大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會（通用12篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 1
一、學(xué)校體育促進(jìn)素質(zhì)的形成和發(fā)展。
從教育學(xué)的角度來講，人的素質(zhì)是人在先天遺傳基礎(chǔ)上受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體的認(rèn)識與社會實踐，養(yǎng)成比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。根椐辯證唯物主義把人看作是自然、心理和社會統(tǒng)一的觀點，把素質(zhì)劃分為三個不同層次。即：生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會文化素質(zhì)。下面就這三個層次分別加以分析。
1、學(xué)校體育和生理素質(zhì)。
生理素質(zhì)是人素質(zhì)的基礎(chǔ)和載體，是素質(zhì)發(fā)展的物質(zhì)前提，為素質(zhì)發(fā)展提供了可能性，人的生理素質(zhì)的形成和發(fā)展受遺傳、環(huán)境、營養(yǎng)、體育鍛煉等方面的影響。對中學(xué)生來說，體育鍛煉是最重要、最積極、最經(jīng)常的影響形式之一。學(xué)校體育對提高中學(xué)生生理素質(zhì)提供了重要途徑，科學(xué)的，經(jīng)常的體育鍛煉，對人特別對正在發(fā)育長身體的中學(xué)生的生理機(jī)能、體格、身體素質(zhì)的健全發(fā)展效果特別明顯。學(xué)校體育應(yīng)把增強(qiáng)體質(zhì)作為首要目標(biāo)，根椐中學(xué)生身心特點，采用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和手法，使學(xué)生身體得到全面發(fā)展和提高�！暗轮墙约挠隗w，無體是無德智�！碑�(dāng)前我國基礎(chǔ)教育正在由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，充分發(fā)揮學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的作用，充分發(fā)揮學(xué)校體育育體的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生的生理健康發(fā)展。
2、學(xué)校體育和心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)包括認(rèn)知、情感、意志、需要、動機(jī)、興趣等方面素質(zhì)。過去由于我們忽視了對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及研究，使學(xué)生身心特別是心理素質(zhì)沒有很好發(fā)展，在學(xué)習(xí)世界各國學(xué)校體育的過程中，我國學(xué)校體育思想有了新的發(fā)展：開始從多角度去揭示學(xué)校體育是一個具有多功能、多層次的系統(tǒng)，進(jìn)一步明確樹立起生物、心理、社會體育觀，使學(xué)校心理教育納入正軌。
學(xué)校體育教育過程蘊(yùn)含著極其豐富的心理教育因素。體育教育的鮮明特點是一種以身體運(yùn)動為基本手段，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的綜合性教育活動，學(xué)校體育的內(nèi)容豐富多采，適合青少年、兒童活潑好動、好奇、好勝的特點，能吸引他們積極參加。又由于體育活動具有競爭性的特點，在體育教學(xué)中，群體成員為了在比賽中取勝，往往能同心協(xié)力，互相促進(jìn)，努力實現(xiàn)共同的'目標(biāo)，而個人為了取得好成績，以便同別人展開競爭，則能表現(xiàn)出超乎尋常的勇氣和毅力，通過競爭與合作，學(xué)生學(xué)習(xí)成績諸要素和個性心理特征得到充分顯示和健全發(fā)展。另外，教師高尚的人格，積極負(fù)責(zé)的態(tài)度也會使學(xué)生情感得到提升，個性心理培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。因此精心設(shè)計，科學(xué)組織體育教學(xué)并注重教師自我形象完善充分挖掘整合，優(yōu)化，從而促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。
3、學(xué)校體育與社會文化素質(zhì)
社會文化素質(zhì)主要由文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)等構(gòu)成，學(xué)校體育對這幾方面無不起積極的作用。
文化素質(zhì)包括對科學(xué)文化知識的掌握程度、運(yùn)用知識的能力和所具備的科學(xué)精神，學(xué)校體育的獨(dú)特功能是增強(qiáng)體質(zhì)，提高學(xué)生感覺器官神經(jīng)系統(tǒng)的功能，改善人的生理機(jī)能。通過體育運(yùn)動培養(yǎng)敏銳的感知能力，靈活的思維能力，豐富的想象能力，良好的注意力和記憶力。另外，體育教育所培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、堅毅等意志品質(zhì)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，對學(xué)生掌握科學(xué)文化知識都是及為有利的。
道德素質(zhì)見諸人的學(xué)習(xí)工作，生活多個方面。教師的教，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用以理導(dǎo)人，以形動人，以情感人，以嚴(yán)律人，以及運(yùn)用自己的人格和模范行為來影響學(xué)生，同時對學(xué)生不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，提高認(rèn)識，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，最大限度地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)造性，學(xué)校體育在教學(xué)活動中，師生間、學(xué)生間都發(fā)生各種交往關(guān)系，師生互相尊重，民主平等，學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，互相合作，共同遵守紀(jì)律及時完成學(xué)習(xí)任務(wù)等等，都包含豐富的道德素質(zhì)因素。通過體育活動，學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何正確處理人與人之間、個人與集體之間關(guān)系，學(xué)習(xí)各種思想、品德準(zhǔn)則和規(guī)范。
審素質(zhì)包括審美觀念、審美情趣和審美能力。體育本身是一種健與美的統(tǒng)一的活動，體育鍛煉能使學(xué)生體魄健美、體型勻稱、姿態(tài)端正、動作矯健，這些既是健康的標(biāo)志，又是人體美的表現(xiàn)。學(xué)校體育能以豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的形式，培養(yǎng)學(xué)生的形體美、動作美、姿態(tài)美、儀表美和心靈美，使學(xué)生樹立正確的審美觀，提高熱愛美、感受美、鑒賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美、氣勢美、教學(xué)中教師示范美等等。體育教師要充分利用美的原理，把學(xué)習(xí)過程變成審美過程，發(fā)展學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
二、學(xué)校體育適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的若干構(gòu)想
當(dāng)今隨著“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的過程中，學(xué)校體育要適應(yīng)社會，適應(yīng)學(xué)生，也必須轉(zhuǎn)軌，改變過去的學(xué)校體育目標(biāo)的單一化現(xiàn)象，使學(xué)校體育教育素質(zhì)化。
1、學(xué)校體育須面向全體及全面發(fā)展。
在應(yīng)試教育中，片面追求升學(xué)率，把大部分的時間精力用在應(yīng)試學(xué)科的學(xué)習(xí)上，體育在學(xué)科中沒有應(yīng)有的位置，甚至有的地方連體育課也被占用，更談不上育人了，以致形成學(xué)生身心畸形現(xiàn)象，當(dāng)今，隨著素質(zhì)教育的全面實施，學(xué)校體育應(yīng)該面向全體學(xué)生，既是學(xué)校體育的根本方向，也是素質(zhì)教育的基本要求，面向全體學(xué)生就是要使具有不同體育基礎(chǔ)的每一個學(xué)生都學(xué)有所獲，學(xué)有所成。讓每個學(xué)生都得到成功的體育教育，獲得成功的情感體驗，從而培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而把自已培養(yǎng)成為身心健康全面發(fā)展的未來事業(yè)的成功者。這正是素質(zhì)教育對學(xué)校體育的期盼，指出：“振興民族的希望在教育，振興教育希望在教師”。如何使體育教育能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展，這對廣大體育教師提出了新的要求，素質(zhì)教育的特征之一為內(nèi)化，內(nèi)化在于主體能動性，在進(jìn)行教學(xué)改革時應(yīng)顧及學(xué)生自身發(fā)展需要，以利于培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和特長，發(fā)展個性，提高他們參加體育鍛煉的意識和社會責(zé)任感，樹立終身體育思想。
2、學(xué)校體育評估的綜合性。
學(xué)校體育的評估是根據(jù)學(xué)校體育目標(biāo)，建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系，通過系統(tǒng)的信息收集和定性、定量的分析。隨著學(xué)校體育素質(zhì)化，也應(yīng)建立自己的評價體系，它應(yīng)該具有綜合性特點，就是在評價體育教育教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的時侯，建立全面的質(zhì)量指標(biāo)，不只看其身體素質(zhì)、形態(tài)和機(jī)能變化，不只看其一般技術(shù)、技能的形成掌握，而應(yīng)該把學(xué)校體育中學(xué)生個性心理的形成和發(fā)展，體育興趣、情感、習(xí)慣的形成及學(xué)生參與鍛煉的普及率來全面評估。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 2
心理素質(zhì)是以生理條件為基礎(chǔ)的，將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)隱的、具有基礎(chǔ)衍生和發(fā)展功能的、并與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)。時至今日，素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入到大學(xué)教育理念當(dāng)中，素質(zhì)教育的目的就是要培養(yǎng)出有文化、有能力、有素質(zhì)、有膽識的社會主義現(xiàn)代化人才。本文通過問卷調(diào)查法、訪談法和邏輯分析法，以體育專業(yè)大學(xué)生男女心理素質(zhì)特點入手，針對大學(xué)生如何面對挫折和壓力，引入體育課教學(xué)中對提高大學(xué)生心理素質(zhì)的研究，并得出有針對性的開展體育課，對大學(xué)生心理素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。
一、研究結(jié)果與分析
通過表一可以看出，體育專業(yè)男生和非體育專業(yè)男生在面對挫折和壓力時，有著明顯差異和不同，體育專業(yè)女生和非體育專業(yè)女生差異更明顯，值得慶幸的是，調(diào)查中沒有學(xué)生在面對壓力和挫折時選擇自暴自棄。大多數(shù)體育專業(yè)男生、女生和非體育專業(yè)男生對于參加體育運(yùn)動后的感受是很愉快很舒暢，而40%非體育專業(yè)女生參加體育運(yùn)動后無特殊感，甚至16%的人會感覺疲憊不舒服。通過表一和總結(jié)分析可以看出，體育專業(yè)的學(xué)生大部分認(rèn)為，參加體育運(yùn)動可以是心情舒暢，也就是說，通過體育運(yùn)動是可以緩解大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力，釋放心中的不快和陰霾，培養(yǎng)自己勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男睦硭刭|(zhì)。相對來說，非體育專業(yè)大學(xué)生用體育運(yùn)動舒緩壓力的情況明顯弱于體育專業(yè)，尤其是非體育專業(yè)的女同學(xué)們，那么，如何養(yǎng)成正確面對挫折、懂得釋放壓力的自我調(diào)節(jié)方法，也就成為了體育教師的重要任務(wù)。
二、體育課教學(xué)中如何提高大學(xué)生心理素質(zhì)
1、有針對性安排教學(xué)內(nèi)容。已有研究證明，整個身體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，各種素質(zhì)的形成都要以個體的心理素質(zhì)為中介和基礎(chǔ)［2］。體育教學(xué)一直被視為大學(xué)生心理健康和心理素質(zhì)教育的沿陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生身心全面發(fā)展的重任。那么在體育課教學(xué)中，應(yīng)如何有針對性的、合理的安排體育教學(xué)內(nèi)容，就成為大學(xué)生心理教育成功與否的關(guān)鍵。在體育課教學(xué)中，體育教師要通過幾節(jié)課時間，通過同學(xué)們在體育課堂上的'表現(xiàn)，大概掌握每位學(xué)生的體育課參與情況，包括積極性、熱情度、認(rèn)真度以及情感體驗等，并針對男女生不同的體育興趣愛好和生理特點，有針對性的設(shè)計教學(xué)組織形式，加上正確的教學(xué)手段，來實現(xiàn)通過體育課教學(xué)實現(xiàn)心理素質(zhì)教育的目的。
2、合理的進(jìn)行評價。在體育教學(xué)中，體育教師對同學(xué)們體育運(yùn)動參與情況的積極評價，往往能極大促進(jìn)學(xué)生體育參與熱情。大學(xué)生體育課堂，主要就是以室外體育運(yùn)動和體育技能學(xué)習(xí)為主，在體育課教學(xué)過程中，往往會涉及到體育教師對學(xué)生某個動作或者某段時間表現(xiàn)作出評價，這個是時候，積極性的、鼓勵性的評價會使學(xué)生有極大的滿足感，即使面對教師提出來的缺點和不足，也能欣然接受，并從意識上去主動改進(jìn)，長此以往，學(xué)生不僅能夠形成積極進(jìn)取的運(yùn)動精神，也能學(xué)會如何面對和指出別人的不足，學(xué)會正確處理人際關(guān)系的小技巧；反之，如果體育教師只是批評，甚至是謾罵，則會使學(xué)生漸漸失去信心，減少體育熱情，嚴(yán)重則會導(dǎo)致學(xué)生不愛溝通交流，出現(xiàn)自卑自閉的嚴(yán)重問題。
3、體育教師參與體育社團(tuán)建設(shè)。社團(tuán)是大學(xué)文化的一個重要組成部分，是大學(xué)生活動的重要組織形式。體育社團(tuán)作為大學(xué)校園社團(tuán)重要組成部分，也是大學(xué)生參與熱情最高的社團(tuán)類型，如果體育教師能夠參與社團(tuán)發(fā)展和建設(shè)，甚至是社團(tuán)活動內(nèi)容和形式的制定，那么體育社團(tuán)作用可能就不單單是一個體育活動社團(tuán)，可能會成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育、體育興趣培養(yǎng)和提高大學(xué)生身體素質(zhì)的綜合性活動群體。當(dāng)然，體育教師參與體育社團(tuán)的深度和廣度，不是一蹴而就的，需要學(xué)校、體育教師、學(xué)校團(tuán)委和社團(tuán)負(fù)責(zé)人等部門和個人的充分協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌安排。
三、心理素質(zhì)理論與體育實踐相結(jié)合
體育教師作為整個體育教學(xué)的主導(dǎo)，在開展大學(xué)生體育課教學(xué)及其安排體育活動的過程中，必須要滲透既然作為相應(yīng)心理素質(zhì)的教育，因為教育的根本目的就是要從心理上塑造和完善個體，大學(xué)生體育課作為大學(xué)教育的重要重要組成部分，既承擔(dān)著提高大學(xué)生體育運(yùn)動技能和傳授體育運(yùn)動知識的責(zé)任，也肩負(fù)著大學(xué)生的心理素質(zhì)教育。因此，在開展體育實踐活動的同時，必須要把大學(xué)生心理素質(zhì)的相關(guān)理論知識傳授給同學(xué)們，讓學(xué)生了解和掌握心理素質(zhì)的基本構(gòu)成及其影響心理因素，認(rèn)識到體育課對健康心理素質(zhì)的形成有著積極的促進(jìn)作用，同時懂得在適當(dāng)?shù)臅r候，運(yùn)動體育運(yùn)動的方式來舒緩自己的低落的情緒和緊張的生活學(xué)習(xí)壓力，從思想上認(rèn)可體育課對心理素質(zhì)提升的積極作用。總之，因為體育課的實踐性和運(yùn)動性，使大學(xué)生體育課成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育的前沿陣地，是大學(xué)生心理素質(zhì)提升最直接、最有效的途徑之一。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 3
成功素質(zhì)教育是武漢科技大學(xué)中南分校校長趙作斌教授基于對素質(zhì)與素質(zhì)教育理論的研究，以及對大量成功現(xiàn)象的分析和成功規(guī)律的探討，通過把握現(xiàn)代大學(xué)教育規(guī)律及時展趨勢，以現(xiàn)代哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、成功學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)、行為科學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、系統(tǒng)論等學(xué)科群為理論支撐，創(chuàng)立的一種大學(xué)教育理念和在這一理論基礎(chǔ)上建立的人才培養(yǎng)模式。
一、成功素質(zhì)教育的根本是培養(yǎng)成功素質(zhì)
