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等待戈多讀后感

時間:2024-01-10 10:20:32 學習心得體會 我要投稿
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等待戈多讀后感

  當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的等待戈多讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

等待戈多讀后感

等待戈多讀后感1

  《等待戈多》以文本和舞臺表演的方式延長了讀者和觀者對“等待”這一抽象事物的感覺,這種“等待”更像是生活本身,它真實地存在于每個人的人生經(jīng)歷中,卻往往不能引起人們的注意,因而也很少引起人們的思考,思考自身與生活本身。

  “沒什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕”,整個劇情用劇中的這句臺詞來概括再恰當可是。就是這樣一部看似重復和無聊至極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。大凡經(jīng)典,必有其典經(jīng)之處。也僅有經(jīng)典才能被人反復剖析并不斷解讀卻始終不會過期。某種程度上看,經(jīng)典之為經(jīng)典更在乎其中蘊含著某種普遍而恒久的價值批判或人文反思,貫穿于人類禮貌的整個進程。那么,回到《等待戈多》,它的價值批判和人文反思體此刻哪里呢?換句話說,它憑借什么而立于經(jīng)典之林呢?

  時間無法減淡這部作品的價值,相反,時間增加了它的價值重量和批判力度。等待,當人們說出這個詞并用它指代一個具體事件的時候,好像并不能到達完全意義上的出離時間。而《等待戈多》中的“等待”在這一點上對傳統(tǒng)的.“等待”給與了批判并提出了挑戰(zhàn)。在那里,我想對“等待”做一個個人的理解和區(qū)分。有一種“等待”在時間之內,正是時間讓我們感覺到我們在等待;也有一種“等待”在時間之外,這種出離并非絕對超脫我們所在的時空之緯,它依然在我們所在的時空之內發(fā)生,卻早已抵達另一個終極意義。是的,我想說《等待戈多》中的“等待”是終極意義上的“等待”,它涉及生活本質的困惑,因而它也越發(fā)能凸顯出我們生活的多元性,各自的空虛單調,機械壓抑,仍然不愿意也不能夠互相理解和交流,人心和人心充滿了遙不可及的距離。有一些距離是本質上的距離,與時間與空間都無多大關聯(lián)。

等待戈多讀后感2

  等待著明天,因為明天才有新的希望:等待成長,因為有成長才會懂得更多的人情世故:等待成功,因為有成功才能體會到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。

  等待是一種很好的處世態(tài)度,等待青春,等待時間,等待機遇,等……無論等待什么,都有一個等待的過程。在這個過程中,有人開心,有人悲傷,有人寂寞。

  愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個黃昏的大樹下,寂寞于那種苦苦的等待,而這種等待的`結果卻是個未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應該悲傷。因為戈多的不來而悲傷,因為饑餓而悲傷,以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應該開心的,因為有彼此的陪伴,因為有彼此的相知,因為友誼呵善良的光輝。

  幸運兒是悲傷的;蛟S他不懂得悲傷,不敢悲傷,更或許他已經(jīng)煤油爐悲傷這一情感。但讓人悲傷于他的麻木,悲傷于他自己的無奈。他麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊,讓人覺得可憐中帶點悲憤。

  波卓,一個偽善者,一個更應該悲傷的人。豬——是他對幸運兒的稱呼;鞭打——是他對幸運兒最友好的方式。他雙眼失明后,卻未把老爺?shù)纳矸莘畔,摔倒了,不是自己起來,而是用錢買來一個“扶我起來”!一個資本家勢力的丑陋面孔。他是最孤獨的。

  等待是無言的,把那等待者心跳聲無情的放大。

  等待是靜止,唯獨那時間在一分一秒的流逝。

  堅持對于等待,正如輪子對于杠桿,那是支點的更新。夕陽西下,把等待者的人影拉得冗長,延伸到遠方,而戈多真沿著影子走來!

