，我想用“日新月異”來形容現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展那是絕不會過分的�？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，特別在網(wǎng)絡(luò)被廣泛普及的今天，人們在知識面前已經(jīng)是人人平等了！比如說我們要找一些資料，你只要上網(wǎng)就能夠馬上找到（演示），人類基因圖譜在網(wǎng)上共享。只要你有利用它去開發(fā)的能力，你就可以擁有它！人們還想辦法把芯片植入人的身體，這樣人的大腦就可以從腦中直接調(diào)用芯片中的知識。人類從擁有知識為自豪的時代走向創(chuàng)新時代。
我們想象一下，一個現(xiàn)在在學(xué)校讀書的學(xué)生，如果走上社會后只會用學(xué)校里學(xué)到的知識去工作的話，那他絕不會成“龍”也不會成“鳳”。這一點(diǎn)，如果會留心的家長可能也有體會，現(xiàn)在社會上往往有一種怪現(xiàn)象——一些學(xué)校里成績優(yōu)秀的學(xué)生到了社會上后往往給那些學(xué)校里成績并不突出的活躍分子打工，可是大家有沒有想過，現(xiàn)在的世界已進(jìn)入信息時代，科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，電腦已進(jìn)入人們的生產(chǎn)和生活各個領(lǐng)域，替代人進(jìn)行大量的機(jī)械勞動和機(jī)械性思考。不久的將來一些公司和單位不再需要機(jī)械勞動力了。這絕不是危言聳聽，回想一下近十年來科技的發(fā)展速度，一切都有可能發(fā)生。
2、今后的用單位需要創(chuàng)新。大家都知道我國已經(jīng)加入wto，今后我國的企業(yè)將與世界各國的企業(yè)一起公平競爭，而企業(yè)要在激烈的`競爭中取勝，其最重要的一點(diǎn)就是推陳出新不斷的創(chuàng)新，打個比方說，微軟公司生產(chǎn)的軟件，當(dāng)它正式成為產(chǎn)品銷售時對他們公司來說已經(jīng)不是最新的產(chǎn)品了，他們一個新產(chǎn)品的誕生需要好幾年的周期，正是他們不斷的創(chuàng)新才有了今天微軟公司輝煌的今天。什么是創(chuàng)新
創(chuàng)新看來確實(shí)是很重要的，但也有家長在想創(chuàng)造能力不可能每個人都擁有的吧？其實(shí)不然，創(chuàng)造并非科學(xué)家的專利，而是每個孩子都有創(chuàng)造的潛能。
美國心理學(xué)家佩特羅斯總結(jié)出衡量早期創(chuàng)造能力的準(zhǔn)則有以下六點(diǎn)：
�。�1）用不同方法和不同觀點(diǎn)解決所探求問題的能力。（司馬光砸缸）
（2）把常規(guī)方法轉(zhuǎn)用在新情況的能力。（楊梅的剪接）
�。�3）確定完成任務(wù)順序和循序完成它們的能力。（去野炊）
�。�4）想象力、思路的新穎性和發(fā)明才能。（如何用一節(jié)電池拉動一輛汽車）
（5）善于發(fā)現(xiàn)新的用途和新的課題。（諸葛鼓）
（6）善于應(yīng)用已有的知識和以往的經(jīng)驗(yàn)。（曹沖稱象）
二、如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力
1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念。營造寬松愉悅的家庭氛圍
校有校風(fēng)，班有班風(fēng)，家應(yīng)該有家風(fēng)。有利于孩子創(chuàng)新能力培養(yǎng)的家庭氛圍必須是寬松愉悅和諧的。實(shí)現(xiàn)家教觀念的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識的前提條件。不管家庭成員有多少，也不管地位及年齡差距有多大，孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、民主的，應(yīng)該是自由自在的，而不應(yīng)該是壓抑的、緊張的，甚至是恐怖的。就目前而言，孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主要有兩種：在傳統(tǒng)的家庭教育中，家長往往一味要求孩子聽話。孩子上學(xué)校老師的話，在家里要聽大人的話，不管是否合理，其結(jié)果是以家長的愿望和興趣、思維和意志強(qiáng)制孩子接受，從而泯滅了他們創(chuàng)新意識和自主行為。所以，我們必須改變把孩子作為家長的隸屬物的家教觀念，改變不平等、不尊重孩子的家教意識，樹立“開放性”“科學(xué)性”“家庭、社會和學(xué)校立體教育性”觀念。另一種是孩子說了算，孩子是太陽、是小皇帝，所有的家庭成員都是圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子怎么說家長就怎么辦。這兩種家風(fēng)都不利于孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。寬松愉悅，有事大家商量，共同想辦法，誰的主意好就聽誰的，只有這樣，孩子才能積極開動腦筋，從而形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