成功素質(zhì)教育是“以促進(jìn)大學(xué)生的成功為根本目的，專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進(jìn)，通過全面培養(yǎng)學(xué)生的五大體系素質(zhì)和學(xué)生個性的充分開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)，消除失敗因子，促使學(xué)生學(xué)業(yè)成功與就業(yè)成功，并為其今后的創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功奠定素質(zhì)基礎(chǔ)的教育理念和教育模式。” “成功素質(zhì)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的成功素質(zhì)”，通過成功素質(zhì)的培養(yǎng)，促使學(xué)生學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功。
�。ㄒ唬┏晒λ刭|(zhì)教育的框架
成功素質(zhì)教育的基本框架包括一個目標(biāo)、五大體系、兩大系統(tǒng)、兩個發(fā)展和四個成功。
1、一個目標(biāo)。成功素質(zhì)教育以培養(yǎng)大學(xué)生成功素質(zhì)為根本目標(biāo)�！俺晒λ刭|(zhì)是指主體具備的與其所追求的人生目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的具有創(chuàng)新性且個性突出的優(yōu)秀素質(zhì)�！背晒λ刭|(zhì)具有先進(jìn)性、獨(dú)特性、目的性、系統(tǒng)性、自控性和創(chuàng)新性的基本特征。
2、五大體系。成功素質(zhì)的五大體系不同于一般素質(zhì)的“五大體系”，它是實現(xiàn)特定成功目標(biāo)所必需的優(yōu)秀素質(zhì)體系，包括觀念體系、品格體系、知識體系、能力體系以及方法體系。在成功素質(zhì)的五大體系中，觀念體系居于核心地位，是成功素質(zhì)的靈魂。
3、兩大系統(tǒng)。成功素質(zhì)教育將成功素質(zhì)分為專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)兩大類。專業(yè)素質(zhì)是指實現(xiàn)成功所必備的具有專業(yè)特性的優(yōu)秀素質(zhì)體系；非專業(yè)素質(zhì)是指不具有專業(yè)特性但同樣是實現(xiàn)成功所必備的優(yōu)秀素質(zhì)體系。專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)都是成功的必備素質(zhì)，二者缺一不可，是成功的必要條件。所以，成功素質(zhì)教育可以劃分為專業(yè)素質(zhì)教育和非專業(yè)素質(zhì)教育二大系統(tǒng)。
4、兩個發(fā)展。成功素質(zhì)教育的根本要求是促使學(xué)生“五大體系”全面發(fā)展和個性發(fā)展。全面發(fā)展是指培養(yǎng)每個學(xué)生在各項素質(zhì)上都得到發(fā)展，即全體學(xué)生的全面發(fā)展和每個學(xué)生的全面發(fā)展。個性發(fā)展即個性特征充分開發(fā)，是指在尊重學(xué)生已有的先天基礎(chǔ)、發(fā)展?jié)撡|(zhì)、素質(zhì)優(yōu)勢等個性特征的基礎(chǔ)上，充分開發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個性充分發(fā)展。成功素質(zhì)教育要求教育要回歸素質(zhì)教育的本質(zhì)，突出對學(xué)生個性特征的充分開發(fā)。因為個性充分發(fā)展既是成功的本義，也是成功素質(zhì)的本質(zhì)特征，從而也是成功素質(zhì)教育的根本要求。
5、四個成功。成功素質(zhì)教育的目的是著眼于大學(xué)培養(yǎng)成功人才，并將大學(xué)生的成功劃分為學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)成功。在這四個成功中，學(xué)業(yè)成功是大學(xué)生的直接目標(biāo)，是走向成功的基石。
�。ǘ┏晒λ刭|(zhì)與四個成功
成功素質(zhì)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的成功素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)，是促進(jìn)大學(xué)生成功的必要條件，是實現(xiàn)成功素質(zhì)教育根本目的的唯一選擇和必由之路，成功素質(zhì)對大學(xué)生四個成功即學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)成功具有決定性作用。
1、成功素質(zhì)決定學(xué)業(yè)成功。傳統(tǒng)大學(xué)教育往往把學(xué)生的學(xué)業(yè)成功理解為拿到畢業(yè)證和學(xué)位，因而重專業(yè)教育、輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)目的也主要放在各科考試成績過關(guān)，能拿畢業(yè)證上。成功素質(zhì)包括促使學(xué)生學(xué)業(yè)成功的素質(zhì)。成功素質(zhì)教育把學(xué)生的學(xué)業(yè)成功定位為必須具備成功素質(zhì)，要求學(xué)生自覺把學(xué)習(xí)的過程變成發(fā)展成功素質(zhì)的過程，這樣的學(xué)習(xí)結(jié)果，不僅僅是學(xué)生順利拿到畢業(yè)證，而且使他們?yōu)閷淼某晒Φ於▓詫嵉乃刭|(zhì)基礎(chǔ)。
2、成功素質(zhì)決定就業(yè)成功。現(xiàn)代社會對人才的素質(zhì)不僅要求具有相應(yīng)的專業(yè)知識和專業(yè)能力，更重要的是要具有敬業(yè)精神、團(tuán)隊精神、開拓精神和創(chuàng)新能力、忠實、文明、誠信、拼搏、實踐能力強(qiáng)、遵紀(jì)守法等綜合素質(zhì)，而這些正是成功素質(zhì)五大體系所包含的素質(zhì)要素。成功素質(zhì)是專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，其中包含就業(yè)成功的素質(zhì)。因此，是否具備成功素質(zhì)是就業(yè)成功的關(guān)鍵。
3、成功素質(zhì)決定創(chuàng)業(yè)成功。在現(xiàn)實生活中，很多成功者來源于創(chuàng)業(yè)成功，創(chuàng)業(yè)成功是成功素質(zhì)教育根本目的的重要體現(xiàn)。成功素質(zhì)教育要求在全面培養(yǎng)和發(fā)展成功素質(zhì)的過程中，通過開設(shè)《成功學(xué)》、《創(chuàng)新學(xué)》、《創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》等課程和大量的創(chuàng)業(yè)實踐，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的素質(zhì)，使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中必然會有所創(chuàng)造，有所發(fā)展。因而成功素質(zhì)是學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素，沒有成功素質(zhì)的人就不可能取得創(chuàng)業(yè)成功。
4、成功素質(zhì)決定事業(yè)成功。事業(yè)成功是成功素質(zhì)教育根本目標(biāo)的最終體現(xiàn)。美國著名成功學(xué)大師拿破侖希爾通過考察大量的成功人士，認(rèn)為凡成功者都具有超乎常人的對目標(biāo)的執(zhí)著、敢于舍棄其他和對事業(yè)的耐心。這實際上就是我們所說的成功素質(zhì)所包含的內(nèi)容。成功素質(zhì)的特征要求為學(xué)生將來的事業(yè)成功奠定了堅實的素質(zhì)基礎(chǔ)。
正是源于成功素質(zhì)教育根本目的的必然要求，以及成功素質(zhì)對學(xué)生四種成功的決定性作用，成功素質(zhì)教育將培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生的成功素質(zhì)作為自己的根本任務(wù)。
二、成功素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)觀是成功學(xué)習(xí)觀
學(xué)習(xí)觀是教學(xué)活動的主體雙方對學(xué)習(xí)的總體認(rèn)識和基本觀點。簡言之，學(xué)習(xí)觀就是如何看待學(xué)習(xí)。教學(xué)是學(xué)校教育的.中心工作，教是為學(xué)服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)的需要進(jìn)行，而學(xué)習(xí)觀是學(xué)的靈魂。成功素質(zhì)教育提出了全新的學(xué)習(xí)觀，是以培養(yǎng)和發(fā)展成功素質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)觀，是科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，可以稱為成功學(xué)習(xí)觀。成功學(xué)習(xí)觀與聯(lián)合國教科文組織教育叢書《教育――財富蘊(yùn)藏其中》提出的21世紀(jì)教育的四個支柱具有一致性。教育的四個支柱實際上就是21世紀(jì)的學(xué)習(xí)觀，即學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這表明了一種趨勢，即學(xué)習(xí)不再局限于書本知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的范圍不只涉及生命的某個階段或某一個層面，它與生命有共同外延并擴(kuò)展到社會的各個方面。時代賦予了“學(xué)習(xí)”更加廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，成功學(xué)習(xí)觀是發(fā)展成功素質(zhì)的學(xué)習(xí)觀，其主要內(nèi)容包括三個方面：
�。ㄒ唬┤鎸W(xué)習(xí)觀
大學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于僅僅學(xué)好專業(yè)知識，而應(yīng)將相關(guān)知識的儲備、能力的鍛煉、品格的塑造、方法的習(xí)得、觀念的形成等成功素質(zhì)五大體系的開發(fā)、培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。不僅要努力提高專業(yè)素質(zhì)，還需要提高非專業(yè)素質(zhì)。學(xué)習(xí)形式不只是在課堂上學(xué)習(xí)，更不是純粹的理論學(xué)習(xí)，實踐也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；第一課堂是學(xué)習(xí)，第二課堂也是學(xué)習(xí)。可見，大學(xué)習(xí)觀是學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)途徑等全面的學(xué)習(xí)觀。全面學(xué)習(xí)觀與聯(lián)合國教科文組織提出的培養(yǎng)“完人”、與黨的基本教育方針、與《中華人民共和國高等教育法》提出的教育目的具有一致性。高等教育法第四條規(guī)定“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”，這一目的規(guī)定了高等教育必須是“全面發(fā)展教育”――通過德、智、體等方面的素質(zhì)塑造，促成人的全面發(fā)展并使之與社會發(fā)展相統(tǒng)一。全面學(xué)習(xí)觀要求正確處理好德與才，知識、能力與素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)，全面發(fā)展與個性發(fā)展等方面的關(guān)系。全面學(xué)習(xí)觀包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程等各方面的全面性。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，不僅包括專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，也包括非專業(yè)知識的學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)形式上，認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)同等重要，學(xué)校學(xué)習(xí)和社會學(xué)習(xí)同等重要，理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)同等重要；在學(xué)習(xí)方法上，包括記憶學(xué)習(xí)法、問題學(xué)習(xí)法、研究學(xué)習(xí)法等多種學(xué)習(xí)方法；在學(xué)習(xí)過程上，不僅包括人生成長的學(xué)校學(xué)習(xí)各個階段，也包括走向社會以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，是既面向現(xiàn)在又面向未來的學(xué)習(xí)過程，是貫穿終身的學(xué)習(xí)過程。
（二）內(nèi)化學(xué)習(xí)觀
成功素質(zhì)教育學(xué)習(xí)觀的核心思想是變傳統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)觀為素質(zhì)培育觀，即學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是學(xué)知識，而是培養(yǎng)素質(zhì)特別是成功素質(zhì)。內(nèi)化學(xué)習(xí)觀要求把學(xué)到的知識內(nèi)化成為學(xué)習(xí)者的成功素質(zhì)。無論何種學(xué)習(xí)，所學(xué)到的東西剛開始往往是以知識的形態(tài)存在，不能夠直接轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)。如何將這些“死”知識轉(zhuǎn)化為實用的本領(lǐng)和能力，最大程度發(fā)揮這些知識的作用？這就需要將所學(xué)到的知識通過訓(xùn)練內(nèi)化和實際應(yīng)用等途徑轉(zhuǎn)化為成功所需要的素質(zhì)。學(xué)習(xí)絕不能囿于知識的機(jī)械堆砌。學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是學(xué)知識，這并非說讀書無用、知識無用，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于怎樣讀、怎么學(xué)。是否學(xué)以致用、是否內(nèi)化為素質(zhì)，才是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。只有內(nèi)化為素質(zhì)的學(xué)習(xí)，才是有用的學(xué)習(xí)。知識是人類在認(rèn)識和改造主客觀世界的實踐中獲得的認(rèn)識經(jīng)驗的概括和總結(jié)，它包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。每一個人的知識都不是單一的，而是復(fù)合的，是由多種知識構(gòu)成的。各種知識的有機(jī)組合便形成了知識結(jié)構(gòu)。如何把知識轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)呢？成功素質(zhì)教育認(rèn)為：后天開發(fā)內(nèi)化是素質(zhì)形成與發(fā)展的基本途徑。開發(fā)內(nèi)化的途徑主要有：環(huán)境熏陶內(nèi)化、系統(tǒng)學(xué)習(xí)內(nèi)化、系統(tǒng)訓(xùn)練內(nèi)化、自我修煉內(nèi)化和實踐經(jīng)驗內(nèi)化。通過一系列途徑的內(nèi)化，把那些從外在獲得的知識內(nèi)化于人的身心，形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個性心理品質(zhì)和體質(zhì)。通過不斷反復(fù)的內(nèi)化學(xué)習(xí)過程，人的素質(zhì)就不斷提高。所以，素質(zhì)實質(zhì)上就是去掉了一切外在東西之后潛在于人的身心之中的品質(zhì)因素，“是一切已學(xué)過的東西都忘掉后所剩下的東西”。
（三）終身學(xué)習(xí)觀
人要“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)非一日之功，真正的學(xué)習(xí)是要結(jié)合自身素質(zhì)發(fā)展的需要、結(jié)合社會實際需要，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，永久學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)觀要求大學(xué)學(xué)習(xí)期間，在學(xué)習(xí)知識的過程中注重掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因為知識是浩瀚廣博的，而在大學(xué)的有限時間里所能夠?qū)W習(xí)到的知識相當(dāng)有限；知識又是隨著人類社會的進(jìn)步而不斷更新與發(fā)展的，僅僅憑借在大學(xué)學(xué)習(xí)期間所掌握的知識注定適應(yīng)不了社會發(fā)展的需要。大學(xué)學(xué)習(xí)最主要的不是學(xué)到多少知識，而是掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，以后才能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求。終身學(xué)習(xí)觀要求大學(xué)學(xué)習(xí)為終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，正如聯(lián)合國教科文組織教育叢書《教育――財富蘊(yùn)藏其中》所言：“教育應(yīng)圍繞四種基本的學(xué)習(xí)加以安排，可以說，這四種學(xué)習(xí)將是每個人一生中的知識支柱” 。這四種學(xué)習(xí)是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存，“這四種獲取知識的途徑是一個整體，因為它們之間有許多連接、交叉和交流點。”由于四種基本學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，因此，聯(lián)合國教科文組織把這四種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)稱為“教育的四個支柱”。為了獲得終身學(xué)習(xí)能力，要把四種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)貫徹到人的一生中去，貫徹到社會各行各業(yè)的所有人群中去，把正規(guī)教育與非正規(guī)教育結(jié)合起來，使未來社會成為教育社會，使“教育處于社會的核心位置”，形成學(xué)習(xí)化社會。而這些正是成功學(xué)習(xí)觀的主要內(nèi)容。
三、成功學(xué)習(xí)觀對研究生學(xué)習(xí)的幾點啟示
