有效的學(xué)習(xí)方法總結(jié)
篇一：十種有效的學(xué)習(xí)方法
每個人都會有許多學(xué)習(xí)方法，這些方法構(gòu)成了自己的一個學(xué)法體系，因此，只要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系，必定大大提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，并總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，現(xiàn)在特別推薦下列十大學(xué)習(xí)方法，作為學(xué)法體系的支柱。
1、目標(biāo)學(xué)習(xí)法
掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
教學(xué)內(nèi)容是由許多知識點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對獨(dú)立的知識體系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時了解本課知識點(diǎn)在知識網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時著重從宏觀中把握微觀，注重知識點(diǎn)的聯(lián)系。另外，要明確知識點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。
可見，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題，是必須形成自我測驗、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測題，對自己進(jìn)行檢測，并及時地反饋評價，及時矯正和補(bǔ)救。
學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時間內(nèi)實現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會避免一些無效勞動的發(fā)生。
詩人的創(chuàng)造，哲學(xué)家的辯證，探險家的技藝——這就是組成一個偉大科學(xué)家的材料。
——季米里亞捷夫
2、問題學(xué)習(xí)法
帶著問題去看書，有利于集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的，必要時需經(jīng)過意志努力，主動地對一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。
問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文后的思考題，一邊看書一邊思考；同時，它還要求我們在預(yù)習(xí)時去尋找問題，以便在聽課時在老師講解該問題時集中注意力聽講；最后，在練習(xí)時努力地去解決一個個問題，不要被問題嚇倒，解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。
矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因為我們要進(jìn)行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于：(1)對比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。
(2)對比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。(3)對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程序知識，有利于知識的再現(xiàn)與提取，也有利于知識的靈活運(yùn)用。
綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識、和平與發(fā)展等等；如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實詞與虛詞等等；如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等；如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí) 近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動時，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然學(xué)時，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。
溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
4、聯(lián)系學(xué)習(xí)法
唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系�？茖W(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。
根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅信知識點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。
學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。
讀書之法，既先識得他外面一個皮殼，又須識得他里面骨髓方好。——朱熹
所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點(diǎn)、中心、性質(zhì)的識記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時它還要以分析為前提。
可見，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實質(zhì)，同時，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起進(jìn)行識記與理解。其優(yōu)點(diǎn)就在于能起到更快地記憶、理解作用。
研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系�！R克思
6、縮記學(xué)習(xí)法