等待戈多讀后感3

  無盡地等待一個未知。在其過程中,做著毫無意義的事情,遇見形形色色的人,見證各種各樣的變故,欺凌壓迫,溜須拍馬,模仿扮演,爭吵辯解,愛慕崇拜,日復一日,周而復始。這便是人生。

  他們說,等待戈多寫的是戰(zhàn)爭時期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭,人心都是亂的。有了欲望便有了等待,即使不知道等待的是什么,也會執(zhí)著地等待。

  劇中人物的思想始終混沌著,不知道時間,不知道彼此。我們呢?我們做計劃寫安排恨不得日程本能精細到秒,但實際上,沒有人知道時間到底意味著什么。我們又知道別人是誰嗎?根本不。以為知道了他的名字,他的過去就是知道了,那,就錯了。

  他們所言所行荒誕不經(jīng)。事實上,你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活,置于廣袤的宇宙中,同樣沒有任何意義。我們嘲笑他們的時候,忘了自己根本只是有過之而無不及。

  作為一部文學作品,我認為這部劇的重點并不在文字本身。毋庸置疑,這部劇的每行臺詞和每個動作都是精心設計的,這些都需要更細致的閱讀和思考。之所以說臺詞不是重點,也只是從一個宏觀理解的角度看——本來就只是兩個茫然的人在茫然地等待中所說的一些茫然的.話。比起臺詞來說,更能引人深思的是它所營造的那種氛圍,和其展現(xiàn)的生活狀態(tài)——一直在等待,然而卻不知道到底在等什么。每個人都有過這種狀態(tài),每個人都曾等待,等待著自己的未來能帶來一個戈多。至于戈多是什么,連作者都不知道。但其實這并不難理解——戈多有可能是所謂成功,所謂幸福,所謂夢想,所謂完滿,一切的一切,大到人生意義小到晚飯菜單,你說戈多是什么,戈多就是什么。

  等等等,到底等來了什么呢?不過一片荒蕪,而已。

等待戈多讀后感4

  相信每個人在第一次看《等待戈多》時都會有一個共同的想法:這寫的是什么玩意兒?!這是戲劇嗎?兩個流浪漢無休止無期限地等待一個莫名其妙的戈多。而在他們說了大量夢囈般的語言,做了無數(shù)次古怪的動作后,那個神秘的戈多還是沒有來。然后兩個人居然還在繼續(xù)等待,等待……難怪當年《等待戈多》公演結束后,一頭霧水的觀眾會把作者貝克特堵在了劇院門前,追問“戈多”到底是誰。但是作者的回答更耐人尋味:“我自己要是知道,早就說明了!钡牵绻蠹以谝欢螘r間后,再嘗試著再把它讀幾遍,或許也會發(fā)出這樣的感慨:塞繆爾·貝克特,確實是個怪才!

  細想一下,我們的生活確實也應如此。在經(jīng)歷了高一學年的沉沉浮浮后,我也曾感到心灰意冷,缺乏希望。但到了現(xiàn)在,經(jīng)過近幾周的`順暢,對一切卻更能看開了,內心保持平靜,F(xiàn)在我能做的,只有一如既往地相信自己,相信自己會懷著平和的心態(tài),迎接前方的炮火,等待并堅持著,直到實現(xiàn)最終的理想,走完“變革”之路。

  希望遲遲不來,苦死了等的人,弗拉基米爾與愛斯特拉岡所等待的戈多始終沒有來。盡管如此,但當再一次看完《等待戈多》后,我忽然感到了一點興奮。雖然目前的生活不是我想要的,但是,明天不就正像那個“戈多”,在被我無限期地等待嗎?無論它現(xiàn)在是否到來,我們都應該相信,自己所苦苦等待的“戈多”,正在路上。

等待戈多讀后感5

  該劇描述了兩個人在等待戈多進行各種有趣的動作來消磨無聊的時間的過程中,時間流逝,直到劇結束,他們不得不等待戈多也沒有來。 那么誰是戈多? 為什么要等他? 起初這部出色的戲劇并沒有受到好評。 但是后來人們意識到,這部奇怪而又不可理解的戲劇的主題之一是對司空見慣的苦澀諷刺。

  初讀此文時,我甚至懷疑評選諾貝爾文學獎的評審們是不是一個個腦袋發(fā)熱,不開竅所至的呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰…為此,貝克特給了一個解釋:“我們如果知道戈多是誰,那早就在劇本中寫出來了!

  而今,越來越多的人讀懂了《等待戈多》,越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。

  等待戈多——這是多么具有誘惑力的字眼,但在閱讀之前內心遲遲不知道“戈多”到底是什么?(其實,現(xiàn)在我也不知道“戈多”具體代表著什么,只是模糊的認為那是一種生存狀態(tài),是無休止的等待不知道等待何物的.等待)當我懷著N個“?”讀完這個劇本后,我感到沉悶、寂寥、無奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的,在等待中,我們無疑是堅定的。我們要用心中的信仰,來實現(xiàn)一個艱辛的過程,秉持著前人的旗幟,走出一條屬于我們的道路!