成功學(xué)習(xí)觀是以成功素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)形成的學(xué)習(xí)觀，是以培養(yǎng)和發(fā)展成功素質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)觀，是科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，對研究生學(xué)習(xí)具有重要的啟發(fā)意義。研究生要獲得成功素質(zhì)，取得學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)成功，首先必須樹立正確的學(xué)習(xí)觀，取得學(xué)業(yè)成功，只有取得學(xué)業(yè)成功，才有可能取得就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)成功。由于研究生學(xué)習(xí)與本科生的學(xué)習(xí)重點有所不同，必須以研究性學(xué)習(xí)為中心，培養(yǎng)研究方面的成功素質(zhì)，因此，研究生要注重在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展研究方面的成功素質(zhì)。
（一）學(xué)會求知――研究生的學(xué)習(xí)觀念
有的研究生認(rèn)為，自己已經(jīng)有十幾年的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)歷，知識基礎(chǔ)比較雄厚，因而不重視知識的學(xué)習(xí)，甚至有人認(rèn)為隨著知識爆炸時代的來臨，掌握知識已經(jīng)不重要了，重要的是要掌握獲取知識的方法，這種觀點似乎很有道理，但冷靜思考后卻發(fā)現(xiàn)在很大程度上是形而上學(xué)思維方式的產(chǎn)物，割裂了知識與方法、知識與能力、知識與品德的辯證關(guān)系。“可以相信，無論什么時候，扎實的知識功底、廣博的知識視野、合理的知識結(jié)構(gòu)和良好的知識素養(yǎng)，都是教育所要追求的目標(biāo)，這在知識激增時代也不例外，甚至更加重要。通過知識而獲得發(fā)展，這算得上是一條顛撲不破的教育真理�！背晒λ刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)成功素質(zhì)，并不否認(rèn)知識的重要性，而且認(rèn)為“知識量與素質(zhì)水平有著密切的關(guān)系”，這種關(guān)系對研究生也不例外。因此，研究生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)樹立正確的知識觀，在主動學(xué)習(xí)知識的過程中獲得研究方法、培養(yǎng)研究能力、養(yǎng)成研究品德，在不斷追求已知中探求未知。
（二）學(xué)會做人――研究生的學(xué)習(xí)品格
人才首先是人，然后才是才。成功素質(zhì)教育在五大體系別提出了品格體系，并認(rèn)為“品格素質(zhì)的核心包括二個方面的因素，即道德和意志。”這與許多教育家的論述具有一致性。“道德是做人的根本” 。人生的過程實質(zhì)上是學(xué)會做人的過程，而研究生作為學(xué)校學(xué)習(xí)的最高階段，應(yīng)當(dāng)在學(xué)會做人方面也達(dá)到最高境界。學(xué)會做人的內(nèi)容有很多方面，包括學(xué)會溝通、學(xué)會尊重、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會負(fù)責(zé)、學(xué)會感恩等等。而且每個方面的內(nèi)容又十分豐富，如學(xué)會關(guān)心包括“關(guān)心自我，關(guān)心身邊的人，關(guān)心世界上所有的人，關(guān)心動植物，關(guān)心人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界，關(guān)心知識和學(xué)問�！毖芯可鷮W(xué)會做人要從學(xué)習(xí)做人的知識入手，從身邊做起，學(xué)會尊重導(dǎo)師，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，學(xué)會關(guān)心同學(xué)等，在學(xué)習(xí)研究中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣、健康的人格、優(yōu)良的品德，體驗做人的真諦。
�。ㄈ⿲W(xué)會做事――研究生的技能訓(xùn)練
成功素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)的同時，也強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練和實踐經(jīng)驗，提出了內(nèi)化學(xué)習(xí)觀，并把系統(tǒng)訓(xùn)練內(nèi)化、實踐經(jīng)驗內(nèi)化作為素質(zhì)內(nèi)化的二個主要途徑。這些都對研究生學(xué)習(xí)具有重要啟發(fā)意義。學(xué)會做事就是要在學(xué)理論的同時學(xué)會實踐�！澳芰碓从趯嵺`。不實踐，就無法將知識升華為素質(zhì)” 。研究生應(yīng)當(dāng)把參加校內(nèi)外實踐活動如課外活動、科學(xué)實驗、參加學(xué)術(shù)研討會等納入自己的學(xué)習(xí)計劃，接受導(dǎo)師的指導(dǎo)。只有加強(qiáng)學(xué)會做事，才能提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì)�，F(xiàn)在一些研究生不受用人單位歡迎，其根本原因是他們不會做事，如學(xué)了管理不會搞管理，學(xué)了教育不會講課，學(xué)了物理裝不了電燈，學(xué)了生物五谷不分等。正如學(xué)游泳，如果只懂游泳知識，在岸上用手比劃，從不下水實踐，則永遠(yuǎn)學(xué)不會。因此，研究生只有在學(xué)習(xí)理論的同時，加強(qiáng)研究實踐，進(jìn)行研究訓(xùn)練，才能掌握研究技能。
�。ㄋ模⿲W(xué)會學(xué)習(xí)――研究生的學(xué)習(xí)方法
成功素質(zhì)教育在五大體系別提出了方法體系，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)會“學(xué)習(xí)的方法”，將學(xué)習(xí)方法作為方法體系培養(yǎng)的重中之重來抓，提出了高效率的學(xué)習(xí)要求。成功素質(zhì)教育認(rèn)為在當(dāng)今這個快節(jié)奏、知識爆炸的年代，社會競爭對一個人的要求越來越高，但是每個人的時間和精力總是有限的，所以學(xué)習(xí)的最高要求是高效率的學(xué)習(xí)。高效率的學(xué)習(xí)能力是成功素質(zhì)最重要的能力之一。研究生更需要學(xué)會學(xué)習(xí)。在知識成幾何級數(shù)增長的情況下，學(xué)習(xí)方法顯得特別重要。學(xué)習(xí)方法貫穿于研究生學(xué)習(xí)的全過程，是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。研究生必須在樹立全面學(xué)習(xí)觀、內(nèi)化學(xué)習(xí)觀、終身學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會上課、學(xué)會自學(xué)、學(xué)會寫作等。以學(xué)會自學(xué)為例，研究生從學(xué)校畢業(yè)走向社會后，獲取新知識的主要途徑是自學(xué)。學(xué)會自學(xué)，就是要在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，培養(yǎng)自學(xué)能力和自主研究能力。
�。ㄎ澹⿲W(xué)會思考――研究生的思維訓(xùn)練
成功素質(zhì)教育認(rèn)為，后天開發(fā)內(nèi)化是素質(zhì)形成與發(fā)展的基本途徑。內(nèi)化學(xué)習(xí)觀要求把學(xué)到的知識內(nèi)化成為學(xué)習(xí)者的成功素質(zhì)。雖然內(nèi)化有多種途徑，但是，不管哪一種途徑都離不開思考。特別是在研究生學(xué)習(xí)階段，學(xué)會思考更加重要。學(xué)會思考必須學(xué)思結(jié)合，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有通過思考，才能消化知識，明白知識的真正含義，才能把知識變成提高自己素質(zhì)的文化素養(yǎng)。學(xué)會思考應(yīng)當(dāng)貫穿研究生學(xué)習(xí)的全過程，學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會做事和學(xué)會學(xué)習(xí)都需要思考，學(xué)會研究和學(xué)會創(chuàng)新更需要思考。思考是研究與創(chuàng)新的前提，各種科學(xué)研究成果都是通過反復(fù)思考后得出的結(jié)果。學(xué)會思考是研究和創(chuàng)新的必備素質(zhì)，學(xué)會思考才能學(xué)會研究、學(xué)會創(chuàng)新。只有學(xué)會思考，才能分析實際問題、解決實際問題。學(xué)會思考的方法很多，包括學(xué)會辯證思維、逆向思維、邏輯思維、發(fā)散思維和創(chuàng)新思維等。
�。⿲W(xué)會研究――研究生的研究方法
成功素質(zhì)教育及其學(xué)習(xí)觀非常重視研究性學(xué)習(xí)，認(rèn)為“研究式學(xué)習(xí)是以問題研究為中心，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、獲取結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生研究創(chuàng)新能力為目的的學(xué)習(xí)方法，”提出了“在學(xué)習(xí)中研究，在研究中學(xué)習(xí)”，要求師生雙方在共同研究中學(xué)習(xí)提高。研究生離不開研究，沒有研究，就不是名副其實的研究生。學(xué)會研究是學(xué)會思考的高級階段。無論是理論學(xué)習(xí)還是實踐學(xué)習(xí)，都會不斷出現(xiàn)新情況新問題，需要通過研究才能解決。越是在高層次階段的學(xué)習(xí)，越需要學(xué)會研究。學(xué)會研究應(yīng)當(dāng)成為研究生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。在大學(xué)特別是研究型大學(xué)，科研――教學(xué)――學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個不可分割的統(tǒng)一整體。研究生要在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，主動加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)，掌握研究方法，提高研究能力。
�。ㄆ撸⿲W(xué)會創(chuàng)新――研究生的研究目標(biāo)
成功素質(zhì)教育不僅提出了研究性學(xué)習(xí)方法，而且把創(chuàng)新教育原則作為成功素質(zhì)教育的基本原則，指出“全校師生都是創(chuàng)新的主體”，認(rèn)為“學(xué)生創(chuàng)新是創(chuàng)新教育的落腳點和歸宿。創(chuàng)新教育要求學(xué)生時時想著創(chuàng)新，人人都能創(chuàng)新，處處踐行創(chuàng)新”。這些對研究生學(xué)會創(chuàng)新有一定的借鑒意義。創(chuàng)新是思考與研究的最高階段，只有學(xué)會創(chuàng)新，才有可能成為創(chuàng)新型人才。“創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育”。具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格是創(chuàng)新性人才的基本素質(zhì)。創(chuàng)新精神是一個人創(chuàng)新的靈魂與動力；創(chuàng)新能力是創(chuàng)新的本質(zhì)力量之所在；創(chuàng)新人格是做出創(chuàng)新成果的根本保障，創(chuàng)新能力的形成往往以創(chuàng)新人格的形成為標(biāo)志。研究生要在學(xué)習(xí)創(chuàng)新課程的基礎(chǔ)上，不斷開發(fā)創(chuàng)新思維，探索創(chuàng)新方法，提高創(chuàng)新能力。學(xué)會創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)成為研究生特別是博士研究生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并通過學(xué)會創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新素質(zhì)，為建設(shè)創(chuàng)新型國家而努力。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 4
大學(xué)生素質(zhì)教育在整個大學(xué)教育體系中占有舉足輕重的地位，對于大學(xué)生素質(zhì)教育的研究，國內(nèi)外不少相關(guān)學(xué)者和教育專家做了大量的工作，取得了可喜的成績，并為我國大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，新思想新元素的出現(xiàn)，以及國際形勢的新變化，大學(xué)生素質(zhì)教育也漸次出現(xiàn)了一些新的變化，增添了一些新的內(nèi)容和目標(biāo)�；诖耍疚牧D站在理想人格的視角上，就當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育談幾點看法，以求有益于新時代大學(xué)生素質(zhì)教育研究。
一、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育之內(nèi)涵的重新定位及其研究意義
早在十幾年前，我國就已經(jīng)提出“素質(zhì)教育”一詞，目的在于通過全面提高受教育學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而提高全民族的整體素質(zhì)。至于“素質(zhì)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》認(rèn)為，其除了指人的先天性質(zhì)外，更重要的是指人在后天所形成的素養(yǎng)、修養(yǎng)，其將素質(zhì)和后天的素養(yǎng)修養(yǎng)相連，說明一個人可以通過學(xué)習(xí)教育、實踐和自身的成長過程，把從外界獲取的知識、信息加以內(nèi)化，并逐步積累發(fā)展成為自身穩(wěn)定的基本品質(zhì)，這些品質(zhì)在內(nèi)容上包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)與社會素質(zhì)等。對于身心處于轉(zhuǎn)折期的大學(xué)生而言，所謂大學(xué)生素質(zhì)，指的是大學(xué)生通過大學(xué)教育所應(yīng)形成的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)與社會素質(zhì)等。
從“理想人格”的角度研究大學(xué)生的素質(zhì)教育，是近些年才出現(xiàn)的研究趨向。一般而言，“人格”有兩個方面的含義：一是指個人的道德品質(zhì)，二是指人的氣質(zhì)、能力、性格等特征的總和�！叭烁裢晟啤本褪峭ㄟ^身心圓融的省思與實踐使自身的品德、氣質(zhì)、能力、性格逐步趨于完美的境地。①這里，人格完善所指向的就是理想人格所應(yīng)具備的基本屬性內(nèi)涵。
我們知道，中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于理想人格的內(nèi)容及其修養(yǎng)方式的論述十分豐富，這些論述所指向的都是如何實現(xiàn)個體和群體的全面發(fā)展。馬克思主義學(xué)說有一個基本的觀點，那就是社會的全面發(fā)展應(yīng)該以個人的全面發(fā)展為前提，站在時展的角度�？梢赃@樣說，人格完善事關(guān)個人的全面發(fā)展和社會的全面發(fā)展，一個人的人格越趨于理想，其工作和生活將更完美，對社會的貢獻(xiàn)也會越大，由此組成的社會也更加完善。因此，從理想人格的角度入手探究大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其實現(xiàn)途徑具有可行性，其意義也是十分重大。關(guān)于這一點，不少學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識到，他們認(rèn)為在國家大力推行素質(zhì)教育的過程中，把理想人格教育作為素質(zhì)教育的重中之重，在體現(xiàn)素質(zhì)教育之主旨、落實素質(zhì)教育中的人文關(guān)懷、提升國民素質(zhì)和國民人格等方面有著積極的現(xiàn)實意義。
基于此，筆者認(rèn)為，當(dāng)前社會發(fā)展最為迫切需要的其實就是人的發(fā)展，這種發(fā)展對于每個人而言，首先就是健康人格、理想人格的`形成�？梢�，由理想人格入手開展大學(xué)生素質(zhì)教育，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式之一，其不但規(guī)定了大學(xué)生素質(zhì)教育所應(yīng)考量的種種方面，還從根本目標(biāo)的設(shè)定上為大學(xué)生素質(zhì)教育提供了一種可資借鑒的參考標(biāo)準(zhǔn)，即培養(yǎng)大學(xué)生在其以后的人生中，能夠適應(yīng)社會環(huán)境和社會發(fā)展，并為此在情感、意志、道德和信念上通過教育和修養(yǎng)進(jìn)而形成正確、全面的綜合素質(zhì)。而在這一過程中，大學(xué)生的身心、文化各方面可以得到均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，并在以后的工作學(xué)習(xí)中處于良好的、適宜的、健康的人生狀態(tài)。
二、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)在規(guī)定及其實現(xiàn)目標(biāo)
從理想人格的視野，相比以前的研究來看，我們對于大學(xué)生素質(zhì)所應(yīng)包含的內(nèi)容以及由此延展而來的素質(zhì)教育目標(biāo)就有了新的認(rèn)識和新的定位。通過研究，我們認(rèn)為，“理想人格”在內(nèi)容上至少包括個人的道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)、心理調(diào)適能力、環(huán)境適應(yīng)能力、性格素養(yǎng)等，以及在此基礎(chǔ)上所形成的價值觀、幸福感、人生態(tài)度等等綜合素養(yǎng)。其要達(dá)到的目標(biāo)是“理想”，所謂理想，不是一個僵化的標(biāo)準(zhǔn)，而是一個逐步完善的過程，即使人格的各個方面通過教育、學(xué)習(xí)和修養(yǎng)達(dá)到逐步完善的境地。大學(xué)生素質(zhì)教育就是從以上幾個方面入手展開，使之整體素質(zhì)得到切實提升。