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點(diǎn)記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)后進(jìn)行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)。可見，記憶以要點(diǎn)為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點(diǎn)并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。
7、思考學(xué)習(xí)法
孔子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，并且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！比绻皇亲x書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。
明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心，對于自然方面的知識一定要問個清清楚楚，一次徐光啟看到一個老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個清楚，還說服父親也采用這種科學(xué)的種棉方法，取得了豐收。長大后的徐光奇就是憑著這種探索的精神，寫出了《農(nóng)政全書》這樣的科學(xué)巨著。
《中庸》中提出為學(xué)的五個階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考，既用自己的經(jīng)驗來思考知識與事件，又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗，不斷地交換位置和方向，達(dá)到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗的目的，促進(jìn)自己內(nèi)精神世界的成長。 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，
因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈精；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。 ——王夫之
8、合作學(xué)習(xí)法
同水平差不多的人一起學(xué)習(xí)，就有了一個學(xué)習(xí)伙伴，更何況每人都有自己的長處；同水平高于你的人一起學(xué)習(xí)，他就是你的老師，你自然可以學(xué)得許多東西；同水平低于你的人一起學(xué)習(xí)，你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)并不是幾個人的簡單相加。
美國明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的約翰遜兄弟認(rèn)為，有5個要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是：(1)積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。(2)面對面的促進(jìn)性相互作用。(3)個人責(zé)任，指的是每個學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)社交技能。(5)小組自加工，小組必須定期地評價共同活動的情況，保持小組活動的有效性。
合作學(xué)習(xí)有利于增進(jìn)人與人之間的相互了解、溫情與信任，學(xué)會處理人際關(guān)系的技能、技巧與策略，學(xué)會有效地表達(dá)自我。在學(xué)習(xí)交往中，可以培養(yǎng)、發(fā)展真正的責(zé)任意識和義務(wù)感。
9、循序漸進(jìn)法
我們在學(xué)習(xí)中有一個誤區(qū)，認(rèn)為只要肯花時間，多做練習(xí)，學(xué)習(xí)成績必然進(jìn)步。其實不盡然。雖然量變的必然結(jié)果是質(zhì)變，但并不能說任何量變都會引起質(zhì)變。試想，在現(xiàn)實生活中，有的人花得時間不多、練習(xí)量不大為何能有明顯的進(jìn)步呢？這就是一個效率問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上我們常說企業(yè)要發(fā)展，必須要采用集約型增長方式。學(xué)習(xí)也是如此，不能盲目地投入精力。這首先要做到循序漸進(jìn)。有的同學(xué)一心求快，不考慮自己的水平，拿到書就看，拿到練習(xí)就做。
比如，有的人連中學(xué)教科本的課文還沒有弄懂，就大量的死記課外的唐詩宋詞，理由是課外讀物很重要；有的人連書本的數(shù)學(xué)題也沒有過關(guān)，大量去做高考模擬題，理由是只做課文題應(yīng)付不了高考；有的人連簡單的英語對話都不行，就去看許多經(jīng)貿(mào)口語，理由是中國入世了，經(jīng)貿(mào)英語更顯重要。從理由上看并不錯，但針對自己的實際情況，你采取的方法是錯了，因為你違背了循序漸進(jìn)的認(rèn)識規(guī)律。 要循序漸進(jìn)！我走過的路，就是一條循序漸進(jìn)的道路�！A羅庚
10、持續(xù)發(fā)展法
可持續(xù)發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要戰(zhàn)略。要成為社會主義建設(shè)人才，必須具備發(fā)展的觀點(diǎn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)習(xí)問題，也就是我們所提倡的持續(xù)發(fā)展法。它要求我們學(xué)習(xí)上不能偏科，力求全面發(fā)展。中小學(xué)是打基礎(chǔ)的時候，要文理兼顧，還要重視勞動技能、體育技能的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的思想道德素養(yǎng)、審美情趣等等。當(dāng)然，全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，對自己的興趣、特長應(yīng)該發(fā)展，為此，應(yīng)圍繞其中心不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，向縱深發(fā)展，培養(yǎng)自己研究性學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)自己科學(xué)獻(xiàn)身精神，使自己持續(xù)發(fā)展�？沙掷m(xù)發(fā)展首先是觀念上的要求，只有這樣的學(xué)習(xí)觀，才會有這樣的學(xué)習(xí)方法。有了這樣的學(xué)習(xí)方法，才能根本上消滅死記硬背、盲目崇拜傾向，重視其他科學(xué)的有效方法。
