（優(yōu)秀）百年孤獨讀后感
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的百年孤獨讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
百年孤獨讀后感 篇1
在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié)，當時泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特別的。四年后，經(jīng)歷了一些世事兒，越發(fā)喜歡這本書了，就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。
重復(fù)的名字，不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史，更準確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最后卻沒有留下半點痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點。就像中國近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客；而拉丁美洲國民是孤獨，一個人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當侵略者的屠刀舉行同胞的時候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當羊皮卷破解時，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而，當羊皮卷什么的`面紗被揭開之時，布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨》讓我深刻的體會到孤獨的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實，審視著這個世界�，F(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處？人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時不覺得感到空虛�？萍紟Ыo了我們財富，也帶給我們孤獨。
人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢？或許科技的發(fā)展，人類用于不會了。只會越陷越深了。
百年孤獨讀后感 篇2
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇，我翻開了這本書�？赐赀@本書后，感慨頗深，如果有時間，建議大家也可以看看，接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式，從未來的角度回憶過去。其實，每種書不管是采用什么樣的.寫作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想�！栋倌旯陋殹愤@是本書是有實際的創(chuàng)作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，政客們的虛偽，統(tǒng)治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過寫家族之間彼此沒有溝通，沒有信任，整個家族充斥著孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個個人物性格鮮明。
《百年孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的一種感受的描寫，他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。
《百年孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述，從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏
蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹上，幾十年后他死在了那顆樹上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來，再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景，可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心，雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的，但是書中的史實是真實的，作者的內(nèi)心希望國家和平，人民群眾可以團結(jié)起來，沒有斗爭。
百年孤獨讀后感 篇3
加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。
我想說實話，這本書看的時候好像對我的吸引力不是很大，以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個安慰的話，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了�？磥砟愕煤煤孟胂搿３藛l(fā)和思考，閱讀還有一種無形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。荷西？Al Cattiau？布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下，烏蘇拉在晚年顯示了他的'活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感 篇4
我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨。
那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿�！栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋�人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
2光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。
麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的'那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。
在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。
百年孤獨讀后感 篇5
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇，我翻開了這本書�？赐赀@本書后，感慨頗深，如果有時間，建議大家也可以看看，接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式，從未來的角度回憶過去。其實，每種書不管是采用什么樣的寫作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的'所思所想�！栋倌甑墓陋殹愤@是本書是有實際的創(chuàng)作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，政客們的虛偽，統(tǒng)治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過寫家族之間彼此沒有溝通，沒有信任，整個家族充斥著孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個個人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的一種感受的描寫，他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。
《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述，從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹上，幾十年后他死在了那顆樹上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來，再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景，可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心，雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的，但是書中的史實是真實的，作者的內(nèi)心希望國家和平，人民群眾可以團結(jié)起來，沒有斗爭。
百年孤獨讀后感 篇6
不記得是誰說過：“不會享受孤獨，就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會更加迷茫。那么，什么是孤獨？
黃昏，夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪疾�，不斷重�?fù)著由生至死，由死至生的過程，在生命的動蕩中起起伏伏，過著孤獨的人生，回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年保持不變。
我們“赤裸裸來到這個世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”，每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡，但我們身在其中，每個人的人生是何其不同，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨的無知游歷的旅客。
“我們終將孤獨”的的.確確是無可否認的真理，但如果所有人都因這一點而放棄自己的志向和抱負，世界將如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”，因為人對自己終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會抱著活著的希望。安于命運的人永遠不會被載入史冊，是因為他們寧愿把自己關(guān)入永恒的孤獨中度過一生，盡管我們無法避免這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去，而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，不過是走向孤獨的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的希望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅……既然沒有如愿，不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽，即使它終將面對黑暗，走向孤獨，但無論朝霞還是夕陽都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨光耀，如此讓人心馳神往，令人無法抗拒。
孤獨，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨的內(nèi)涵：孤獨，包含一種剛強、抗爭、向上的精神。
孤獨，其實就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界！
讓我們享受孤獨，享受人生。
百年孤獨讀后感 篇7
孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子�！笨上У氖�，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的.，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進步，我們才會快樂。
當我讀到：當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉�！痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個馬孔多從地球上刮走了，從此這個村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個熱鬧的表象，而是一個真實的未來。
百年孤獨讀后感 篇8
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑？那百年的風(fēng)雨變幻？
克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家，正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園�！坝械娜讼胨X，但不是因為困倦，而是出于對睡覺的懷念�！笨吹竭@句話，帶我進入了沉思�；蛟S我并沒有真的讀懂它，但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處�！八髦A站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯日期，提前送信來。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺�！�
這是一段不可或缺的看點，看到這里，打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的`淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性�！阍诘仁裁茨�？”烏蘇拉嘆了口氣，“時間都過去了�！薄覀兌荚诔砷L的路途中被時間追趕著，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命，那你是否珍惜了呢？無論多久，你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時間。因此，知者無畏，勇敢生活！
百年孤獨讀后感 篇9
“家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉�！�
大約兩年前第一次買兩周這本書，為了讓自己的風(fēng)格看起來更高，我嘗試走進去。但是看了大概三四個小時，被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是，書被“翻”到了封底，逃之夭夭。想想看，當初，這樣的舉動可能是對這本書和馬爾克斯的褻瀆。
大約兩年前第一次買兩周這本書，為了讓自己的風(fēng)格看起來更高，我嘗試走進去。但是看了大概三四個小時，被故事的和人物關(guān)系的`復(fù)雜嚇到了。于是，書被“翻”到了封底，逃之夭夭。想想看，當初，這樣的舉動可能是對這本書和馬爾克斯的褻瀆。
現(xiàn)在，又翻開了一些舊書，帶著一些歉意和近乎贖罪的致歉心態(tài)，我被它吸引住了，于是挑了一個陽光明媚的日子，坐在面向南陽臺的椅子上為，一口氣把書讀如果說。
我好像對家族的重名傳統(tǒng)有些了解。大部分叫奧雷連諾的人外貌孤僻瘦弱，還有一部分叫阿爾卡提歐的人因人身體強壯，魯莽。因此，連續(xù)不斷的命名導(dǎo)致王族了家族命運的不斷輪回，推動了家族的瓦解。一對雙胞胎年輕時交換名字也很有趣。雖然他們交換了名字，但是長大后，隨著彼此姓氏匹配的出現(xiàn)，他們越來越發(fā)展。最后，死后因為朋友之后酒后后的失誤，誤把棺材埋在了一個上寫有“對方名字”的墳?zāi)估铩Ｔ谶@里，作者可能暗喻他們直到去世才擺脫被名字束縛的命運。
布恩迪亞家族的通病，比如不人性化，對愛情的無知，讓他們陷入了深層的孤獨。上校和17名不知名女性所生的毫無保留孩子無一例外地被暗殺，他深愛著的妻子被下毒；阿瑪蘭塔殺死了深情的意大利人；麗貝卡的婚姻生活以已成定局前妻被神秘槍殺而告終；為了防止女兒愛上外人，費爾南達派人一下殺了那個人，但孫女多馬爾坦卻和自己的近親結(jié)婚，生下了一個豬尾巴的孩子，被發(fā)現(xiàn)時正被螞蟻吃掉.