如果對照現(xiàn)代的大學(xué)生素質(zhì)教育體系，我們可以將“理想人格”的內(nèi)容分為以下六大方面，其構(gòu)成了當(dāng)今大學(xué)生素質(zhì)教育的基本內(nèi)在規(guī)定以及由此而應(yīng)有的實現(xiàn)目標(biāo)：
1、定位正確的自我認(rèn)識。自我認(rèn)識的定位，是大學(xué)生素質(zhì)教育的出發(fā)點和中樞，從某種程度上來講，沒有準(zhǔn)確的自我認(rèn)識定位，素質(zhì)教育的其他內(nèi)容都是一句空話。因此，素質(zhì)教育要想培養(yǎng)大學(xué)生健全的理想人格，首先要能夠指導(dǎo)大學(xué)生去正確認(rèn)識自我。古語有云：“人貴有自知之明�！逼湟馑季褪且獙ψ约河姓_的認(rèn)識和定位。那么，怎樣才算有正確的認(rèn)識定位呢？筆者認(rèn)為，其至少包括三個方面：
�。�1）正確認(rèn)識生理意義上的自我，即對自己的身體和生理狀態(tài)有一個正確的認(rèn)識、體驗，如容貌、身高、體重以及健康狀況等，不可因為生理自我的過美或過差而有忘乎所以或者自慚形穢之感，要有一個準(zhǔn)確的定位。
（2）正確認(rèn)識心理意義上的自我，即對自己個性特點、心理素質(zhì)、性格特征等方面有一個正確的認(rèn)識和感受，不可漠視自己的優(yōu)缺點，要有足夠全面的體認(rèn)。
�。�3）正確認(rèn)識社會意義上的自我，即能夠正確認(rèn)識自己與外界客觀事物、其他人的關(guān)系，能夠正確評鑒出其是積極正面的，還是消極負(fù)面的；是融洽的，還是緊張的；并進(jìn)一步認(rèn)識到，在造成這種人際關(guān)系局面的諸多原因中自己扮演了怎樣的角色，倘若是消極緊張的人際關(guān)系，自己有沒有認(rèn)識到應(yīng)該去積極面對和改善等。
2、積極樂觀的生活態(tài)度。每個大學(xué)生都有自身的性格品質(zhì)，由此導(dǎo)致在不同的環(huán)境下，其對待生活的態(tài)度也各不相同：悲觀的人總是為一些雞毛蒜皮的小事而悶悶不樂，常常預(yù)想可能發(fā)生的不幸，甚至抱怨生活，逃避生活，長此以往，漸漸封閉孤陋；而積極樂觀的人情緒穩(wěn)定，自我調(diào)節(jié)能力強(qiáng)，對自己的生活充滿信心，對自己所從事的職業(yè)抱有濃厚的興趣，并能發(fā)揮自身的智慧和潛力，即便是在困難和挫折面前，也能勇往直前，不畏艱辛，積極面對。正是因為生活態(tài)度的重要性，我們把它作為大學(xué)生素質(zhì)教育的第二大內(nèi)容。在教育過程中，教育者要通過在校大學(xué)生的生活態(tài)度來了解他們是否思維活躍、勇于克服困難，是否總是有一股蓬勃向上的精神面貌，倘若發(fā)現(xiàn)有悲觀消極、逃避生活的大學(xué)生，就要對癥下藥，培養(yǎng)他們積極樂觀的生活態(tài)度，以利于其素質(zhì)的提高。
3、操守良好的職業(yè)道德。簡而言之，職業(yè)道德就是指人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的基本道德操守。我們知道，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐步深入和完善，職業(yè)道德被許多企業(yè)和用人單位視為重要的人才選擇標(biāo)準(zhǔn)之一，從而使得其成為大學(xué)生在求學(xué)期間所應(yīng)形成的必備素質(zhì)之一。那么，什么才是職業(yè)道德這一素質(zhì)所要實現(xiàn)的目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為，不同的行業(yè)，其職業(yè)道德也存在不同和差異，但是在多數(shù)行業(yè)之中，還是存在著一些普適的職業(yè)道德，如愛崗敬業(yè)、忠于職守、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、遵紀(jì)守法等�？傊�，操守良好的職業(yè)道德要做到忠實地履行崗位職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待自己的職業(yè)行為，對自己從事的職業(yè)有自豪感和榮譽(yù)感，并盡可能地去開拓、創(chuàng)新自己所從事的工作領(lǐng)域。養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，是職業(yè)需要，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一。
4、和諧適應(yīng)的人際能力。社會適應(yīng)能力的強(qiáng)弱反映了大學(xué)生與社會的協(xié)調(diào)程度，直接影響到大學(xué)生走向社會之后的工作、生活以及發(fā)展前途，因此，良好的適應(yīng)能力和溝通能力，也是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要素質(zhì)之一。只有能和社會保持協(xié)調(diào)一致的發(fā)展，能以一種平和開放的姿態(tài)主動關(guān)心、了解社會，并在客觀認(rèn)識社會的基礎(chǔ)上及時調(diào)整自己，使自己的思想和行為跟上時展的步伐，才算素質(zhì)較高的大學(xué)生。因此，大學(xué)生和諧適應(yīng)的人際能力這一素質(zhì)所要實現(xiàn)的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生能夠通過觀察和接觸各種事物，積極地看待社會發(fā)展前景和主流現(xiàn)象，與社會的要求相符合，在勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任感的同時，不斷充實與完善自己，實現(xiàn)自己的價值和理想。
5、高雅健全的審美情趣。在“德智體美勞”五育之中，審美情趣教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，對于大學(xué)生而言，培養(yǎng)其高雅健全的審美情趣，從大方面來看是傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；從小的方面，即大學(xué)生個體身心方面來看，是培養(yǎng)大學(xué)生面對真與假、善與惡、美與丑之時，能夠明辨是非，能夠取舍得當(dāng)，能夠舍利取義，止惡揚(yáng)善。要培養(yǎng)大學(xué)生通過健康理想的生活方式，提高修養(yǎng)，及時排解心理的憂郁和困擾，抵制各種不良思想的侵蝕，并能夠在人生的過程中，培養(yǎng)起高雅健全的審美情趣。
6、崇高濃郁的愛國情懷。俗語說：“大河有水小河滿，大河無水小河干�！边@其實就是在解釋個體和群體、和國家的關(guān)系，即個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密相連，每個人的發(fā)展最終還得依靠國家的發(fā)展。因此，培養(yǎng)大學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良愛國傳統(tǒng)，心系國家，把這種樸素濃郁的愛國情懷上升為愛國行動，把實現(xiàn)個人理想和國家利益結(jié)合起來，為祖國建設(shè)、社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育中最為核心的內(nèi)容和目標(biāo)。
三、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育的實現(xiàn)途徑
從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來看，“素質(zhì)教育是一種教育思想、教育觀念，而不是一套具體的教育方案�！狈彩欠线@種教育思想的做法就是實施素質(zhì)教育，如同教學(xué)方法是“法無定法”“有法而無法”一樣，素質(zhì)教育也不是一套固定的模式和方案。盡管如此，倘若剝離附著在大學(xué)生素質(zhì)教育的附屬元素，我們?nèi)匀豢梢哉业揭恍┚哂衅毡樾缘慕逃胧┖屯緩�，這些措施總體來說就是根據(jù)大學(xué)生的人格發(fā)展規(guī)律和身心發(fā)展特點，制訂相應(yīng)的大學(xué)生素質(zhì)教育計劃，并通過有效措施加以落實，以培養(yǎng)大學(xué)生自知、自愛、自律、自強(qiáng)的理想人格。
1、基于課程教學(xué)設(shè)置，重視大學(xué)生的思想態(tài)度教育和道德情操教育。對學(xué)生進(jìn)行思想道德、價值觀、人生態(tài)度以及道德情操等方面的教育，課程教學(xué)是必不可少的一種重要途徑，尤其是其中的思想政治理論課教育，尤為重要。不過，從當(dāng)前高校的思想政治教學(xué)來看，其效果遠(yuǎn)沒有達(dá)到所設(shè)定的初衷――幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、職業(yè)道德觀等。究其原因，主要有三：
�。�1）所設(shè)課程比較單一，可供學(xué)生選修、學(xué)習(xí)的課程寥寥可數(shù)；
�。�2）教學(xué)方式比較單一、落伍，除了課堂講授之外，其他教學(xué)方式少之又少；
�。�3）學(xué)生參與度比較少，致使教與學(xué)脫鉤，上課的只管講，聽課的卻興趣不大。
為此，“思想道德修養(yǎng)”之類的課程在內(nèi)容設(shè)置上可以采取“突出中心、多元并舉”的方式，既要體現(xiàn)出服務(wù)國家、社會之需要，又要考慮學(xué)生之現(xiàn)實訴求；既要照顧到長遠(yuǎn)素質(zhì)教育目標(biāo)，又要抓住針對性、實效性和時代性。如此，才可以使得大學(xué)生的思想態(tài)度教育和道德情操教育在課程教學(xué)中得到提升。
2、基于社會實踐活動，培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力和心理素質(zhì)。社會實踐活動形式多樣，是培養(yǎng)適應(yīng)社會能力和心理素質(zhì)的重要載體，這種形式的活動主要包括兩類，一類是在學(xué)校之外開展的，比如社會調(diào)查、參觀訪問、公益勞動、科技咨詢服務(wù)、生產(chǎn)實習(xí)等；一類是在學(xué)校內(nèi)部開展的，比如科學(xué)實驗、技術(shù)培訓(xùn)、教師助教、文明校園建設(shè)、校園資訊傳播等。社會實踐活動除了承擔(dān)提升大學(xué)生的就業(yè)能力和鍛煉其實際專業(yè)知識技能之外，還要承擔(dān)培養(yǎng)大學(xué)生走向社會、適應(yīng)社會的能力和相應(yīng)的心理素質(zhì)。為此，高校相關(guān)負(fù)責(zé)人要在觀念上創(chuàng)新，根據(jù)大學(xué)生的興趣愛好，增加他們參與社會實踐活動的內(nèi)容和形式，使之明確活動的目的性，以此調(diào)動學(xué)生參與的積極性，并在這一過程中使之在社會協(xié)調(diào)能力、心理調(diào)適能力等方面得到應(yīng)有的提升。尤其需要指出的是，應(yīng)該有針對性地將相關(guān)社會活動和學(xué)校開設(shè)的心理素質(zhì)教育課程有機(jī)結(jié)合起來，以此培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理，加強(qiáng)大學(xué)生的自我訓(xùn)練，培養(yǎng)其自我調(diào)控能力和抗挫折能力。
3、基于多形式、多途徑手段，使大學(xué)生實現(xiàn)自我教育，提升其整體素質(zhì)。大學(xué)生素質(zhì)教育是一項長期的、系統(tǒng)化的教育工程，需要采取多種多樣的形式和手段來逐步開展實施。因此，對于校園內(nèi)外的各種有效途徑，都可以本著“拿來主義”的態(tài)度，積極加以借鑒利用，如廣播、電視、期刊、網(wǎng)站等多種多樣的現(xiàn)代社會的媒體手段，都可以在大學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，拿過來對大學(xué)生開展相應(yīng)的素質(zhì)教育工作。這些手段可以充分調(diào)動大學(xué)生參與自我教育的積極性，使其從中得到切實的自我感受，有效提高自己的整體素質(zhì)。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 5
一、體育教學(xué)中要秉承素質(zhì)教育理念
幼師學(xué)校體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的主要功能包括：
1、增強(qiáng)身心健康。健康包括身體形態(tài)、生理機(jī)能等生理素質(zhì)和意志品德、調(diào)試能力、心理素質(zhì)以及衛(wèi)生健康和自我生存的知識和能力。
2、提高身體運(yùn)動素質(zhì)。包括力量、耐力、速度、柔韌、靈敏性等基本運(yùn)動素質(zhì)以及救生、求生、攀爬、游泳等基本活動技能。
3、提高社會人文素質(zhì)。它不僅體現(xiàn)于提高體育文化方面的基本素質(zhì)，也包括協(xié)作精神、競爭意識、管理意識等社會適應(yīng)方面的素質(zhì)。
在體育教學(xué)過程中，教師要確立素質(zhì)教育的思想，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。在安排計劃和內(nèi)容上要有針對性，在教學(xué)過程中，要積極落實身體素質(zhì)教育，采用以發(fā)展基本身體素質(zhì)為主，以達(dá)標(biāo)為輔的兩翼戰(zhàn)略，確保學(xué)生身心得到健康發(fā)展。學(xué)生的特點是精力充沛、靈活性好、接受能力強(qiáng)，比較活躍、好動、多變、直爽、爭勝好奇、自控能力差、情緒波動大、可塑性大，容易受社會、家庭、教育、生活環(huán)境的影響。只有針對學(xué)生的特點，調(diào)動學(xué)生的積極性，采用競賽、娛樂等興趣教學(xué)的方法，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。提高學(xué)生的興趣，完全取決于教師的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。無論采取哪種教學(xué)方法，有兩點必須明確，一是“引趣”，因為“引趣”可以激發(fā)學(xué)生求知欲�！耙ぁ笨刹捎眯问蕉鄻拥挠螒�、球類練習(xí)等手段，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生愉快情緒，并隨這種情緒產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。二是“學(xué)習(xí)”和“練習(xí)”中進(jìn)行練習(xí)指導(dǎo)，并采用一定的身體素質(zhì)強(qiáng)化手段，讓學(xué)生在有意或無意中進(jìn)行大強(qiáng)度、大運(yùn)動量的素質(zhì)練習(xí)，既提高學(xué)生體能，又使學(xué)生不覺得疲勞和枯燥。
體育教學(xué)在進(jìn)行身體素質(zhì)教育過程中，也要強(qiáng)化德育功能。德育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的導(dǎo)向、動力和保證，是衡量素質(zhì)教育是否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。體育教學(xué)本身包含著德育，而且有豐富多彩的內(nèi)容和方法。例如，通過班級之間的體育比賽，可以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的集體主義精神和積極向上、努力拼搏的良好風(fēng)尚；通過集體項目練習(xí)，可以發(fā)揚(yáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、熱愛集體的良好風(fēng)尚；通過大強(qiáng)度、大運(yùn)動量的耐力練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；通過武術(shù)、體操等練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的形體、高尚的`情操和民族精神。因此，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮體育利于思想品德教育的優(yōu)勢，提高學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。
二、發(fā)揮非智力因素在幼師體育教學(xué)中的作用
非智力因素，從廣義上講包括智力以外的心理因素、環(huán)境因素、生理因素以及道德品質(zhì)等，狹義上講是指那些不直接參與認(rèn)識過程，但對認(rèn)識過程起直接制約作用的心理因素，它包括動機(jī)、興趣、情感、意志、理智、個性等。
非智力因素在幼師體育教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)在如下幾方面：
1、提供學(xué)習(xí)動力。學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)是需要一定的意志努力的，學(xué)生對體育學(xué)習(xí)沒有充足的動力支持，教師的體育教學(xué)效果就沒有保障。而學(xué)生的非智力因素恰好可以參與并影響著學(xué)習(xí)活動的進(jìn)行和效率，在一定條件下甚至對學(xué)生的學(xué)習(xí)效能起著決定性的作用。學(xué)生的非智力因素如果積極地參與到智力和體力活動中去，就會使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)和活動有了明確的方向和推動力。
2、提供內(nèi)在潛能。體育教學(xué)不僅是師生身體運(yùn)動和認(rèn)知活動的過程，而且還是師生非智力因素活動的過程，是師生在各個方面不斷深入交往和交流的過程。在體育教學(xué)過程中，學(xué)生不僅需要教師所傳授的知識、技術(shù)和技能，而且更需要教師在傳授知識、技術(shù)和技能的過程中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的興趣、良好的情感、頑強(qiáng)的意志和活潑開朗的性格。
3、融洽師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)生上好體育課的關(guān)鍵因素，如果學(xué)生喜愛體育教師，就會主動捕捉教師的意圖與期望，欣然按照教師的期望主動的發(fā)展自己，這樣的體育課是每個體育教師都向往的理想境界。要達(dá)此境界，學(xué)生的非智力因素的作用是關(guān)鍵性因素。如果學(xué)生的非智力因素發(fā)展得好，那么，師生關(guān)系自然會變得很融洽，體育教學(xué)的效果也將很好。
三、針對幼師教育開展創(chuàng)新性教學(xué)
創(chuàng)新教育是以全面、充分發(fā)展學(xué)科創(chuàng)新能力為核心的教育，是適應(yīng)知識化社會發(fā)展的新的教育思想，是教育理念的具體實踐形式，是對現(xiàn)有的教育觀念和教育模式的根本性變革。在幼師體育教學(xué)中，創(chuàng)新教育也有著自己獨(dú)特的定義，要做好幼師學(xué)校體育課的創(chuàng)新性教學(xué)，教師要著重把握好以下幾點：