如：我班中就有一個男同學(xué)，入學(xué)時各科成績均不合格，性格外向，好運(yùn)動，自尊心強(qiáng)，有一次學(xué)校舉辦運(yùn)動會，他參加了４００米跑步，令人意想不到的是，他竟然取得了全校第二名的好成績，這在初一的學(xué)生來說簡直是太神奇了，我及時的給予表揚(yáng)與鼓勵，從此，這位同學(xué)就像變了一個人似的，踏實勤奮刻苦的讀書學(xué)習(xí)，由一科體育帶動了全面，功夫不負(fù)有心人，這位同學(xué)以優(yōu)秀的成績考入高中．
篇二：十種有效的學(xué)習(xí)方法
每個人都會有許多學(xué)習(xí)方法，這些方法構(gòu)成了自己的一個學(xué)法體系，因此，只要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系，必定大大提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，并總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，現(xiàn)在特別推薦下列十大學(xué)習(xí)方法，作為學(xué)法體系的支柱。
工具/原料
課本
紙筆
步驟/方法
目標(biāo)學(xué)習(xí)法
掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
教學(xué)內(nèi)容是由許多知識點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對獨(dú)立的知識體系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時了解本課知識點(diǎn)在知識網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時著重從宏觀中把握微觀，注重知識點(diǎn)的聯(lián)系。另外，要明確知識點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。
可見，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題，是必須形成自我測驗、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測題，對自己進(jìn)行檢測，并及時地反饋評價，及時矯正和補(bǔ)救。
學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時間內(nèi)實現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會避免一些無效勞動的發(fā)生。
問題學(xué)習(xí)法
帶著問題去看書，有利于集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的，必要時需經(jīng)過意志努力，主動地對一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。
問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文后的思考題，一邊看書一邊思考；同時，它還要求我們在預(yù)習(xí)時去尋找問題，以便在聽課時在老師講解該問題時集中注意力聽講；最后，在練習(xí)時努力地去解決一個個問題，不要被問題嚇倒，解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。 矛盾學(xué)習(xí)法
矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因為我們要進(jìn)行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于：(1)對比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。(2)對比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。(3)對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程序知識，有利于知識的再現(xiàn)與提取，也有利于知識的靈活運(yùn)用。
綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識、和平與發(fā)展等等；如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實詞與虛詞等等；如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等；如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí) 近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動時，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然學(xué)時，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。
聯(lián)系學(xué)習(xí)法
唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系�？茖W(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。
根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅信知識點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。
學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。
讀書之法，既先識得他外面一個皮殼，又須識得他里面骨髓方好�！祆�
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歸納學(xué)習(xí)法
所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點(diǎn)、中心、性質(zhì)的識記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時
它還要以分析為前提。
可見，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實質(zhì)，同時，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起進(jìn)行識記與理解。其優(yōu)點(diǎn)就在于能起到更快地記憶、理解作用。