最后，正如一百年后翻譯的羊皮紙所預(yù)言的那樣，這個城鎮(zhèn)遭受了一場風(fēng)暴，翻譯了抹去羊皮紙的最后一代奧雷連諾以及整個家族的痕跡.
故事到此結(jié)束，留給我長久的震撼和深思。我覺得無法對此類作品刊發(fā)任何評論。有些優(yōu)越感只是教書時的成就感和幸福感，對一個注定孤獨百年的家庭的深切同情。
百年孤獨讀后感 篇10
作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎的著名作品，《百年孤獨》無異于一部不容錯過的精彩小說。很多人分析了這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。我沒有足夠的知識給我寫這么深刻的評論。因此，作為一名讀者，我只能講述這部小說中最令人難忘的兩個非常不同的女人。
“烏爾蘇拉和她丈夫一樣勤奮。她是一個嚴肅、活躍、矮小的女人，意志堅強，可能一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，到處都有她的蹤跡，到處都能聽到荷蘭亞麻布裙的輕微沙沙聲。”
與經(jīng)典的開頭相比，我認為這句話要普通得多，所以通常不會被注意到——這是這本書中第一個積極描述烏爾蘇拉的詞。正如書中所描述的，烏爾蘇拉是一個看似平凡的女人，她的勤奮和力量是她最耀眼的亮點。她是一位妻子，一位母親。無論是丈夫?qū)之惖膶W(xué)術(shù)癡迷，還是發(fā)現(xiàn)子孫后代陷入了怪異的命運，她都不懈地與命運抗爭。努力扭轉(zhuǎn)困境，讓人與人之間多一點聯(lián)系，統(tǒng)一分散的力量。
雖然最后的'嘗試仍然以失敗告終，但她的晚年也花在了眼病帶來的模糊黑暗和長期以來逐漸衍生出來的孤獨中。但她的熱情在一群孤獨而奇怪的人中尤為珍貴和罕見。由她控制的幾代人住在一起的生活曾經(jīng)是《百年孤獨》中最快樂、最美麗的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這個漂亮的女孩愛上了鋼琴家皮埃特羅。
嫉妒使她毫不猶豫地摧毀了她的表妹麗貝卡和他的婚姻，直到她無意中毒死了她哥哥的妻子——年輕而賢惠的蕾梅黛絲。強烈的遺憾和仇恨交織在一起，扭曲了她的心理。她和皮埃特羅交往，但拒絕嫁給他，這讓皮埃特羅自殺了。出于遺憾，她故意燒傷了一只手，用黑色繃帶包裹了一輩子，決心永遠不結(jié)婚。
但內(nèi)心的孤獨和抑郁讓她難以忍受，甚至和剛成年的侄子混在一起，即便如此，她也無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她整天把自己關(guān)在房間里，縫好衣服，縫好衣服，直到生命的最后一刻。
百年孤獨讀后感 篇11
《百年孤獨》作者加西亞？馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧？？布恩迪亞的天馬行空的`思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感 篇12
《百年孤獨》是一本并不輕松閱讀的書籍，里邊的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的，讀的不是很明白。
甚至我一邊讀，一邊懷疑自己，缺乏一定的拉丁美洲歷史知識和文學(xué)涵養(yǎng)，以致于很難把自身融入到作品中。
家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人，結(jié)局很意外。
作者馬爾克斯通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折，個人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。
書名是《百年孤獨》，書中“孤獨”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中，我一直在尋找孤獨，想著怎么去理解這個”孤獨“。直到讀完，似乎也沒有很明白。
然后，我去百度了。
在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結(jié)。
那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。
想到這里，我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎，對他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時期的愛情》也有了一些期待，有機會也去看一看。
“生命中有過的'所有燦爛，終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行，孤獨之前是迷茫，，孤獨之后是成長。”這是書中的原話。
其實，我們每一個人我們都是孤獨的。孤獨是陪伴一個人一生的。要學(xué)會與孤獨相處，有時間看看這本書，從書中能感受那些孤獨人的魯莽，也許，會激起我們?nèi)プ鰺o畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更熱烈一些，至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。
百年孤獨讀后感 篇13
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經(jīng)朋友推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨》的讀后感文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的.收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。
“不團結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實，團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實際上我們往往是在主干上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢?可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢?
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