1、營造寓教于樂的課堂氛圍。課堂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要注重促進(jìn)探究、質(zhì)疑和好奇心，應(yīng)當(dāng)建立平等友好的師生關(guān)系，全力營造一個寬松的教學(xué)氛圍。這樣才可以建立和諧的人際關(guān)系，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)揮，創(chuàng)新意識得以提高。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。在體育課上，教師可以通過組織全體學(xué)生參與的體育競賽來培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任，提高心理適應(yīng)能力。在體育競賽中，要想取得好成績，首先，要有良好的紀(jì)律性，服從安排，聽從指揮；其次，相互之間必須建立起平等坦誠協(xié)調(diào)一致的人際關(guān)系；第三，相互信任、相互尊重，寬容別人所犯的錯誤；第四，在競賽中要兢兢業(yè)業(yè)，不論比賽結(jié)果如何，都要從一而終。這些心理品質(zhì)的培養(yǎng)，無疑會促使社會責(zé)任力的形成。另外，它可以釀造一種緊張的競爭氛圍，激發(fā)學(xué)生對競爭的熱忱與自信心，充分調(diào)動和發(fā)揮他們的潛力，驅(qū)除懶散，煥發(fā)熱情，遵守規(guī)則，并在機(jī)會均等的條件下追逐成就，對學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 6
一、什么是素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育。蔡元培認(rèn)為：健全的精神，必宿在健全的身體；人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動。他還認(rèn)為體育運(yùn)動“可以養(yǎng)成公德”。可見，校園體育文化包含了以培養(yǎng)人才這一教育使命為核心的多方面、多層次的內(nèi)容，其教育價值在中國學(xué)校體育建設(shè)的早期即獲得最高認(rèn)同。
體育運(yùn)動在培養(yǎng)青少年個性方面起著獨(dú)特作用。因為體育是人的獨(dú)立行為活動，社會心理學(xué)家認(rèn)為研究個性不能離開活動，人的個性在任何方面都不是先于人的活動而存在的，個性也產(chǎn)生于活動。長期以來，大學(xué)體育目標(biāo)定位僅僅停留在“以鍛煉身體為主”還是“以傳授運(yùn)動技能為主”的`狹隘爭論上。隨著高等教育改革的深化，大學(xué)體育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。體育教學(xué)的目標(biāo)也由傳授運(yùn)動技能向促進(jìn)學(xué)生身心健康方向轉(zhuǎn)換。
二、高校體育素質(zhì)教育的特點
�。ㄒ唬└咝ｓw育素質(zhì)教育是一種重視個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育尊重人格，承認(rèn)個性差異，重視個性發(fā)展。因此，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，正視學(xué)生間的個體差異，因材施教，充分發(fā)揮每個人的潛能與特長，使他們?nèi)吮M其才，學(xué)有所成，在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展和提高是素質(zhì)教育的基本特征之一。
�。ǘ└咝ｓw育素質(zhì)教育是一種科學(xué)性、全面性、全體性的教育。素質(zhì)教育是國民的教育，是人的潛能的開發(fā)的教育，是提高受教育者全面素質(zhì)的教育。因此，必須改變舊的體育教育觀念，在促進(jìn)學(xué)生身體和技能發(fā)展的同時，培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成意識、能力和習(xí)慣，以適應(yīng)學(xué)生一生發(fā)展的需要。素質(zhì)教育是一種面向全體學(xué)生的教育，注重提高每個學(xué)生的基本素質(zhì)，使每個學(xué)生都學(xué)有所獲，學(xué)有所成，都能健康成長。
�。ㄈ└咝ｓw育素質(zhì)教育是一種與其他學(xué)科相互協(xié)調(diào)、相互滲透的教育。體育是德育和智育發(fā)展的重要條件。高校體育教育要從“育體”向“育人”的方向轉(zhuǎn)變，全面完成增強(qiáng)體質(zhì)，傳授體育文化，樹立正確體育健康觀念，培養(yǎng)意志品質(zhì)等方面統(tǒng)一協(xié)調(diào)的發(fā)展。
�。ㄋ模└咝ｓw育素質(zhì)教育是一種以健康教育、終身體育為主導(dǎo)的教育。高校體育起著承前啟后的“橋梁”作用，是建立體育意識的關(guān)鍵時期，是學(xué)校體育與社會體育的銜接點。大學(xué)生的健康狀況關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，高校體育應(yīng)以健康教育為主線，重視培養(yǎng)學(xué)生的體育意識和健身能力，為終身體育服務(wù)。
三、高校體育在素質(zhì)教育中的作用
�。ㄒ唬┩ㄟ^體育教育，能全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)
身體素質(zhì)教育在體育教學(xué)中的含義不單純指跑得快、跳得高，而是泛指學(xué)生身體形態(tài)、身體機(jī)能、身體適應(yīng)能力、身體耐受能力以及身體抵抗疾病能力等方面的提高。體育素質(zhì)教育具有增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高身體素質(zhì)的獨(dú)特作用。身體素質(zhì)教育的具體內(nèi)容主要包括培養(yǎng)良好的身體形態(tài)、提高身體機(jī)能、發(fā)展運(yùn)動素質(zhì)、增強(qiáng)身體抵抗疾病的能力以及提高身體耐能力等5個方面。身體耐受能力是指人體應(yīng)對高強(qiáng)度、長時間持續(xù)勞動的能力。它作為未來社會高壓力、強(qiáng)競爭特征對人才素質(zhì)的特殊要求，應(yīng)被納入身體素質(zhì)教育內(nèi)容之中。身體素質(zhì)教育是體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系最為核心的一個組成部分，反映著體育素質(zhì)教育的本質(zhì)特征與本質(zhì)功能。
（二）通過體育教育，能健全大學(xué)生良好的心理素質(zhì)
面對競爭日益激烈的社會，健全的心理品質(zhì)對當(dāng)代大學(xué)生顯得尤為重要。當(dāng)今社會對于人才的評價標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生變化，一個大學(xué)生是否善于表達(dá)自己，善于發(fā)現(xiàn)和利用自己的優(yōu)勢，以及是否具有競爭意識和良好個性已變得十分重要。而體育教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生在體育運(yùn)動過程中良好的情緒狀態(tài)，發(fā)展學(xué)生對體育運(yùn)動強(qiáng)烈、深刻而穩(wěn)定的情感傾向；能夠培養(yǎng)學(xué)生克服自身困難、戰(zhàn)勝不利條件、自覺能動、堅持不懈參與體育鍛煉的意志品質(zhì)；能夠培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生參與體育活動的自信心，使學(xué)生善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我激勵、增強(qiáng)自信心等良好的心理素質(zhì)。
（三）通過體育教育，能廣泛地提高大學(xué)生的思想、道德、審美等綜合素質(zhì)
當(dāng)今社會競爭激烈，很多用人單位不僅看重學(xué)生的專業(yè)水平，更注重其綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、審美素質(zhì)以及行業(yè)素質(zhì)等。通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生深刻認(rèn)識生命和健康的重要意義，使學(xué)生形成主動參與體育活動、形成終身鍛煉、追求快樂體驗的思想意識。通過競技體育教育，可培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、守紀(jì)律、懂禮貌、能夠自尊自制及熱愛祖國的思想意識和境界，以及良好的道德行為和習(xí)慣。通過體育教育，使學(xué)生掌握多種體育基本知識、基本技術(shù)和技能，發(fā)展學(xué)生走、跑、跳、投等基本活動能力，對全面提高學(xué)生的能力素質(zhì)起重要作用；體育教育能夠幫助學(xué)生形成良好的身體鍛煉習(xí)慣、生活習(xí)慣及人際交往能力，是培養(yǎng)行為素質(zhì)的有效手段。通過體育教育，也可提高學(xué)生對健康美、形體美、姿態(tài)美等鑒賞能力，可以提高學(xué)生對藝術(shù)美、社會美、自然美的感受力，是培養(yǎng)審美素質(zhì)最有效、最直接的教育方式。因此說，體育教育有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 7
一、積極心理學(xué)的基本理念
積極心理學(xué)起源于20世紀(jì)末美國的一場心理學(xué)思潮，以美國著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼為主要代表人物。他對積極心理學(xué)進(jìn)行了深入剖析，并指出積極心理學(xué)的主要研究方向：在主觀層面上，主要研究個體的主觀體驗，包括滿足、快樂、幸福等，強(qiáng)調(diào)個體要滿足地看待過往、幸福地感受當(dāng)下和樂觀地面對未來；在個體層面上，主要研究積極的人格特質(zhì)，包括樂觀、豁達(dá)、寬容、毅力、智慧等，并希望找到一條促使個體具備這些人格特質(zhì)的途徑。
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型模式，是新興的心理學(xué)研究領(lǐng)域，它是在消極心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是對消極心理學(xué)的揚(yáng)棄。積極心理學(xué)的問世不僅在美國廣受青睞，同樣也贏得了世界范圍內(nèi)心理學(xué)理論和實踐工作者的認(rèn)同，尤其受到了中國心理素質(zhì)教育工作者的普遍歡迎。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)要擺脫過去側(cè)重研究人的負(fù)性心理特征、注重心理疾病診斷與治療的研究模式，而應(yīng)重視研究人的正性品質(zhì)和積極的方面，注重研究人的優(yōu)點和價值，采取更科學(xué)的手段挖掘人的潛力與創(chuàng)造力，激發(fā)人的活力，幫助人們樹立生活信心，堅定生活信念，尋求和掌握獲得美好生活的方法。
二、當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育存在的問題
心理素質(zhì)教育自20世紀(jì)80年代初在我國各高校開展以來，取得了較快的發(fā)展。尤其是近十幾年，無論是在理論研究還是在實踐方面，都取得了很大成功，為緩解大學(xué)生壓力，解決大學(xué)生心理問題，預(yù)防危機(jī)事件的發(fā)生做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，我們也要更加清醒地認(rèn)識到，大學(xué)生整體的心理健康水平并未得到顯著提高，其中很大原因是由于大學(xué)生心理素質(zhì)教育本質(zhì)上還是以消極心理學(xué)作為其理論基礎(chǔ)，忽略了對大學(xué)生積極心理體驗和積極潛能的開發(fā)，從而使大學(xué)生心理素質(zhì)教育未能充分發(fā)揮作用。
當(dāng)前大學(xué)生心理素質(zhì)教育主要關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、人際交往、戀愛等方面產(chǎn)生的困擾，常以大學(xué)生存在的心理問題作為工作的出發(fā)點和落腳點，似乎心理素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是針對一系列心理問題，心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容就是解決心理問題。在高校，許多大學(xué)生誤將“心理”當(dāng)成是“心理不健康”的代名詞，認(rèn)為心理素質(zhì)教育只是針對有心理問題的學(xué)生開展的教育。這就使學(xué)生產(chǎn)生消極的自我暗示，許多學(xué)生認(rèn)為到心理中心咨詢就說明有心理問題，對心理老師和心理咨詢敬而遠(yuǎn)之，生怕讓同學(xué)們誤以為是自己心理有問題。大學(xué)生普遍存在這樣的看法，這使得大學(xué)生心理素質(zhì)教育陷入困境，難以開展。實際上，大學(xué)生心理素質(zhì)教育聚焦在處理大學(xué)生的`心理問題上，這本身就曲解了心理素質(zhì)教育的涵義，嚴(yán)重制約了大學(xué)生心理素質(zhì)教育的深入發(fā)展。這也容易使許多本身沒有心理問題的學(xué)生也開始關(guān)注自己的消極方面，忽視自身的積極方面，對自己產(chǎn)生否定和不認(rèn)可，不利于學(xué)生的健康成長。
另外，大學(xué)生心理素質(zhì)教育的主要對象基本上是那些有經(jīng)濟(jì)、戀愛、人際關(guān)系、學(xué)業(yè)等心理問題的學(xué)生，而其余的沒有顯示出存在心理問題的學(xué)生就成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育的一個真空區(qū)。而實際上，這些學(xué)生雖然沒有受到心理問題的困擾，但他們的狀況卻也同樣不容樂觀。許多大學(xué)生對生活沒有目標(biāo)，對學(xué)習(xí)沒有興趣，缺乏動力和理想，更感受不到生活學(xué)習(xí)帶給他們的幸福與快樂。如果在教育過程中缺乏對他們的關(guān)注，必將影響心理素質(zhì)教育的最終效果，也很難實現(xiàn)提高大學(xué)生整體心理健康水平的目標(biāo)。所以，在教育過程中，必須兩者兼顧，才能取得最好效果。
更值得思考的是，以解決心理問題為價值取向的大學(xué)生心理素質(zhì)教育工作常遠(yuǎn)離學(xué)校的主體工作，游離于學(xué)校的主體工作之外。心理素質(zhì)教育工作被看成只是大學(xué)生心理健康課程和心理咨詢服務(wù)的任務(wù)，與學(xué)校的其他學(xué)科教育、思想政治教育，甚至與其他教育工作者無關(guān)。長此以往，這必然使大學(xué)生心理素質(zhì)教育獨(dú)立于學(xué)校主體工作之外，缺乏有效的組織系統(tǒng)支持，必將難以收到理想效果。
大學(xué)生心理素質(zhì)教育必須轉(zhuǎn)換視角，運(yùn)用積極心理學(xué)開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生積極體驗、培養(yǎng)學(xué)生積極人格品質(zhì)的目的。
三、積極心理學(xué)對大學(xué)生心理素質(zhì)教育的重要意義
1、積極心理學(xué)有利于幫助大學(xué)生塑造健康的人格
積極心理學(xué)認(rèn)為人人都有積極的心理潛能和自我成長能力，心理健康不僅指沒有心理疾病，而且意味著要有獨(dú)立的人格、良好的社會功能和人際關(guān)系、高效的工作狀態(tài)、豐富多彩的精神生活等。心理素質(zhì)教育的重點應(yīng)在于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)，表現(xiàn)在擁有積極的人格、意志品質(zhì)、心態(tài)、認(rèn)知方式、思維活動、情感體驗等。具體來說，包括培養(yǎng)自信心和自制力、環(huán)境適應(yīng)、情緒控制和調(diào)節(jié)、人際交往、真誠、正直、率直等心理品質(zhì)。
積極心理學(xué)提出積極預(yù)防的理念，而不是產(chǎn)生心理問題后依靠外力進(jìn)行修補(bǔ)。心理素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)通過對積極品質(zhì)的挖掘，使大學(xué)生具有較完善的自我塑造能力，做到有效預(yù)防自身心理問題。大學(xué)生有較強(qiáng)的自尊心和自我意識，他們渴望得到親人、朋友和他人的肯定，從而形成良好的自我評價。積極心理學(xué)不僅能幫助那些處于困境中的學(xué)生求得生存的力量并得到良好的發(fā)展，更能幫助那些處于正常狀況下的學(xué)生形成良好品格。
2、積極心理學(xué)有利于推動大學(xué)生心理素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)
大學(xué)生心理素質(zhì)教育工作與大學(xué)生思想政治教育工作是有機(jī)整體，不可分離。積極心理學(xué)能充分挖掘和有效利用學(xué)校心理素質(zhì)教育的豐富資源，將心理素質(zhì)教育滲透到課堂教學(xué)、第二課堂和學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，進(jìn)一步構(gòu)建積極完善的心理素質(zhì)教育系統(tǒng)，發(fā)揮心理素質(zhì)教育的最大功能，最終實現(xiàn)對大學(xué)生潛能的開發(fā)與提高其心理素質(zhì)水平的重要目標(biāo)。
四、運(yùn)用積極心理學(xué)開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育的方法
近年來，大學(xué)生心理健康問題受到越來越廣泛的關(guān)注。要改變當(dāng)前大學(xué)生心理素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，必須將積極心理學(xué)運(yùn)用到大學(xué)生心理素質(zhì)教育當(dāng)中。在積極心理學(xué)的指導(dǎo)下，應(yīng)針對所有大學(xué)生，幫助他們挖掘自身潛能，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。具體來說，應(yīng)從大學(xué)生個體發(fā)展和學(xué)校教育兩個層面重新思考大學(xué)生心理素質(zhì)教育的培養(yǎng)途徑。
1、個體發(fā)展層面
培養(yǎng)大學(xué)生積極的認(rèn)知能力。從認(rèn)知角度來說，大學(xué)生除了應(yīng)當(dāng)具備正確認(rèn)知外在事物的能力，更要有正確認(rèn)知自我的能力，在認(rèn)知自我的基礎(chǔ)上才能愉快地悅納自我。悅納自我首先要接納自己、欣賞自己、體會自我的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)上體驗價值感、幸福感和滿足感。其次是要客觀、理智地對待自己的優(yōu)點和不足，理性看待得與失，在生活和學(xué)習(xí)中注重發(fā)展和完善自我。
培養(yǎng)大學(xué)生良好的情緒體驗和情緒調(diào)節(jié)能力。首先，要幫助他們形成對情緒知覺、評估和表達(dá)的能力。其次，要教育他們善于控制情緒，做情緒的主人，保持和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，學(xué)會運(yùn)用旅游、購物、運(yùn)動、表達(dá)、哭泣等多種適合自己的方式宣泄情緒，達(dá)到心理平衡。此外，還要提高大學(xué)生對美好事物的體驗和感知能力，保持良好的心境，營造愉快的生活氛圍。