研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。——馬克思
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縮記學(xué)習(xí)法
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點(diǎn)記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)后進(jìn)行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)�？梢姡洃浺砸c(diǎn)為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點(diǎn)并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。
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思考學(xué)習(xí)法
孔子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，并且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如果只是讀書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。
明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心，對于自然方面的知識一定要問個清清楚楚，一次徐光啟看到一個老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個
篇三：和學(xué)生起沖突了怎么辦14條經(jīng)驗告訴你
和學(xué)生起沖突了怎么辦？14條經(jīng)驗告訴你
有網(wǎng)友戲稱，70后是最迷茫的一代；80后是最有人情味兒的一代；90后是在鎂光燈照耀下長大的一代；00后是拿著手機(jī)天天自拍的一代。
隨著時代的發(fā)展，孩子的個性越來越強(qiáng)，而且是長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。很多老師都感嘆道，現(xiàn)在的孩子是越來越不好管了，師生之間的矛盾和沖突也越來越多了。別擔(dān)心！小編告訴您15招，教您輕松處理師生矛盾和沖突，讓學(xué)生更好地成長，讓您更幸福地工作。
1.樹立起正確的學(xué)生觀，就會改變自己的心態(tài) 一個老師的學(xué)生觀，就是如何看待學(xué)生。學(xué)生是有思想、有觀念的鮮活個體。他們有著自己對周圍世界的探索、了解、認(rèn)識和看法，由于心智的不夠成熟和社會閱歷的不足，他們對周圍人、事、環(huán)境的看法和自己的言行舉止不可避免地會存在一些不足和問題。
作為老師，我們要允許學(xué)生出現(xiàn)“成長性”的不足或者“幼稚”，甚至是“不可理喻”。只有我們接納了學(xué)生，我們才可能了解學(xué)生的想法、看法和困惑，更好地引導(dǎo)學(xué)生從“抗?fàn)帯钡臓顟B(tài)中走出來，以更加理性、積極和有效的方式應(yīng)對自己遇到的問題。
我們批評學(xué)生要留有余地，不能把學(xué)生的錯誤與學(xué)生的人品人格混為一談，老師要盡力善待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，改變對學(xué)生的看法。同時，一個知錯敢認(rèn)、知錯能改的老師，可以成為受學(xué)生尊敬和歡迎的人。
2.用肯定、認(rèn)可和引導(dǎo)代替指責(zé)、訓(xùn)斥
如今學(xué)生的自我觀念和獨(dú)立意識越來越強(qiáng)，他們希望能被周圍的人尤其是師長認(rèn)可、肯定，加上青少年時期是情緒與行動極易沖動的時期，指責(zé)、訓(xùn)斥或者一些過激的行為可能不僅達(dá)不到我們原有的目的，而且會引起學(xué)生的逆反，導(dǎo)致沖突。 在發(fā)生師生沖突的時候，老師要愿意花時間去聆聽學(xué)生的真實感受，衷心接納學(xué)生的意見與感受，并進(jìn)一步幫學(xué)生找出問題的癥結(jié)、解決問題，而不是急于表達(dá)自己的看法，急于告訴學(xué)生應(yīng)該怎么去做。
3.讓學(xué)生把話說完 在教育教學(xué)中，聽話的學(xué)生常常討老師的喜歡，愛“頂嘴”的學(xué)生卻往往遭到老師的訓(xùn)斥。在出現(xiàn)問題尤其是發(fā)生沖突時，這些“經(jīng)常被批評、訓(xùn)斥”的學(xué)生往往會被有意無意地被剝奪了解釋的權(quán)利。其實，學(xué)生犯了錯誤試圖找出理由，是為了求得老師對自己的諒解，這種心情是可以理解的。如果老師武斷地阻止學(xué)生申辯，學(xué)生會認(rèn)為老師不相信自己。同時，對老師這種蠻橫的做法，學(xué)生雖不敢言，但內(nèi)心不服，以后學(xué)生即使被誤解也不會再申辯了。
4.保持冷靜，切不可大發(fā)雷霆
在發(fā)生師生沖突尤其是突發(fā)性事件時，一般老師習(xí)慣迅速處理。但此時可能我們和學(xué)生都處在生氣、壓抑、不滿等負(fù)性情緒之中，此時急于處理問題難免說出過激的話，做出過激的事。
此時，面對師生沖突，作為老師首先要保持冷靜，切不可跟著感覺走，大發(fā)脾氣或者一走了之。而是要先試著處理自己內(nèi)心的情緒，短暫地停頓、深呼吸，或借著寫板書的機(jī)會讓自己內(nèi)心的情緒得以平復(fù)。切忌用過激的言語和行為激化矛盾，當(dāng)然也不能用體罰的方式解決沖突，而應(yīng)迅速考慮引起沖突的原因，采取適當(dāng)?shù)姆绞郊右詰?yīng)對。
5.多方攜手形成教育合力，但更多要靠自己解決問題
有些老師在遇到學(xué)生的頂撞、不服從管理等不當(dāng)行為時，習(xí)慣找領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生處分或者喊家長來教訓(xùn)孩子。這種做法有時看來是“有效”的，好像學(xué)生“順服了”，但在學(xué)生心里卻可能會認(rèn)為老師無計可施。他反而會有“得勝”的感覺，瞧不起老師，使師生矛盾無法真正解決。所以，如果可能，老師還是努力把問題化解在自己那里，而不是直接交給上級，那樣可能表面上解決了問題，省了心，實際上卻可能造成師生間的隔閡，或者引起學(xué)生的不滿，為以后的管理埋下禍根。
當(dāng)然，對于一些重大矛盾需要學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、家長配合也是必要的，攜手努力，形成教育的合力。這種合力的形成和作用的發(fā)揮更多地應(yīng)在日常教育過程中，而不是在發(fā)生沖突產(chǎn)生或者學(xué)生出現(xiàn)問題之后。如果是一種后續(xù)的教育手段，要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的問題，讓他意識到大家希望他能有一個更好的發(fā)展，而不是聯(lián)合起來“整治”他。