2、經(jīng)常帶領(lǐng)孩子接觸新鮮事物
知識是一切能力的基礎(chǔ)，沒有知識，對外面的世界一點(diǎn)兒也不了解、不熟悉，即使智商最高，也是不會有創(chuàng)新能力的。（這是有例證的：如狼孩、豬孩）家長要根據(jù)孩子的年齡大小和生活環(huán)境，經(jīng)常利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子接觸各種新鮮事物。因?yàn)槲覀兩硖庌r(nóng)村，可帶孩子去城市，讓他們認(rèn)識認(rèn)識城市的建筑、交通等設(shè)施；還可以逛動物園、公園等。住在鎮(zhèn)上的，可帶孩子去農(nóng)村走走，讓他們認(rèn)識認(rèn)識農(nóng)作物、家畜家禽以及欣賞欣賞田園風(fēng)光，了解花鳥草蟲的生存特性等。認(rèn)識事物越多，想象的基礎(chǔ)就越寬廣，就越有可能觸發(fā)新的靈感，產(chǎn)生新的想法。那種只想把孩子關(guān)在家里，只想讓孩子寫字、畫畫、背詩的方法，只會把孩子培養(yǎng)成書呆子，絕不可能培養(yǎng)成有創(chuàng)新能力的人。
3、鼓勵孩子大膽進(jìn)行探索性玩耍。
玩是孩子的天性，不會玩的孩子不可能是聰明的孩子。家長要積極鼓勵孩子進(jìn)行探索性玩耍。積極鼓勵而且要創(chuàng)造條件，必要時，也可一道參與玩耍，探索性玩耍，就是要鼓勵孩子玩出新的花樣，嘗試各種各樣不同的玩法。在對孩子的玩耍方面，要糾正三種不正確的做法：一是為了安全，不讓孩子孩子玩。安全當(dāng)然是重要的，但不能杞人憂天、因噎廢食，而且安全也有個程度問題。二是怕孩子弄臟衣服而不讓孩子玩。有些家長把孩子打扮得花枝招展，有的全身名牌，生怕因玩耍而弄臟衣服。衛(wèi)生確實(shí)需要講究，但不能影響必要的玩耍。三是怕?lián)p壞物品和玩具。有些家長雖然給孩子買來了各種玩具，但不讓孩子自由地玩。有些家長不準(zhǔn)孩子摸或擺弄物品，以“要弄壞的”相威嚇，教育孩子愛護(hù)東西是對的，但不能要求過嚴(yán)�？傊�，孩子不能不玩，因?yàn)橥娌坏梢栽鲩L智慧，還可以直接培養(yǎng)動手能力。
4、正確對待孩子的各種各樣的提問、行為。提問是一種思考和鉆研，是具有探索意識的表現(xiàn)。孩子從會說話起，就開始會提問，由于年幼，所提的問題往往十分荒唐，有的可能無法回答，但不管問得怎樣，孩子都是渴求得到解答的。這其實(shí)在那些大科學(xué)家年幼時也都發(fā)生過這樣的事，如：牛頓小時候看到一個蘋果從樹上掉了下來就提出疑問，蘋果為什么往地上掉而不往天上飛呢。瓦特看到水開時壺蓋動了，這個現(xiàn)象提出是什么使壺蓋到了的疑問。作為家長都應(yīng)該心平氣和的、認(rèn)真的對待。在這個問題上，要避免出現(xiàn)以下三種錯誤態(tài)度：一、是強(qiáng)行壓制提問。好“你怎么問題那么多？”“你沒看到我正忙著？”“你怎么會問出這樣的怪問題？”等，這類話語應(yīng)力求禁止。二是欺騙搪塞。有些家長對孩子的問題回答不了，但又怕丟面子，就胡編亂造一些所謂的答案來欺騙和搪塞孩子，這不但會影響孩子的思維發(fā)展，也會影響家長自身的威信。三是解釋得太深太難，讓孩子聽不懂。這三種態(tài)度都不利于孩子創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。對孩子的提問，家長有的可直接回答，有的可啟發(fā)孩子自己去尋找答案，家長如不能回答，可實(shí)話實(shí)說，也可和孩子一道探索。大家都知道飛機(jī)是萊特兄弟發(fā)明的，他們小時候看到月亮掛在樹梢的情境，就爬到樹上想去摘月亮，但沒摘到他們的父親看到了，并沒因此去責(zé)怪他們的頑皮，而是對他們說：“月亮在天上，如果你們能造出一種能載人的鳥飛上天空就能摘到月亮了�！蔽蚁肴R特兄弟的最后成功和他們父親的教育是分不開的。
5、不時啟發(fā)孩子多角度思考問題。
社會責(zé)任心得體會6
比爾蓋茨說過“一個人可以不偉大，但不能沒有責(zé)任感”。也就是說人任何時候都必須肩負(fù)責(zé)任。但什么是責(zé)任?責(zé)任是一種素質(zhì)、一種信任、是一種心態(tài)、更是一種榮譽(yù)。聽了楊宗華教授責(zé)任勝于能力的演講后，我感觸很深，楊教授運(yùn)用了通俗易懂的語言闡明了責(zé)任的深刻內(nèi)涵及其中的道理，特別是其中一系列案例，有很強(qiáng)的說服力。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。崗位不同承擔(dān)的責(zé)任也不同，軍人有守土之責(zé)、救死扶傷是醫(yī)生的天職，工人的職責(zé)是生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品等等。就拿社區(qū)來說吧，各崗位工作人員如都能對待本職工作有一個責(zé)任感，那社區(qū)各項(xiàng)關(guān)愛百姓、服務(wù)民生的工作就會齊頭并進(jìn)。