培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)。應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉，充分發(fā)揮個人的主觀能動性，在健康心境推動下，在學(xué)習(xí)、生活的挫折中磨煉意志，不斷增強(qiáng)意志品質(zhì)。鼓勵學(xué)生自覺承擔(dān)一些難度較大的事務(wù)，主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己，還要積極從事社會實踐和志愿服務(wù)工作，在奉獻(xiàn)社會、關(guān)愛他人的過程中體驗自身價值。
2、學(xué)校教育層面
積極心理學(xué)認(rèn)為心理健康不是簡單的無病狀態(tài)，真正的心理健康應(yīng)具有積極的心理體驗，并具有積極的人格品質(zhì)。教育工作者需要理解和接納積極心理學(xué)，運(yùn)用積極心理學(xué)開展心理素質(zhì)教育工作，這將有助于心理素質(zhì)教育工作者在工作中更新觀念，進(jìn)一步開闊視野。作為教育工作者，在工作中應(yīng)當(dāng)用一種開放的、欣賞的眼光去看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，提供平臺來激發(fā)學(xué)生的潛能，還要適時地給予鼓勵、表揚(yáng)和獎勵，讓他們感受到取得進(jìn)步的快樂和獲得贊賞的愉悅。
同時，大學(xué)生心理素質(zhì)教育方式還應(yīng)以整個大學(xué)生群體為對象。心理咨詢只能幫助少數(shù)存在心理問題的學(xué)生，并不能從根本上解決大學(xué)生中普遍存在的潛在問題，它屬于一種消極應(yīng)對的教育方式，不應(yīng)成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育的主流方式。良好的教育方式應(yīng)是面向全體學(xué)生，塑造和培養(yǎng)全體學(xué)生的積極品質(zhì)，從而達(dá)到預(yù)防心理問題的最終目的。在教育實踐過程中，應(yīng)當(dāng)通過課程、專題培訓(xùn)、心理知識講座、知識競賽、辯論賽、演講比賽、團(tuán)體輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、心理劇展演等多種活動的開展，讓學(xué)生通過團(tuán)體學(xué)習(xí)的方式發(fā)揮自主性，體驗學(xué)習(xí)過程中的快樂，培養(yǎng)積極向上、互幫互助的心理品質(zhì)。并且積極運(yùn)用微博、手機(jī)報、網(wǎng)站、廣播等多種喜聞樂見的宣傳教育方式，普及心理健康知識，宣傳心理健康理念。
此外，還要充分利用學(xué)校豐富的教育資源，建立起龐大、完善的心理素質(zhì)教育支持系統(tǒng)。大學(xué)生心理素質(zhì)教育作為大學(xué)生思想政治教育工作不可缺少的一部分，心理素質(zhì)教育工作部門要與學(xué)校相關(guān)部門通力合作，形成一個運(yùn)行有序、保障有力、和諧向上的心理素質(zhì)教育支持系統(tǒng)。通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，組織健康有益的文體活動，營造積極健康的校園氛圍，陶冶大學(xué)生高尚的情操，增強(qiáng)學(xué)生的積極體驗與積極情緒。
積極心理學(xué)為大學(xué)生心理素質(zhì)教育開拓了新思路，運(yùn)用積極心理學(xué)開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育使心理健康教育工作回歸到本原，必將促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平朝著良性而和諧的方向發(fā)展。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 8
學(xué)校體育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段，對學(xué)生身體素質(zhì)和及其它素質(zhì)的提高具有重要作用。毛澤東同志在《體育之研究》一文中指出：“體育是載知識之車寓道德之舍，不僅可以強(qiáng)筋骨，而且還有增知識、調(diào)感情、強(qiáng)意志之效。”現(xiàn)代體育科研證明，學(xué)校體育不僅可以增進(jìn)學(xué)生健康，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而且可以向?qū)W生進(jìn)行有效的思想品德教育，開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生心理素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生的社會化。
一、早操場、課間操與素質(zhì)教育
早操、課間操都是學(xué)校體育不可缺少的組成部分，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑。通過認(rèn)真做早操，不僅能驅(qū)除學(xué)生大腦皮質(zhì)睡眠而且形成的抑制使其精神為之振奮，從而輕松愉快的投入到一天的學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而為保證學(xué)習(xí)質(zhì)量、提高學(xué)習(xí)效率提供了有力的外部條件；而且在清新的空氣中經(jīng)常堅持認(rèn)真地做早操，對促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝，提高機(jī)體的工作能力，增進(jìn)身心健康，增強(qiáng)和發(fā)展身體素質(zhì)都有著顯著的作用；課間操是課間休息時間進(jìn)行的一種體育鍛煉。通過認(rèn)真完成課間操，可以使學(xué)生獲得積極性休息，可以消除和緩解在上課進(jìn)程中產(chǎn)生的疲勞，使身心得以充分放松。才能以充沛的精力投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中。積極認(rèn)真的完成早操和課間操，對培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神、陶冶美的情操、培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)等良好的心理品質(zhì)、以及節(jié)奏感、韻律感和美感，具有特殊的作用。
素質(zhì)教育要求學(xué)校體育具有全體性，要面向全體學(xué)生，提高每個學(xué)生基本素質(zhì)，使每個學(xué)生都健康成長，而高質(zhì)量的早操及課間操正是這一要求在學(xué)校體育中的具體體現(xiàn)，同時也為落實《學(xué)校體育工作條例》，保證學(xué)生每天
有一小時體育活動時間，提供了保障。
二、體育課與素質(zhì)教育
學(xué)校體育實施素質(zhì)教育是通過各種渠道進(jìn)行的，而體育課堂教育是實施素質(zhì)教育的基本途徑，也是學(xué)校體育的基本組成形式，是實現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)和實施素質(zhì)教育的中心環(huán)節(jié)。我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校體育所具有的其它學(xué)科無法替代的教育功能。
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在體育課堂教學(xué)中，不公要教會學(xué)生技能、技巧和技術(shù)，還要教會學(xué)生做人，學(xué)會生活，培養(yǎng)良好的體育體育道德風(fēng)尚。在練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀摩互幫互學(xué)的良好習(xí)慣；在調(diào)動隊伍時培養(yǎng)學(xué)生互相尊重、禮貌互讓的風(fēng)格；在短跑教學(xué)中特別是在起跑練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生精力集中的習(xí)慣和實事求是誠實的品德；在中長跑教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力；在跳躍、障礙和支撐跳躍項目教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷，不怕困難，不怕失敗的良好品質(zhì)；在球類項目教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生全局觀念和集體合作精神；在各種體育競賽中培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的好作風(fēng)。
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通過體育基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，基本技術(shù)的掌握，基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真的良好習(xí)慣。
首先，在體育教學(xué)中，除了教會學(xué)生鍛煉身體的方法之外，還要向?qū)W生傳授體育理論知識及培養(yǎng)體育欣賞能力等，使學(xué)生學(xué)到豐富的體育文化知識，拓寬知識面。
其次，在體育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自己動手設(shè)計編排徒手操，并付之練習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生布置教學(xué)場地、自制體育器材，并付之使用，以此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想像能力，發(fā)展其個性。
再次，要根據(jù)體育項目的特點，在教學(xué)中可開發(fā)學(xué)生的智能。比如，通過田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的自控能與快速反應(yīng)能力；通過藍(lán)球投藍(lán)練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的.準(zhǔn)確能力；通過排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力；通過體操動作教學(xué)，能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動本體感覺能力和時空感覺。通過各種體育活動在提高學(xué)生體育能力的同時，促進(jìn)其智能的發(fā)展。
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通過體育教學(xué)，提高學(xué)生自我鍛煉能力和身體活動機(jī)能，促使學(xué)生腦體結(jié)合，培養(yǎng)綜合運(yùn)用腦力和體力的能力，把心理控制在最佳姿態(tài)，達(dá)到提高心理素質(zhì)的目的。通過游戲、教學(xué)比賽、考試、運(yùn)動會等各種各樣的體育活動，可以培養(yǎng)良好的健康心態(tài)，使學(xué)生有良好的心理控制能力以及心理穩(wěn)定性和適應(yīng)性�？膳囵B(yǎng)學(xué)生競爭、創(chuàng)新意識、以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和開拓進(jìn)取精神。
三、課外體育活動與素質(zhì)教育
課外體育活動也是學(xué)校體育的重要組成部分，是面向全體學(xué)生的工作，是實施素質(zhì)教育、教會學(xué)生健體的具體體現(xiàn)。課外體育活動，對啟發(fā)學(xué)生參加體育活動的興趣，提高運(yùn)動技術(shù)水平，以及擴(kuò)大交往，豐富課余文化生活，形成良好的道德風(fēng)尚都有重要意義。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。素質(zhì)教育尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的個性發(fā)展，而學(xué)生個性發(fā)展的核心是創(chuàng)造力的發(fā)展，發(fā)展創(chuàng)造力的關(guān)鍵就在于使學(xué)生能夠主動的生動活潑的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)校體育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生體育興趣、愛好和特長的發(fā)展，盡可能的為學(xué)生主動的、生動活潑的進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉創(chuàng)造條件，促使學(xué)生個性的發(fā)展。課外體育活動為滿足學(xué)生個性發(fā)展，提供了最佳的外部條件。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 9
一、素質(zhì)教育要著重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)
實施素質(zhì)教育，要貫徹全面發(fā)展的教育方針，德智體美勞各育應(yīng)以學(xué)生的心理發(fā)展水平為基礎(chǔ)，又必須以良好的心理素質(zhì)為中介取得各育的效果，促進(jìn)全面素質(zhì)的發(fā)展。教育要使學(xué)生能適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求以及自身發(fā)展的需要，學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)，在認(rèn)知活動過程表現(xiàn)出敏銳的感知、集中的注意、清晰的記憶、較好的思維敏捷性和靈活性；在生活、學(xué)習(xí)、活動中具有愉快美好的情感特征，適宜興奮的情緒特征，自覺性、果斷性的意志特征，良好的個性心理品質(zhì)；在人際交往中以人為善，理解他人，關(guān)心別人；有充分的自信心和謙虛誠實的作風(fēng)，成功時不驕傲，受挫折時有足夠的心理承受能力。能適應(yīng)環(huán)境，根據(jù)環(huán)境和要求改變自己的行為。總之，對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，就能保證在人與自然環(huán)境、社會環(huán)境的互動過程中更好地發(fā)揮中介的作用。因此，心理素質(zhì)是素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心因素，是人的素質(zhì)的靈魂，是全面素質(zhì)發(fā)展的心理內(nèi)在機(jī)制和動力。進(jìn)行心理素質(zhì)教育是貫徹全面發(fā)展教育方針、提高受教育者全面素質(zhì)的保證。培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)是貫穿學(xué)生素質(zhì)教育的一根主線。
素質(zhì)教育實際上就是全面發(fā)展“生理——心理——社會”這三類素質(zhì)的教育。與生理素質(zhì)相應(yīng)的是優(yōu)生優(yōu)育教育、體育，與心理素質(zhì)相應(yīng)的是心理教育，與社會文化素質(zhì)相應(yīng)的是智育、思想政治教育（包括德育）。按照人的素質(zhì)發(fā)展的客觀要求而全面實施的各類素質(zhì)教育對于人的健康成長都是必要的，決不可厚此薄彼，更不可偏廢。心理教育作為素質(zhì)教育的組成部分理應(yīng)在現(xiàn)代教育體系中占有一席之地。心理教育與體育、智育、思想政治教育（包括德育）一樣，都是相對獨(dú)立和不可替代的。
二、提高心理素質(zhì)的作用
1.提高生理素質(zhì)及開發(fā)潛能有賴于心理素質(zhì)的提高
人的生理素質(zhì)是先天的、遺傳的，但這先天的、遺傳的生理素質(zhì)蘊(yùn)藏著豐富和巨大的潛能，只有通過教育才能開發(fā)出來。潛能的開發(fā)和發(fā)揮是通過心理素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。從前面談到的心理素質(zhì)與身體素質(zhì)的關(guān)系中就可以得到證明。尤其是大腦潛能的開發(fā)，更是如此。隨著腦科學(xué)的發(fā)展，人們對腦機(jī)能的認(rèn)識與了解也越來越深入，但大腦潛能的開發(fā)和機(jī)能的發(fā)揮有賴于人的心理素質(zhì)的提高。為了使腦的機(jī)能充分得到發(fā)揮，各種形式的心理訓(xùn)練與教育模式產(chǎn)生了，如柯爾特（corr）的思維訓(xùn)練，科普曼創(chuàng)設(shè)的“兒童的哲學(xué)”，費(fèi)厄斯坦提出的工具性強(qiáng)化思維訓(xùn)練，以及我國的創(chuàng)造性思維教育、愉快教育、成功教育、金色童年教育等，都是通過提高學(xué)生心理素質(zhì)來開發(fā)人的潛能。
2.心理素質(zhì)制約著社會文化素質(zhì)
提高學(xué)生的文化素養(yǎng)必須在提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，如同道德教育、科學(xué)教育等都是在提高心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的那樣，提高學(xué)生的社會文化素質(zhì)也必須提高學(xué)生的心理素質(zhì)。由此可見，與生俱來的人的自然遺傳素質(zhì)必須借助于心理過程這一中介，才能不斷吸收物質(zhì)文明與精神文明成果，逐漸實現(xiàn)個體社會化，形成現(xiàn)代人的素質(zhì)。也可以說，生理層面這一基礎(chǔ)性因素與社會文化層面這一導(dǎo)向性因素，是通過心理層面，也就是中介性因素發(fā)生聯(lián)系和產(chǎn)生相互影響的，沒有心理層面，生理層面與社會文化層面是不會發(fā)生關(guān)系的。
3.心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容
人的素質(zhì)的發(fā)展遵循特定的順序，較高層次的素質(zhì)必須以較低層次素質(zhì)的發(fā)展為基礎(chǔ)。如同良好的生理素質(zhì)是心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)得以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)一樣，社會文化素質(zhì)賴以形成的背景和基礎(chǔ)除生理素質(zhì)外，最直接最重要的就是心理素質(zhì)。社會文化本身作為人類文明的積淀，只有經(jīng)過內(nèi)化才能納入個體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。內(nèi)化的重要環(huán)節(jié)是“理解”和“信奉”。信奉是在接受理解的基礎(chǔ)上，不斷獲得相應(yīng)的情感體驗進(jìn)而產(chǎn)生維護(hù)和體現(xiàn)知識規(guī)范的需要和動機(jī)后才能形成，要依靠“情感體驗”、“需要動機(jī)”等非智力因素�？梢�，保證內(nèi)化實現(xiàn)離不開非智力因素的參與。脫離或缺乏這些心理因素，高層次的思想觀念就只能停留在非生命的外在物質(zhì)形態(tài)層面。心理素質(zhì)是包括思想政治觀念在內(nèi)的.社會文化素質(zhì)形成的不可或缺的心理基礎(chǔ)，心理教育是獨(dú)立存在的一種教育，這是素質(zhì)教育的客觀要求。