6.快刀斬亂麻，但不能一斬了之
有時，一些突發(fā)的事件或沖突需要立即加以控制和處理，否則就可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。此時，需要老師“快刀斬亂麻”，先通過提高聲音、大聲呵斥、強(qiáng)行控制等手段穩(wěn)住局勢。控制住了局面，可能學(xué)生的一些行為舉止也停止了，但事情并沒有解決。
老師要在雙方平靜的狀態(tài)下，與學(xué)生深入的溝通和交談，讓學(xué)生明白問題出在了哪里？該如何解決？老師又為何要采取那種方式？從而在交流和溝通中讓問題得以真正的化解。
中學(xué)生所處的年齡階段，逆反心理很強(qiáng)，“硬”的批評后，還需“軟”的教育。讓學(xué)生通過老師持續(xù)的教育和自身的反省，真正認(rèn)識到自己的錯誤并加以改正；反思所處理問題的方法和分寸是否恰當(dāng)，如不恰當(dāng)，就要采取各種措施進(jìn)行補(bǔ)救。
7.講究說話的藝術(shù)
俗話說，退一步海闊天空，這也適應(yīng)于師生矛盾沖突的解決。特定情況下，老師理智地讓一步，不但不會損失老師的尊嚴(yán)，反而會拉近師生間的距離。因為當(dāng)時大家都處在情緒之中，沒有辦法真正解決問題。
同時，要尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。我們在管理中要對事不對人，切忌用諷刺、挖苦等方式去批評、指責(zé)學(xué)生，或者因為一件事或出了幾次問題就給學(xué)生下結(jié)論、貼標(biāo)簽，什么沒出息、沒臉沒皮等話不要說。
8.以老師的威信影響學(xué)生
這沒有強(qiáng)迫學(xué)生的意思。權(quán)威的形成源于學(xué)生對老師的尊重，是學(xué)生對老師的報答。
在教育教學(xué)過程中，有的老師為了樹立威信，采用“高壓”的`手段，動輒恐嚇、斥責(zé)、挖苦或體罰學(xué)生，結(jié)果適得其反。學(xué)生敢怒而不敢言，就會形成反感情緒，這種情緒積累到一定程度時，就會導(dǎo)致心理危機(jī)或者爆發(fā)出師生矛盾。
9.加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，增進(jìn)理解 老師可利用各種正式或非正式的機(jī)會與學(xué)生閑聊，詢問是否有學(xué)習(xí)或生活上的困難。老師真心誠意去幫助學(xué)生，必會讓學(xué)生感受到溫馨、親切，自然會想多親近老師。
10.與家長保持順暢的溝通 在學(xué)生的成長中，教師和家長的責(zé)任雖然不同，但在學(xué)生管理和教育中的方向和目標(biāo)是一致的，在管理中我們要在和家長的溝通中形成家校合力。所以，教師要多跟家長溝通，互通信息，而不是等到學(xué)生出了問題再去找家長。沒有哪個家長喜歡聽別人說自己孩子不好，等到出了問題再去找家長也會影響師生關(guān)系。
在與家長的溝通中，遇到問題時我們要如實地說明問題，說出自己的看法、分析和意見；此外，我們更要說明學(xué)生好的變化和和進(jìn)步，讓家長了解學(xué)生的狀況、變化并對他們進(jìn)行肯定和表揚(yáng)。
11.用幽默化解問題
篇四：十種有效的學(xué)習(xí)方法
每個人都會有許多學(xué)習(xí)方法，這些方法構(gòu)成了自己的一個學(xué)法體系，因此，只要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系，必定大大提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，並總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，現(xiàn)在特別推薦下列十大學(xué)習(xí)方法，作為學(xué)法體系的支柱。
課本
紙筆
★ 目標(biāo)學(xué)習(xí)法
掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所宣導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
教學(xué)內(nèi)容是由許多知識點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對獨(dú)立的知識體系，構(gòu)成彼此聯(lián)繫的知識網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時瞭解本課知識點(diǎn)在知識網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)
時著重從宏觀中把握微觀，注重知識點(diǎn)的聯(lián)繫。另外，要明確知識點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。
可見，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題，是必須形成自我測驗、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測題，對自己進(jìn)行檢測，並及時地回饋評價，及時矯正和補(bǔ)救。
學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時間內(nèi)實現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會避免一些無效勞動的發(fā)生。
★ 問題學(xué)習(xí)法
帶著問題去看書，有利於集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的，必要時需經(jīng)過意志努力，主動地對一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的資訊，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。
問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文後的思考題，一邊看書一邊思考；同時，它還要求我們在預(yù)習(xí)時去尋找問題，以便在聽課時在老師講解該問題時集中注意力聽講；最後，在練習(xí)時努力地去解決一個個問題，不要被問題嚇倒，解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。
★ 矛盾學(xué)習(xí)法