  在兩個流浪漢無助的等待和無聊的對話中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的無聊,雖然這孤寂與無聊出自戲劇本身,可同時又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

  在此其間我們尋找著思想和情感的支點,希望從牢籠中沖破出去,也許會遍體鱗傷,但只要是一息尚存,我們就會頑強地站起來,為了實現(xiàn)我們心中的愿望而努力,而且讓我體味到人生中的甘與苦。

等待戈多讀后感6

  等待是一個非常艱苦的過程,就算僅僅幾分鐘,也會覺得非常的漫長。當你不知道所等待的是否會出現(xiàn)的時候,就更顯得遙遙無期。這本書,是荒誕派小說中的經(jīng)典之作,講述的`是兩個流浪漢在等待一個不知是否會出現(xiàn),甚至是否存在也是個迷的名叫戈多的人。

  人們也許有過這樣的體驗:某個時候突然茫然不知所措,仿佛自己在等待著什么,可自己也說不出究竟是什么,但還是去做了。有人這樣寫道過:以前,為了能在睡前跟他道一聲晚安,無論多晚,都愿意等,盡管不知道他是否會出現(xiàn)。可現(xiàn)在明明沒有了等待的理由,卻還是不知在期望著什么。真是苦了等的人。沒有目的地等待,更像是一種煎熬,那才叫人痛苦。

  不過,明知苦等無果,有情人卻仍甘心等下去。一方面,他告訴自己,沒有用的,不要等了。另一方面,他又跟自己說,再等會吧,也許馬上就等到了。書中的兩個流浪漢仿佛就像我們心中的兩個異我。一個想要走,而另一個卻要堅持。

  “我要走了”

  “還不能走”

  “我們在干什么”

  “我們在等待戈多”

  等待時,我們時刻在掙扎,想要結束這漫長的過程,可最終,卻還是選擇去等。或許,人們總是相信奇跡會發(fā)生,相信風雨過后會有彩虹。就像《邊城》結尾寫的那句話:這個人也許再也不會回來了,也許明天回來。

等待戈多讀后感7

  我已不是一個詩人

  媽媽說,你是一個冷血動物

  我否認

  北京的地鐵站里,我發(fā)現(xiàn)大家都是一個螺絲釘,就像人群里的矮子,譬如我。拼命跳騰也不礙人流的前進,自以為個性的人們都是一樣匆匆向前。

  人是要給自己找活的,就像沒有工作就會覺得虛無,其實工作依舊虛無,只是沒有時間體味虛無。人并不是害怕虛無,而是能夠體味到虛無。無聊是常態(tài),不是偶爾。人在等待的,只是死亡的一天。

  有一天,我發(fā)現(xiàn)我和別人長得其實一樣。

  我沒有敏感的神經(jīng),即使生活虛無,我也不知道,得意自己的'樂觀,沒有敏感的心來體驗痛苦。人生的理想,不過是為了給自己所有的躲避無聊的事情找一個思路。說什么享受每一天的生活,自我欺騙著自己,存在如何有價。

  比起有沒有價值,還不是考慮需不需要存在,人們最害怕承認的是自己其實沒有必要存在。

  如果世上存在靈魂,但是不可感知,靈魂只能看,不能說,不能摸,卻可以思考,這一定世界上最大的酷刑。

  我依舊會努力,因為我懼怕死亡,同時也懼怕體味無聊。

  無奈之間我也不明白,我始終思考不了戈多是誰,如果不等他該如何做。

  我沒有敏感的神經(jīng),姑且把它當作一種幸事吧。至少,在不愿意死亡的時候可以去enjoy生活。

  這段時間似乎終于開始承認自己是個理科生,寫不出漂亮的文字,體味不到情感的變化?粗鴦e人的blog,一陣覬覦。偶只能分析,看不下去的散文……

  傻乎乎的只知道超前看,擁有大條的神經(jīng)。

  一周的出租車,終于看完《等待戈多》,有了以上的東東,其實也不知道自己要說些什么,因為好多事情,我也沒有思考出答案。

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