三、提高學(xué)生心理素質(zhì)的方法與途徑
1.在學(xué)科教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，做到教書育心
課堂教學(xué)對學(xué)生的影響不僅僅表現(xiàn)在傳授知識、發(fā)展能力和開發(fā)智力上，而且還表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)，即興趣、動機(jī)、態(tài)度、意志等的培養(yǎng)以及社會心理品質(zhì)，即情感、交往、處事等品質(zhì)的培養(yǎng)和熏陶上。教書育心中的育心指的就是在課堂教學(xué)過程中重視學(xué)習(xí)心理品質(zhì)和社會心理品質(zhì)的培養(yǎng)與熏陶。各學(xué)科課堂教學(xué)活動對學(xué)生的影響有顯在的，有潛在的。顯在的，如學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)興趣很容易看出來，而潛在的，如學(xué)生人格、情感等是潛藏著的。后者對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。心理輔導(dǎo)教育課也是提高學(xué)生心理素質(zhì)的重要途徑之一，通過心理輔導(dǎo)或指導(dǎo)活動課，在教師引導(dǎo)下，讓學(xué)生通過討論、表演、演說、游戲、訪問、填表及觀看影視節(jié)目等活動形式，了解自己的心理狀態(tài)，從而達(dá)到提高心理素質(zhì)的目的。
2.營造良好的校園文化心理環(huán)境
環(huán)境育人是思想道德教育的成功經(jīng)驗，它也適用于心育。校園文化的心理環(huán)境或氛圍包含兩層意思，一是指靜態(tài)文化心理環(huán)境，如校容、校貌及各種設(shè)施設(shè)備等對學(xué)生心理會有一定的影響；另一是動態(tài)文化心理環(huán)境，如班風(fēng)、校風(fēng)等對學(xué)生將產(chǎn)生更大影響。良好校園文化心理環(huán)境的營造要動靜結(jié)合，形成一種整體氛圍，創(chuàng)造一種和諧、奮進(jìn)的群體心理氛圍，使學(xué)生處于積極的影響之中，心理素質(zhì)得到提高。
3.鼓勵學(xué)員多參與社會實踐活動
社會是個大舞臺，很多事實證明，豐富多彩的社會實踐活動，不但能提高學(xué)員的綜合素質(zhì)，而且在培養(yǎng)學(xué)員自身心理健康方面也起著重要的作用。尤其在基礎(chǔ)教育階段也應(yīng)該大力開展素質(zhì)教育，改變單純追求學(xué)科成績而忽視學(xué)員的心理素質(zhì)的做法。
此外還可以建立心理咨詢室與心理咨詢箱。其目的是加強(qiáng)輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決一些心理問題，促進(jìn)他們健康茁壯地成長。
傳統(tǒng)的教育觀只重視學(xué)生知識能力水平的培養(yǎng)，而忽視了心理素質(zhì)的健全，而素質(zhì)教育的理念就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，也要教會學(xué)生以健康的生理和心理素質(zhì)應(yīng)對各種突發(fā)性事件，更好地應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的問題。科學(xué)知識可以重新學(xué)習(xí)，而良好的人格卻很難重新學(xué)習(xí)，只有通過學(xué)科課堂教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，提高學(xué)生心理素質(zhì)，才能達(dá)到“教書育心”的最終目的。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 10
1、非智力因素的培養(yǎng)是當(dāng)代素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育是面向21世紀(jì)的體育專業(yè)教育的需要，是社會發(fā)展對體育專業(yè)教學(xué)改革的需要。素質(zhì)是人的生理和心理基本屬性，通過個體自身認(rèn)識與社會實踐，形成相對穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。要達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，就離不開對學(xué)生培養(yǎng)智力同時，對非智力因素的。因為素質(zhì)教育既可指開發(fā)學(xué)生身心潛能，又指社會發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明成果在學(xué)生身心結(jié)構(gòu)中的內(nèi)化。這種內(nèi)化的最好促進(jìn)劑和催化劑，就是非智力因素的培養(yǎng)。
非智力因素，從廣義上講包括智力以外的心理因素，環(huán)境因素，生理因素以及道德品質(zhì)等。狹義的非智力因素則指那些不直接參與認(rèn)識過程，但對認(rèn)識過程起直接制約的作用的心理因素，它包括動機(jī)、興趣、情感、意志、理智、個性等等。非智力因素是后天多，先天少，歸根結(jié)底是后天培養(yǎng)起來的。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生掌握知識與技能，都是智力因素與非智力因素綜合反應(yīng)。它在學(xué)生學(xué)習(xí)中，起著動力、定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)、強(qiáng)化等六大功能。
對教學(xué)影響可以是積極的，也可以是消極的。教師如果重視采用有效方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)他們獨(dú)立性格，就一定能提高教學(xué)效果，保證教學(xué)質(zhì)量。反之，教學(xué)中學(xué)生缺乏正確動機(jī)、學(xué)習(xí)索然無味、情緒一貫低落、意志非常薄弱、缺乏獨(dú)立性格，就必然會削弱教學(xué)效果，降低教學(xué)質(zhì)量。成績優(yōu)異的學(xué)生在學(xué)習(xí)中無不具備有勤奮、獨(dú)立、謙虛、創(chuàng)造、堅韌的學(xué)習(xí)態(tài)度來對待。這就足以說明非智力因素，在造就現(xiàn)代人才方面的重要作用。教學(xué)中培養(yǎng)非智力因素應(yīng)引起注意，教師對非智力因素有目的、有計劃提出要求;學(xué)生必須自覺地讓非智力積極參與教學(xué)活動，就會培養(yǎng)良好的性格。
近代大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)五個方面。身心素質(zhì)是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是體育教學(xué)的主要對象。在體育教學(xué)對智力和機(jī)能培養(yǎng)過程中，無不深透非智力因素的促進(jìn)和制約。例如中學(xué)體育教育實習(xí)中，當(dāng)大學(xué)生處于競爭新環(huán)境或處于危險境地時，就表現(xiàn)出緊張、焦慮不安的心態(tài)，為了克服不利形勢就會積極采取各種行為模式，補(bǔ)充知識、探索中學(xué)體育教學(xué)規(guī)律或改造適應(yīng)環(huán)境。這時動機(jī)表現(xiàn)為驅(qū)使自己采取積極行為的原動力。同時動機(jī)還會將行為引向某一特定目標(biāo)———爭取實習(xí)得到優(yōu)秀評價。在這一過程中，大學(xué)生的知識、技能、教學(xué)能力、心理品質(zhì)等都受到強(qiáng)化，這都表明非智力因素對學(xué)生素質(zhì)提高，具有決定的意義。
2、引入非智力因素，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，完善教學(xué)理論
素質(zhì)教育是一種深刻的教育哲學(xué)理論，一種進(jìn)步的教育價值取向。當(dāng)前有一種把“素質(zhì)”作為一種向?qū)W生心靈中堆積的“物品”的傾向。把學(xué)生看作裝“素質(zhì)”的袋子。其實，從本質(zhì)上講，衡量素質(zhì)教育成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的主體性是否得到充分發(fā)揮，而不是教給了學(xué)生多少的知識與技能。由于素質(zhì)教學(xué)本質(zhì)上是主體教育觀的體現(xiàn)，因而素質(zhì)教育是一項主體性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)展的事業(yè)。因此，教學(xué)中我們要樹立主體觀念和發(fā)展觀念，使教師和學(xué)生在教學(xué)活動中盡量表現(xiàn)出自主性、能動性和創(chuàng)造性。這樣行為的動機(jī)是自覺自愿的，行為的過程是自主的，行為的結(jié)果是獨(dú)創(chuàng)的。
當(dāng)前的體育教學(xué)改革已經(jīng)突破局限于教學(xué)方法范圍的改革，開始在教學(xué)目標(biāo)、原則等一系列教學(xué)理論的整體改革。體育的教學(xué)原則包括了自覺積極原則、直觀性原則、因材施教原則、全面鍛煉原則、便理生理和心理原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固提高原則。它受凱洛夫“教育學(xué)”五大原則:自覺性、直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性等影響，但它結(jié)合體育運(yùn)動的實際特點，重視人的生理心理的活動，比凱洛夫在發(fā)展智力與培養(yǎng)非智力因素?zé)o關(guān)的原則，已有很大進(jìn)步，但還不完善。應(yīng)在體育教學(xué)原則中增加主動性、發(fā)展性、激勵性和創(chuàng)造性的原則內(nèi)容，即注意到非智力因素的培養(yǎng)。
體育教育專業(yè)的教學(xué)目的是造就一批從事體育教育的人才，培養(yǎng)高層次的體育學(xué)科人才只能是少數(shù)人，而大多數(shù)大學(xué)生將面對廣大的中學(xué)生的體質(zhì)教育。1979年，教育部等4部委在楊州舉行全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會，促進(jìn)學(xué)生體育展開的改革局面已經(jīng)歷20年。國家頒布“全民健身綱要”也已五個年頭，這期間中國學(xué)生體質(zhì)有如何進(jìn)展呢?從1985年和1995年兩次全國體質(zhì)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)下降。1998年高招，問題更為嚴(yán)重，福建省“考生純合格率僅14·66%”�！皬V州市考生體格僅一成達(dá)標(biāo)”。從大學(xué)生中有關(guān)調(diào)查，也證實學(xué)生他們的健身知識貧乏，健身能力差。這要引起體育教育工作者的高度重視，這是關(guān)系民族興衰的大是大非問題。要改變單純的傳授運(yùn)動技術(shù)的片面教學(xué)，在學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)同時，啟發(fā)學(xué)生掌握和運(yùn)用體育手段，培養(yǎng)增強(qiáng)體質(zhì)的意識和能力，為終身體育教育能力打下基礎(chǔ)。因此對體育教學(xué)方法和教材內(nèi)容，也應(yīng)向教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)移，把我們的體育專業(yè)學(xué)生，培養(yǎng)成適應(yīng)體育工作多層次的人才，進(jìn)入學(xué)校成為“學(xué)生健身指導(dǎo)員”，走向社會要成為“大眾健身指導(dǎo)員”的目標(biāo)。這種目標(biāo)上的改革，無不借助非智力因素的力量，以目標(biāo)激發(fā)動機(jī)，以創(chuàng)造和開拓性的行為，創(chuàng)造學(xué)生有利創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境，加上不撓的意志追求，掌握適用于中學(xué)教學(xué)的'多種技能。
3、引入非智力因素，優(yōu)化課程內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
課程問題是各級各類學(xué)校教育的核心問題。當(dāng)前在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，自然也是把課程改革當(dāng)作核心問題。課程從屬于教育的目的，又是實現(xiàn)目的的動力機(jī)制。教育的師資、設(shè)備、管理、評價的策略等都是圍繞著課程的實現(xiàn)而展開的。教材內(nèi)容則是課程借以表現(xiàn)的一種形式，是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的依據(jù)，只有每一種教材內(nèi)容都圍繞課程目標(biāo)展開，我們的教學(xué)過程才能得到整體的優(yōu)化。
現(xiàn)實教學(xué)中，許多教師常常把自己放在“課程”之外，只重視‘吃透’教材視為重大任務(wù)。其實，任何學(xué)科都必須服從課程目標(biāo)，只有在把握了整體課程目標(biāo)時，吃透教材才有意義。離開課程目標(biāo)，孤立地去鉆研教材，容易偏離學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。如中學(xué)體育課程的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，向?qū)W生進(jìn)行健身知識和技能的教育，促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)全面發(fā)展與增強(qiáng)，為終身體育打下基礎(chǔ)�；厥卓粗袑W(xué)目標(biāo)所執(zhí)行的教材，多數(shù)以競技運(yùn)動項目選編的，教學(xué)教技術(shù)，考試考技術(shù)，造成體育課成績優(yōu)秀者，身體不一定健康，體檢不能達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象也是普遍的。這種現(xiàn)象必須反饋到體育系教學(xué)中，重新認(rèn)識體育課程的目標(biāo)設(shè)置。
編制教材內(nèi)容“以系統(tǒng)的科學(xué)理論知識武裝學(xué)生頭腦”，這是很不夠的。要兩者結(jié)合，按照智力和非智力因素發(fā)展的規(guī)律與特點來編撰教材，又要考慮這些教材對發(fā)展學(xué)生智力和非智田徑因素有什么好處。對體育教育專業(yè)學(xué)生要做到，重視德育、強(qiáng)化基礎(chǔ)、發(fā)展能力、突出個性;以通才教育結(jié)合體育專才的教育，以適應(yīng)當(dāng)今社會的需要。
培養(yǎng)人才中最引人注意的是專業(yè)能力素質(zhì)，它往往是素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。具體表現(xiàn)在體育專業(yè)學(xué)生，缺乏開拓性的創(chuàng)新能力，學(xué)了運(yùn)動技術(shù)，只會教技術(shù)，計算機(jī)能力差，外語不太好，面對中不的增強(qiáng)體質(zhì)任務(wù)，缺乏綜合運(yùn)用知識的能力，對如何評價和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的實踐能力也顯的不夠。
每個人都具有一定的創(chuàng)造潛能，而這種創(chuàng)造潛能則為智力所固有，“既沒有無創(chuàng)造的智力，也沒有無智力的創(chuàng)造�！眲�(chuàng)造不僅與智力有關(guān)，同時也與非智力因素有關(guān)。教育實習(xí)是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的課堂，實習(xí)中大量事實證明，成績?nèi)〉脙?yōu)異的學(xué)生無不勤奮、有毅力、自信心、熱情、精力充沛等，這正是發(fā)揮創(chuàng)新能力不可缺少的條件。
我們要注意非智力因素地創(chuàng)新能力的作用，教學(xué)中首先要深信每個智力中等以上的人都具有創(chuàng)造潛能，都可以培養(yǎng)成創(chuàng)造型人才。體育教學(xué)更要重視身體練習(xí)與大腦思維之間的聯(lián)系，動作學(xué)得越準(zhǔn)確越精細(xì)，也促進(jìn)大腦思維的靈活性和靈敏性，從而為創(chuàng)造力提供創(chuàng)造條件。要鼓勵學(xué)生解放思想，破除對權(quán)威、洋人、書本的迷信，要善于吸取前人的知識積累，善于運(yùn)用其它學(xué)科新技術(shù)新理論促進(jìn)體育學(xué)科的進(jìn)步，去創(chuàng)造新的知識，不要做知識的儲存器。這要求學(xué)生以激情的推動創(chuàng)造的欲望，以不屈不撓的科學(xué)精神，把智力和非智力因素結(jié)合起來，取得體育專業(yè)素質(zhì)能力的進(jìn)步。
4、引入非智力因素，學(xué)習(xí)體育方法，提高學(xué)生素質(zhì)
現(xiàn)代科學(xué)體育方法，應(yīng)是以增強(qiáng)體質(zhì)為目標(biāo)，把身體鍛煉看作一個連續(xù)、完整的過程。體育方法與運(yùn)動教學(xué)法有著本質(zhì)的不同。運(yùn)動教學(xué)法的全部意義在于傳授運(yùn)動技術(shù)，而體育方法不僅在于直接鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)，還要掌握強(qiáng)身健體的意識、理論方法和能力。要改變林科教學(xué)中單純技術(shù)的傳授，教技術(shù)若不解決身體鍛煉發(fā)展的問題，我們的學(xué)生到中學(xué)實習(xí)只懂原樣照搬老師的教學(xué)法，而針對中學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)的機(jī)能較欠缺，直接影響大學(xué)生整體素質(zhì)水平。
近幾年西方教育學(xué)者認(rèn)為，“真正的體育方法主要是傳授應(yīng)用體育手段對身體進(jìn)行鍛煉的方法，而不是運(yùn)動技術(shù)教學(xué)法”�，F(xiàn)在體育教育專業(yè)普遍采用的體育教學(xué)方法，實際上都是運(yùn)動教學(xué)法。它傳授的是運(yùn)動技術(shù)，提高的機(jī)能也是指運(yùn)動技術(shù)教學(xué)的機(jī)能，當(dāng)然這教學(xué)法對提高學(xué)生運(yùn)動技能有很大作用。但作為培養(yǎng)未來中學(xué)體質(zhì)教育者，其素質(zhì)含養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中學(xué)體育工作的需要。這就要考慮我們教學(xué)中是否要增加些什么?