人不能逃避責(zé)任，要勇于承擔(dān)責(zé)任，放棄自己承擔(dān)的責(zé)任就等于放棄生活，他也將被生活所放棄。主動承擔(dān)責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，可以激發(fā)人的主觀能動性即潛能。能力永遠(yuǎn)需要責(zé)任來承載，責(zé)任可以改變一個人對工作的態(tài)度。一個有責(zé)任心的人，對待工作是積極向上的、樂觀的，他才能享受到工作的樂趣。一個沒有責(zé)任心的人，對工作毫無興趣，整天萎靡不振，最終只能是碌碌無為。責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)，很多人對自己所從事的工作并不滿意，但在很大程度上是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣愛好選擇工作。而我認(rèn)為，不管以什么樣的心態(tài)來到這個工作崗位上，即然是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好。因?yàn)檫@就是你的責(zé)任這本身就是自己分內(nèi)的事情，是一種無法選擇的目標(biāo)。
每個人所從事的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，我們不能因?yàn)槭滦《笱�，得過且過，要有高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每件小事做好。一個人無論在什么崗位上，不管做什么工作都應(yīng)有高度的責(zé)任意識。汽車制造者或飛機(jī)制造者會因一個小小的螺絲墊片遺漏缺失而釀成大禍，給人的生命帶來危害。航天工作者會因一點(diǎn)小小的紕漏給國家?guī)頍o法彌補(bǔ)的損失，使所有工作人員的努力毀于一旦。一個醫(yī)務(wù)工作者會因自己的過失錯過對危重病人的搶救時機(jī)，而失去一個生命。
工作本無高低貴賤之分，只是分工不同罷了，只要我們熱愛自己的工作，就會有一種責(zé)任感，工作效率就會大大提高，這時你就會發(fā)現(xiàn)工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有價值的，會得到別人的認(rèn)可和尊重。
艾默生說“責(zé)任具有至高無上價值，它是一種偉大的.品格，在所有價值中，他處于最高的位置�！笨茽栴D說“人生只有一種追求，一種至高無上的追求……就是對責(zé)任的追求”。其實(shí)我們每個人無論從事任何職業(yè)，做什么工作，都是對自己負(fù)責(zé)對他人負(fù)責(zé)，正因?yàn)橛胸?zé)任感，在困難時我們堅(jiān)持，成功時保持冷靜，絕望時懂得放棄。責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解;因?yàn)槲覀儗e人負(fù)責(zé)的同時，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任，這個世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力鄭重的擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會有生活的美好和寧靜，因?yàn)槲覀兊纳鐣枰?zé)任，我們的家庭需要責(zé)任。
責(zé)任就是竭盡所能做好自己應(yīng)該做的事，應(yīng)該從細(xì)節(jié)做起。我們所從事的管理工作是一個平淡的工作，沒有動人的故事，也沒有驚天動地的業(yè)績，有的只是日復(fù)一日的瑣碎，我們必須抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。比如：在日常工作中檢查操作工是否按要求操作、設(shè)備的維護(hù)和保養(yǎng)是否到位、生產(chǎn)現(xiàn)場是否整潔干凈、容器擺放是否整齊等等。但在工作中難免會遇到這樣那樣的困難，當(dāng)遇到困難時我們要做的就是不找借口，而要勇于負(fù)責(zé)，主動尋找解決問題的方法，不推諉，不逃避責(zé)任，要堅(jiān)信辦法總比困難多。
有人說“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。因?yàn)槟愕纳町?dāng)中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你對工作的態(tài)度決定了你對人生的態(tài)度，你在工作中的表現(xiàn)決定你在人生中的表現(xiàn)，你在工作中的成就決定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就應(yīng)該在工作中勇敢的負(fù)起責(zé)任。我相信只要每個人自愿承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們的社會就一定會更加美好，我們的社會也會更加和諧。
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