矛盾的觀點(diǎn)是我們採用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因為我們要進(jìn)行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點(diǎn)在於：
(1).對比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。
(2).對比學(xué)習(xí)有利於區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。
(3).對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程式知識，有利於知識的再現(xiàn)與提取，也有利於知識的靈活運(yùn)用。
綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識、和平與發(fā)展等等；如語文學(xué)習(xí)中，複句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敍與議論、實詞與虛詞等等；如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等；如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用於同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動時，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然學(xué)時，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。
★ 聯(lián)繫學(xué)習(xí)法
唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)係�？茖W(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)繫，我們把聯(lián)繫的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助於對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。
根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利於遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)繫的表現(xiàn)，而聯(lián)繫學(xué)習(xí)法的實質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)繫學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅信知識點(diǎn)必然存在聯(lián)繫為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的資訊，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)繫。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)繫的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)繫，並使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。
學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其他三個事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。
讀書之法，既先識得他外面一個皮殼，又須識得他裏面骨髓方好。——朱熹
★ 歸納學(xué)習(xí)法
所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點(diǎn)、中心、性質(zhì)的識記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時它還要以分析為前提。
可見，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善於去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實質(zhì)，同時，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起進(jìn)行識記與理解。其優(yōu)點(diǎn)就在於能起到更快地記憶、理解作用。
研究必須充分地佔有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)繫�！R克思
★ 縮記學(xué)習(xí)法
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點(diǎn)記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)後進(jìn)行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)�？梢�，記憶以要點(diǎn)為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點(diǎn)並不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。
★ 思考學(xué)習(xí)法
孔子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，並且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如果只是讀書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。
明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心，對於自然方面的知識一定要問個清清楚楚，一次徐光啟看到一個老人掐掉自己棉田裏的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個清楚，還說服父親也採用這種科學(xué)的種棉方法，取得了豐收。長大後的徐光奇就是憑著這種探索的精神，寫出了《農(nóng)政全書》這樣的科學(xué)巨著。
《中庸》中提出為學(xué)的五個階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考，既用自己的經(jīng)驗來思考知識與事件，又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗，不斷地交換位置和方向，達(dá)到理解和重新理解知識、事