運(yùn)動技能的教學(xué)雖強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思維之間的聯(lián)系，但它還是有別于智力思維發(fā)展學(xué)習(xí)，側(cè)重于習(xí)慣和動作程序的養(yǎng)成，及連鎖動作的熟練性。對非智力因素多側(cè)重于意志、性格的養(yǎng)成。而體育方法講的是身體鍛煉的理論方法和意識能力，把所學(xué)的運(yùn)動技能更合理地科學(xué)地運(yùn)用于強(qiáng)身健體，這就要在激發(fā)運(yùn)動興趣基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“為什么學(xué)?學(xué)這些是為了什么?”，教學(xué)中以體質(zhì)教育的目標(biāo)來維持、定向或調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，以勤奮、獨(dú)立的情感完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)水平，當(dāng)走向社會時能擔(dān)當(dāng)起人類的體質(zhì)教育工作者的任務(wù)。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 11
一、素質(zhì)教育視野下的心理素質(zhì)教育
心理學(xué)研究認(rèn)為，素質(zhì)是指人的身體和心理發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。人的發(fā)展是從量的積累到質(zhì)的變化這樣一個連續(xù)不斷的過程，每一階段新質(zhì)的出現(xiàn)，都作為下個階段的基礎(chǔ)而促成其在新的水平上生長，人的可教育性就是在不斷提高基礎(chǔ)水平的嬗變中體現(xiàn)出來的。因此，素質(zhì)是一個人身心處在發(fā)展中的“基礎(chǔ)條件”。個體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要包括生理、心理兩大基本要素，無論是古希臘時期的“身心既美且善”，還是現(xiàn)代社會提出的“個體和諧發(fā)展”，無一不認(rèn)為個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)包含身心兩個基本方面。心理方面主要指受教育者認(rèn)識、情感、意志、個性的發(fā)展和完善，其外顯形式表現(xiàn)為受教育者在智、德、美等幾方面的發(fā)展。為了使受教育者在身心兩大素質(zhì)方面得到健康、全面的發(fā)展，教育者則有必要對其實施有針對性的教育，這就為素質(zhì)教育的提出和實施提供了必要的前提。
心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。其中，心理素質(zhì)是指以先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育的影響下形成并發(fā)展起來的個體穩(wěn)定的心理品質(zhì)，它既包括智力因素又包括非智力因素，是先天的遺傳素質(zhì)和后天環(huán)境影響的結(jié)合物。而心理素質(zhì)教育則是有目的、有計劃地對受教育者的心理施加影響，使他們提高心理健康水平、全面發(fā)展個性的過程，它是指學(xué)生潛能的開發(fā)和各種優(yōu)秀心理品質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，同時預(yù)防各種異常心理和心理問題的產(chǎn)生。心理素質(zhì)是一個人整體素質(zhì)提高的基礎(chǔ)，而以提高心理素質(zhì)為直接目的的心理素質(zhì)教育則無疑是促進(jìn)受教育者迅速而全面發(fā)展的奠基工程。從這個角度講，心理素質(zhì)教育應(yīng)該是一切教育的前提和基礎(chǔ)。因為人類自身的行為活動不外乎是生理活動和心理活動兩個方面，生理活動的外顯形式是身體活動，它可以通過體育來求得發(fā)展；心理活動是內(nèi)隱的，它可以直接表現(xiàn)為人的認(rèn)識、情感、意志、個性等心理現(xiàn)象，也可以通過道德行為、智慧行為、審美行為及勞動行為等外顯形式表現(xiàn)出來。因此，德育、智育、美育、勞動技術(shù)教育等都是心理素質(zhì)教育的組成部分，是心理素質(zhì)教育的具體內(nèi)容和途徑。由此不難看出，德育、智育、美育、勞動技術(shù)教育歸根到底都是心理素質(zhì)教育，而心理素質(zhì)發(fā)展既可以通過德育、智育、美育、勞動技術(shù)教育得以實現(xiàn)，也可以通過對認(rèn)識、情感、意志、個性等直接訓(xùn)練來完成，后者往往更直接、更有效。因此，心理素質(zhì)教育是提高學(xué)生心理素質(zhì)的最直接的方法。
二、當(dāng)前高校心理素質(zhì)教育的指導(dǎo)原則
心理素質(zhì)教育的原則是指導(dǎo)高校心理素質(zhì)教育工作的基本指針，它既是對心理素質(zhì)教育工作的規(guī)律概括和經(jīng)驗總結(jié)，也是對高校心理素質(zhì)教育的一般要求，對于高校心理素質(zhì)教育工作具有一定的指導(dǎo)意義。
�。ㄒ唬┱w性原則
心理素質(zhì)教育的整體性原則具有三方面的含義：一是指訓(xùn)練對象的全體性，亦即指心理素質(zhì)教育必須面向?qū)W生整體，把努力提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)水平、力求使每一個學(xué)生都得到良好發(fā)展作為自己的根本任務(wù)；二是指要把心理素質(zhì)教育的內(nèi)容作為一個整體，注意各種心理活動的有機(jī)聯(lián)系，注重知、情、意、行與個性的協(xié)同發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的整體發(fā)展和全面提高；三是將心理素質(zhì)教育與其它形式的素質(zhì)教育協(xié)調(diào)一致，使其共同發(fā)展、互相促進(jìn)。
因為實施心理素質(zhì)教育是為提高整個民族素質(zhì)打基礎(chǔ)，而要提高全民素質(zhì)就必須面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生都具有作為新一代合格公民所應(yīng)具備的基本心理素質(zhì)。同時，素質(zhì)不僅表現(xiàn)為個體素質(zhì)，也表現(xiàn)為群體素質(zhì)。因此，學(xué)生群體的精神風(fēng)貌也是心理素質(zhì)教育的一個重要對象。
心理素質(zhì)教育還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體發(fā)展。合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有整體性的特點，構(gòu)成素質(zhì)結(jié)構(gòu)的諸因素是互相滲透、互相依存、互相促進(jìn)、互相制約的。從素質(zhì)功能的整體效應(yīng)來看，任何一個人的素質(zhì)水平都是各個要素的綜合性表現(xiàn)，既要重視素質(zhì)自身的整體性，也要考慮構(gòu)成整體素質(zhì)教育的各個因素，使其相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
�。ǘ┲黧w性原則
所謂主體性原則，就是在整個心理素質(zhì)教育過程中，都把學(xué)生作為認(rèn)識和發(fā)展的主體，充分發(fā)揮主體自身的主觀能動作用。學(xué)生的素質(zhì)形成過程就是知識、技能、道德觀念不斷內(nèi)化的過程，不通過學(xué)生主體內(nèi)部積極性的調(diào)動，這個“內(nèi)化”就不可能實現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，也就是強(qiáng)調(diào)“內(nèi)因”，因為學(xué)生心理素質(zhì)的形成與發(fā)展，都不能不受原有身心發(fā)展水平的制約。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體，并不是要貶抑教師在教育活動中的作用，但是，教師的任何教育行為，學(xué)校中的一切教育因素和教育要求，都是外部的客觀的東西。這些外部影響，只有通過主體的積極因素“吸收”，才能轉(zhuǎn)化為主體的內(nèi)部的穩(wěn)定的心理特征。因此，我們不難看出，學(xué)生是心理發(fā)展的主體，離開這一主體將使心理素質(zhì)教育無的放矢，也會使教師的種種努力事倍功半。所以，必須充分認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，認(rèn)識到心理素質(zhì)教育效能的'高低是以學(xué)生主體的積極性和參與程度為轉(zhuǎn)移的，從而不僅充分調(diào)動起教師的教育的主動性、積極性，也會調(diào)動起學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使其學(xué)會通過不斷重復(fù)、參與各種訓(xùn)練等方式來自我培養(yǎng)、自我優(yōu)化各種心理素質(zhì)。
�。ㄈ⿲嵺`性原則
實踐是人的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)不斷分化和發(fā)展的真正動力。心理素質(zhì)教育在對學(xué)生進(jìn)行理論知識的系統(tǒng)傳授時，也重視其實踐活動領(lǐng)域的擴(kuò)大，做到理論與實踐相結(jié)合。
心理素質(zhì)教育應(yīng)著重教給學(xué)生一些分析問題和解決問題的方法，使其在實際學(xué)習(xí)和生活中能夠自覺地運(yùn)用這些方法去解決所遇到的問題，達(dá)到自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)、自我教育的目的。
心理素質(zhì)的水映著人的能力結(jié)構(gòu)體系的特點，而能力是在掌握知識的基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)運(yùn)用而形成的。因此，心理素質(zhì)教育不能簡單停留在心理知識的傳授上，應(yīng)更多地讓學(xué)生在各種模擬的情境中活動，通過討論練習(xí)、親身體驗、自我探索、自控訓(xùn)練等方式，擴(kuò)大學(xué)生主動加入和參與的程度，使其在實踐中提高心理素質(zhì)。（四）因材施教原則
因材施教的“材”，是指學(xué)生心理的個別差異，而因材施教就是承認(rèn)差異、重視差異，針對學(xué)生的心理特點和個性差異區(qū)別對待、有的放矢，使每個學(xué)生按照不同條件都得到相應(yīng)的發(fā)展。
同其它教育一樣，心理素質(zhì)教育也必須針對學(xué)生的個別差異和特點因材施教。學(xué)生的個別差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是學(xué)生的年齡差異，二是學(xué)生的性格差異，三是學(xué)生的興趣差異，四是學(xué)習(xí)能力的差異。這種差異既表現(xiàn)為一般認(rèn)識能力的差異，即在注意、記憶、觀察、思維和想象等認(rèn)識能力上，不同學(xué)生表現(xiàn)有不同特點；同時還表現(xiàn)為能力發(fā)展水平和表現(xiàn)早晚的差異，發(fā)展水平有超常、中常和低常之分，表現(xiàn)則有聰穎早慧、大器晚成之別。了解了學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異，有助于我們因材施教，使心理素質(zhì)教育真正落到實處。
三、高校心理素質(zhì)教育的運(yùn)作模式
高校心理素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)化的工程，要使其正常、高速地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，既要有思想認(rèn)識上的準(zhǔn)備，又要有切實可行的途徑和方法予以保證。心理素質(zhì)教育的途徑多種多樣，各有其功能與特點，但從大的方面來看，主要包括集體教育和個別教育兩大方面。
�。ㄒ唬┘w教育是心理素質(zhì)教育的主要途徑，心理素質(zhì)教育課程化是心理素質(zhì)教育的主要方式
學(xué)生的大部分時間是在學(xué)校度過的，學(xué)校中的班集體既是提高教學(xué)效果、增進(jìn)教學(xué)效能的最有效方式，同時也為學(xué)生提供了個體社會化的機(jī)會，使其在這個集體中日益發(fā)展、成熟起來。在班集體中，可以使學(xué)生獲得社會生活經(jīng)驗，學(xué)會正確處理同學(xué)關(guān)系，滿足其歸屬、活動、自我發(fā)展的需要，良好的班集體氛圍對于學(xué)生健康心理素質(zhì)的形成起著積極的能動作用。
集體教育的方式主要有：
1.開設(shè)心理素質(zhì)教育課，將心理素質(zhì)教育課程化。就像體育要上體育課、德育要開設(shè)政治課一樣，心理素質(zhì)教育也宜有必需的課堂教學(xué)，把專門的心理素質(zhì)教育課程納入課程體系之中，作為其有機(jī)組成部分。教改實踐證明，一切先進(jìn)的教育思想，最終都要體現(xiàn)在課程結(jié)構(gòu)之中，貫徹到教材之中，否則，先進(jìn)的教育思想就難以轉(zhuǎn)化為廣大教師的教學(xué)行為。因此，將心理素質(zhì)教育課程列入課程計劃之中，并根據(jù)心理素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)體系，編寫出教程和學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，使心理素質(zhì)教育具有可操作性，這樣才能使心理素質(zhì)教育在實踐中得到體現(xiàn)，從而開創(chuàng)素質(zhì)教育、教育整體改革的新局面。心理素質(zhì)教育課不能等同于心理學(xué)教學(xué)，主要宜圍繞以下幾方面進(jìn)行：普及必要的心理學(xué)與心理衛(wèi)生知識，提高學(xué)生對心理素質(zhì)教育的認(rèn)識；激發(fā)學(xué)生積極參與心理教育及進(jìn)行自我教育的積極性，幫助學(xué)生認(rèn)識自我身心特點；針對不同階段學(xué)生易存在的心理問題進(jìn)行預(yù)防教育。
2.將心理素質(zhì)教育滲透到各學(xué)科教學(xué)活動中。過去高等教育的課程體系往往是重專業(yè)課、重分科教學(xué)，輕綜合課；重必修課，輕選修課，重知識技能傳授，輕素質(zhì)的全面發(fā)展。我們各科的教學(xué)大綱基本上是一個知識技能大綱，在知識技能方面有明確的目標(biāo)，可以操作和檢測，有一套包括考試在內(nèi)的保證體系。然而在能力發(fā)展方面，尤其是情感、意志、個性等非認(rèn)知因素的發(fā)展方面，提法籠統(tǒng)、模糊，既無法操作和檢測，又無有力的保證措施，使心理素質(zhì)教育被忽視，有名無實。課程體系只有分科教學(xué)大綱，沒有一個以心理素質(zhì)為核心統(tǒng)帥各科教學(xué)的總綱，使教育方針難以全面貫徹。同時，學(xué)科課程因缺乏心理素質(zhì)教育這個核心、中介和橋梁，使各科教學(xué)處于孤立封閉狀態(tài)，學(xué)科課程結(jié)構(gòu)缺乏整體性、協(xié)同性。由于忽視心理素質(zhì)教育，學(xué)生的積極性調(diào)動不起來，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力，因而各科教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重。將心理素質(zhì)教育滲透到各科教學(xué)之中，將有助于改變學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀，這也是促進(jìn)大學(xué)生身心素質(zhì)全面和諧發(fā)展的一條根本途徑。
3.心理素質(zhì)教育與德育、智育、勞動技術(shù)教育、美育及體育有機(jī)地結(jié)合起來，從而互相促進(jìn)，實現(xiàn)功能互補(bǔ)，以取得最佳的整體效應(yīng)。
�。ǘ﹤�別教育是心理素質(zhì)教育的輔助途徑，個別心理輔導(dǎo)是心理素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充
個別教育就是教師運(yùn)用心理學(xué)的方法與技能，在培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的同時，注重對個別學(xué)生面臨的心理問題加以分析與指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 12
大學(xué)生是社會上文化層次水平較高、思維最為活躍、最有朝氣的群體之一。他們渴求知識、積極向上、胸懷博大，時刻關(guān)注國內(nèi)外的風(fēng)云變幻，把個人的理想和志向同祖國的興旺發(fā)達(dá)和民族的繁榮復(fù)興融合在一起。但是，由于社會轉(zhuǎn)型和自身發(fā)展階段的影響，使得正處于青春期、社會閱歷淺的大學(xué)生在心理健康方面出現(xiàn)了諸多問題。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，全國大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54.4%。有28%的大學(xué)生具有不同程度的＇心理問題，其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問題。在最近的幾次對大學(xué)生的心理健康調(diào)查表明，大學(xué)生中精神行為檢出率為16%，心理健康或處于亞健康狀態(tài)的約占30%。諸多的數(shù)據(jù)和事實表明，大學(xué)生已成為心理弱勢群體。大學(xué)生的心理問題主要表現(xiàn)為：
一、沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏學(xué)習(xí)動力，不能集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)，適應(yīng)困難
其中有些自控能力較差的學(xué)生往往由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或上網(wǎng)聊天，學(xué)習(xí)成績不佳，進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、對考試感到焦慮。
二、自我評價失調(diào)
許多大學(xué)生都是中學(xué)時的習(xí)尖子，心理上有較強(qiáng)的優(yōu)越感，而進(jìn)入大學(xué)后，這種優(yōu)勢不再，這使得他們的優(yōu)越感受到重創(chuàng)。這時一旦學(xué)習(xí)成績稍有波動，就會降低自信心，甚至產(chǎn)生失落感和自卑感。
三、人際關(guān)系適應(yīng)不良
由于存在交際困難，同面對面的交流相比較，一些大學(xué)生更愿意在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的環(huán)境中進(jìn)行交流，迷戀于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實世界脫離。長此下去，對大學(xué)生的認(rèn)知、情感和心理定位會產(chǎn)生巨大的影響。
四、就業(yè)心理困惑
這在大四學(xué)生當(dāng)中尤為普遍。學(xué)生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備，不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的`形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠(yuǎn)，一日三變。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考，盲目從眾。
“心理素質(zhì)是指人在先天遺傳基礎(chǔ)上發(fā)展和培養(yǎng)的良好心理品質(zhì)。它包括智力因素（認(rèn)知、運(yùn)籌、決策），非智力因素（需要、動機(jī)、情感）和復(fù)合因素（意志、氣質(zhì)、審美、社交、道德等）。心理素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和歸宿，綜合素質(zhì)的形成和發(fā)展依賴于心理素質(zhì)。教育和培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，是學(xué)生發(fā)展、成才的需要，也是未來社會對人才的基本要求”。
在日常生活中，許多人認(rèn)為心理學(xué)高深莫測，所以盡而遠(yuǎn)之，殊不知，在我們做每一件事，說每一句話的時候，都受某種心理狀態(tài)的控制。因此，我們必須了解心理學(xué)的必要知識。
大學(xué)就是一個小社會，在這個小社會里，我們大學(xué)生會接觸不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，而如果要在這個小社會中找到自己的目標(biāo)，安然的度過大學(xué)，我們就必須保持心理健康。做到身心兩方面的健康，而《大學(xué)生心理素質(zhì)》則告訴我們應(yīng)該怎么樣正確對待各種各樣的心理問題，積極引導(dǎo)我們走向健康之路！
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