件和經(jīng)驗的目的，促進(jìn)自己內(nèi)精神世界的成長。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什麼我們這裏花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑藉著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。
★ 合作學(xué)習(xí)法
同水準(zhǔn)差不多的人一起學(xué)習(xí)，就有了一個學(xué)習(xí)夥伴，更何況每人都有自己的長處；同水準(zhǔn)高於你的人一起學(xué)習(xí)，他就是你的老師，你自然可以學(xué)得許多東西；同水準(zhǔn)低於你的人一起學(xué)習(xí)，你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)並不是幾個人的簡單相加。
美國明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的詹森兄弟認(rèn)為，有5個要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是：
(1).積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
(2).面對面的促進(jìn)性相互作用。
(3).個人責(zé)任，指的是每個學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(4).社交技能。
(5).小組自加工，小組必須定期地評價共同活動的情況，保持小組活動的有效性。
合作學(xué)習(xí)有利於增進(jìn)人與人之間的相互瞭解、溫情與信任，學(xué)會處理人際關(guān)係的技能、技巧與策略，學(xué)會有效地表達(dá)自我。在學(xué)習(xí)交往中，可以培養(yǎng)、發(fā)展真正的責(zé)任意識和義務(wù)感。
★ 循序漸進(jìn)法
我們在學(xué)習(xí)中有一個誤區(qū)，認(rèn)為只要肯花時間，多做練習(xí)，學(xué)習(xí)成績必然進(jìn)步。其實不儘然。雖然量變的必然結(jié)果是質(zhì)變，但並不能說任何量變都會引起質(zhì)變。試想，在現(xiàn)實生活中，有的人花得時間不多、練習(xí)量不大為何能有明顯的進(jìn)步呢？這就是一個效率問題。在經(jīng)
篇五：有效學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)了《積極學(xué)習(xí)——101種有效教學(xué)策略》，書中闡述：學(xué)習(xí)決不僅僅是簡單將信息塞入學(xué)生的頭腦，而是需要學(xué)生智力、情感、社交、身體全方位的投入。只有積極的學(xué)習(xí)才能勝任。本書講述了許多具體的、可操作的101種策略，幾乎可用于任何科目。有些非常有趣，有一些很嚴(yán)肅，目的都是為了深化學(xué)生的學(xué)習(xí)與記憶，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
信息、技能和態(tài)度的積極學(xué)習(xí)是一種探究的過程，運(yùn)用適合的教學(xué)策略能使教師主導(dǎo)的教學(xué)更具互動性，更能激發(fā)學(xué)生的真心參與和知識的積累。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探索，勤于動手，這就要求教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)成為師生共同建構(gòu)知識和人生的生活過程。在課堂教學(xué)中，把師生的生活、經(jīng)驗、智慧、理解、問題、困惑、情感、態(tài)度、價值觀等因素能夠真實地引入教學(xué)過程，教師才會充滿激情地組織教學(xué)活動，學(xué)生才會充滿智慧地主動參與教學(xué)活動，才有可能使課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力。
同時，我覺得：堅持以課堂教學(xué)為中心，以課程改革為載體，優(yōu)化課堂教學(xué)，注重三種課型：合格課、優(yōu)質(zhì)課和示范課。強(qiáng)調(diào)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)所基本要求的、大面積的合格課。具體有如下一些入手點(diǎn)：
1、從備課入手：
策劃課堂35分鐘，提高備課的有效性，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。尤其是關(guān)注備課中的信息采集，要求有比較大的教學(xué)信息量，擴(kuò)大信息來源，并且要求信息要貼近生活，貼近時代，追尋學(xué)科前沿�！鞍炎钅荏w現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展的知識教給學(xué)生，把教學(xué)引入學(xué)科領(lǐng)域的前沿”。
2、從三個教學(xué)模式入手：
著力于對三個教學(xué)模式的研究，即是研究情境教學(xué)、問題教學(xué)、活動教學(xué)的模式及其功能效應(yīng)。理解它，熟練運(yùn)用，到時信手拈來。學(xué)習(xí)模式，理解模式，變革模式，最終走出模式。
3、從教師的講授入手：
優(yōu)化講解，重視課堂講授的時效性和實效性，倡導(dǎo)簡潔、精煉、有效度的課堂講授，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，重組環(huán)節(jié)步驟，重視信息流的整合和有效信息的輸載，研究課堂信息的交互性和有效傳輸。
4、從學(xué)生的課堂作業(yè)練習(xí)入手：
學(xué)生作業(yè)練習(xí)的有效性實驗，配置合理、有密度、能夠引導(dǎo)學(xué)生智力潛能開發(fā)的課堂練習(xí)，“課內(nèi)作業(yè)要多，課外作業(yè)要少”，盡可能減少課外作業(yè)量和家庭作業(yè)量。
5、從學(xué)習(xí)評價入手：
加強(qiáng)教學(xué)評價方式的有效性。通過評價的激勵，誘導(dǎo)學(xué)生的興趣、意志、情感等學(xué)習(xí)心理的內(nèi)在動力系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生的潛能發(fā)展。評價的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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